إن رحلتك مع التعافي من ثنائي القطب حتى تصل إلى علامات الشفاء من ثنائي القطب قد تكون طويلة، ولكنها تستحق التجربة والعناء، يُمكنك أن تُجدد من عزيمتك بقراءة تجارب أشخاص وصلوا إلى مرحلة التعافي تلك..
حالات شفيت من ثنائي القطب مع دار الهضبة
خبرة مستشفى دار الهضبة الطويلة التي تزيد عن 15 عامًا جعلتها واحدة من أفضل المصحات النفسية في مصر والوطن العربي، وبالطبع هناك حالات شفيت من اضطراب ثنائي القطب تحت إشراف أمهر الأطباء النفسيين فيها. قد يفقد المرضى الأمل عندما يعرفون تشخيصهم بمرض ثنائي القطب، وقد يكون فقدان الأمل والشعور بالضياع، وسؤال الآخرين دائمًا هل أحد تشافي من ثنائي القطب هو أمر يمر به كل المرضى، ولكن عند اختيار طبيب نفسي جيد والتزام المريض بالتعليمات سيصل حتمًا إلى مرحلة يشعر فيها أنه تحرر من مخاوفه وتحرر من أعراضه التي كانت تُقيده وتمنعه من الاستمتاع والتقدم في حياته. هناك الكثير من الحالات التي شفيت داخل مستشفى دار الهضبة من الاضطراب الوجداني و أثناء رحلة تعافي هذه الحالات في مستشفى دار الهضبة تعلمت الكثير من الأشياء مثل عدم ربط النجاح في مجال ما بالنجاح في مجال آخر، بمعنى آخر لا يعني لأنك فشلت مثلًا في الحصول على منزل أو كسب المال يعني أنك فشلت في التعافي.
- شفيت من ثنائي القطب rl
- شفيت من ثنائي القطب والزواج
- شفيت من ثنائي القطب مرض
- وفاة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - YouTube
- حزن الصحابة لوفاة النبي صلى الله عليه وسلم - موقع مقالات إسلام ويب
- وفاة النبي صلى الله عليه وسلم دروس وعبر – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء
- كتب وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم - مكتبة نور
شفيت من ثنائي القطب Rl
العلاج السلوكي المعرفي وهو من انجع العلاجات التي استعملت في علاج مرضي ثنائي القطب والتي تعمل علي تغير الافكار السلبية وتصحيح السلوكيات الغير سليمة في التفكير والعمل علي استبدالها بطرق وافكار صحية سليمة ويعد علاج ثنائي القطب بالعلاج السلوكي المعرفي من افضل طرق العلاج علي الاطلاق. تعليم المريض والاسرة عن الاضطراب لان كيفية التعامل مع مريض الاضطراب الوجداني ثنائي القطب ومعرفة المرض يساعد المرضي ومن حولهم في مساعدتهم ودعمهم وصولا الي درجة عالية من الاستقرار النفسي والسلوكي والقدرة علي ممارسة الحياة دون عوائق وعراقيل. العلاج الروتيني ومن خلاله يتم تحسين الاستقرار المزاجي وتحديد وقت مخصص للنوم والاستيقاظ وان يكون تناول الوجبات في موعد محدد وتوفير الوقت لممارسة الرياضة, وفي الواقع قد يكون من المهم لدرجة كبيرة ان يتم علاج الاضطراب الوجداني في مصحة نفسية مختصة وان يكون المريض تحت الرعاية الطبية والاشراف من خلال المختصين.
