السبت 4 جمادى الاولى 1434 هـ - 16 مارس 2013م - العدد 16336
يشارك فيه خبراء عالميون ويستمر 3 أيام
تنظم الشؤون الصحية بالحرس الوطني ممثلة بقسم العيون في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية بالرياض، بالتعاون مع الشؤون الأكاديمية في جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية واللجنة الوطنية لمكافحة العمى (لمع) ومجلس الشرق الأوسط وإفريقيا لطب العيون (مياكو) المؤتمر الأول لطب عيون وبصريات الأطفال وذلك خلال الفترة من 5-7 جمادى الأول 1434ه الموافق 17 -19 مارس 2013م بقاعة مكارم في فندق ماريوت الرياض. وأوضح الدكتور طارق الدباسي رئيس شعبة العيون والمشرف على العيادات الخارجية في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية بالرياض والمشرف على المؤتمر أن هذا المؤتمر يحظى بمشاركة خبراء عالميون من أعرق الجامعات الأمريكية والكندية والأوروبية وكذلك مجموعة من الخبرات والكفاءات الوطنية. وقال إن المؤتمر يهدف إلى تعزيز وتوسيع المعرفة في مجال أمراض العيون والحول لدى الأطفال وطرق تأهيل المعاقين بصريا ومرضى التوحد ومعرفة أسباب وطرق فحص وعلاج العيوب الأنكسارية لدى الأطفال والرضع وعلاج ضعف البصر بالمعينات البصرية المساعدة. من جهته، قال الدكتور منصور المفرج رئيس اللجنة العلمية للمؤتمر أن محاور المؤتمر تشمل الإعاقة البصرية في الأطفال وعلم البصريات السلوكي والعيوب الانكسارية لدى الأطفال.. وفي اليوم الثاني من أيام المؤتمر ستطرح ثلاثة محاور علمية حول اضطرابات العين لدى الأطفال وقياس العيوب الانكسارية لدى الأطفال والرؤية المزدوجة.. جريدة الرياض | د. الدباسي الأستاذ المثالي في زمالة طب العيون. أما آخر أيام المؤتمر فسيبحث الأشعة فوق الصوتية للعيون وتقييم وعلاج الحول وضعف البصر الشديد.
ساعدوني الدكتور خالد الجبير للعيون - عالم حواء
مجلة نبض-واس: قام ألف زائر خلال الأيام الماضية بفحص نظرهم في عيادة قسم العيون بجناح الشؤون الصحية بالحرس الوطني المشارك في المهرجان الوطني للتراث والثقافة 28 بالجنادرية. وأوضح رئيس قسم العيون بمدينة الملك عبدالعزيز الطبية للحرس الوطني الدكتور طارق بن مبارك الدباسي أن العيادة تم تجهيزها بأحدث الأجهزة المتطورة للكشف على العيوب الإنكسارية وفحص مقدمة العين والشبكية والتصوير للقرنية والملون لقاع العين وجهاز قياس ضغط العين بدون لمس وقياس سماكة القرنية وكذلك قياس عدد خلايا الطبقة المبطنة للقرنية، مشيرا إلى إن هناك أجهزة محمولة للكشف على ذوي الاحتياجات الخاصة.
ساعدوني يابنات عملية ليزك - عالم حواء
وألقى مدير الشؤون الطبية بالشؤون الصحية بالحرس الوطني الدكتور سعد المحرج كلمة نيابة عن المدير العام التنفيذي للشؤون الصحية للحرس الوطني المشرف العام على العيادات الملكية مدير جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية الدكتور بندر القناوي أوضح فيها أن المؤتمر يعد الوحيد والأول المتخصص في عيون الأطفال على مستوى المملكة والشرق الأوسط مما يجعل هذا المؤتمر لبنة أساسية لمؤتمرات قادمة وخدمات طيبة مميزة تخدم الوطن والمواطن. وأكد أن الشؤون الصحية بالحرس الوطني أولت جل اهتمامها للبحث العلمي والمؤتمرات واللقاءات العلمية وعملت منذ انطلاقتها على تقوية خدماتها الطبية وتوسيع قاعدتها وتحديثها لتكون في الصدارة من حيث الكفاءات العلمية والمهنية فضلاً عن التجهيزات الفنية والتقنية في سبيل ربط الممارسة المهنية بالجوانب الأكاديمية والتعليمية لإدراكها بأن هذا التكامل يجعل منها مركزاً تخصصياً متميزا.
