وقد قيل: إن هذه الآية نـزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين همت اليهود بقتله. ذكر من قال ذلك:
حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنى حجاج، عن ابن جريج، عن عبد الله بن كثير: " يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى "، نـزلت فى يهود خيبر، أرادوا قتل النبى صلى الله عليه وسلم وقال ابن جريج، قال عبد الله بن كثير: ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يهود يستعينهم فى دية، فهمُّوا أن يقتلوه، فذلك قوله: " ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا ". تفسير ابن كثير
وقوله (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله) أى: كونوا قوامين بالحق لله، عز وجل، لا لأجل الناس والسمعة، وكونوا (شهداء بالقسط) أى: بالعدل لا بالجور، وقد ثبت فى الصحيحين، عن النعمان بن بشير أنه قال: نحلنى أبى نحلا فقالت أمى عمرة بنت رواحة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. "اعدلوا هو أقرب للتقوى" - جريدة الوطن السعودية. فجاءه ليشهده على صدقتى فقال: " أكل ولدك نحلت مثله؟ " قال: لا. قال: " اتقوا الله، واعدلوا فى أولادكم "، وقال: "إنى لا أشهد على جور" قال: فرجع أبى فرد تلك الصدقة. وقوله (ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا) أى لا يحملنكم بغض قوم على ترك العدل فيهم، بل استعملوا العدل فى كل أحد، صديقا كان أو عدوا، ولهذا قال: (اعدلوا هو أقرب للتقوى) أى عدلكم أقرب إلى التقوى من تركه، ودل الفعل على المصدر الذى عاد الضمير عليه، كما فى نظائره من القرآن وغيره، كما فى قوله (وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم).
&Quot;اعدلوا هو أقرب للتقوى&Quot; - جريدة الوطن السعودية
تكرار الباري سبحانه في طلب العدل: في قوله تعالى: {عَلى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا} ، لإظهار مدى أهمّيّته، فكان عدل المسلمين فيما بينهم، ومع أعدائهم وغيرهم سببًا في دخول النّاس في الإسلام أفواجًا. وممَّا يُستَفادُ مِن قَوْلِه تعالى: {اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} ، بأنَّه هناك فَرْقٌ بين العَدْلِ والمساواةِ ، وأكثَرُ ما ورد في القرآنِ الكريم إثبات العدل كما في الآية السّابقة، ونفْيُ المساواةِ؛ كما في قوله تعالى: {أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ* مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} ، [١٣] وقوله تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} ، [١٤] فقد نفى الله تعالى إمكانيّة المساواة في الآيتين. [١٥]
وكذلك إقامة العدل في الدّولة والمجتمع دليل الصلاح والفلاح، وكما يقال: ينصر الله دولة العدل وإن كانت كافرة، ولا ينصر دولة الظلم وإن كانت مؤمنة. المراجع [+] ↑ سورة المائدة، آية:1
↑ "سورة المائدة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-19. بتصرّف. اعدلوا هو أقرب للتقوى | شؤون دينية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. ↑ سورة المائدة، آية:8
↑ "تفسير: (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا) " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-19.
اعدلوا هو أقرب للتقوى | شؤون دينية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
والجماعة لها من الكتب والمجلات ما يفند كل ادعاء ويدحض كل افتراء، ولكنها لا تجد طريقها إلى وسائل الإعلام المحلية، ولا يسمح لها بالوصول إلى الناس. لذلك نتشرف بتقديم هذه الرسالة إليكم، آملين أن نجد عندكم العدالة التي ضن بها علينا، ونضع بين يديكم الحقائق موجزة بسيطة، هي الحق كل الحق. على أننا رهن إشارتكم لتقديم التفصيل الذي تطلبونه حول أية مسألة ترون أنها تحتاج إلى مزيد من الإيضاح. عقائد الجماعة: إن ما تؤمن به الجماعة لا يخرج قيد أنملة في جملته وتفصيله عن العقائد الإسلامية كما جاءت في القرآن المجيد وسنة خاتم النبيين محمد المصطفى ، وأقواله الثابتة، ويجمعها قوله:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ (البقرة: 286). – فالله تبارك وتعالى إلهنا ومعبودنا وحبيبنا وملجأنا وملاذنا، له الأسماء الحسنى، نثني عليه بما أثنى به على نفسه، لا نزيد ولا ننقص، هو الأحد الذي ليس كمثله شيء..
– ومحمد، عبد الله ورسوله وخيرته من خلقه، إمامنا وأسوتنا ومعلمنا، هو الأكمل والأعظم بين من تشرفوا بالكلام الإلهي والرسالة الربانية، هو سيد ولد آدم، صاحب المقام المحمود والمنزلة الرفيعة لايدانيه في ذلك أحد، هو الهدى والنور.. خاتم النبيين.. الرحمة المهداة والنعمة المسداة، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله.
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
نتحدث اليوم عن قصة موسى عليه السلام وفرعون كاملة للاطفال ، فاصطفى الله بعض الرسل، والأنبياء ليهدوا الناس إلى الطريق الصحيح، وقصة اليوم لنبي من أولى العزم ألا وهو موسى عليه السلام لُقب بكليم الله. ومن خلال مقالنا اليوم على موسوعة سنتعرف على قصة نبي الله موسى. وُلد سيدنا موسى عليه السلام في مصر، ويرجع نسبه إلى أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام، وقد كانت مصر في ذلك الوقت يحكمها فرعون الحاكم الظالم المستبد، وكان دومًا شديد القلق على ملكه أن يأخذه منه بني إسرائيل، فقام بإصدار قرار يؤكد على قتل كل مولود ذكر من بنى إسرائيل فوجد رجاله يزيد سنهم، ولا يقدرون على الخدمة، وبدأ عدد حاشيته يقل فقرر بأن يقتل الأطفال الذكور عامًا، ويتركهم عامًا.
قصه موسي عليه السلام كامله 2021
قصة موسى عليه السلام كاملة الشيخ نبيل العوضي - YouTube
قصه موسي عليه السلام كامله Pdf
زواج موسى
وعند جلوس موسى عليه السلام تحت شجرة ليستريح من الطريق، إذا به يجد بئرًا يسقون منه الرعاة، ورأى فتاتين ينتظران حتى ينتهي الرعاة من السقيا فقام، وسقا لهما، وبعد هذا الموقف جاءت إحداهما تمشي باستحياء، وتطلب منه أن يذهب إلى أباها فقبل موسى الدعوة، وذهب إليه فقدم عليه عرض أن يستأجر هذا الرجل موسى عليه السلام لمدة تدوم ثماني سنوات مقابل أن يزوجه أحد ابنتيه فوافق موسى عليه السلام ،وتزوج، وأقام معهم عشر سنوات ثم ذهب.
تابعو معنا قصة نبي الله موسى عليه السلام كاملة من روائع القصص القرآني - YouTube