شفيت من ثنائي القطب والزواج
فما علاجهما؟ رقم الاستشارة 2238063 تاريخ النشر: 2014-10-15
أرجو منكم الإجابة على استشارتي بأسرع وقت؛ لحاجتي الماسة لها. د. محمد عبد العليم، جزاك الله الفردوس،... المزيد
بعد ترك الدواء أصبتُ بحالةٍ غريبةٍ من الصداع والفشل الدماغي رقم الاستشارة 2238062 تاريخ النشر: 2014-10-14
حالتي كالتالي: أعالج منذ أكثر من سنتين من مرض شخصه الطبيب على أنه الاضطراب الوجداني... المزيد
اختلاف الأطباء في تشخيص مرض أختي النفسي ماذا نفعل؟ رقم الاستشارة 2237099 تاريخ النشر: 2014-09-30
أختي تعاني من مرض نفسي، منذ أن كانت تبلغ من العمر 13 سنة، وعمرها الآن 17 سنة، عندما... المزيد
أعاني من ضعف جنسي متعلق بثنائي القطب والاكتئاب، فكيف أعالجه؟ رقم الاستشارة 2236868 تاريخ النشر: 2014-09-29
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. علاج الاضطراب الوجداني ثنائي القطب. أنا شاب أبلغ من العمر 25 عاماً، أعاني من اضطراب ثنائي القطب منذ أكثر من 10 أعوام،... المزيد
أخي... والاضطراب الوجداني ثنائي القطبية رقم الاستشارة 2236719 تاريخ النشر: 2014-09-18
السيد الفاضل/ الدكتور محمد عبد العليم، أسال الله سبحانه أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك، ويدخلك... المزيد
معاناة أختي مع الاضطراب الوجداني وعدم استقرارها النفسي.
شفيت من ثنائي القطب مرض
تعاطي المخدرات. الظروف القاسية والضغوط المحيطة بالإنسان. أخذ أدوية باستمرار مثل حبوب منع الحمل أو مضادات الاكتئاب. اضطراب الهرمونات لدى النساء في الحمل أو بعد الولادة. تغيير المزاج بسبب حدوث خلل في الناقلات العصبية. التفكير السلبي. صدمات الطفولة المبكرة يسبب الاكتئاب للمراهقين. عوامل تزيد من خطر الاكتئاب
هناك عدة عوامل تزيد من خطر الإصابة بالاكتئاب خاصة للأطفال والمراهقين منها:
حدوث انفصال ومشاكل بين الوالدين. تناول الكحوليات. التنمر. اضطراب الصحة النفسية والعقلية. صعوبات التعلم. الحياة في عائلة مفككة. الانتهاك الجسدي. الاضطرابات الجنسية. أعراض الاكتئاب
تختلف الأعراض من شخص لآخر، فمن أهم الأعراض العامة التي قد تظهر على أي شخص:
قلة الوزن أو زيادته. القلق المستمر. شفيت من ثنائي القطب والزواج. العصبية المفرطة دون أي سبب. الرغبة في البكاء دون سبب. الشعور باليأس والإحباط. مشاكل جسدية دون وجود أسباب واضحة. الحساسية بشكل مبالغ فيه. التعب والإرهاق دون بذل مجهود. التفكير في الانتحار. تحقير الذات الدائم. اضطرابات النوم. تغير المزاج المفاجئ. فقدان الثقة بالنفس. الميل للانعزال. إذا تمت ملاحظة أعراض الاكتئاب وتم تجاهل الأمر قد يؤدي ذلك إلى مضاعفات:
الصراع الأسري.
Fishar-caramel 1 176
اضطراب ثنائي القطب والزواج
يبحث البعض عن اضطراب ثنائي القطب والزواج وحول التأثيرات التي يحملها وهل من الممكن التعامل مع هذا الاضطراب بشكل طبيعي…
أكمل القراءة »
رقم الاستشارة 2236229 تاريخ النشر: 2014-09-16
تبلغ من العمر أختي 32 عاماً، ومنذ أن كانت في عمر 16، وهي مريضة بمرض الاضطراب الوجداني ثنائي القطب،... المزيد
زوجي أصيب باضطراب وجداني ثنائي القطبية.. فهل من نصيحة؟ رقم الاستشارة 2232722 تاريخ النشر: 2014-07-16
أريد منكم أجوبة على أسئلتي؛ لأستفيد من استشاراتكم. زوجي منذ حوالي أربعة أشهر... شفيت من ثنائي القطب مرض. المزيد
ما هو تأثير الطرد من العمل على مريض الاضطراب الوجداني ثنائي القطب؟ رقم الاستشارة 2232533 تاريخ النشر: 2014-07-16
أنا شاب عمري 31 سنة، صاحب الاستشارة رقم (2187633) مصاب بمرض... المزيد
كيف يمكنني التفريق بين الفصام الذهاني والاضطراب الوجداني؟ رقم الاستشارة 2231778 تاريخ النشر: 2014-07-07
عمري 30 سنة، ومصاب بالصرع منذ أن كان عمري 16 سنة.
