ما بعد المراحل الثلاث
استمرت المدابس التي توجد في مخزن التمر «الچندود» حتى عهد قريب وقد تم تطويرها حيث يستخدم البعض خزانات الماء الكبيرة عوضا عن الغرف الحجرية ويتم وضع التمر في أكياس مثقبة وتوضع في الخزان ويراعى وجود مسافة بين قاعدة الخزان وموضع رصّ أكياس التمر وذلك بوضع قاعدة مرتفعة داخل الخزان، ويسيل الدبس من التمر إلى قاعدة الخزان حيث يمكن جمعه عم طريق حنفية موصلة بالخزان. جمع كلمة عزل خزانات. ويبدو أن هذه الطريقة ذات إيجابية معينة للعاملين في صناعة الدبس فهم من ناحية يستفيدون من الدبس الذي يجمع من التمر وكذلك التمر الذي يتم بيعه بعد ذلك. استخدمت أيضا في البحرين، كما في دول عربية أخرى، طريقة تحضير الدبس بطبخ التمر لكنها في البحرين لم تستمر ربما بسبب خسارة التمر بعد طبخه أو للتعقيدات الشرعية حيث ينصّ الشرع على وجوب تبخر ثلثي السائل المستخلص من طبخ التمر ليحل تناوله ولذلك يضاف الماء للخليط حتى لا يحترق ثم يسخن حتى يذهب ثلثاه. وهذا المبحث الأخير تم تناوله بصورة مستفيضة في كتب الفقه ويفضل الرجوع لآراء الفقهاء فليس مبحثنا هنا مبحث فقهي وإنما أشرت له فربما كان أحد الأسباب التي أدت لتمسك الناس بتحضير الدبس بالطريقة القديمة وتطويرها.
- صناعة الدبس: تطور المدبسة منذ 4000 سنة - منتـدى آخـر الزمـان
- يمكن لأوكرانيا استهداف مواقع روسية لتعطيل خطوط الإمدادات - صدي العالم
- الاختيار 3| السيسي ينفعل على الشاطر: اللي هيرفع سلاح هشيله من فوق وش الأرض » الفن اليوم
- رحمه النبي صلي الله عليه وسلم زخرفه
- رحمه النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
- رحمه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف
- رحمه النبي صلي الله عليه وسلم beauty
- رحمه النبي صلي الله عليه وسلم فادلجوا
صناعة الدبس: تطور المدبسة منذ 4000 سنة - منتـدى آخـر الزمـان
وكان لافروف حذر أيضاً من أنه لا ينبغي استبعاد إمكانية نشوب صراع نووي. ورد هيبي بالقول إن احتمالات اندلاع حرب نووية «ضئيلة للغاية». تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
يمكن لأوكرانيا استهداف مواقع روسية لتعطيل خطوط الإمدادات - صدي العالم
إسرائيل كانت ولا زالت شماعة يضعون عليها فشلهم في تسيير البلاد والعباد منذ ١٩٤٨ والان يسيرون علينا شماعة إيران… شجرة يريدون بها إخفاء غابة. صدقوني وأنا اعلم العالمين بما يحدث على أرض الواقع … لو جمع اليهود حقائبهم غدا وتركوا هذه الأرض للفلسطينيين.. وهذا لن يحدث طبعا… لكن دعنا نتخيل أو نحلم ما دام الحلم بالمجان ….. نتخيل أنهم اقصد كل الشعب الإسرائيلي قرر غدا الرحيل … استيقظ الفلسطينيون ولم يجدوا أحد … هل تعلمون أول شيء سيحدث … خمنوا معي؟ سهلة ليست صعبة … واحد…اثنين.. ثلاثة… اقتتال جماعة حماس و جماعة فتح على الحكم …. وهذا ستدعمه إيران والآخر تدعمه دول الخليج ….. وسيبدأ الصراع والاقتتال.. والسيارات.. المفخخة … وسيفجرون المسجد الأقصى نفسه. من أجل الحكم. … لا تقل لي.. صناعة الدبس: تطور المدبسة منذ 4000 سنة - منتـدى آخـر الزمـان. هذا مستحيل … لن يحدث.. أذكرك كم مسجد في سوريا تم تفجيره كم مسجد وضريح مقدس في العراق تم تفجيره…. ستقول أنها المخابرات الأمريكية والإسرائيلية والماسونية والملوخية و المهلبية. اوك حبيبي … الكعبة هدمت أكثر من 5 مرات قبل أن توجد إسرائيل أو أمريكا … ومن هدمها عرب.. مسلمين وعلى رأسهم الحجاج بن يوسف الثقفي…. ولنفس الأسباب … الحكم. وركوب الموجة... ولا تجادل في هذه أيضا.. وإلا ستكون غشيم.
