السؤال: ما معنى ترك الحجاب بالكلية الذي يعد من الكبائر؟ لأننى فهمت من البعض
هنا أنه يوجد عورات صغرى وعورات كبرى ( أنا أعني الملابس المحتشمة
الطويلة وبكم والغير شفافة يعتبر إرضاء لله وحجب العورات الكبرى) وهذا
ما أرتديه أنا أما غطاء الشعرهذا لم يأذن لى بإرتدائه
الإجابة: التي لا تضع الحجاب على رأسها فهذا من الكبائر ، هذا معنى ترك الحجاب
بالكلية ، وأما إن كانت تضع الحجاب على رأسها ، ولكن ربما يظهر منها
بعض شعرها أحيانا ، فتتهاون في تغطيته بعض الوقت ، ثم تندم وتغطيه ،
فهي في الأصل متحجبة ، ولكن يقع منها التهاون أحيانا فقط فهذا ليس من
الكبائر
10
5
55, 808
هل كشف العورة من الكبائر في
لكن يجب العلم أنه لا يجوز أيضاً رؤية الكفين والوجه إلا في الضرورة القصوى، وهذا ما حثنا عليه الشريعة الإسلامية. 2 عورة الرجل
عروة الرجل تكون ما بين السرة والركبة وهذه العورة يجب أن يتم سترها بعد أن يبلغ الولد حوالي 10 سنوات. يجب عدم كشف هذه العورة لأن هذا حرام شرعاً، كما أن عدم إظهارها يعدل على العفة والستر. حكم كشف عورة المرأة للرجل – جربها. اقرأ أيضًا: عورة الرجل في الصلاة
في الختام لقد تناولنا حكم كشف عورة المرأة للرجل، كما تعرفنا على عورة المرأة وأيضاً عورة الرجل، وأخيراً تحدثنا عن حالات محددة يمكننا كشف العورة فيها.
وكذلك تكفر الصغائر بالعمل الصالح وباجتناب الكبائر وراجع الفتوى رقم: 3000. والفتوى رقم: 35144 ، ورقم: 51247. والله أعلم.
المعارضون
يرى المعارضون لكتاب السر أن
الكتاب يركز على تحقيق الأشياء الدنيوية بما يتعارض مع الحكمة الروحية ، كما
يعتقدون أن قانون الجذب يحمّل الفرد مسئولية الظروف والأوضاع التى يمر بها فى الحياة
وذلك سيكون ظالماً لملايين البشر الذين ولدوا فى فقر شديد أو تعرضوا خلال فترة
طفولتهم للمعاملة السيئة أو أساليب التربية الغير سوية وغيرها.
ص354 - كتاب العقد الفريد - احتجاج المأمون على الفقهاء في فضل علي - المكتبة الشاملة
فكذلك! سبق الباذل نفسه فضل أبي بكر وعمر، قلت: أجل. قال: يا إسحاق، هل تقرأ القرآن؟ قلت: نعم، قال: اقرأ عليّ هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً «١» فقرأت منها حتى بلغت: يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً «٢» إلى قوله: وَيُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً «٣» قال: على رسلك؛ فيمن أنزلت هذه الآيات؟ قلت: في عليّ. قال: فهل بلغك أن عليا حين أطعم المسكين واليتيم والأسير. قال إنما نطعمكم لوجه الله؟ وهل سمعت الله وصف في كتابه أحدا بمثل ما وصف به عليا؟ قلت: لا. قال: صدقت! لأن الله جل ثناؤه عرف سيرته. يا إسحاق، ألست تشهد أن العشرة في الجنة؟ قلت: بلى يا أمير المؤمنين. ص354 - كتاب العقد الفريد - احتجاج المأمون على الفقهاء في فضل علي - المكتبة الشاملة. قال: أرأيت لو أنّ رجلا قال: والله ما أدري هذا الحديث صحيح أم لا، ولا أدري إن كان رسول الله قاله أم لم يقله: أكان عندك كافرا؟ قلت: أعوذ بالله! قال: أرأيت لو أنه قال: ما أدري هذه السورة من كتاب الله أم لا، كان كافرا؟ قلت: نعم. قال: يا إسحاق، أرى بينهما فرقا. يا إسحاق، أتروي الحديث؟ قلت: نعم. قال: فهل تعرف حديث الطير؟ قلت: نعم. قال: فحدّثني به. قال: فحدّثته الحديث، فقال: يا إسحاق، إني كنت أكلمك وأنا أظنك غير معاند للحق، فأمّا الآن فقد بان لي عنادك؛ إنك توقن أن هذا الحديث صحيح.
هذا الكتاب عن التمكين، عن أن تجد الشجاعة لتحيا الحياة التي تريدها، بطريقتك. حلمي لكل منكم يا قراء هذا الكتاب أن تصبحوا أكثر سعادة وأن تشعروا بالرضا عن أنفسكم، بحيث أنكم، قبل حتى أن تدركوا ذلك، ستشعون بثقة قوية داخلية يراها الجميع. أريدكم أن تفكروا بهذا الكتاب كعدة أدواتكم الشخصية لبناء وزيادة ثقتكم. كتاب السر مكتبة جرير. عدة أدوات مليئة بالمعلومات، والإرشادات، والنصائح، والقصص، والمفاجآت التي تضيف معًا لسر الثقة الحقيقية العميقة. احتفظ به معك، اقرأه بشكل متقطع، اختر الأجزاء التي تشعر بأنها تفيدك وتنير لك وفقًا للموقف الذي تكون فيه. أتمنى حقًا أن يصبح كتاب الثقة: السر كصديق قديم يمكنك العودة إليه مرة بعد أخرى. لأننا جميعًا يمكننا، بالأدوات الصحيحة وبقدر من الإصرار، أن نقوم بأعمال مذهلة.