إنه نداء إلى من عظمت مصيبته في موت حبيب من أحبابه؛ ليذكر مصيبته في المصطفى صلى الله عليه وسلم، يوعك عليه الصلاة والسلام كوعك رجلين، ومع ذلك ما يمنعه أن يمتثل أمر ربه في أن يودع أصحاب البقيع ويستغفر لهم، ولا يمنعه مرضه في أن يوصي أمته بوصايا مهمة في مرض موته، ثم بعد ذلك يختار الرفيق الأعلى، وقد قرت عينه بإبلاغه لأمته الوصايا المهمة في دين الله. النبي صلى الله عليه وسلم يودع أهل البقيع ويستغفر لهم
تخيير النبي صلى الله عليه وسلم بين الخلود في الدنيا ولقاء الله وجنته
وصايا النبي لأمته في مرض موته
إلى الرفيق الأعلى
حال الصحابة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم
وفاة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - Youtube
تهذيب سيرة ابن هشام لعبد السلام هارون، مؤسسة الرسالة، بيروت-لبنان، دار البحوث العلمية، الكويت، الطبعة الرابعة عشر: 1406 /1985. ديوان أبي بكر الصديق رضي الله عنه، تحقيق وشرح: محمد شفيق البيطار، شراع للدراسات والنشر والتوزيع، دمشق-سوريا، الطبعة الأولى: 1993. ديوان حسان بن ثابت، تحقيق وتعليق: وليد عرفات، دار صادر، بيروت-لبنان، 2006. الرحيق المختوم لصفي الرحمن بن عبد الله المباركفوري، دار الوفاء، مصر، الطبعة: الحادية والعشرون: 1431 /2010. السيرة النبوية لأبي محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت-لبنان، الطبعة الثالثة: 1410 /1990. حزن الصحابة لوفاة النبي صلى الله عليه وسلم - موقع مقالات إسلام ويب. السيرة النبوية: دروس وعبر لمصطفى بن حسني السباعي، المكتب الإسلامي، بيروت- لبنان، دمشق- سوريا، الطبعة الثامنة: 1405 /1985. السيرة النبوية: عرض وقائع وتحليل أحداث علي محمد محمد الصلابي، دار المعرفة، بيروت- لبنان، الطبعة السابعة: 1429 /2008. شرح صحيح البخارى لأبي الحسن علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال القرطبي، تحقيق: إبراهيم بن سعيد الصبيحي، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الثالثة: 1423 /2003. المعجم الكبير لسليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير الطبراني، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد، مكتبة ابن تيمية، القاهرة-مصر، الطبعة الثانية، بدون ذكر للتاريخ.
حزن الصحابة لوفاة النبي صلى الله عليه وسلم - موقع مقالات إسلام ويب
وفاة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - YouTube
وفاة النبي صلى الله عليه وسلم دروس وعبر – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء
ثانيا: أن بعثة الرسل والأنبياء القصد منها معرفة الناس بربهم، وتبليغ شعائره، فإذا ذهبوا لم يذهب الدين، لأن المقصود إنما الله وحده، وهو حي لا يموت، والرسل والأنبياء إنما هم وسائط. ثالثا: أن عند الرزية الشنيعة والمصيبة الجليلة النازلة بالأمة يظهر ثبات نفس الصديقين، ووفور عقلهم ومكانتهم من الإسلام. وفاة النبي صلى الله عليه وسلم دروس وعبر – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء. رابعا: أن الصدمة بفقد الأحباب تكون لها وقعا كبيرا على قلب المحبين، بحكم الاستئناس بالمحبوب سيما وإن كان أرحم من الأب والأم، فأي صدمة أبلغ من هذه الصدمة وأشدها أثراً. خامسا: أن موقف الحزم عند المصيبة الجليلة مطلوب، لئلا تشيع الفتن وتكثر القلائل في المجتمع، ولابد أن يتصدر لهذا الموقف رجل متعقل لا تغلبه العاطفة. سادسا: أن استحضار النصوص النقلية واجب عند الفاجعة الملمة، لأنها تخفف من وقع الرزايا والمصائب، وتذكر أن كل من عند الله تعالى، ولا مصاب إلا بقدره سبحانه وتعالى. سابعا: أن سكرات الموت مذيقها كل واحد، وإن كان من الصالحين والأتقياء، فحمى الموت لا تثبطه بل تثبته على كلمة التوحيد. هذه بعض الدروس والعبر من الرزية الشنيعة والمصيبة الجليلة النازلة بالأمة آنذاك، وهي وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، استخلصتها من كتب الحديث والسيرة، ولعل أبرز ما يمكن قوله هو: إن الموت آخر مرحلة من مراحل الحياة، فهو مدركنا لا محالة، إما في أول العمر أو في وسطه أو في آخره، وهو عدل لا يميز ولا يفرق بين طبقات المجتمع، وهو يسلب أعز الناس من بيننا ولا نملك لهم حول ولا قوة، وهو سنة الله تعالى في خلقه، وهو قاهر الجبابرة وهالك الفراعنة ﴿كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون﴾[10].
كتب وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم - مكتبة نور
لما أكمل الله الدين وأتم النعمة على المسلمين، أجرى الله على نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ سنته الماضية في خلقه: { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} (آل عمران: 185)، فتُوفِّيَّ نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ في يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول من السنة الحادية عشرة من الهجرة، وله ثلاث وستون سنة، وقال ابن حجر: " وكانت وفاته يوم الاثنين بلا خلاف من ربيع الأول، وكاد يكون إجماعاً.. ثم عند ابن إسحاق والجمهور أنها في الثاني عشر منه ". وهذا اليوم لم يُرَ في تاريخ الإسلام أظلم منه، فكما كان يوم مولده أسعد وأشرق يوم طلعت عليه الشمس، كان يوم وفاته أشد الأيام وحشة وظلاما ومصابا على المسلمين، بل والبشرية جمعاء، قال أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ: " ما رأيت يوماً قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وما رأيت يوماً كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ". وفي رواية أحمد قال أنس: ( لما كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ المدينة أضاء منها كل شيء، فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كل شيء، وقال: ما نفضنا عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الأيدي حتى أنكرنا قلوبنا).
قال ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: " والله لكأن الناس لم يكونوا يعلمون أن الله أنزلها حتى تلاها أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ، فتلقاها منه الناس، فما يسمع بشر إلا يتلوها ". وقال عمر: " فوالله لكأني لم أتل هذه الآية قط ". قال ابن رجب: " ولما توفي ـ صلى الله عليه وسلم ـ اضطرب المسلمون، فمنهم من دهش فخولط، ومنهم من أقعد فلم يطق القيام، ومنهم من اعتقل لسانه فلم يطق الكلام، ومنهم من أنكر موته بالكلية ". وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ: ( أن أبا بكر ـ رضي الله عنه ـ دخل على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد وفاته فوضع فمه بين عينيه، ووضع يديه على صدغيه، وقال: ( وا نبياه، وا خليلاه، وا صفياه ، صدق الله ورسوله { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ}(الزمر:30) { وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ}(الأنبياء:34)، { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}(آل عمران: من الآية185)) رواه أحمد. قال عثمان: توفي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فحزن عليه رجال من أصحابه حتى كان بعضهم يوسوس، فكنت ممن حزن عليه، فبينما أنا جالس في أطم من آطام المدينة - وقد بويع أبو بكر ـ إذ مَرَّ بي عمر فسلم عليَّ، فلم أشعر به لِمَا بي من الحزن ".