الاختيار 3| السيسي ينفعل على الشاطر: اللي هيرفع سلاح هشيله من فوق وش الأرض &Raquo; الفن اليوم
اقرا ايضا
الاختيار 3| الحلقة 26 توثق استعانة الإخوان بهواتف «الثريا» للتواصل مع العناصر الإرهابية
وبالنسبة لتحالف السيادة، فأن عدم دخول زعيم التيار الصدري على خط الخلافات الحادة بين رئيس البرلمان محمد الحبلوسي ونائبه الاول القيادي في التيار حاكم الزاملي بشأن توزيع الادوار والصلاحيات والمهام، احدث حالة من اللغط والتذمر، لاسيما وان الحلبوسي اوصل رسائل الى الصدر يطالبه فيها بالتدخل قبل ان تستفحل الخلافات مع الزاملي وتنعكس سلبا على وحدة وتماسك التحالف الثلاثي. وهناك جانب اخر يعبر عن "ازمة" التحالف الثلاثي، يتمثل في افتقاد اطرافه للمحورية والتأثير الكافيين في فضاء المكونات التي تنتمي اليها. فالتيار الصدري، وان نجح في الحصول على ثلاثة وسبعين مقعدا من مقاعد البرلمان في انتخابات العاشر من تشرين الاول-اكتوبر الماضي، محرزا المركز الاول بفارق كبير عن صاحب المركز الثاني في اطار المكون الشيعي، المتمثل بأئتلاف دولة القانون بزعامة رئيس الوزراء الاسبق نوري المالكي، الا انه عجز حتى الان عن توجيه دفة السفينة بالشكل والاتجاه الذي يراه مناسبا وصحيحا، هذا في الوقت الذي تتحدث بعض الاوساط والمحافل السياسية عن تبلور قناعات لدى قيادات من التيار الصدري، بأن الخيار الاخير سيكون بالذهاب الى التفاهم والتوافق ولو بالحد الادنى مع قوى الاطار.
فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي. قلت: يا رسول الله! إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى علي. فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره. فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم! اهد أم أبي هريرة " فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم. فلما جئت فصرت إلى الباب. فإذا هو مجاف. فسمعت أمي خشف قدمي. فقالت: مكانك! يا أبا هريرة! وسمعت خضخضة الماء. قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها. ففتحت الباب. ثم قالت: يا أبا هريرة! أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتيته وأنا أبكي من الفرح. قال قلت: يا رسول الله! أبشر قد استجاب الله دعوتك وهدى أم أبي هريرة. فحمد الله وأثنى عليه وقال خيرا. رحمه النبي صلي الله عليه وسلم فادلجوا . قال قلت: يا رسول الله! ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عبادة المؤمنين ، ويحببهم إلينا. قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم! حبب عبيدك هذا - يعني أبا هريرة - وأمه إلى عبادك المؤمنين. وحبب إليهم المؤمنين " فما خلق مؤمن يسمع بي ، ولا يراني ، إلا أحبني) رواه مسلم. الصورة الحادية عشرة: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قدم طفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه ، على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله ، إن دوسا عصت وأبت ، فادع الله عليها ، فقيل: هلكت دوس ، قال: ( اللهم اهد دوسا وأت بهم) رواه البخاري.
رحمه النبي صلي الله عليه وسلم زخرفه
نماذج من رحمة رسول الله بالنساء
من المعروف أن طبيعة النساء الضعف وعدم القدرة علي تحمل المشقات والصعاب، فكان صلي الله عليه وسلم يعتني بهن أعظم عناية، وكان يرفق بهن كثيراً وقد ظهر هذا الامر واضحاً في سيرته صلي الله عليه وسلم، حيث حضّ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رعاية النساء والاحسان إليهن كما شدد في الوصية بحق الزوجة ورعايتها والاهتمام بكافة أمورها، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ( من ولي من البنات شيئاً فأحسن إليهن كن له سترا من النار) كما قال صلي الله عليه وسلم: ( ألا واستوصوا بالنساء خيرا ؛ فإنهنّ عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة). رحمة رسول الله بالبهائم
كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيماً بالحيوانات التي لا تعقل كما كان رحيماً بالناس، فكان دائماً يدعو الي الرفق بالحيوانات والرحمة بها، وعدم تحميلها فوق طاقتها، والدليل علي ذلك ما وراه الامام مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ، وليحد أحدكم شفرته ، فليرح ذبيحته). وذات يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بستاناً صاحبه رجل من الانصار فرأي فيه جملاً تبدو عليه علامات الجوع والتعب واضحة، وعندما رأي الجمل رسول الله ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح عليه حتى سكن، سأل رسول الله عن صاحب هذا الجمل فجاء فتي من الانصار وأخبره انه يعود إليه فقال له الرسول: ( أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها ؛ فإنه شكا لي أنك تجيعه وتتعبه) رواه أبو داوود.