جريدة الرياض | د. الدباسي الأستاذ المثالي في زمالة طب العيون
عبدالعزيز الشيبان والشيخ عبدالله الطريقي وسعد العنقري
صالح العنقري وعبدالرحمن العنقري ونزار الدباسي والعريس والشيخ عبداللطيف العبداللطيف د. فهد الربدي وود. صالح الدباسي وصالح الوهيبي والشيخ عبدالله الطريقي
أيمن القاضي وحمد الموسى
د. عبدالله الهزاع ود. عبدالله العجاجي
د. سعود العطيشان والشيخ عبداللطيف العبداللطيف
أخو العروس نزار الدباسي العريس والد العروس د. صالح الدباسي
عم العريس عبدالرحمن العنقري والعريس فهد العنقري
أخوال العروس عبدالعزيز وصالح المقبل و فهد المقبل وصالح لمقبل
محمد الدباسي وهشام الدباسي وعبدالعزيز الدباسي ونزار الدباسي د. طارق الدباسي وأحمد الدباسي وخالد الدباسي والشيخ ياسر الطريقي ووليد الدباسي والشيخ محمد الطريقي
Untrusted Request.... طلب غير موثوق
[Go Back]
The requested URL was blocked due to untrusted request. لقد تم حجب الرابط المطلوب بسبب ان الطلب غير موثوق
If you believe this page should not appear to you
اذا كنت تعتقد انه لا يجب ان تظهر هذه الصفحه لك
Please contact Call Support and provide your Support ID
نرجوا منك التواصل مع مركز الاتصال وتزويدهم برمز الدعم
Support ID: 12702510840728427451
12702510840728427451: رمز الدعم
Call Center: 0118010811
مركز الاتصال: 0118010811
وأكد الدكتور حمدي شتا مسئول لجنة الصحافة والإعلام في اتحاد كتاب مصر، أنه تربطه بالشاعر طارق عباسي علاقة وطيدة منذ سنوات، ومنذ أن رأيته وجدته في نفسي ولمست فيه الإنسان النبيل، وهذا هو الشاعر الحقيقي، مشيرًا إلى أنه يعتبره امتدادًا للشعراء والأدباء كثروت عكاشة ومدحت السباعي وعدد كبير ممن قدموا الكثير للتنوير وتركوا للمكتبة الثقافية الكثير من الأعمال، مُبديًا سعادته بطبع أول ديوان للشاعر طارق العباسي، وقدم إطلالة على الديوان الشعري قائلًا إن المتأمل في الديوان يجد أنه يعبر عن سمات شخصيته وما احتوته من أعمال مختلفة، حيث يضم الديوان ٣٤ قصيدة تتضمن أغراضًا مختلفة ومتنوعة. فيما قال الدكتور مجدي الحفناوي، نقيب أطباء الغربية الأسبق، إن الديوان هو باكورة أعمال متعددة كتبها الشاعر طارق العباسي، وفي السيرة الذاتية هو لواء شرطة سابق، وبلا شك هي حياة جديدة. وكشف الحفناوي عن طباعة ديوان جديد للشاعر لكنه لن يعرض حاليًا لحين أن يأخذ الديوان الأول حقه في النشر والتوزيع، مشيرًا إلى أن هناك ديوانًا ثالثًا تحت الطبع ويليه الرابع والخامس، وأضاف الحفناوي أن الاحتفال ليس قاصرًا على التوقيع فقط ولكنه أكبر بكثير، وهذه الدراسة النقدية الموضوعية التي قدمها الدكتور حمدي شتا على حساب ساعات نومه تليق بالعمل وتليق بالحضور وبقيمة الأدب وأهمية الشعر.
تاريخ النشر: ١٥ / ربيع الأوّل / ١٤٣١
مرات
الإستماع: 2897
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا باب "الأكل مما يليه ووعظه وتأديبه من يسيء أكله"، وذكر حديث عمر بن أبي سلمة -رضي الله عنهما- قال: كنت غلاماً في حجر رسول الله ﷺ وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله ﷺ: يا غلام، سمِّ الله تعالى، وكل بيمنيك، وكل مما يليك [1] ، متفق عليه. مضى الكلام على هذا الحديث في الكلام على البسملة، وقد أورده المصنف -رحمه الله- هنا في باب الأكل مما يليه؛ لأن هذا الحديث قد تضمن ثلاثة آداب وهي: التسمية، والأكل باليمين، والأكل مما يليه. ويقول: "ووعظه وتأديبه من يسيء أكله"، يعني ولو كان صبيًّا صغيراً، أو كان كبيراً، فالنبي ﷺ قال لعمر بن أبي سلمة وكان صغيراً لما هاجر النبي ﷺ إلى المدينة، وكان في كنف رسول الله ﷺ؛ لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قد تزوج أمه، وكان له من العمر آنذاك ست سنين، فيعلمه النبي ﷺ "سمِّ الله"، وبهذا نعرف أنه لا يُحتقر تعليم الصغار، ولا يقال: هذا صغير، يُترك، لا، الصغير يُعلّم ويُنشأ على الفضائل، ومكارم الأخلاق، وهكذا الكبير إذا لم يُحسن فإنه يُعلم، فقد قال النبي ﷺ لرجل كبير كانت يده كذلك تطيش في الصحفة، يأكل من هنا وهنا، فقال النبي ﷺ: كل من موضع واحد؛ فإنه طعام واحد [2].
شرح حديث عمر بن أبي سلمة قال كنت غلاما في حجر رسول الله وحديث سلمة بن الأكوع أن رجلا أكل عند رسول الله - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
سلمة بن أبي سلمة
معلومات شخصية
مكان الميلاد
مملكة أكسوم
مكان الوفاة
المدينة المنورة
الزوجة
أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب
الأب
أبو سلمة بن عبد الأسد
الأم
أم سلمة
إخوة وأخوات
عمر بن أبي سلمة ، وزينب بنت أبي سلمة ، ودرة بنت أبي سلمة ، وأم كلثوم بنت أبي سلمة
الحياة العملية
عدد الأحاديث التي رواها
لم يَرْوِ الحديث
تعديل مصدري - تعديل
سلمة بن أبي سلمة ، هو ربيب النبي محمد ، وأكبر أبناء أم سلمة زوجة النبي من زوجها الأول أبي سلمة بن عبد الأسد ، وهو الذي زوج أمه بالنبي وهو صبي. [1]
سيرته [ عدل]
هو سلمة بن أبي سلمة بن عبد الأسود بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشيّ المخزوميّ، كان النبي عمه من الرضاع، حيث أن النبي وأبو سلمة أخوة من الرضاعة، [2] ولد في الحبشة، [3] وعاد مع والديه إلى مكة لما سمعوا إشاعة إسلام قريش ، وعندما هاجر أبو سلمة إلى المدينة المنورة ، منع أهل أم سلمة أن تخرج معه. قالت: «لما أجمع أبو سلمة الخروج إلى المدينة رحل لي بعيره ثم حملني عليه، وجعل معي ابني سلمة بن أبي سلمة في حجري، ثم خرج يقود بي بعيره، فلما رأته رجال بني المغيرة قاموا إليه فقالوا: هذه نفسك غلبتنا عليها، أرأيت صاحبتنا؟ هذه علام نتركك تسير بها في البلاد؟ فنزعوا خطام البعير من يده وأخذوني منه، وغضب عند ذلك بنو عبد الأسد رهط أبي سلمة، وقالوا: والله لا نترك ابننا عندها إذ نزعتموها من صاحبنا.
عمر بن أبي سلمة المخزومي
عمر بن أبي سلمة ( ع)
ابن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، أبو حفص القرشي المخزومي المدني الحبشي المولد. [ ص: 407]
ولد قبل الهجرة بسنتين أو أكثر فإن أباه توفي في سنة ثلاث من الهجرة ، وخلف أربعة أولاد ، هذا أكبرهم وهم: عمر ، وسلمة ، وزينب ، ودرة. ثم كان عمر هو الذي زوج أمه بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وهو صبي. ثم إنه في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - تزوج وقد احتلم وكبر ، فسأل عن القبلة للصائم ، فبطل ما نقله أبو عمر في " الاستيعاب " من أن مولده بأرض الحبشة سنة اثنتين ثم إنه كان في سنة اثنتين أبواه - بل وسنة إحدى - بالمدينة ، وشهد أبوه بدرا. فأنى يكون مولده في الحبشة في سنة اثنتين ؟ بل ولد قبل ذلك بكثير. وقد علمه النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ صار ربيبه أدب الأكل ، وقال: يا بني! ادن ، وسم الله ، وكل بيمينك ، وكل مما يليك وحفظ ذلك وغيره عن النبي - صلى الله عليه وسلم. [ ص: 408]
وحدث أيضا عن أمه. روى عنه: سعيد بن المسيب ، وعروة ، ووهب بن كيسان ، وقدامة بن إبراهيم ، وثابت البناني ، وأبو وجزة يزيد بن عبيد السعدي ، وابنه محمد بن عمر ، وغيرهم. وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - عمه من الرضاع.
عمر «عمرو» بن أبي سلمة | رجال الحديث
408، 409، مؤرشف من الأصل في 08 ديسمبر 2019. ^ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ومن صغار الصحابة، عمر بن أبي سلمة، جـ 3 ، مكتبة إسلام ويب ، بيروت: مؤسسة الرسالة، ص. 407، 408، مؤرشف من الأصل في 08 ديسمبر 2019. ^ الخراط, أمينة عمر (1995)، أم سلمة العاقلة العالمة - أم المؤمنين ، دار القلم، دمشق الطبعة الأولى، ص. 25. {{ استشهاد بكتاب}}: الوسيط |ref=harv غير صالح ( مساعدة) ، الوسيط غير المعروف |تجاهل خطأ ردمك= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "البداية والنهاية/الجزء الثالث/باب الهجرة من مكة إلى المدينة - ويكي مصدر" ، ، مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2015 ، اطلع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2018. ^ "ص532 - كتاب الطبقات الكبرى ط الخانجي - سلمة بن أبى سلمة - المكتبة الشاملة" ، ، مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2021. بوابة شبه الجزيرة العربية
بوابة العرب
بوابة صحابة
بوابة أعلام
فقال: لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثا منهما: عروة ، وأبو سلمة. قال: فلما رجعت إلى المدينة وجدت عروة بحرا لا تكدره الدلاء. قلت: لم يكثر عن أبي سلمة وهو من عشيرته; ربما كان بينهما شيء ، وإلا فما أبو سلمة بدون عروة في سعة العلم. قال ابن سعد توفي أبو سلمة بالمدينة سنة أربع وتسعين. في خلافة الوليد وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. [ ص: 290] وقال الواقدي في وفاته وسنه ما لا يتابع عليه فقال: مات سنة أربع ومائة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال الهيثم بن عدي في وفاته كالأول. قال إسماعيل بن أبي خالد: قدم علينا أبو سلمة زمن بشر بن مروان وكان زوج بنته بمد تمر. وقال عمرو بن دينار ، قال أبو سلمة: أنا أفقه من بال ، فقال ابن عباس: في المبارك. رواها ابن عيينة عنه. ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، قال: كان أبو سلمة مع قوم ، فرأوا قطيعا من غنم ، فقال أبو سلمة: اللهم إن كان في سابق علمك أن أكون خليفة فاسقنا من لبنها ، فانتهى إليها فإذا هي تيوس كلها. قال عمرو بن دينار ، عن عائشة أنها قالت لأبي سلمة وهو حدث: إنما مثلك مثل الفروج يسمع الديكة تصيح فيصيح. وروي عن الشعبي قال: قدم أبو سلمة الكوفة ، فكان يمشي بيني وبين رجل ، فسئل عن أعلم من بقي ، فتمنع ساعة ثم قال: رجل بينكما.
فتجاذبوا ابني سلمة بينهم حتى خلعوا يده، وانطلق به بنو عبد الأسد، وحبسني بنو المغيرة عندهم وانطلق زوجي أبو سلمة إلى المدينة، قالت: ففرق بيني وبين ابني وبين زوجي. فكنت أخرج كل غداة فأجلس في الأبطح فما أزال أبكي حتى أمسي - سنة أو قريبا منها - حتى مرَّ بي رجل من بني عمي أحد بني المغيرة فرأى ما بي فرحمني، فقال لبني المغيرة: ألا تخرجون من هذه المسكينة؟ فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها. فقالوا لي: إلحقي بزوجك إن شئت. فردَّ بنو عبد الأسد إلي عند ذلك ابني ، قالت: فارتحلت بعيري، ثم أخذت ابني فوضعته في حجري، ثم خرجت أريد زوجي بالمدينة. ». [4]
يقول أهل العلم بالنّسب: إنه الذي عقد للنبي على أمّه أم سلمة ، وزوّجه النبي بعد غزوة عمرة القضاء بأمامة بنت حمزة بن عبد المطلب التي اختصم في كفالتها علي بن أبي طالب ، وجعفر بن أبي طالب ، وزيد بن حارثة ، وقال: «تروني كافأته! »، ولكن ماتت قبل أن يدخل بها، عاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان ، وتوفي بالمدينة المنورة في ولاية أبان بن عثمان بن عفان عليها، وليس له رواية للحديث النبوي، وليس له عقب. [1] [5]
مراجع [ عدل]
↑ أ ب الذهبي، سير أعلام النبلاء، ومن صغار الصحابة، سلمة بن أبي سلمة، جـ 3 ، بيروت: مؤسسة الرسالة، ص.