كتاب طوق الحمامة أو طوق الحمامة في الألفة والألاف هو كتاب لـ ابن حزم الأندلسي ، ووُصف بأنه أدق ما كتب العرب في دراسة الحب ومظاهره وأسبابه ، ولقد تُرجم الكتاب إلى العديد من اللغات العالمية. تحميل كتاب طوق الحمامة pdf. نبذة عن ابن حزم الأندلسي
هو أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد الأندلسي القرطبي ، وُلد في 30 رمضان 384 هـ في قرطبة ، وتُوفى في 28 شعبان 456 هـ ، ويعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلام تصنيفا وتأليفا بعد الطبري. هو إمام حافظ ، فقيه ظاهري ، ومجدد القول به ، بل محيي المذهب بعد زواله في الشرق ، ومُتكلم وأديب وشاعر وعالم برجال الحديث وناقد محلل بل وصفه البعض بالفيلسوف كما عد من أوائل من قال بكروية الأرض ، كما كان وزير سياسي ل بني أمية ، وسلك طريق نبذ التقليد وتحرير الأتباع ، وقامت عليه جماعة من المالكية وشـُرد عن وطنه. منزلته العلمية
كان ابن حزم مجتهد مُطلق ، وإمام حافظ ، وكان شافعي الفقه ، فانتقل منه إلى الظاهرية ، وافق العقيدة السلفية في بعض الأمور من توحيد الأسماء والصفات وخالفهم في أخرى ، وكل ذلك كان باجتهاده الخاص ، وله ردود كثيرة على الشيعة واليهود والنصارى وعلى الصوفية والخوارج.
كتاب طوق الحمامة Pdf
باب الموت وذكر فيه الموت بسبب الحب وذكر قصص من ماتوا من أجل مفارقتهم من يحبون. باب قبح المعصية وفيه ذكر العفة وترك المعاصي والابتعاد عن موافقة الشيطان والابتعاد عن الفتن والفجور وغض البصر والنهي عن المعصية وذكر الزنا في القرآن والأحاديث النبوية الشريفة. تحميل كتاب طوق الحمامة في الأُلفَةِ والأُلَّاف pdf تأليف ابن حزم الأندلسي - فولة بوك. باب التعفف وقد ذكر فيه البعد عن المعصية والفاحشة والخوف من الله وقد ذكر أبيات شعرية تحث على التعفف. راجع أيضا [ عدل]
نواضر الأيك في معرفة النيك
المصدر [ عدل]
طوق الحمامة في الألفة والألاف/ تأليف أبي محمد بن سعيد بن حزم ؛ تحقيق حسن كامل الصيرفي القاهرة:المكتبة التجارية الكبرى. [بحاجة لدقة أكثر]
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
طوق الحمامة على موقع مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة
تحميل كتاب طوق الحمامة
وهكذا في جميع الأشياء أسرعها نمواً أسرعها فناء. و أبوها حدوثاً أبوها نفاذاً. الوصل
ومن وجوه العشق الوصل، وهو حظ رفيع، ومرتبة سرية، ودرجة عالية، وسعد طالع. بل هو الحياة المجدة، والعيش السني، والسرور الدائم ورحمة من الله عظيمة. ولولا أن الدنيا دار ممر ومحنة وكدر، والجنة دار جزاء وأمان من المكاره، لقلنا إن وصل المحبوب هو الصفاء الذي لا كدر فيه، والفرح الذي لا شائبة ولا حزن معه، وكمال الأماني؛ ومنتهى الأراجي. ملخص كتاب طوق الحمامة. ولقد جربت اللذات على تصرفها، وأدركت الحظوظ على اختلافها، فما للدنو من السلطان ولا للمال المستفاد، ولا الوجود بعد العدم، ولا الأوبة بعد طول الغيبة ولا الأمن بعد الخوف، ولا التروح على المال، من الموقع في النفس ما للوصل؛ لا سيما بعد طول الامتناع، وحلول الهجر حتى يتأجج عليه الجوي، ويتوقع لهيب الشوق، و تنصرم نار الرجاء. وما أصناف النبات بعد غب القطر، ولا إشراق الأزاهير بعد إقلاع السحاب الساريات في الزمان السجسج ولا خرير المياه المتخللة الأفانين النوار، ولا تأنق القصور البيض قد أحدقت بها الرياض الخضر، بأحسن من وصل حبيب قد رضيت أخلاقه، وحمدت غرائزه، وتقابلت في الحسن أوصافه. وأنه لمعجز ألسنة البلغاء، ومقصر فيه بيان الفصحاء، وعنده تطيش الألباب، وتعزب الأفهام.
