نادم لأنني سامحتها.. زوجتي خانتني
السلام عليكم ورحمة الله، أنا رجل من أصل مصري مقيم منذ زمن أنا وعائلتي الأصلية في سوريا، عندي أربعون عامًا، من أسرة محافظة، ولا تسمح باختلاط، ومستوانا المادي فوق الممتاز. متزوج منذ 14 عامًا، زوجتي أصغر مني بأربعة أعوام، وكنا قد تزوجنا على حب ووفاق. أنجبت منها ثلاثة أولاد، ولكن منذ أربعة أعوام اكتشفت أنها كانت تخونني -للأسف- مع صديق، فقد كانت زوجتي تذهب عند صديقتها التي زوجها –للأسف- صديقي، ولم أكن أصدق يومًا أن تفعل ذلك. زوجتي خانتني إسلام ويب Archives - الشيخه الروحانيه أم عوض. وقد علم ابننا الأكبر الذي يبلغ من العمر 12 عامًا بتلك العلاقة وهو الذي أخبرني بها عندما رآهما في البيت عندنا في خلوة، ولما أخبرتها بأني عرفت تلك العلاقة أنكرت في البداية، ثم اعترفت وأقسمت أنها ستكون لي مخلصة، ولن تكرر هذا مرة أخرى، فاضطررت أن أصدقها لكي أربي أولادنا. وفعلاً خلال الأعوام الأربعة هذه لم أرَ عليها أي شيء، وهي تحاول أن تكفر عن خطئها هذا، وتحاول أن تسعدني بشتى الطرق، ولكن بداخلي كره شديد لها، ولم أبينه لها رغم أني كنت أحبها حبًّا شديدًا، ورغم ذلك كله الشك يساورني تجاهها، ودائمًا أتجسس عليها وأراقبها، والآن بالله عليكم أريد النصيحة والإرشاد.
زوجتي خانتني إسلام ويب Archives - الشيخه الروحانيه أم عوض
زوجتي خانتني، فهل أطلقها؟
الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي
السؤال: أنا رجلٌ مُتزوجٌ منذ عام، وزوجتي حاملٌ، مشكلتي أنَّ زوجتي لها مُشاركاتٌ في المنتديات وتويتر، ويقوم الرِّجال بإعجابٍ وتعليقات، نهيتُها بكلِّ أدبٍ، وأخبرتُها بوجوب امتناعِها؛ لأنه مجالٌ للتعارُف، فلم تقتنعْ، واستمرتْ على ما هي عليه، بعدها غضبت كثيرًا، وأخبرتُ والدَهَا، وصارتْ مشكلةً كبيرةً، فعاهَدَت وَوَعَدتْ بألا ترجعَ لحساباتها في الإنترنت. بعد عدة أشهُر اكتشفتُ أنها فتحتْ حسابها على تويتر، وأضافت ابن خالتها، وهو شابٌّ مهتمٌّ بالشِّعر والخواطر، وأصبحتْ تُتابعه مِن ورائي! الخيانة من الزوجة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. انفجرتُ غضبًا، فقالتْ: إنها أضافَتْه للفُضول، وبحُسْن نية، لكنني لم أقتنعْ، وانعَدَمَت الثقة تمامًا، وأصبحتُ أشُكُّ في كلِّ شيءٍ، ثم أخذتُها وذهبتُ بها إلى أهلِها؛ وأنوي طلاقها؛ لأن الخيانة تمشي في عروقها! حتى لو رَجَعَتْ فسوف تظلُّ حياتنا تعيسةً؛ كلها شكٌّ وريبةٌ. فهل ظلمتُها؟ أرجو عدم التعاطُف، وتحليل الموضوع مِن كلِّ الجهات، والخطوات التي يجب أن أقومَ بها. الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعدُ: فقد قرأتُ عنوان رسالتك - أيها الأخ الكريم - عدة مرات، وأرجع مرةً ثانيةً للرسالة لأقرأها، فما ألبث أن أعود للعنوان لأربط بينهما... وهكذا، فالذي ينظُر للعنوان - أيها الحبيب - يحبس أنفاسه إلى أن ينتهي مِن قراءة المضمون، فيصدم أنَّ الخبر ليس كالمعاينة، ويسمع جعجعةً ولا يجد طحنًا!
