وبعد اكتساحه النادي الملكي المتصدر، قلص برشلونة الفارق إلى 12 نقطة مع مباراة أقل للفريق الكاتالوني. فرانس24/ أ ف ب
- شبكة برشلونة تويتر الجمعية
- من روائع التلاوة ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) #قرآن_كريم_راحة_نفسية_ارح_سمعك_وقلبك #اكسبلور #explore - YouTube
- وصف الجنة – فيهما فاكهة ونخل ورمان | موقع البطاقة الدعوي
شبكة برشلونة تويتر الجمعية
ويخوض برشلونة رحلة اسطنبول منتشياً من 10 مباريات من دون خسارة أعادت الروح إلى تشكيلته بقيادة دينامو خط الوسط السابق المدرب القادم من السد القطري تشافي. وارتقى الفريق الكاتالوني إلى المركز الثالث في ترتيب الليغا بعد بداية صعبة أطاحت المدرب الهولندي رونالد كومان وأعادت إبن النادي داخل أسواره. قال مدافعه المخضرم جيرارد بيكيه بعد خوض مباراته الـ600 مع فريقه الأحد خلال الفوز العريض على أوساسونا 4-صفر "الجماهير تستمتع لدى قدومها إلى الاستاد، ونحن أيضاً داخل الملعب". لكن تشكيلة تشافي المتجددة تعادلت على أرضها مع غلطة سراي الذي يعاني في الدوري التركي، ما يعني انها أمام رحلة حذرة لحجز بطاقة ربع النهائي. موقع كلاسيكو برشلونة - Live/مباشر. وفيما استحوذ برشلونة على الكرة، اعتبر مدافعه إريك غارسيا انهم افتقدوا "للمسة الأخيرة الحاسمة أمام المرمى". أما لاعب الوسط الدولي بيدري، فرأى "لم نحرّك الكرة بسرعة كافية. كما افتقدنا للمستوى المناسب من الضغط". التشكيل المتوقع لفريق غلطه سراي:
حراسة المرمى: إنياكي بينيا
خط الدفاع: باتريك فان آنهولت – فيكتور نيلسون – ماركاو – ساشا بوي
خط الوسط: بركان كوتلو – تايلان أنتاليالي
خط الارتكاز: كريم أكتورك أوغلو – سفيان فيغولي – إيمري كيلينج
خط الهجوم: مصطفى محمد
التشكيل المتوقع لفريق برشلونه:
حراسة المرمى: مارك أندريه تير شتيجن
خط الدفاع: جوردي ألبا – إيريك جارسيا – رونالد أراوخو – سيرجينيو ديست
خط الوسط: فرينكي دي يونج – سيرجيو بوسكيتس – بيدري
خط الهجوم: فيران توريس – بيير إيميريك أوباميانج – آداما تراوري
موعد مباراة غلطه سراي وبرشلونه:
8:45 مساءاً بتوقيت السعودية.
5- التعليق على المباريات بصورة متواصلة بحيث ان من يتخلف عن القسم اكثر من خمسة مباريات ويحصل فيها على انذارات, يشطب اسمه من القسم. 6- يمنع الأساءة الى اي فريق كان بالسب او بالأستهزاء ويشمل ذلك حكم المباراة. 7- الأحاديث الجانبية بين المعلقين والتي لا تتعلق بالمباراة ممنوعة نهائيا وتذكر انه اكثر من 20 الف عضو يشاهد تعليقك بنفس الوقت. 8- الزيارة الدائمة للجموعة الخاصة بقسم مباشر في قسم المجموعات والمشاركة بالرأي والتعليق. 9- ضرورة امتلاك المتقدم لكرت الجزيرة الرياضيه بالاشتراك الكامل. 10- يمنع على المتقدم ان يكون لديه عضوية اخرى بالموقع وبأسم اخر. شبكة برشلونة تويتر تنقذ عمالة من. 12- اي افعال تعارض وتخالف القوانين السابقه تعرض صاحبها للمسائلة وقد تصل الى اقصائه من القسم. مميزات اعضاء رابطة معلقي المباريات 1- يحصل المعلق على لقب عضو قسم مباشر تحت اسمه وبشكل ولون مميز في الموقع والمنتدى. 2- يحصل المعلق على وسام معلق مباريات في ملفه الشخصي. 3- كل تعليق يعلقه المعلق في المباراة يحصل على نقطة في حسابة الشخصي. 4- يحصل العضو المتميز شهريا على 10000 نقطه وعلى وسام افضل معلق مباريات يصدر مع مجلة الموقع الالكترونيه. 5- يحصل جميع المعلقين على خاصية اضافة صورة بحجم اكبر من المسموح به لبقية الاعضاء 6- يحصل جميع المعلقين على خاصية ارسال الرسائل الخاصة مجاناً بدون خصم نقاط
طلب الانتساب الى الرابطة يجب مراسلة رئيس الرابطة
فعطف ( القرآن العظيم) على ( السبع المثاني)، وهو من باب عطف الكلي على الجزئي، أو العام على الخاص. أما قوله تعالى:﴿ فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ﴾(الرحمن: 68) ، فقيل فيه:
1- ( النخل والرمان) مغايران للفاكهة. أي: من غيرهما. والعطف من باب عطف المتغايرات. وبيان ذلك: أن ( الفاكهة) ثمرُها مخلصٌ للتفكُّه. أما ( النخل) فثمرُه فاكهة وطعام. وأن ( الرمان) ثمرُه فاكهة ودواء، فلم يخلصا للتفكه. ومن هنا تغايرا مع الفاكهة، فجاز عطفهما عليها. من روائع التلاوة ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) #قرآن_كريم_راحة_نفسية_ارح_سمعك_وقلبك #اكسبلور #explore - YouTube. 2- ( النخل والرمان) من الفاكهة. والعطف من باب عطف الجزئي على الكلي. وإنما عطفا على ( الفاكهة)، اختصاصًا لهما، وبيانًا لفضلهما. قال الزمخشري:«كأنهما – لما لهما من المزية – جنسان آخران »، كقوله تعالى: ﴿ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ ﴾(البقرة: 98). وهذان الوجهان أجازهما الزمخشري في الكشاف، وتبعه كثير من المفسرين. واختار الرازي في التفسير الكبير القول الأول. وعليه بنى أبو حنيفة قوله:« إذا حلف: لا يأكل فاكهة، فأكل رمانًا أو رطبًا، لم يحنث »، لأن الرمان والرطب مغايران للفاكهة. وأما ما نقل عن الشافعي من أنه قال:« لو قال رجل: والله، لا آكل الفاكهة، فأكل من هذين يحنث » فهو مبني على أن الرطب والرمان هما فاكهة، لا أنهما من الفاكهة.
من روائع التلاوة ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) #قرآن_كريم_راحة_نفسية_ارح_سمعك_وقلبك #اكسبلور #Explore - Youtube
فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68) القول في تأويل قوله تعالى: فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68) يقول تعالى ذكره: وفي هاتين الجنتين المدهامتَّين فاكهة ونخل ورمَّان. وقد اختلف في المعنى الذي من أجله أعيد ذكر النخل والرمان؛ وقد ذكر قبل أن فيهما الفاكهة، فقال بعضهم: أعيد ذلك لأن النخل والرمان ليسا من الفاكهة. وقال آخرون: هما من الفاكهة؛ وقالوا: قلنا هما من الفاكهة، لأن العرب تجعلهما من الفاكهة، قالوا: فإن قيل لنا: فكيف أعيدا وقد مضى ذكرهما مع ذكر سائر الفواكه؟ قلنا: ذلك كقوله: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى ، فقد أمرهم بالمحافظة على كلّ صلاة، ثم أعاد العصر تشديدا لها، كذلك أعيد النخل والرمَّان ترغيبا لأهل الجنة. وصف الجنة – فيهما فاكهة ونخل ورمان | موقع البطاقة الدعوي. وقال: وذلك كقوله: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ ، ثم قال وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ، وقد ذكرهم في أوّل الكلمة في قوله: مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن رجل، عن سعيد بن جُبير قال: " نخل الجنة جذوعها من ذهب، وعروقها من ذهب، وكرانيفها من زمرد، وسعفها كسوة لأهل الجنة، ورطبها كالدلاء، أشدّ بياضا من اللبن، وألين من الزبد، وأحلى من العسل، ليس له عَجَم ".
وصف الجنة – فيهما فاكهة ونخل ورمان | موقع البطاقة الدعوي
أما ( النخل) فقد دلت التحاليل الكيميائية على أن التمر يحتوى على نسبة مرتفعة من السكريات ( 76 تقريبا)، ويستفيد الجسم من التمر في إنتاج طاقة عالية وسعر حراري كبير، علاوة على ما يحتوى عليه من عناصر الكلسيوم والحديد والفسفور وكميات من الفيتامينات الواقية من مرض البلاجرا، مما يجعل التمر غذاء كاملاً. وأما ( الرمان) فيحتوى لبه وعصيره على نسبة مرتفعة من حمض الليمونيك الذي يساعد بتأثيره على تقليل أثر الحموضة في البول والدم، مما يكون سببًا في تجنب مرض النقرس، وتكوين حصى الكلى، كما أن عصير الرمان به نسبة لا بأس بها من السكريات السهلة الاحتراق والمولدة للطاقة، كما أن به مادة عفصية قابضة تقي الأمعاء مما يصيبها من إسهال، كما أن قشور سيقان أشجار الرمان تستخدم في القضاء على الدودة الشرطية ».
الحمد لله. أولا:
"الرمان" من ثمار الجنة ، قال تعالى: ( فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ)
الرحمن/ 68. قال ابن كثير رحمه الله:
" وَإِنَّمَا أُفْرِدَ النَّخْلُ وَالرُّمَّانُ بِالذِّكْرِ لِشَرَفِهِمَا عَلَى
غَيْرِهِمَا ". انتهى من " تفسير ابن كثير" (7/ 507). ثانيا:
روى ابن عدي في " الكامل " (7/ 543) ، ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق "
(56/186) من طريق مُحَمد بْن الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنا أَبُو عاصم ، عنِ ابن جريح ،
عنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولِ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( مَا مِنْ رُمَّانٍ مِنْ
رُمَّانِكُمْ إِلا وَهو يُلْقَحُ بِحَبَّةٍ مِنْ رُمَّانِ الْجَنَّةِ). وقد أورده ابن عدي في ترجمة محمد بن الوليد هذا ، وقال: " يضع الحديث ويوصله،
وَيَسْرِقُ ويقلب الأسانيد والمتون. سمعت الحسين بْن أَبِي معشر يقول: مُحَمد بْن
الوليد بْن أَبَان كذاب " انتهى. وأورد الذهبي ـ أيضا ـ في ترجمته من " الميزان " (4/59) هذا الحديث من أباطيله. ورواه ابن الجوزي في "
الموضوعات " (2/ 285) من طريق عَبْد السَّلامِ بْن عُبَيْدِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ،
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ به.