مطعم صالحة البخاري ألذ بخاري آكله بالرياض.. صح أنه الملح شوي زايد بس هذا عيب أكثر المطاعم كذا.. بصراحة رغم الزحمة بس سريعين في الدفع وتجهيز الطلب وأكلهم لذييييذ الشواية والفحم.. افضل رز للبخاري – لاينز. والمصقع.. ويعجبني عندهم الببسي القزاز
بس الجرجير صار بريال لو طلبك محلي. إذا رحت بصور وأرسل الصور بإذن الله
الإسم: مطعم صالحة البخاري
التصنيف: عائلي
النوع: مطعم أكلات محلية
الأسعار: مناسبة للجميع
الأطفال: مناسب
الموسيقى: لا يوجد
أوقات العمل: ١٠:٠٠ص–٢:٠٠ص
الموقع الإلكتروني: للدخول للموقع الإلكتروني للمطعم إضغط هنا
العنوان: طريق الدمام الفرعي، اليرموك، الرياض 13243، المملكة العربية السعودية
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
رقم الهاتف: 966550007907+
دائماً زحمه
جربة حبة على الفحم الطعم ممتاز لكن الدجاج حجمه كبير وانا ما أفضله والرز ممتاز وكانوا يجيبون جرجير مع كل طلب المره الأخيره ما اعطوني واكلم العامل يقول بريال. ولكن كلمته يحط إيدام على الرز وما قصر حط ايدام خضار مشكل مجاناً يعني رشه خفيفة على الرز.
افضل رز للبخاري – لاينز
معلومات مفصلة
إقامة
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. اقتراح ذات الصلة
مطعم أحمد سفر البخاري. يعد أقدم مطعم بخاري بالشرقية، كورنيش الدمام، حي السلام، تقاطع شارع سفيان بن وهب مع الشارع الحادي عشر، خلف مارينا مول. كانت فروعه بالخبر (شارع الامير محمد، وشارع مكة … شاهد المزيد…
حسابنا علي السناب حياكم تخفيضات وعروض اول باول شاهد المزيد…
هاتف وعنوان ومعلومات كاملة عن: مطعم احمد سعيد الحارثي البخاري العزيزيه, مدينة الرياض. شاهد المزيد…
رولا خرسا – البلد اليوم 17. 4. 2012 شاهد المزيد…
مطعم محمد نور البخاري is located in محافظة المنامة. مطعم محمد نور البخاري – محافظة المنامة on the map. شاهد المزيد…
مطعم محمد نور البخاري: 77029553: مطعم جنة عدن … أحمد مرهون لبيع الربيان المجفف … شاهد المزيد…
بيتزا – فطائر. – مكرونات – ساندوتش – معجنات – شوربة – كريب. المطاعم المفتوحة. استلام مطعم.
التوصيل للمنزل. (١٢٢٠ تعليقات) وقت التوصيل 60 دقائق. رسوم التوصيل 16 جـ. مفتوح. شاهد المزيد…
باب قوله تعالى من بعدي اسمه أحمد 4614 حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي … شاهد المزيد…
وانفرد له البخاري بخمسة [ ص: 69] أحاديث. ومجموع … جبير بن مطعم ، وجابر بن عبد الله ، والمسور بن مخرمة ، وعبد الله بن … أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد العلوي ، أنبأنا محمد بن أحمد … شاهد المزيد…
تسوق اونلاين البخاري المكتبة العصرية لبنان الكتب العربية الاسلامية والدينية الحديث والسيرةالنبوية في مكتبة جرير لأفضل العروض و الأسعار في الدمام، الرياض، جدة، السعودية. قارن الخصائص، المواصفات للتسوق اونلاين على … شاهد المزيد…
تعليق
2017-08-27 05:00:01
مزود المعلومات: احم د
2017-09-25 00:41:32
مزود المعلومات: Abdul Sattar Meraj Din
وكنّا نستيقظ على صوت"البابور" حينما "تدكّ" أُمي فتحته الجانبية ليزداد اشتعالاً. أو كنا نستيقظ على رائحة السحور من مقالٍ وألبانٍ.. وفَوْح الشاي بالميرمّية..
ولكن، لا يحقّ لنا أن نشارك الكبار السحور! كُنّا ندّعي أننا سنصوم، ليفسحوا لنا المجال.. لكنهم يردّوننا خائبين.. وفور أن ينتهوا من المائدة.. نهبّ على الصحون..
وعند الغروب، أو قبل الأفطار بقليل، كان أشقائي الكبار الصائمون يأمروننا لأن نبقى في الدكان. كان لأبي دكان تجاري على الشارع الرئيسي، هو بقالة وحبوب وتمور وسكاكر وشاي وقهوة وعِطارة.. وقت صلاة القيام في بريدة 1443 / 2022 - تريند الساعة. الخ..
كانت الشوارع تخلو من الجميع، ونسمع "الراديو" وهو يجيش عاطفةً بصوت "النقشبندي"، وهو يناجي ويبكي ويتوسّل السماء! وعندما "يَزْمُرْ" يفطر أهل بلدنا. ***
الزامور:
منذ أكثر من سبعين عاماً، اعتاد أهالي مدينة قلقيلية على سماع صوت كصفارات الإنذار، تزامناً مع أذان المغرب في شهر رمضان المبارك، كمؤشر لحلول وقت الإفطار. زامور رمضان أصبح شعيرة ثابتة من شعائر شهر رمضان لدى أهالي قلقيلية، ما ميزها عن المدن الفلسطينية الأخرى، وأصبح إرثاً يتغنّى به المواطنون، عبر سنوات طويلة. يقول شيخٌ قلقيليّ "اعتدنا على سماع صوت الزامور منذ الصغر، وعندما أسمعه تعود بيّ الذاكرة لطفولتي مع أطفال الحارة قبل الخمسينيات ، ويضيف: كنا نفرح عند سماعه ونردّد: زمِّرها يا أبو ياسين بَجِبْلَك رطلين طحين.. وأحيانا أخرى نردّد: أزمرها يا أبو ياسين بدنا نوكل جوعانين.
مواقيت الصلاة اليوم الثلاثاء 18 رمضان في محافظات مصر
كان هذا حتى العام 1967. أما بعد نكسة حزيران، ومع مطلع السبعينيات بدأنا نتطاول وتخضرّ شواربنا.. ونصوم. كان لدى دار عميّ، جيراننا مباشرة، تلفزيون أسود وأبيض، يفتحونه على قناة التلفزيون الأردني وكان صوته مرتفعاً، يُسْمِع الحارةَ بأكملها، ثم يرفع أذان المغرب، مع تواشيح دينية وأدعية.. ثم يبدأ مسلسل غوّار الطوشة"صحّ النوم".. متي اذان العشاء في المدينه المنوره. فنبقى أمامة إلى أن ينتهي البث على العاشرة ليلاً. وقد تحوّل "بابور الكاز" وأصبح غاز بثلاث عيون، وصرنا ننام منفصلين، أو كل اثنين تحت غطاء واحد، ودخلت الحداثة، قليلاً، على المطبخ القلقيليّ، وازداد تنوّعاً ودسماً. ورمضان اليوم حمل الأقمار الصناعية ،التي وفّرت لنا وسائل التواصل الافتراضي، وفضائيات ومحطات تبث على مدار الساعة، وفيها من البرامج ما لا يُحصى ولا يُعدّ.. ولكن دون طَعْم، أو نكهة، أو لذعة تبقى في الأصابع أو الروح. وأحمدُ اللهَ تعالى أن"الحداثة" لم تصب أهل قلقيلية في مقتل الاستهلاك، فما زال الناس في البلدة على سجيّتهم وتلقائيتهم حتى اللحظة. وعلى الرغم من أن الاحتلال وسور الفصل العنصري قد أتى على أكثر من تسعين بالمئة من أراضيها الزراعية، إلّا أن المواطنين ما زالوا يحرصون على تحويط ما تبقّى لهم من أراضٍ وأشجار، يراعونها لتبقى مُمرعة نضرة، تفيض بخيراتها.
وقت صلاة القيام في بريدة 1443 / 2022 - تريند الساعة
الكاتب: المتوكل طه.. وأتذكّر رمضان زمان، الذي لم يتبقَ منه شيء! كانت أُمّي ، رحمها الله تعالى، وفور أن تضيء "النيون" الذي تم تركيبه في "العقد" حديثاً، نصحو من النوم ونطلّ برؤوسنا مثل الفِراخ. كُنّا سبعة ننام تحت لحاف واحد في عقد حجري قديم، هو بيت ذو رواق أو "مسطبة أمامية"، وبجانبه عقد حجري آخر، لأبي وأُمّي ، وهو البيت ذو الأعمدة، أو الغرفة التي كانت تحتوي على خزانة بنيّة ثقيلة ذات بابين، ومكتبة احتلّت "الحامِل" أو ركسة الفِراش، برفوف خشبية سميكة. كان علينا نحن الصغار، الذين لم يبلغوا الحُلم، أن يظلّو مخمودين تحت اللحاف! مواقيت الصلاة اليوم الثلاثاء 18 رمضان في محافظات مصر. ولا يحقّ لهم الالتحاق بالسحور، فهو للكبار الذين يصومون رمضان. كنّا ننام متأخّرين، إذ نقضي ثلث الليل الأول في اللعب بالحارة، وكنّا أوّل ليلة في رمضان نحمل الفوانيس ونطوف على البيوت نبشّرهم بحلول الشهر الفضيل. ولمّا لم يتوفّر فانوس لكل واحد، كُنّا ننسج من أسلاك معدنية رفيعة ما يشبه الفانوس ونضع بداخله شمعة، أو كنا نقحف قلب البطيخة كله، ثم نُحدث فتحات في محيطها ونعلّقها بخيط ونضع في داخلها شمعة.. وندور. كانت البيوت تعطينا "ملبّس" أو "حلقوم" أو حبّة مربّى "سكاكر".. ونادراً ما نقدنا أحدهم "تعريفة" أو "قرش"..
كان بيتنا بمحاذاة مسجد السوق وسط البلدة مباشرة، فكنّا نستيقظ فور أن يبدأ الشيخ ب "التذكير" وقراءة القرآن الكريم أو ترتيل الأناشيد والأذكار الدينية.. عدا عن أن عدداً من فتيان الحارة يدورون بالطبلة "المسحّراتي" يوقظون النائمين للسحور وصلاة الفجر.
اخبار مصر العاجلة - Egypt News : مواقيت الصلاة اليوم الخميس 20 رمضان في محافظات مصر
ولتسخين الماء قديماً، قصّة في بلادنا. كانت المرأة تضع القدْر أو اللّجن أو "قازان" التنك المليء بالماء على نار الحطب، ثم تطوّر الأمر وصارت النسوة يضعن لجن التنك "التنكة"على البابور، وثمة علبة أصغر حجماً من اللجن الكبير غالباً ما تكون علبة السمنة الفارغة ، تستخدمها النساء لتسخين الماء للوضوء او للاستنجاء أو لِ"قَرْص" الرأس أو لغسل اليدين في الشتاء ، ثم يتمّ تحويلها لسلق البيض ومعط ريش الدجاج والزغاليل.. وتبقى على هذه الحالة حتى تتثقّب وتتسرّب منها المياه ، فيتمّ تحويلها إلى أصيص "قوّار زريعة" ؛ وردة، شتلة نعنع، فلّه، أو زنبقة.. الخ. وحينما يتهرّأ قاعها ويتآكل.. متى اذان العشاء في المدينه. يتمّ تحويلها مدخنةً للصوبّة ، أو يتمّ وضعها على كومة الفحم ليزداد اشتعالاً وتوجهاً ، فوق كانون النار..
إن الذاكرة التي يختزنها الصغار ستكون الآبار الجوفيّة التي سينهلون منها. أما الجيل الحالي في المدن الملفّقة ، التي هي تجمّعات وليس مجتمعات ، فإن ذاكرتهم ضحلة ومعدنيّة ودون خيال! ***
وعلى ذلك: فيجب على كل فرد من أفراد الشعب، أن يلتزم هذا النظام الذي فُرِض عليه في ذلك البنيان، فإذا علم في باله أن يُنَفّذ رأياً خاصاً له في بنيانه، وهو يعلم أنه في ذلك مخالف لنظام بلده، فيعطي مالاً لموظف الأمانة والمكلف بالإشراف على الأبنية، وتنفيذ القوانين المرعية.. إلى آخره، فلكي يغض النظر عنه يعطيه مالاً، هذا هنا يُعْتَبر رشوة.