كلية الآداب والعلوم الإنسانية
مفردات المادة:
رمز المادة:
HIST 485
اسم المادة:
تدريب عملي سياحي ( 1)
وصف المادة:
اسم المقرر
الرمز / الرقم CODE/NO. عدد الوحدات
نظري عملي تدريب معتمد
تدريب عملي سياحي (1)
Practical Training in Tourism (1) أرخ / 485 HIST \ 485 6 3
المتطلب السابق جميع المقررات السابقة
أهداف المقرر:
يهدف المقرر إلى تدريب الطالب على العمل في المنشآت والمرافق السياحية والمرافق ومؤسسات الحج والعمرة ، وذلك بالتنسيق مع وحدة التدريب بالكلية. المهارات المكتسبة:
إتاحة الفرصة للطالب للعمل المباشر في مجال السياحة والإرشاد السياحي ، وتمكينه من التدريب على وضع معلوماته التي درسها في المجال العلمي. ألمانيا تسجل أكثر من 136 ألف إصابة جديدة بكورونا و304 وفيات - بوابة الشروق. تقييم المادة:
تقييم أداء الطالب من قبل أستاذ المادة بالقسم والمشرف من المؤسسة التي يتدرب بها الطالب. المرفقات:
اسم الملف النوع الوصف
doc
تدريب معهد الاداره
رئيس منطقة البحر الأحمر يتابع تدريب لجان الشهادة الثانوية الأزهرية تابع الدكتور مؤمن الهوارى رئيس الإدارة المركزية لمنطقة البحر الأحمر الأزهرية، وعبد الناصر حسان الديب مدير عام المنطقة للعلوم الثقافية ورعاية الطلاب، اليوم الثلاثاء، فعاليات تدريب رؤساء ووكلاء لجان الشهادة الثانوية الأزهرية، والذى نظمته إدارة الامتحانات بديوان عام المنطقة. يأتي التدريب فى إطار تنمية وصقل مهارات رؤساء ومساعدى لجان الشهادة الثانوية وبهدف خلق جيل ثان للكوادر البشرية. رئيس منطقة البحر الأحمر يتابع تدريب لجان الشهادة الثانوية الأزهرية رئيس منطقة البحر الأحمر يتابع تدريب لجان الشهادة الثانوية الأزهرية رئيس منطقة البحر الأحمر يتابع تدريب لجان الشهادة الثانوية الأزهرية
وطالب المدير، اللاعبين بضرورة نسيان الفترة الأخيرة والتركيز فيما هو قادم لأهمية تحقيق الانتصارات في المرحلة المقبلة ومواصلة المنافسة مشددا على أن الانتصارات تعطي اللاعبين الثقة في أنفسهم. وتولى جونياس القيادة الفنية لفريق بيراميدز، رسميا، مساء الاثنين، عقب رحيل إيهاب جلال المدير الفني السابق للفريق، من أجل تولي تدريب المنتخب الوطني خلال الفترة المقبلة. تاكيس جونياس
بيراميدز
ملعب الدفاع الجوي
سيراميكا كليوباترا
ايهاب جلال
المنتخب الوطني
الأكثر قراءة
1
نجم الأهلي السابق: إيهاب جلال السبب الرئيسي في خروج بيراميدز من الكونفيدرالية
2
سمير كمونة تعليقا علي طلب الأهلي باستقاط حكام أجانب: قرار متسرع من الإدارة
3
4
أسينسيو لـ«الكابتن»: محمد صلاح فى صدارة كرة القدم لسنوات.. مشاهدته يلعب من دواعى سرورى
5
بعد 18 عامًا.. معهد الادارة تدريب الموظفين. كيليني يعلن اعتزاله اللعب دوليًا بعد مباراة إيطاليا والأرجنتين
من نحن
للإعلان
اتصل بنا
© 2022 الكابتن All Rights Reserved. |
ألعاب أخرى
رياضة عربية
المحترفين
الدرجة التانية
انفوجراف
rss feed
فِي تَكْبِيرَة الرُّكُوع وَقَالَ اهل الْمَدِينَة لَيْسَ رفع الايدي فِي صَلَاة الْعِيدَيْنِ مَعَ كل تَكْبِيرَة سنة لَازِمَة وَمن فعل ذَلِك لم نر بِهِ باسا واحب الينا ان ترفع فِي الاولى فَقَط وَقَالَ مُحَمَّد بن الْحسن اُخْبُرْنَا ابو حنيفَة عَن طَلْحَة بن مصرف عَن ابراهيم انه قَالَ ترفع الايدي فِي سبع مَوَاطِن فَذكر فِي ذَلِك الْعِيدَيْنِ وَقَالَ ابو حنيفَة لَا صَلَاة قبل الْعِيدَيْنِ فاما بعدهمَا فان شِئْت صليت اربعا وان شِئْت لم تصل فاما اصحاب عبد الله بن مَسْعُود فَكَانُوا لَا يصلونَ قبلهَا وَلَا بعْدهَا واما اصحاب عَليّ بن ابي طَالب رَضِي الله عَنهُ فَكَانُوا لَا يصلونَ قبلهَا
لهجة اهل المدينه العاليه
يضرب في إن بعض الشر أحسن من كل الشر. أو إن قليل العلم أو المال بين الجهلاء والمملقين
يكون بارزاً وقائداً. آفا:تعجب – استنكار - انصدام - من ردة فعل - وأَفأ: الفاظ تردد في معنى
المعاتبة الخفيفة، كأن يقول صديق لصديقه: (أفا عليك وين هل غيبه). افا عليك وش هالعمل
– او – افا ماحسبتك كذا0 وأصل كلمة افا - (أف عليك)، ثم حذفوا الشد والتنوين في أفٍ
فصارت أف وأفا. أقْشَرْ: الاقشر:المؤذي0المكروه في تعامله وتصرفاته0
إِقْطَعْ: أي صه واخرس 0 واقطع كلامك. يقول (اقطع واخس)0
أَقُولْ: من ألفاظ التنبيه. لهجة اهل المدينه المفقوده. تقال عند استرعاء الانتباه، وغالبا ما يكون
من الاستفهام، كقولهم: أقول- بكم هذا0 وأحيانا عندما ينادونا شخصا لا يعرفون اسمه ينادونه
قائلين (أقول) لاسترعاء انتباهه. أَلْثَغْ: و (ألْفَغْ) وهو الألثغ الذي يلثغ في بعض الحروف. كأن يقلب
الراء غيناً والسين ثاء.. الخ. ألله يذُكْرَه بالخِيرْ: فكما يقال للميت (الله يرحمه) يقال للحي الغائب
عن المجلس أو المدينة (فلان الله يذكره بالخير). ألله يسَلِّمْكْ: ترد العبارة جوابا عن السؤال عن الصحة والأحوال. فيقال
(بخير الله يسلمك) وتارة يقال: (الله يسلمك) فقط، وتارة (سلمك الله). وقد ترد العبارة بشكل جملة معترضة تقال تحبباً أو تكبيراً للمخاطب، كقولهم
(هاي الدار الله يسلمك حك محمد).
لهجة اهل المدينه المنورة
المركّب: بتشديد الكاف، وهو ما يسميه جميع الناس الآن (المطبخ) والى الآن يعتبر علماء اللغة العربية هذه التسمية من عجائب التسميات لأنه لا يوجد سبب معروف للتسميه هذه إلى الآن!!!! الدقيسي: بتشديد الدال وكسرها وكسر السين، وهو ما يعرف بالمستودع ، يقول الكاتب المكاوي (محمد يواد فلاته) أن التسمية تعود إلى الحرب العالمية الأولى حيث استخدم أول مره كمخزن للذخائر وسمي في مكة بالدقيسي ، وقد قام جيل 2000 من شباب وشابات مكة بتسميته بالمخزن بدافع التطور. القرندي: بفتح القاف والراء وتسكين النون وكسر الدال <<<مشوار ها؟ وهذا نوع من أنواع مداعبة الأب المكاوي لابنه فعندما يناديه ويتأخر 3 ثواني يقله (بسرعة عساك القرندي) ويفسر علماء الجن أن القرندي نوع من أنواع الجن وببساطه يدعي الأب على ابنه بالقرندي <<شفتو اللطافه. لهجة اهل المدينه البعيده. الفقده:مفعول عشانه من فعل يفقد، وهذا نوع آخر من أنواع المداعبة وهي الخاصة بالأم المكاويه. حيث تداعب أولادها بـ (تعال الله يفقدك) توتوا: وهو نوع من أنواع المعادن المكتشفة في الاوديه المكاويه. ويستخدمونها المكاوية في تصنيع نوعين من الأشياء اللي تنحط فيها مويه للشرب وهو ما يسمونها زينا (الكاسه) ومو زينا (المغراف).
لهجة اهل المدينه اليوم
بعض لهجات أهالي جدة قوامِن = بسرعة
حُقْ = علبة
بَلكِن = يمكن
دحين = الحين
مصرفدة = مستعجلة
دولا أو دُولْ = هؤلاء أو هم
أمزع رقبتك = سبَّه
داير مدار أو داير ما يدور = حول الشيء
دُغري = على طول
أمصَع إدنك = أجُر أذنك
مخمَّج = معفن
جُغمه = رشفه من شَراب
وَي = للتعجب! ناوِلني = أعطيني
إزهملي = نادي لي
زنبيل = كِيس
منضره = نظارة
يا واد = يا ولد
الصَّمَرقَع = الجُنان
أتَرِنُّو= كنت أظن
وَخِّرلو = إبتعد عنه
إشبَك = ماذا بك ؟
سَكِّر = إقفل
ملعقة = معلقة
سيبو = أترُكه
بَسَط المحل = فتح المحل
أندُر = أخرج
أفرُشَك فرش = أضربك ضرب
خَوَّتَني = أزعجتني
إفتر= إهدأ
توايِق = تنظر
حَزِّر فَزِّر = توقَّع
شطيطة = تصغير شطة
أصُنصَير = مصعد
جاب لي الطَّرّحرَح = سبَّب لي التعب
غَصبِنُّو = عشان كده!
لهجة اهل المدينه الاكاديميه
إنَـّـا:نحن0يقول (انا معكم – انا هنا قاعدون)0
إنْتلَهْ:أسحبه بقوه ولمره واحده 0 والنتل انتزاع الشيء من مكان يصعب
اخراجه الا بالنتل0
انْتِيْفَه:تصغير نتفه - قطعه صغيره من الأكل 0 والخبز القطعه الصغيره
منه نتيفه – ومن اللحم نتيقه0
(معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية)
لهجة اهل المدينه البعيده
كل يوم إحساسي كول أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
وازهل الأمر هذا لي واترك
عنك عناءه
اسْتَادْ: رئيس العمال
أسْفَرَت وانْوَرَت:-جمله للترحيب بالضيف أو عزيز لديك
اسفط: اسفط السياره: توقف جانبا0وتقال للسائق احيانا عندما تريد منه
التوقف فجئه0
إسْلََْم: كلمه تقولها لمحدثك ليكمل حديثه بعد ان اوقفته لامر 0 ثم عدت
الية تقول اسلم فيبدأ بتكملة حديثه0
أَشْ:الهمزه مفتوحه مع تسكين الشين - وهي عبارة يفهمها الحمار فيتوقف
مكانه ( وهي عبارة ساقطة ويتفوه بها بعض الناس على بعض) 0
إشْ وإشُو وإيشْ: كلها منحوتة من (أي شيء) أي ماذا. و (إش تبي) أي ماذا
تريد؟
أَشْوَه، أشْوا: أي أهون وأخف وطأة كقولهم: ( الموت اشوى من هل عذاب). هي صيغة افعل التفضيل من كلمة (شوي)، تعني القليل - اقل،
إصْ: مثل صه، أي اسكت واخرس. أَصْمَخْ: الأطرش والمصاب في صماخه. واللفظة فصيحة ص م خ – وهذا كلام
يؤلم صماخي وهو خرق الأذن.
وصمخته: أصبت صماخه.
وأخرج من صماخه صملاخه وهو وسخه.
اساس البلاغه للزمخشري0حرف الالف0
أطْرَمْ: الأخرس. لهجة اهل المدينه الاكاديميه. واللفظة فصيحة، ففي القاموس ( وتطرم في كلامه والتاث). القاموس المحيط0
اعْقُبْ: اصلها تُعَقَّبْ أي تعقب فنجال القهوه ويصب له القهوه في الفنجال
وهو مقلوبا على عقبه ليكون بهذا العمل لاقيمة له في المجلس وهو لاشيء ولايعقب الفنجال
لرجل الى اذا عمل عملا يخالف العادات والتقاليد فهو هنا يؤدب ويهان0 ولااحد يريد هذا
الشيء0
أَعْوَرْ:لايرى باحدا عينيه0 عندهم مثل يقول: ( الأعور بين العميان باشه).