وقد اجتهدت في المقصود ب"فويل للمصلين، الذين هم عن صلاتهم ساهون" فوجدته أقرب ما يكون إلى "فصل ما بعد الصلاة عن الصلاة"، فنصلي ولا تؤثر صلاتنا في حياتنا، فكأننا أهملنا أثر صلاتنا، وسهينا عنه! فمن لا تنهاه صلاته عن المنكر ولا تأمره بالمعروف فقد سها عن صلاته وجعلها مجرد "طقس" يؤديه من ضمن ما يؤدي في هذه الحياة بغفلة تامة. اللهم اهدنا إلى أن نكون من عبادك الشكورين
12
0
5, 497
وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون القيادة على إقامة
والتعبير ب { ذو فضل} يدل على أن الفضل من شؤونه. وتنكير { فضل} للتعظيم. والتأكيد ب { إن} واللام منظور فيه إلى حال الناس لا إلى حال النبي صلى الله عليه وسلم فالتأكيد واقع موقع التعريض بهم بقرينة قوله { ولكن أكثرهم لا يشكرون}. و { لكن} استدراك ناشىء عن عموم الفضل منه تعالى فإن عمومه وتكرره يستحق بأن يعلمه الناس فيشكروه ولكن أكثر الناس لا يشكرون كهؤلاء الذين قالوا { متى هذا الوعد} [ النمل: 71] فإنهم يستعجلون العذاب تهكماً وتعجيزاً في زعمهم غير قادرين قدر نعمة الإمهال. إعراب القرآن: «وَإِنَّ رَبَّكَ» الواو حرف استئناف وإن واسمها «لَذُو» اللام المزحلقة «و ذو» خبر إن المضاف إلى «فَضْلٍ» «عَلَى النَّاسِ» متعلقان بفضل والجملة مستأنفة لا محل لها «وَلَكِنَّ» الواو حرف عطف ولكن حرف مشبه بالفعل «أَكْثَرَهُمْ» اسمها «لا» نافية «يَشْكُرُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لكن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها. وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون . [ النمل: 73]. English - Sahih International: And indeed your Lord is full of bounty for the people but most of them do not show gratitude" English - Tafheem -Maududi: (27:73) The fact is that your Lord is highly Gracious to the people, but most of them are not grateful.
وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون المعزين في وفاة
وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ (73) أي في إسباغه نعمه عليهم مع ظلمهم لأنفسهم وهم مع ذلك لا يشكرونه على ذلك إلا القليل منهم.
وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون معلمهم بغسل سيارته
ابن كثير: أي في إسباغه نعمه عليهم مع ظلمهم لأنفسهم وهم مع ذلك لا يشكرونه على ذلك إلا القليل منهم. القرطبى: وإن ربك لذو فضل على الناس في تأخير العقوبة وإدرار الرزق ولكن أكثرهم لا يشكرون فضله ونعمه. الطبرى: يقول تعالى ذكره: (وَإِنَّ رَبَّكَ) يا محمد (لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ) بتركه معاجلتهم بالعقوبة على معصيتهم إياه, وكفرهم به, وذو إحسان إليهم في ذلك وفي غيره من نعمه عندهم (وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ) لا يشكرونه على ذلك من إحسانه وفضله عليهم, فيخلصوا له العبادة, ولكنهم يشركون معه في العبادة ما يضرّهم ولا ينفعهم ومن لا فضل له عندهم ولا إحسان. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النمل - الآية 73. ابن عاشور: وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ (73) موقع هذا موقع الاستدراك على قوله { عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون} [ النمل: 72] أي أن تأخير العذاب عنهم هو من فضل الله عليهم. وهذا خبر خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم تنبيهاً على أن تأخير الوعيد أثر من آثار رحمة الله لأن أزمنة التأخير أزمنة إمهال فهم فيها بنعمة ، لأن الله ذو فضل على الناس كلهم. وقد كنا قدمنا مسألة أن نعمة الكافر نعمة حقيقية أو ليست نعمة والخلاف في ذلك بين الأشعري والماتريدي.
كيف نكون شكورين؟ يظن الكثير من عباد الرحمن أن الشكر يكون بالقلب واللسان وكفى! فإذا نظرنا نظرةً متفحصة في الآية السابقة سنجد أن الله قد حدد فيها أهم أنواع الشكر، وهو الشكر بالعمل الصالح { اعمَلوا آلَ داوودَ شُكرًا}. وعودة لتساؤل هل نشكر نعمة ربنا حقًا؟! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 73. سنجد أن المسلمين أمسوا أصحاب أقوال لا أفعال، إذ أن القول سهل، والفعل به مشقة! والإنسان بطبعه يميل للسهل ويبتعد عن الصعب إن توهم أن ثواب كليهما واحد! إلا أنه حتى من عمل من المسلمين قد حصر العمل الصالح في الشعائر وكفى!
﴿ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ﴾ [ النمل: 73]
سورة: النمل - An-Naml
- الجزء: ( 20)
-
الصفحة: ( 383) ﴿ "Verily, your Lord is full of Grace for mankind, yet most of them do not give thanks. وان ربك لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون المعزين في وفاة. " ﴾
وإنَّ ربك لذو فضل على الناس؛ بتركه معاجلتهم بالعقوبة على معصيتهم إياه وكفرهم به، ولكن أكثرهم لا يشكرون له على ذلك، فيؤمنوا به ويخلصوا له العبادة. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة النمل An-Naml الآية رقم 73, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن: الآية رقم 73 من سورة النمل
الآية 73 من سورة النمل مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَشۡكُرُونَ ﴾ [ النمل: 73]
﴿ وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون ﴾ [ النمل: 73]
تفسير الآية 73 - سورة النمل
ثم بين- سبحانه- بعض مظاهر فضله على الناس، فقال: وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ.
جابر الخواطر لن ينسه ربه مهما طال الزمن ، وحتما سيعطيه ثوابا عظيما جزاء جبره لخاطر غيره ، فالكلمة الطيبة صدقة كما قال الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم. لا تيأس إذا تعثرت أقدامك ،وسقطت في حفرة واسعه.. فسوف تخرج منها وأنت أكثر تماسكا وقوة.. والله مع الصابرين
لا خَيلَ عِندَكَ تُهديها وَلا مالُ فَليُسعِدِ النُطقُ إِن لَم تُسعِدِ الحالُ
"وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا".
حنان ماضي: حبيت أمير عيد زيادة بعد أغنية حياة كريمة وهذا سبب نجاح عمر كمال - نبأ العرب
كشفت الفنانة المصرية حنان ماضي ، عن رأيها في مطرب المهرجان عمر كمال والفنان أمير عيد ، كما تطرقت في حديثها خلال إقامتها كضيفة في برنامج حديث الناس الذي تقدمه الإعلامية ياسمين عز على شاشة mbc. قناة مصر الفضائية في أمور أخرى. نبأ العرب ترصد تصريحات حنان ماضي في برنامج الحبر السري. حنان ماضي تشيد بأمير عيد وأشادت حنان ماضي بالفنان عمر كمال وأمير عيد قائلة: "صوت عمر كمال رائع ونجح عندما خرج من عباءة محمد فؤاد.. أحببت أمير عيد زيادة بعد أغنية الحياة الكريمة". حنان ماضي: حبيت أمير عيد زيادة بعد أغنية حياة كريمة وهذا سبب نجاح عمر كمال - نبأ العرب. حنان ماضي تكشف كراهيتها للمطبخ … وأضافت: "أغنية بحلم وافتح عيني. لست أنا من غيرت كلامها ، أنا أكره المطبخ ، أنا أكره العمى ، أي وجبة تستغرق أكثر من نصف ساعة ، والملوخية تأخذني. خمس دقائق. " سيرة حنان ماضي تخرجت المطربة حنان ماضي من معهد كونسرفتوار قسم الكمان ، وكان الغناء هوايتها منذ الصغر. أطلقت حنان ماضي ألبومها الأول بعنوان "عصفور في ليلة المطر" ، وحققت شهرة كبيرة حيث ظهرت لجمهورها من خلال برنامج "أضواء المدينة" الذي انتظره عشاق نشوة الطرب ، وطاقم من لاحظها عمالقة التلحين ومنهم الموسيقار ياسر عبد الرحمن الذي وضع ألحان معظم أعمالها.
دنيا تغربل صحبها - سواليف
طارق علام يستعد لتصوير حلقات خاصة في العيد البرنامج يذاع علي شاشة قناة المحور يومياً في تمام التاسعة والربع مساءً والإعادة في السابعة صباحاً البرنامج من إخراج نبيل عبد النعيم.
عًنَدِما يقَتربِ منَا أحدِهم ويُطلعنَا عًلى أسٌرآره بِڳل طِيبِة قَلبِ ، أقَل مًا يُمًڳُننَا أنَ نَقَدِمه له هوٌ ألا نَجُعله يُنَدِم على ذلك
رُبمَا ؛ تختلف أطباعِنا ، لكننا جميعاً نريد الاهتمام! مَهما كَان ،الإنسَان قَوي يمُر أحيَاناً بِ لحَظات يَشعُر فِيها بِ الضعِف فَ يَبحث عَن الإحتِواء
أحياناً تسَامح النَاس لأنكْ بِبسَاطة تُريدهُمْ أنْ يَبقُوا جُزء مِنْ حَياتكْ
اللهم اجبر خواطرنا بفرج قريب ومغفرة واسعة … إنك سميع قريب. كلام خواطر عن جبر الخواطر. لا تقف كثيراً على الأطلال خاصة اذا كانت الخفافيش قد سكنتها والأشباح عرفت طريقها.. وابحث عن صوت عصفور يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد. لا تحاول البحث عن حلم خذلك.. وحاول أن تجعل من حالة الإنكسار بداية حلم جديد