رحمه النبي صلي الله عليه وسلم بخط الرقعه
قلت: يا رسول الله! إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى علي. فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره. فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم! اهد أم أبي هريرة " فخرجت مستبشرا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم. فلما جئت فصرت إلى الباب. فإذا هو مجاف. فسمعت أمي خشف قدمي. فقالت: مكانك! يا أبا هريرة! وسمعت خضخضة الماء. قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها. ففتحت الباب. ثم قالت: يا أبا هريرة! أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتيته وأنا أبكي من الفرح. قال قلت: يا رسول الله! أبشر قد استجاب الله دعوتك وهدى أم أبي هريرة. فحمد الله وأثنى عليه وقال خيرا. قال قلت: يا رسول الله! ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين ، ويحببهم إلينا. قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم! حبب عبيدك هذا - يعني أبا هريرة - وأمه إلى عبادك المؤمنين. وحبب إليهم المؤمنين) فما خلق مؤمن يسمع بي ، ولا يراني ، إلا أحبني) رواه مسلم. نماذج وصور من رحمة النَّبي صلى الله عليه وسلم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. الصورة الحادية عشرة:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قدم طفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه ، على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله ، إن دوسا عصت وأبت ، فادع الله عليها ، فقيل: هلكت دوس ، قال: ( اللهم اهد دوسا وأت بهم) رواه البخاري.
رحمه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف
متن الحديث
الحديث بكامل السند
Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ابْنَةَ حُيَيٍّ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا "
190
أحاديث أخري متعلقة
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
رحمه النبي صلي الله عليه وسلم Beauty
فقال: أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملَّكك الله إياها؟ فإنه شكا إليَّ أنك تجيعه وتدئبه)) [1443] روى مسلم (342) أوله، وأبو داود (2549) واللفظ له، وأحمد (1/203) (1745)، والحاكم (2/109). رحمه النبي صلي الله عليه وسلم زخرفه. قال ابن تيمية في ((الجواب الصحيح)) (6/186): روى مسلم بعضه، وبعضه على شرطه، وقال ابن الملقن في ((تحفة المحتاج)) (2/438): سنده في مسلم، ووثق رواة إسناده البوصيري = = في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (7/105)، وصحح إسناده أحمد شاكر في تحقيق ((مسند أحمد)) (3/189)، وصححه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (2549)، والوادعي في ((صحيح دلائل النبوة)) (559) وقال: على شرط مسلم وقد أخرج بعضه. - عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: ((كنَّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فانطلق لحاجته فرأينا حُمرة معها فرخان، فأخذنا فرخيها، فجاءت الحُمرةُ فجعلت تفرِش، فجاء النَّبي صلى الله عليه وسلم فقال: (من فجع هذه بولدها؟ ردُّوا ولدها إليها، ورأى قرية نمل قد حرقناها، فقال: من حرَّق هذه؟ قلنا: نحن، قال: إنَّه لا ينبغي أن يعذِّب بالنَّار إلَّا ربُّ النَّار)) [1444] رواه أبو داود (2675). وصحح إسناده النووي في ((رياض الصالحين)) (455)، وابن الملقن في ((البدر المنير)) (8/689)، وصححه الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (2675).
رحمه النبي صلي الله عليه وسلم فادلجوا
ذكره القشيري أبو نصر رحمه الله. انتهى ولم يُبين درجة هذه الرواية، وهي خاصة بدعائه على أهله. أما رواية مسلم فهي عامة في كل مَن يدعو عليه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهي أليق بما وُصف به من الرحمة الشاملة لأهل بيته وغيرهم ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرَيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالمُؤْمِنِيْنَ رَءُوفٌ رَحَيْمٌ)(سورة التوبة: 128) بل الشاملة لمَن آمن به ومَن لم يؤمن: ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلعَالَمِيْن) ( سورة الأنبياء: 107) بل الشاملة للحيوانات أيضًا، والأخبار في ذلك كثيرة.
الصورة السابعة:عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال: ( غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فأتت اليهود فشكوا أن الناس قد أسرعوا إلى حظائرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ألا لا تحل)
الصورة الثامنة:عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم خيبر: ( لأعطين الراية رجلا يفتح الله على يديه). فقاموا يرجون لذلك أيهم يعطى ، فغدوا وكلهم يرجو أن يعطى ، فقال: ( أين علي). فقيل: يشتكي عينيه ، فأمر فدعي له ، فبصق في عينيه ، فبرأ مكانه حتى كأنه لك يكن به شيء ، فقال: نقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ فقال: ( على رسلك ، حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم إلى الإسلام ، وأخبرهم بما يجب عليهم ، فوالله لأن يهدى بك رجل واحد خير لك من حمر النعم). رواه البخاري ومسلم. الصورة التاسعة:عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قيل: يا رسول الله! ادع على المشركين. قال ( إني لم أبعث لعانا. كتب النبي محمد صلي الله عليه وسلم رحمة الأنام وشفيع دار السلام - مكتبة نور. وإنما بعثت رحمة) رواه مسلم. الصورة العاشرة:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنت أدعو أمي إلى الإسلام وهي مشركة. فدعوتها يوما فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره. فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي.