والسنة ، على الوجه الذي ذكرناه أولا ، من كونها وحيا من عند الله تعالى: يبين للناس ما نُزِّل إليهم في كتاب الله تعالى ، ويعلمهم من الأحكام ما يحتاجونه في دينهم ، ولو يأت تفصيله ، أو أصله في كتاب الله تعالى ، نقول: السنة على هذا الوجه هي من خصائص النبوة ؛ فهذه الوظيفة هي من أجل وظائف النبوة ، وما زال الناس يرون السنة على هذا الوجه ، بما تحمله الكتب ، أو الروايات الشفهية من اختلاف في بعض الألفاظ ، أو تعدد لسياقات الحديث ، ولم يكن في ذلك ما يدعو للتشكك في منزلتها ، أو القلق من حفظها ، أو التردد والخلاف في حجيتها وحاجة الناس إليها ، على كثرة ما اختلف الناس وتنازعوا في المسائل العلمية والعملية.
نصوص وفهوم (2): {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}
دلالة القرآن على أن السُّنة وحي
الحمد لله والصلاة والسلام الأتمان على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فالسنة النبوية وحيٌ من عند الله تعالى، وهي من الوحي المُبلَّغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا من الوحي المُنزَّل بواسطة جبريل كالقرآن، وهناك آيات كثيرة تتحدَّث عن كون السنة النبوية وحياً كالقرآن العظيم، ومن أهمها:
الآية الأولى: قوله تعالى: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ﴾ [النجم: 3-4]. نصوص وفهوم (2): {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}. دلت الآية الكريمة على أنَّ السنة وحي من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم، وأنه معصوم فيما يخبر به عن الله تعالى وعن شرعه؛ لأنَّ كلامه لا يصدر عن هوًى، وإنما يصدر عن وحي يُوحى [1]. و(إنْ) في قوله تعالى: ﴿ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ﴾ نافية، بمعنى (ما)، و (إلاَّ) للاستثناء، وهذا أسلوب حصر، والمعنى: أنه صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن أيِّ باعث سوى الوحي؛ لأنه مُبَلِّغ عن الله تعالى. و﴿ يُوحَى ﴾ فعل مضارع يفيد التجدد والاستمرار، يفيد أنَّ الوحي الذي ينطق به النبي صلى الله عليه وسلم متتابع إلى أن أكمل الله الدِّين، وأتم هذه النعمة العظيمة [2]. الآية الثانية: قوله تعالى: ﴿ قُلْ لاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى ﴾ [الأنعام: 50].
وروى البخاري أيضاً عن أَبِي جحيفة رضي الله عنه، قال: قلت لعلي رضي الله عنه: هل عندكم شيء من الوحي إلا ما في كتاب الله؟ قال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله رجلاً في القرآن وما في هذه الصحيفة. قلت وما في الصحيفة؟ قال العقل وفكاك الأسير، وأن لا يقتل مسلم بكافر". فها هو علي رضي الله عنه يصرح أنه ليس عنده شيء خاص من الوحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا ما كتبه من حديث رسول الله في صحيفة عنده. وقد صرح النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يتكلم إلا بالحق، فروى الإمام أحمد عن عبدالله بن عمرو قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش، فقالوا: إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله، ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم بشر، يتكلم في الغضب. فأمسكت عن الكتابة، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "اكتب، فوالذي نفسي بيده، ماخرج مني إلا حق". وكون السنة وحيا أمر اتفق عليه العلماء. قال ابن حزم في كتابه الإحكام: "قال تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)، وقال تعالى: (قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاء إِذَا مَا يُنذَرُونَ).
ذات صلة سلطات مع السمك طريقة عمل سلطة التونا
سلطة بابا غنوج مع الفلفل المشوي
مدَّة التحضير
دقيقتان
مدَّة الطهي
5 دقائق
تكفي لـ
4 أشخاص
المكونات
حبة كبيرة من الباذنجان الرومي. فصان من الثوم المهروس. حبة من كلٍ من: الفلفل الأحمر، والأصفر الحلو. حبة صغيرة من البصل المفروم ناعماً. ملعقة صغيرة من الملح. أربع ملاعق كبيرة من الطحينية. أربع ملاعق كبيرة من عصير الليمون. طريقة التحضير
غسل الفلفل وتجفيفه، ثمَّ وضعه فوق نار متوسطة مع تقليب كافة الجوانب من وقت لآخر إلى أن يشوى. وضع الفلفل جانباً إلى أن يبرد، ثمَّ تقطيعه إلى نصفين وإزالة البذور، والاحتفاظ به جانباً. إحضار عود خشبي رفيع، وعمل عدة ثقوب في الباذنجان، ثمَّ شويه فوق اللهب بنفس طريقة الفلفل إلى أن تصبح القشرة غامقة اللون. إزالة قشور الباذنجان، ثمَّ وضعه فى وعاء عميق وغمره بالماء، ثمَّ تصفيته جيداً من الماء. سلطات بالصور والمقادير.سلطات رمضان الجميلة.سلطه سهله وغريبه.سلطات سهله ولذيذه.سلطه فخمه ولذيذه - منتدي عالمك. وضع الباذنجان في طبق، وهرسه بالشوكة إلى أن يصبح ناعماً جداً. إضافة عصير الليمون، البصل، الثوم، الطحينة، والملح، والتقليب إلى أن تختلط المكونات مع بعضها. توزيع بابا غنوج في منتصف الفلفل، وتقديمه بارداً. سلطة التفاح والبطاطس
4-6 أشخاص
ربع كوب من الجوز، أنصاف.
سلطات جديده وغريبه بالصور وزير
الأخبار المتعلقة
تخطت منتصف الـ70، ذلك العمر الذي يفقد فيه الانسان قدر كبير من بنتيه الجسمانية المميزة وملامح الوجه المشرقة، ويتحول إلى عجوز يستند على عكازه أحيانا، ذلك النمط المعروف لتلك الفئة العمرية كسرتها النجمة نادية الجندي، التي تطل على جمهورها دائما بجسد رشيق ونضارة وحيوية رغم عمرها الذي تعدى منتصف السبعين، إلا أنها تعتبره مجرد رقم لتكشف سر مظهرها الشبابي الدائم. نادية الجندي: الفنان قدوة ولازم يحافظ على جماله ولياقته
الحرمان لا يعتبر تعبيرا مجازيا عما تفعله الفنانة نادية الجندي لتحافظ على رشاقتها ومنظرها الأنيق، ولكنه تعبيرا فعليا لما يحدث، إذ كشفت ف حوارها ببرنامج «مراحل» على قناة «sbc» السعودية، أنها تتبع منهج الحرمان، لأن الفنان قدوة ومهنتها تتطلب أن تكن دائما في مظهر رشيق وأنيق: «لازم أحافظ على شكلي وجمالي ولياقتي البدنية». — SBC channel (@SBC_Channel) April 26, 2022
وكشفت نادية الجندي أنها تحافظ على جمالها ولياقتها البدنية من خلال النوم مبكرا وعدم التدخين وعدم الأكل: «حرمان مستمر رهيب مفيش بشر يتحمله لكن عشان شغلي»، فهي عاشقة للحلوى وخاصة الشكولاتة ولكنها تأخذ منها مقدار قليل جدا على فترات طويلة، كما أنها تمارس الرياضة دائما سواء الجري أو المشي أو الأيروبكس، مؤكدة أنها لا تمارس رياضتها المفضلة الأسكواش أثناء شهر رمضان.
آخر تحديث أبريل 28, 2022
نشرت الفنانة السورية، نسرين طافش، مجموعة صور حديثة لها عبر حسابها الخاص على موقع التواصل الإجتماعي، ظهرت فيها بإطلالة ملفتة للأنظار وغريبة. سلطات جديده وغريبه بالصور وزير. وإرتدت نسرين طافش عباءة باللون البرتقالي طويلة ووايسعة، ومن صيحة الكتف الواحد، وبشراشيب باللون البنفسجي على أطرافها، ونسقت معها حذاء صيفي باللون البنفسجي، وأقراط أذن طويلة جداً من اللون البرتقالي. أما من الناحية الجمالية، فسرحت شعرها بتسريحة الجداديل، وطبقت ماكياج قوي على وجهها يليق بنعومة ملامحها. وعلقت نسرين طافش على المنشور برموز قلوب فقط، كما تفاعل معها المتابعين بشكل كبير معبرين عن إعجابهم بنسرين وجمالها. نسرين طافش
قد يعجبك أيضاً
الرابط مختصر: