[تفسير قوله تعالى: (قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف لحافظون)] لما تواطئوا على رأي أخيهم الأكبر واتفقوا على هذا المذهب جاءوا أباهم يعقوب فـ: {قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ} [يوسف:١١]. ((قالوا)) أي: لأبيهم: ((يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون)) أي: لم تخافنا عليه ونحن نريد له الخير ونحبه ونشفق عليه؟ لقد لاحظوا أن أباهم كان محتاطاً ومحترزاً على حفظ يوسف عليه السلام من إخوته، فأرادوا منه أن يتنازل عن هذا الاحتياط وهذا الاحتراز. وفيه دليل على أنه أحس منهم بما أوجب ألا يأمنهم عليه، فبالتالي أخذ يحتاط أكثر؛ كيلا يمسوه بسوء. ص18 - كتاب تفسير القرآن الكريم المقدم - تفسير قوله تعالى قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف لحافظون - المكتبة الشاملة. {أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [يوسف:١٢]. الرتع: هو الأكل والشرب، واللعب: هو السعي والنشاط، حيث يكون الخضرة والمياه والزروع، كأنهم يقولون: إن إلزامك يوسف وحرصك على أن يكون ملازماً لك في نفس المكان دون أن يخرج معنا ليرتع ويلعب ويسعى ويجري ويمرح في الخضرة والزروع والمياه، هذا يوجد لديه نوعاً من الملل، والملل سوف يضعف نشاطه على العبادة، واكتساب الكمالات. ((وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)) هنا توكيد بأن وباللام.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 11
- البداية ................................................ تلك التي قالت: هيت لك
- ص18 - كتاب تفسير القرآن الكريم المقدم - تفسير قوله تعالى قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف لحافظون - المكتبة الشاملة
- النمبر بوك للايفون عن طريق
- النمبر بوك للايفون مجانا
- النمبر بوك للايفون على
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 11
تفسير و معنى الآية 11 من سورة يوسف عدة تفاسير - سورة يوسف: عدد الآيات 111 - - الصفحة 236 - الجزء 12. ﴿ التفسير الميسر ﴾
قال إخوة يوسف -بعد اتفاقهم على إبعاده-: يا أبانا ما لك لا تجعلنا أمناء على يوسف مع أنه أخونا، ونحن نريد له الخير ونشفق عليه ونرعاه، ونخصه بخالص النصح؟
﴿ تفسير الجلالين ﴾
«قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون» لقائمون بمصالحه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 11. ﴿ تفسير السعدي ﴾
أي: قال إخوة يوسف، متوصلين إلى مقصدهم لأبيهم: يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ ْ أي: لأي شيء يدخلك الخوف منا على يوسف، من غير سبب ولا موجب؟ وَ ْ الحال إِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ ْ أي: مشفقون عليه، نود له ما نود لأنفسنا، وهذا يدل على أن يعقوب عليه السلام لا يترك يوسف يذهب مع إخوته للبرية ونحوها. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( قالوا) ليعقوب ( يا أبانا ما لك لا تأمنا على يوسف) قرأ أبو جعفر: ( تأمنا) بلا إشمام ، وهو رواية عن نافع [ وقرأ الباقون: ( تأمنا) بإشمام الضمة في النون الأولى المدغمة ، وهو إشارة إلى الضمة من غير إمحاض ليعلم أن أصله: لا تأمننا بنونين على تفعلنا ، فأدغمت النون الأولى في الثانية] ، بدءوا بالإنكار عليه في ترك إرساله معهم كأنهم قالوا: إنك لا ترسله معنا أتخافنا عليه ؟.
الصرف: (قائل)، اسم فاعل من قال الثلاثيّ وزنه فاعل، وقد قلبت عينه إلى همزة لأنها جاءت بعد ألف فاعل وهذا القلب مطّرد في اسم الفاعل للفعل الأجوف. (ألقوا)، فيه إعلال بالحذف، أصله ألقيوا- بكسر القاف وضمّ الياء- استثقلت الضمّة على الياء فسكّنت ونقلت الحركة إلى القاف- وهذا إعلال بالتسكين- ثمّ حذفت الياء لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة- إعلال بالحذف- (غيابة)، اسم لسدّ أو طاق في البئر قريب من الماء يغيب ما فيه عن العيون.. أو هو قعر الجبّ، وزنه فعالة بفتح الفاء. (الجبّ)، اسم للبئر، وسمّي بذلك لأنه قطع في الأرض، وزنه فعل بضمّ فسكون. (السيّارة)، جمع السيّار من صيغ المبالغة، وزنه فعّال. البداية ................................................ تلك التي قالت: هيت لك. (فاعلين)، جمع فاعل، اسم فاعل من الثلاثيّ، ووزنه هو لفظه.. إعراب الآيات (11- 12): {قالُوا يا أَبانا ما لَكَ لا تَأْمَنَّا عَلى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَناصِحُونَ (11) أَرْسِلْهُ مَعَنا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ (12)}. الإعراب: (قالوا) فعل ماض وفاعله (يا) أداة نداء (أبانا) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الألف.. و(نا) مضاف إليه (ما) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ اللام حرف جرّ والكاف ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر ما (لا) نافية (تأمنّا) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على النون لمناسبة الإدغام.. و(نا) ضمير مفعول به، والفاعل أنت (على يوسف) جارّ ومجرور متعلّق ب (تأمنّا)، وعلامة الجرّ الفتحة الواو واو الحال (إنّ) حرف مشبّه بالفعل- ناسخ- و(نا) ضمير في محلّ اسم إنّ (له) مثل لك متعلّق ب (ناصحون) وهو خبر إنّ مرفوع وعلامة الرفع الواو واللام المزحلقة.
البداية ................................................ تلك التي قالت: هيت لك
وَقِيلَ: الْبِرُّ وَالْعَطْفُ، معناه: وإِنَّا عَاطِفُونَ عَلَيْهِ قَائِمُونَ بِمَصْلَحَتِهِ نحفظه حتى نردّه إليك. تفسير القرآن الكريم
بنون الجماعة ، وهي مفهومة من قراءة الياء ؛ فإن المراد من خروجه معهم مشاركته إياهم في رياضتهم وأنسهم وسرورهم بحرية الأكل واللعب والرتوع ، وهو أكل ما يطيب لهم من الفاكهة والبقول ، وأصله رتع الماشية حيث تشاء. قال الزمخشري في الكشاف: ( نرتع) نتسع في أكل الفواكه وغيرها ، وأصل الرتعة الخصب والسعة ، ا هـ. وأما لعب أهل البادية فأكثره السباق والصراع والرمي بالعصي والسهام إن وجدت. وسيأتي أن لعبهم كان الاستباق بالعدو على الأرجل ( وإنا له لحافظون) ما دام معنا نقيه من كل سوء وأذى ، أكدوا هذا الوعد كسابقه مبالغة في الكيد. وفي التفسير المأثور عن ابن عباس - رضي الله عنه -: ( ( أرسله معنا غدا نرتع ونلعب)) قال: نسعى وننشط ونلهو ، وعن ابن زيد: ( يرتعي بالياء وكسر العين قال: يرعى غنمه وينظر ويعقل ويعرف ما يعرف الرجل) وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن هارون قال: كان أبو عمرو يقرأ ( نرتع ونلعب) بالنون. فقلت لأبي عمرو: كيف يقولون: ( نرتع ونلعب) وهم أنبياء ؟ قال: لم يكونوا يومئذ أنبياء. قد توسع بعض المفسرين في هذه المسألة وعدوها مشكلة لظنهم أن اللعب غير جائز وقوعه من الأنبياء. والتحقيق أن من اللعب ما هو نافع فهو مباح أو مستحب ، ومنه ملاعبة الرجل لزوجه وملاعبتها له كما ورد في الحديث الصحيح ، وأن إخوة يوسف لم يكونوا أنبياء يومئذ ولا بعده كما حققناه في محله ، وأن من التنطع والغفلة استشكال اللعب المباح في نفسه ممن شهد الله عليهم بالكيد لأخيهم والائتمار بقتله وتعمد إيذائه ، وفجيعة أبيهم به وكذبهم عليه وغير ذلك من كبائر المعاصي!
ص18 - كتاب تفسير القرآن الكريم المقدم - تفسير قوله تعالى قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف لحافظون - المكتبة الشاملة
وجملة: (أجمعوا... ) في محلّ جرّ معطوفة على جملة ذهبوا. وجملة: (يجعلوه... وجملة: (أوحينا... وجملة: (تنبّئنّهم... ) لا محلّ لها جواب قسم مقدّر.. وجملة القسم وجوابها لا محلّ لها تفسيريّة. وجملة: (هم لا يشعرون... ) في محلّ نصب حال من ضمير الغائب في (تنبّئنّهم). وجملة: (لا يشعرون... ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).. إعراب الآية رقم (16): {وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ (16)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (جاؤوا) فعل ماض وفاعله (أباهم) مفعول به منصوب.. و(هم) مضاف إليه (عشاء) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (جاؤوا)، (يبكون) مضارع مرفوع.. جملة: (جاؤوا... وجملة: (يبكون... ) في محلّ نصب حال من فاعل جاؤوا. الصرف: (عشاء)، اسم للوقت بين المغرب والعتمة، وقيل أوّل الظلام، وقيل آخر النهار، وزنه فعال بكسر الفاء ومثله العشيّ.. إعراب الآية رقم (17): {قالُوا يا أَبانا إِنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنا يُوسُفَ عِنْدَ مَتاعِنا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَما أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنا وَلَوْ كُنَّا صادِقِينَ (17)}.
البداية:
كانت معجزة يوسف الصديق هي تفسير الرؤى، ولكن أيضاً قيل عنه أنه لم يُخلَق في جماله بشر، وكان يوسف هو الإبن الحادي عشر ليعقوب كما كان الأقرب إلى قلب أبيه يعقوب لأنه الأصغر وهو ابن شيخوخته، وقد كان الأمر يثير الغيرة في قلب بقية أخوته حتى أنهم كادوا له ومكروا للتخلص منه. سورة يوسف: (( اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضاً يَخْلُ لكم وجه أبيكم، وتكونوا من بعده قوماً صالحين. قال قائل منهم: لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين. قالوا: يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون، أرسله معنا غداً يرتع ويلعب وإنا له لحافظون. قال: إني ليحزنني أن تذهبوا به، وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون. قالوا: لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذاً لخاسرون. فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غبابة الجب، وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون (1). وجاءوا أباهم عشاءً يبكون. قالوا: يا أبانا ذهبنا نستبِقُ وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب، وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين. وجاؤٌوا على قميصه بدم كذِبٍ، قال: بل سولت لكم أنفسكم أمراً، فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ( 2)
ولا تختلف الرواية التوراتية ولا رواية سفر التكوين عن ما أتي في القرآن عن ما دار في كنعان في ما يخص كراهية إخوة يوسف له وتخلصهم منه.
حينها سيقوم برنامج نمبر بوك بإعلام المستخدم الآخر بوصول طلب له، ويكفل البرنامج له حق الرفض بمشاركة رقمه ومعلوماته أو القبول، وفقاً لتقديره الخاص. تقييم تطبيق النمبر بوك وتطويره:
كانت بداية إطلاق تطبيق النمبر بوك من برلين من قبل مطور برامج في شهر يناير من عام 2014، وتم إصداره على متجر بلاي ستور Play store، وتم تصنيف هذا التطبيق في الفترة الحالية من ضمن قائمة أفضل 500 شركة في حوالي 16 دولة. تعرف أيضاً: كيف اطلع رقم شخص من النمبر بوك ؟
النمبر بوك للايفون عن طريق
برنامج للأيفون مثل النمبر بوك حط الرقم ويبحث لك عن صاحب الرقم Pro Caller - YouTube
النمبر بوك للايفون مجانا
البعض قام بطلب حذف الحساب فقط بسبب نشرة الأخبار أو البريد، ولكن في هذه الحالة يوفر التطبيق حل بسيط وسريع لهذه المشكلة، وهي إما وضع علامة على البريد كرسالة غير مرغوب بها، وذلك من خلال الضغط على زر البريد العشوائي الذي يوجد أعلى زر البريد الخاص بالمستخدم، أو يمكنه إلغاء الاشتراك في خدمة البريد، وذلك عن طريق النقر فوق رابط إلغاء الاشتراك الموجود أسفل علامة البريد. هناك بعض البلاغات التي قُدِمت من المستخدمين لحذف حساباتهم، بسبب اعتبارهم أن نشر معلوماتهم مع مستخدمين آخرين هو انتهاك لحقوقهم الشخصية وخصوصياتهم، وفي هذه الحالة يمكن أن يقوم المستخدم إما بحذف اسمه فقط من النمبر بوك، أو اسمه ورقمه، أو إذا رغب يمكنه إلغاء حسابه بالكامل من قاعدة بيانات تطبيق النمبر بوك Number Book Social.
النمبر بوك للايفون على
كيف يتم حذف الإسم والرقم معاً من تطبيق النمبر بوك؟
يمكن حذف الاسم والرقم معاً بكل سهولة من الموقع، وبعد الاستجابة لطلب المستخدم سيتم حذف بياناته بشكل نهائي من قاعدة بيانات النمبر بوك، ولن يستطيع أحد الكشف عن أي تفاصيل تخص رقمه، وبالتالي يحافظ على خصوصيته من الاختراق. أما عن الطريقة فهي:
أولاً يقوم المستخدم بتسجيل الدخول للتطبيق
ثانياً يقوم بالنقر على رمز الثلاث نقاط الموجود أعلى الشاشة على اليمين
ثالثاً يختار المستخدم من القائمة اختيار " إعدادات "
رابعاً من الإعدادات يختار المستخدم اختيار " حول "
خامساً، ستظهر قائمة منسدلة بها عدة اختيارات، من بينها إلغاء الحساب، وسيقوم المستخدم بالنقر عليها. وهذه الطريقة ستقوم بحذف حساب وبيانات المستخدم نهائياً من على موقع النمبر بوك وقاعدة بياناته. اقرأ أيضاً: معرفة موقع رقم المتصل من اي دولة
ما هي نوعية المعلومات التي يستخدمها النمبر بوك ؟
لا يستخدم تطبيق النمبر بوك جهات اتصال المستخدم بدون علمه، بل يجب أن يوافق على هذه الخطوة طواعية
بعد أن يوافق المستخدم لتطبيق النمبر بوك على استخدام معلومات جهات اتصاله، فإنه يمنح الحق للتطبيق باستخدام كافة هذه المعلومات كجزء من خدماته، وحينها يجب أن يضمن المستخدم جميع الأذونات اللازمة للقيام بمشاركة هذه المعلومات.
تحميل نمبر بوك الاصلي الجديد للايفون والاندرويد Number Book برابط مباشر 2022 - YouTube