تحميل كتاب طوق الحمامه لابن حزم
باب من أحب من نظرة واحدة
وفيه ذكر وقوع الحب في القلب لمجرد نظرة واحدة ثم باب من لا يحب إلا المطاولة وفيه ذكر المحب الذي لا تصح محبته إلا بعد طول كتمان وكثرة مشاهدة للمحب ، ويصرح المحب بحبه بعد مقابلة الطبائع التي خفيت مما يشابهها من طبائع المحبوب ثم ذكر باب من أحب صفة لم يستحسن بعدها غيرها مما يخالفها وذكر فيه أنه من أحب صفه كانت في محبوبته لم يرغب بصفة غيرها فمن أحب شقراء الشعر مثلاً لا يرضى بالسوداء الشعر. باب التعريض بالقول
وذكر فيه أن أول ما يستعمله أهل المحبة في كشف ما يجدونه إلى أحبتهم بالقول إما بإنشاد الشعر أو طرح لغز أو تسليط الكلام. تحميل كتاب طوق الحمامه لابن حزم. باب الإشارة بالعين
وذكر فيه إشارات المحبوب لمحبوبه بالعين فالإشارة بمؤخرة العين الواحدة تعني النهي عن الأمر وإدامة النظر دليل على التوجع والأسف وكسر نظرها دليل على الفرح والإشارة الخفية بمؤخرة العين تعني سؤال ، واعتبر ابن حزم أن العين أبلغ الحواس وأصحها دلالة وأوعاها عملا عن بقية الحواس. باب المراسلة
وذكر فيه المراسلة بالرسائل وقد ذكر فيه صفات الرسائل بين المحبين وشعور المحب بالسرور عند تلقيه رسالة من محبوبه. باب السفير
وذكر فيه صفات الوسيط بين المحبوبين كالكتمان والوفاء للعهد والنصح ثم باب طي السر ويذكر فيه صفات المحب حين يخفي حبه كجحود المحب إن سئل والتصنع بإظهار الصبر ويكون سبب الكتمان الحياء الغالب على الإنسان وحتى لا يشمت به الأعداء.
تحميل كتاب طوق الحمامة Pdf
باب المراسلة و ذكر فيه المراسلة بالرسائل و قد ذكر فيه صفات الرسائل بين المحبين و شعورالمحب بالسرور عند تلقيه رسالة من محبوبه. باب السفير و ذكر فيه صفات الوسيط بين المحبوبين كالكتمان و الوفاء للعهد و النصح ثم باب طي السر و يذكر فيه صفات المحب حين يخفي حبه كجحود المحب إن سئل و التصنع بإظهار الصبر و يكون سبب الكتمان الحياء الغالب على الإنسان و حتى لا يشمت به الأعداء. باب الإذاعة و تحدث فيه عن أسباب إذاعة الحب و يكون ذلك حتى يظهر صاحب هذا الفعل في عداد المحبين و يكون ذلك بسبب غلبة الحب ثم باب الطاعة ويذكر فيه أسباب طاعة المحب لمحبوبه و في باب المخالفة أسباب مخالفة المحب لمحبوبه مثل غلبه الشهوة. ص83 - كتاب رسائل ابن حزم - نظرة في رسالة طوق الحمامة - المكتبة الشاملة. باب العاذل و فيه ذكر اللوم للمحبوب و أثره في النفس ثم باب المساعد من الإخوان و فيه ذكر صفات الصديق المخلص الذي يعلم بأمر المحبوبين و يكتم السر ثم باب الرقيب و فيه ذكر صفات المراقب للمحبوبين و محاولة الرقيب إظهار سرهما و البوح بوجودهما ثم باب الواشي و قد ذكر فيه صفات الواشي الذي يريد القطع بين المتحابين و الإطلاع على أسرار المحبوبين و ذكر الوشاة الكاذبين و ذكر الآيات القرآنية والأحاديث النبوية و الأقوال والأشعار التي تنهى عن الكذب.
تحميل كتاب طوق الحمامه لابن حزم Pdf
باب الوصل و فيه ذكر و صل المحبوب و المواعيد بين المحبوبين و إنتظار الوعد من المحب ثم باب الهجر و ذكر فيه هجر المحبوب لمحبوبه عندما يكون هناك رقيب حاضر و قد يكون من اجل التذلل و قد يكون من أجل إبعاد الملل أو بسبب العتاب لذنب يقع من المحب. تحميل كتاب طوق الحمامة - كتاب صوتي ل ابن حزم الأندلسي pdf. باب الوفاء و فيه ذكر وفاء المحب لمحبوبه و ذكر صفات الوفاء بين المحبوبين ثم ذكر باب الغدر ثم ذكر باب البين و هو إفتراق المحبوبين عن بعضهما و ذكر صفات مفارقة المحبوبين لبعضهما ثم باب القنوع وذكر فيه قناعة المحب بما يجد إذا حرم الوصل بين المتحابين و ذلك من خلال الزيارة بين المتحابين من خلال النظر و الحديث الظاهر ثم باب الضني و قد ذكر فيه معاناة المحب بعد فراق محبوبه و علامات الضعف التي تصيب المحب بعد الفراق ثم باب السلو و قد ذكر فيه اليأس الذي يدخل إلى النفس من عدم بلوغها أملها وقد قسمه ابن حزم إلى النسيان و الملل و الإستبدال. باب الموت و ذكر فيه الموت بسبب الحب وذكر قصص من ماتوا من أجل مفارقتم من يحبون. باب قبح المعصية و فيه ذكر العفة و ترك المعاصي و الإبتعاد عن موافقة الشيطان و الإبتعاد عن الفتن و الفجور و غض البصر و النهي عن المعصية و ذكر الزنا في القرآن و الأحاديث النبوية الشريفة.
دائمًا عندما يأتي الحديث عن الأدباء الذين تحدثوا عن الحب يقفز مباشرة إلى الذهن أسماء عديدة، مثل: نزار قباني، أو إحسان عبد القدوس، أو كافكا ومالينا، غادة السمان وغسان كنفاني، مجنون ليلى وغيرهم. لكن هذه المرة الحب يأخذ منحى آخر غير معتاد عند العرب عمومًا، لأنه جاء من رجل مشهور بأن الفئة التي ينتمي إليها لا تتحدث عن الحُبّ إلا في إطار معين، أشهرهم الحب بين الزوج والزوجة، ويستشهدون بحب النبي محمد عليه الصلاة والسلام لزوجاته مثل خديجة وعائشة، فقد ورد عنه في الأثر الكثير مما دلل على حبه لهما.. إنه الإمام الفقيه الموسوعي الشهير صاحب المذهب الظاهري "أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد"، والمعروف باسم " ابن حزم الأندلسي " صاحب كتاب " طوق الحمامة في الإلفة والألاف ". نرشح لك قراءة: من هو ابن حزم الأندلسي ؟
طوق الحمامة والحب عند العرب
فقد كتب "ابن حزم" كتابه الأشهر " طوق الحمامة في الإلفة والألاف "؛ ليكون فيما بعد أدق وأروع ما كتب العرب في دراسة الحب ومظاهره وأسبابه في الحضارة العربية والإسلامية، بحسب وصف الباحث والفيلسوف الإسباني الشهير "jose Ortegay gasset – خوسي أورتيجا إي جاسيت" في تقديمه للترجمة الإسبانية للكتاب عام 1952.
تابعوا أخبار العالم من البيان عبر غوغل نيوز
في 4 خطوات.. كيف تحمي الأجهزة الكهربائية من تذبذب التيار؟ | مصراوى
ننشر لكم اهم اخبار الرياضة المصرية حيث دخل لاعبو الرجاء المغربى فى وصلة بكاء بعد توديع دوري أبطال أفريقيا على يد الأهلى فى المباراة التى جمعتهمما على ستاد مركب محمد الخامس. وتأهل الاهلي لنصف نهائي دوري أبطال أفريقيا بعدما تعادل مع الرجاء المغربي بهدف لمثله خلال المباراة التى انتهت منذ قليل بملعب مركب محمد الخامس بمدينة كازابلانكا المغربية في إياب ربع نهائي دوري أبطال أفريقيا. تقدم الرجاء عن طريق نجوما في الدقيقة الخامسة وتعادل للأهلي محمد عبد المنعم في الدقيقة 44 وأهدر على معلول ضربة جزاء للأهلي.. وكان الأهلي قد فاز على الرجاء بهدفين لهدف في مباراة الذهاب السبت الماضي بإستاد الأهلي والسلام. وبذلك يتأهل الأهلي لنصف نهائي أفريقيا ويضرب موعداً مع وفاق سطيف الجزائري الذي أطاح بالترجي من ربع نهائي دوري الابطال. مواقيت الصلاة في باراوابيباس | البرازيل. جاءت بداية المباراة حماسية متوقعة من جانب الرجاء الذي ضغط بُغية تسجيل هدف مُبكر، وكان له ما أراد في الدقائق الأولى، بعدما استخلص لاعبو الرجاء الكرة من ديانج وأرسل محسن متولي تمريرة عرضية من جهة اليمين ارتقى لها فابريسي نجوما وأسكنها في شباك الشناوي وسط غياب الرقابة من دفاع الأهلي وحارس مرمى محمد الشناوي.
مواقيت الصلاة في باراوابيباس | البرازيل
(رضي
الله عنه، قال): (قالوا) وعند مسلم: قلنا، وعند ابن منده قلت: (يا رسول الله أي)
شرط أي أن تدخل على متعدد وهو هنا مقدّر بذوي أي، أيّ: أصحاب (الإسلام أفضل) وعند
مسلم: أي المسلمين أفضل (قال) عليه الصلاة والسلام (من سلم المسلمون من لسانه
ويده) أي: أفضل من غيره لكثرة ثوابه. ومن لطائف إسناد هذا المتن أن فيه التحديث
والعنعنة. وكل رجاله كوفيون، وأخرج متنه مسلم والنسائي في الإيمان، والترمذي في
الزهد. في 4 خطوات.. كيف تحمي الأجهزة الكهربائية من تذبذب التيار؟ | مصراوى. الحمد لله رب العالمين اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
مواقيت الصلاة Arale - أوقات الصلاة, وقت الصلاة والأذان, مواعيد الصلاة | الباحث الإسلامي
والمعنى
في إدنائه إياه مع استحباب الإبعاد في الحاجة أن يكون سترًا بينه وبين الناس إذ
السباطة إنما تكون في الأفنية المسكونة أو قريبًا منها ولا تكاد تخلو عن مارّ
وإنما انتبذ حذيفة لئلا يسمع شيئًا مما يقع في الحدث، فلما بال عليه الصلاة
والسلام قائمًا وأمن منه ذلك أمره بالقرب منه. ورواة
هذا الحديث الخمسة ما بين كوفي ورازي. الحمد لله رب العالمين
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
مواضيع ذات صلة
مواقيت الصلاة Araar - أوقات الصلاة, وقت الصلاة والأذان, مواعيد الصلاة | الباحث الإسلامي
تاريخ النشر: الأحد 29 شوال 1422 هـ - 13-1-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 13477
30857
0
339
السؤال
1-هل يجوز التيمم باستخدام الحائط؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن وجد بالحائط تراب عالق به صح التيمم بالمسح عليه، أما إن لم يكن به تراب عالق فلا يجزئ التيمم إلا بالتراب. وانظر الجواب رقم: 10469 والله أعلم
واحتسب نداي ضربة حرة مباشرة ثانية من منطقة خطرة، بعدما قام ياسر إبراهيم بعرقلة زريدة، لكن الكرة تصطدم بالحائط البشري، وأشهر الحكم بطاقة صفراء لمحمد عبد المنعم، مدافع الأهلي للخشونة. ودفع بيتسو موسيماني بالثنائي أحمد عبد القادر ومحمد شريف بدلاً من طاهر محمد طاهر ومحمد عبد المنعم، وشهدت الدقائق الأخيرة سيطرة تامة من الرجاء وسدد لاعبوه أكثر من كرة خطرة، ودفع موسيماني بالعائد من إصابة طويلة صلاح محسن بدلاً من بيرسي تاو، وأهدر محمد شريف فرصة تسجيل هدف ثان للأهلي، بعدما تلقى تمريرة رائعة من صلاح محسن، حيث أنقذ مدافع الرجاء الكرة من على خط المرمى، وعاد الشناوي ليُنقذ مرمى الاهلي من فرصة خطيرة في اللحظات الأخيرة، لينتهي اللقاء بالتعادل 1/1، وتأهل الاهلي بعدما نجاحه في "تحطيم" الرجاء. شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر رياضة - الأهلى يتأهل لنصف النهائى للمرة الـ18 فى تاريخه بعد التعادل مع الرجاء - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو اليوم السابع رياضة
كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر.