عباد الله: كلَّما تدخَّل المرء فيما لا يعنيه؛ فإنَّه يغفل عمَّا يعنيه, فيضيع وقته وينشغل بما لا ينفعه, ويقترب مما يضرُّه, قال ابن القيم -رحمه الله-: " من فكّر فِيمَا لَا يعنيه فَاتَهُ مَا يعنيه, واشتغل عَن أَنْفَع الْأَشْيَاء لَهُ, بِمَا لَا مَنْفَعَة لَهُ فِيهِ "(الفوائد لابن القيم ص: 175). يا من ابتليت بالتدخل فيما لا يعنيك: جاهد نفسك إصلاحاً وتقويماً؛ حتى تنشغل بما يعنيها عمَّا لا يعنيها, " يُقَالُ: أَصْلُ الْوَرَعِ أَنْ يَتَعَاهَدَ الْمَرْءُ قَلْبَهُ؛ لِكَيْ لَا يَتَفَكَّرَ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ، فَكُلَّمَا ذَهَبَ قَلْبُهُ إِلَى مَا لَا يَعْنِيهِ، عَالَجَهُ حَتَّى يَرُدَّهُ إِلَى مَا يَعْنِيهِ، وَهُوَ أَشَدُّ الْجِهَادِ وَأَفْضَلُهُ وَأَشْغَلُهُ لِصَاحِبِهِ "(تنبيه الغافلين للسمرقندي ص: 572). كيف يترك المسلم ما لا يعنيه؟. عباد الله: من الناس من إذا رأى اثنين يتحدَّثان اقترب إليهما؛ ليسمعهما تطفلاً, أو رأى قادماً أسرع إليه وسأله عمَّا لا يعنيه: من أين جئت؟, وماذا قال فلان, وماذا قلتَ له؟, وغير ذلك من الأمور الخاصة, فيا من هذه صفته: اترك ما لا يعنيك؛ فإنَّه لا نفع فيه, بل قد يضرُّك. لقافةُ المرءِ سوءٌ من الأدب *** فيها التطفل عنوانٌ لذي السفه
قال في موارد الضمآن: "لَوْ تَتَبَّعْت أَكْثَرَ الْمَشَاكِل وَالْمُنَازَعَاتِ, وَالْمُخَاصَمَاتِ وَالْمُجَادَلاتِ, لَوجَدْتَ سَبَبَها الْوَحِيدَ التَّدَخُلُ فِيمَا لا يَعْنِي "(موارد الظمآن لدروس الزمان 6/ 392), وقِيلَ لِلُقْمَانَ: مَا حِكْمَتُكَ؟ قَالَ: "لَا أَسْأَلُ عَمَّا كُفِيتُ, وَلَا أَتَكَلَّفُ مَا لَا يَعْنِينِي"(الصمت لابن أبي الدنيا ص: 96).
كيف يترك المسلم ما لا يعنيه؟
كان من عادة جحا أن يدعو الله في وقت الصلاة أن يعطيه مائة دينار ، وكان يختم صلاته بقوله: أما إذا نقصت دينارًا واحدًا فإنني لن أخذها ، وكان لجحا جار يهودي يسمع دعاء جحا ، فقرر أن يختبره فيما يقول فأحضر كيسا ووضع به 99 دينارًا ، ولما جاء وقت الصلاة ، وسمع جحا يردد دعاءه المعتاد ، قذف بالكيس من على السطح وفتحه وأخذ يعد ما فيه ، فلما وجده 99 دينارًا فقط قال: إن الذي أعطاني 99 دينارًا لن يبخل بدينار واحد ، وسوف يرسله لي ، ثم أسرع بالكيس يخفيه في جيبه. فأسرع اليهودي إلى جحا وقال له: هات نقودي ، فرد جحا: أية نقود ؟ فأجاب اليهودي النقود التي كانت بالكيس ، فقال جحا: أي كيس ، أخذ اليهودي يسرد الحكاية عليه ثم قال: وقد أردت مداعبتك ففعلت ما فعلت لأعرف صدق ما تدعيه في دعواك إلى الله ، فقال جحا: لقد طلبت من الله ولم أطلب منك ، قال اليهودي: ولكن هذه نقودي ، فكذبه جحا وقال بل هي من عند الله ، فقال اليهودي: إذا لم تعطني نقودي فتعال معي إلى القاضي. فقال جحا: إنني رجل عجوز والدنيا برد ، ولن أستطيع الخروج ، أسرع اليهودي إلى منزله ، وعاد ومعه بغلة وفروة من الصوف الجيد وقال لجحا: الآن بطلت دعوتك ، البس الفروة واركب البغلة وتعال معي ، قام جحا فلبس الفروة ، وركب البغلة واتجها معًا إلى القاضي ، فروى اليهودي قصته والتفت القاضي إلى جحا وسأله: ما رأيك فيما يقول ؟
قال جحا: إنه كاذب أشر ، لم يعطني بيده درهمًا ولا دينارًا ، ولكنه رآني أعد نقودي فعرف عددها وادعى ما ادعى!
غضبت الزوجة: الله لا يسلمك. أنت مبسوط أنك مع أصحابك و أنا أنتظر. و الله انك ثور! قال: الله يرضى عليك. أمرُّك بعد العشاء. لاحظت أن كلامه لا يتوافق مع كلامها، فأدركت انه يفعل ذلك لكيلا يحرج نفسه انتهت مكالمته. جعلت أنظر إلى الحاضرين و أتخيل أن واحداً منهم سأله:
من كلمك؟ و ماذا يريد منك؟ و لماذا تغير وجهك بعد المكالمة؟!! لكن الله رحِمَه لأن أحدا لم يتدخل فيما لا يعنيه. و مثله لو زرت مريضاً فسألته عن مرضه فأجابك بكلمات عامة: الحمد لله. شيء بسيط. مرض صغير و انتهى، أو نحوها من العبارات التي لا تحمل جواباً صريحاً. فلا تحرجه بالتدقيق عليه: عفواً ما هو المرض بالضبط؟ وضِّح أكثر!! ماذا تعني!! و نحو ذلك. عجباً!! ما الداعي لإحراجه؟
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. يعني. تنتظر أن يقول لك: أنا مريض بالبواسير، أو مصاب بجرح في، أو،. مادام أنه أجاب إجابة عامة فلا داعي للتطويل معه. و لا أعني بهذا عدم سؤال المريض عن مرضه إنما اعني عدم التدقيق في الأسئلة. و مثله، الذي ينادي طالباً أمام الناس في مجلس عام، و يسأله بصوت عالٍ: هاه يا أحمد. نجحت؟ فيقول: نعم، فيسأله: كم نسبتك؟ كم ترتيبك في الفصل؟
إن كنت صادقاً في اهتمامك به فاسأله على انفراد بينك و بينه.
مادلين مطر في عرض أزياء المصمم فؤاد سركيس، ماذا قالت عن مجموعته ؟! - YouTube
أزياء المصمم اللبناني فؤاد سركيس في حيفا،وجدي بكيرات،سالي قادري،صباحنا غير،5-4-2019 | Musawa
لمشاهدة ألبوم صور عرض أزياء المصمم فؤاد سركيس، إضغط هنا. العرض الثاني كان للمصممة السورية منال عجاج الذي افتتحته الممثلة السورية جيني اسبر وأخرجه الممثل السوري عبد المنعم عمايري وتميّزت مجموعة منال التي جمعت بين الحضارات القديمة والحديثة، كما قدمت عرضاً عبارة عن أربعة شباب يرتدون ملابس سوداء على هيئة الشيطان تتوسطهم فتاة ترتدي فستاناً من اللون الأبيض وقدموا رقصة باليه. وحضر هذا العرض مجموعة من أبرز الشخصيات نذكر منهم الإعلاميين سالم زهران وفيرا يمين بالإضافة إلى السفير السوري والممثلة اللبنانية كارلا بطرس. وعن مجموعتها قالت منال لـ "الفن": بدأت بأبجدية الياسمين أي بدأت من الحقبات القديمة كالفينيقية والأشورية والكلدانية والبيزنطية والرومانية والعثمانية والإنتداب الفرنسي وصولاً إلى الحداثة، وهذه أبجدية الياسمين الثانية التي أقدمها. خرجت من اللون الأسود إلى الأحمر بسبب ما تمر به سوريا وغرقها في الدماء على أمل أن يكون المستقبل أكثر أشراقاً، وأنا سعيدة لأنني قدمت تصاميم سورية 100%. لمشاهدة ألبوم صور عرض أزياء المصممة منال عجاج، إضغط هنا. أما العرض الثالث والأخير فكان للمصممة ريم قشمر التي قدمت تصاميمها لربيع وصيف2017، حيث نقلتنا إلى برشلونة على بساط سحريّ ملوّن يحمل راية المهندس المعماريّ الإسبانيّ الفذّ أنطوني غاودي الذي ترك خلفه مجموعة كبيرة من المآثر والإنجازات المدهشة أبرزها تحفته الهندسيّة المذهلة "لا سَغرادا فاميليا".
مجموعة فؤاد سركيس لموسم 2015 :جرأة التصميم واللون بأناقة مبتكرة
00:11:56 2021. 10. 24 [مكة]
الطائف
1, 700 ريال سعودي
فستان من تصميم المصمم فؤاد سركيس
لبسه واحده فقط نظيف
يحذر "مستعمل" من التعامل خارج التطبيق وينصح بشدة بالتعامل عبر الرسائل الخاصة فقط والتعامل يداً بيد والحذر من الوسطاء والتأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص صاحب السلعة. إعلانات
مشابهة
أزياء المصمم اللبناني فؤاد سركيس في حيفا،وجدي بكيرات،سالي قادري،صباحنا غير،5-4-2019 - YouTube