ودلَّ القرآن الكريم على أنَّ التفريق بين الزوجين مِن أقبح أفعال السَّحَرة؛ قال تعالى: ﴿ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ﴾ [البقرة: 102]. وأخبرنا النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّ الطلاق هو الغاية التي يريدها الشيطانُ مِن أتباعه، وأنه مِن أهم العوامل التي يستعين بها إبليس على إفساد الحياة البشرية؛ فقد روى مسلمٌ عن جابرٍ مرفوعًا: ((إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلةً أعظمهم فتنةً، يجيء أحدهم فيقول: فعلتُ كذا وكذا، فيقول: ما صنعتَ شيئًا، قال: ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرَّقت بينه وبين امرأته، قال: فيُدنيه منه، ويقول: نِعْمَ أنت! ))، مِن أجْلِ هذا جَعَلَهُ الإسلام في أضيق الحدود، ونهاية المطاف بعد فَشَل جميع محاولات التوفيق. كيف اعرف ان زوجتي تخونني - موقع محتويات. قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله -: "الأصل في الطلاق الحَظْر، وإنما أُبيح منه قدر الحاجة... ، ولهذا لم يبحْ إلا ثلاث مراتٍ، وحرمت عليه المرأة بعد الثالثة، حتى تنكح زوجًا غيره". فما ننصحك به هو عدم الإقدام على حلِّ ذلك الميثاق الغليظ، فليس هنالك ما يدعو لطلاقِها، وحتى وإن كنت تكره منها بعض الصفات؛ فقد قال تعالى: ﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 19]، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((لا يفرك مؤمنٌ مؤمنةً، إنْ كره منها خلقًا رضي منها آخر))؛ رواه مسلم.
كيف اعرف ان زوجتي تخونني - موقع محتويات
تنظيف نفسها جسديًا لكن ليس لك
إذا كانت تذهب كل فترة وجيزة إلى صالون التجميل لإزالة الشعر الزائد من الحواجب والوجه ومنطقة البكيني فجأة على غير عادتها، يفترض عليك الشخص لأن النساء لا يرغبن في التغيير من أنفسهم فجأة دون سبب وراء ذلك. إصابتها بعدوى جنسية
إذا لم يكن لديك أي أمراض جنسية تنتقل عن طريق اللقاء الجنسي وكانت زوجتك مصابة بطريقًة ما، فإنه من المتوقع أنها أصيبت به نتيجة عدوى من شخص آخر، تقول الدكتورة النفسية رماني درفاسولا يوجد العديد من الوسائل المادية التي إذا وجدت يوضح من خلالها أن الشخص يخون ومن هذه الوسائل الإصابة بعدوى جنسية، وليس لدى الطرف الآخر هذه الأمراض. المبالغة في نحت جسمها ولعب التمارين الرياضية
إذا كانت زوجتك تهتم برشاقتها كثيرًا وتتبع حمية غذائية صارمة لخسارة الوزن، فإذا كانت كذلك دائمًا فهذا أمر طبيعي، أما إنها إذا اتخذت قرار مفاجئ على غير العادة والتزمت به لعدة شهور مع الاهتمام بمظهرها الزائد فهذا على الأرجح دليل على وجود شخص آخر وتبذل جهودًا لكي تنال إعجابه. شاهد أيضًا: حقوق الزوج على الزوجه في سبعة وخمسين حقاً
علامات سلوكية تدل على خيانة الزوجة
تعاملك كصديق وليس حبيب
إذا أصبحت معك أقل رومانسية وأكثر عقلانية، سوف تظهر هنا العلامة الحمراء، كما إذا لاحظت أن هذه الكلمات اختفت من كلماتها فهي بهذا تدفعك ببطيء إلى منطقة الأصدقاء ومن هذه الكلمات (حبيبي، حياتي، عمري إلخ)، وتعمل جاهدًة على التحويل إلى علاقة خارج الزواج، وربما تخطط لتكون شيئًا أساسيًا في حياتها وليس عابرًا.
والحاصلُ أني حمدتُ الله كثيرًا أن هذا مفهوم الخيانة عندك، وهو بلا شك مفهومٌ صحيحٌ، ولكن ينبغي أن تكونَ ردة الفعل المترتِّبة عليه مُتناسبةً مع الفعل مقدارًا، لا يتعداه، ولا تقصر عنه، فهذا مِن القسط؛ قال تعالى: { قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} [الطلاق:3]. ومِن الواضح أنك شديد الغَيْرة، وهو ما دفَعك إلى حمل تصرُّفاتها على أسوأ المحامل، وجزمتَ أن الخيانة تمشي في عُروقها، وأغلقتَ على نفسك باب تصديقها، وما أذكره لك ليس مِن باب العواطف ولا التحليل، وإنما أنت لو أعطيت لنفسك فرصةً للهدوء، والتفكير العقلي المتأني، لوصلتَ لنفس النتيجة. فمُشاركات زوجتك في المنتديات التي ذكرتها، وإضافتها لرجلٍ غريبٍ أمرٌ محرمٌ لا يجوز، وعدم سماعها لكلامك محرَّم أيضًا، ولكن هل عقابُ هذا يكون بطلاقها؟! فهذا هو الظلم بعينه! فالطلاقُ كالكَيّ يأتي آخر الحلول لا أولها، والأصلُ في الطلاق الحظر، وإنما يُباح للحاجة المعتبرة، والدواعي الطارئة؛ لما فيه مِن قَطْع النكاح الذي تعلقت به المصالح الدينية والدنيوية، وما ينتج عن هذا الزواج مِن ذريةٍ طيبةٍ، ويدلُّ على هذا الأصل ما رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي: " أيما امرأةٍ سألت زوجها الطلاق مِن غير ما بأسٍ، فحرامٌ عليها رائحة الجنة "، وفي السُّنَن عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إن المختلعات والمنتزعات هنَّ المنافقات ".
الخيانة من الزوجة - موقع الاستشارات - إسلام ويب
تتجاهلك تمامًا
على الرغم من أن الزوجة الخائنة بارعة تمامًا في إخفاء خيانتها وما تفعله ومحاولة التمثيل بأن زواجها ناجح وسعيد، إلا إنها لا تستطيع أن تتجاهل مشاعرها حيال عشيقها والتفكير به دائمًا، كما أنها كثيرة السرحان والتشرد بخيالها معك. إرادة إمضاء الوقت بعيدًا عنك
من أهم العلامات التحذيرية بين الشريكين هو إرادة كلٍ منهما إمضاء أكثر وقته بعيدًا عن الآخر، كما أثبتت الدراسات حول النساء الخائنات أنهن معظمهن لا يحاولن التصليح من علاقتهم مع أزواجهم، بل يلجأن دائما إلى البحث عن شريك آخر لإمضاء الوقت معه. عدم الرغبة منها في مساعدتك لها في أعمال المنزل
خاصًة الثياب، لأن هذا الأمر غالبًا يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالخيانة، وذلك بسبب أن الغسيل يمكنه أن يحتوي على علامات تدل على علاقة غرامية، مثل: وجود رائحة عطور لا تخصك أو وجود بعض الأوراق التي تخص شخص آخر وغيرهم. صفات الزوجة الخائنة
دائما متأخرة في عملها
كن على حذر إذا أخبرتك زوجتك أنها ستعمل لساعات إضافية في العمل لوقت متأخر، وذلك لإخفاء خيانتها، أو للقضاء أكثر وقت مع زميلها في العمل. الأسئلة الكثيرة والتدقيق المبالغ فيه
لو لاحظت في بداية حياتك الزوجية إذا سألت زوجتك عن يومها ستعطيك تفاصيل أساسية فقط، خلاف ذلك إذا كنت تشك بها وسألتها عن تفاصيل يومها ستسرد لك جميع الأحداث بالتفاصيل المملة، وتسألك في الكثير من الأشياء كي تبدو مهتمة بأدق التفاصيل الخاصة بك.
رجاء النشر
اضيف بتاريخ: Friday, October 28th, 2011 في 08:57
كلمات مشاكل وحلول: الخطوبة, الخيانة, الخيانة الزوجية, الزواج, فتاة, مشاكل زوجية
اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة
استمرارية العذر: أي أن يستمرّ العذر الذي جمع بين الصلاتين لوجوده من قبل دخول وقت الصلاة الأولى إلى وقت البدء بالصلاة الثانية بتكبيرة التحريم في جمع التقديم، واستمرار العُذر من قبل الصلاة الأولى إلى نهاية الصلاة الثانية عند الشافعي، وعند الحنابلة استمرار العذر من قبل الصلاة الأولى إلى وقت الصلاة الثانية؛ فلو وَصَل بعد جمع التأخير في الصلاة الثانية وقبل أن يدخل وقت الصلاة الجديد فإنّ الجمع يكون صحيحاً عند الحَنابلة في جمع التأخير. المصدر:موضوع كوم
This post was created with our nice and easy submission form. Create your post! هل يجوز الجمع بين صلاتي العصر والمغرب؟ - بوابة ورقة وقلم. هل أعجبك المقال؟
Next post
كيفية الجمع بين المغرب والعشاء - شعلة.Com
↑ الزحيلي (2011)، الفقه الإسلامي وأدلّته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة 374، جزء 2. بتصرّف. ↑ حسام الدين عفانة (1427 – 1430 ه)، فتاوى يسألونك (الطبعة الأولى)، القدس: دار الطيب للطباعة والنشر، صفحة 44، جزء 7. بتصرّف. ↑ محمد المختار الشنقيطي، كتاب شرح زاد المستقنع للشنقيطي ، صفحة 21. بتصرّف. كيفية الجمع بين المغرب والعشاء
#كيفية #الجمع #بين #المغرب #والعشاء
كيفية صلاة المغرب مع جماعة تصلي العشاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
أن يبدأ بالصلاة بالأولى: فالأصل في الصلوات الترتيب فالظهر تُصلّى قبل العصر والمغرب تُصلّى قبل العشاء، فلا يجوز أن يصلّي المسلم العصر قبل الظهر ولا العشاء قبل المغرب. قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام-: (صلوا كما رأيتموني أصلي) [7] ، وإن حَدثَ وصلّى المُسلم الصلاة الثانية قبل الصلاة الأولى فإن فَعل ذلك فإنّه يَجب عليه أن يُصلّي ويعيد الصلاة الثانية بعد أن يَنتهي من الصلاة الأولى. كيفية صلاة المغرب مع جماعة تصلي العشاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. الموالاة: مَعنى الموالاة أن يُصلّي ويقوم بالصلاة الأولى، وبعد التسليم من الأولى يقوم للصلاة الثانية دون أن يجعل أيّ فاصلٍ بينهما، فلا يُصلّي بين الصلاتين المجموع بينهما أي نافلة ولا صلاة الجنازة. أن تكون الصلاة صحيحة: إذا تذكّر المُصلّي بعد الانتهاء من الصلاتين أنه قد تَرك ركناً من أركان الصلاة الأولى وجب أن يعيد الصلاتين وجوباً لبطلان الصلاة الأولى بسبب ترك ركن منها مع عدم القدرة على تدارك ذلك بسبب طول الفصل وبطلان الصلاة الثانية بسبب فقدان الترتيب، أمّا لو تركَ ركناً من أركانِ الصلاة الثانية ثمّ طالت المدّة ثم تذكر ذلك، وجب على المُصلّي إعادة الصلاة الثانية فقط ولا يُعيد الصلاة الأولى، ولكن لو تذكّر المُصلّي قبل أن تطول المدّة يجب عليه تدارك الخطأ بسجود السهو فإذا فعل ذلك صحّت الصلاتان.
فيلم كرتوني لكيفية صلاة المغرب والعشاء عند الشيعة الامامية - Youtube
الجمع للسَّفر: سواء كان الجمع جمع تقديم أم تأخير، والجمع للسفر جائز عند المالكيَّة، والشافعيّة، والحنابلة، وورد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنَّه جمع الصلاة في السفر، كما روى معاذ بن جبل رضي الله عنه إذ قال: (خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ تبوكَ، فكان يصلي الظهرَ والعصرَ جميعًا، والمغربَ والعشاءَ جميعًا). [٧]
الجمع للمرض: هو جائز عند المالكيَّة والحنابلة وجماعة من فقهاء الشافعيَّة. الجمع للمطر والبرد: هو جائز لصلاتي المغرب والعشاء عند جمهور الفقهاء من المالكيَّة، والشّافعيَّة، والحنابلة.
هل يجوز الجمع بين صلاتي العصر والمغرب؟ - بوابة ورقة وقلم
تاريخ النشر: السبت 5 رجب 1430 هـ - 27-6-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 124052
67457
0
415
السؤال
يا شيخ هل يجوز لي جمع صلاتين بصلاة واحدة؟ لأني بالكلية العسكرية وأذهب إليها قبل أذان المغرب ولا أصل إلا قبل العشاء بنصف ساعة، فأقف إلى صلاة العشاء للانتظار، وذلك غصب عني، ولا أستطيع الصلاة. فهل يجوز صلاة المغرب مع العشاء في صلاة واحدة بمثل صلاة العشاء، أصلي 3 ركعات وأجلس للتحيات وأسلم، ثم أكمل الركعة مع الإمام، وأقوم 3 ركعات متبقية، وأسلم. هل يجوز لي فعل هذا لأنه قيل لي يجوز. فهل يجوز لي أو لا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الجمع بين الصلاتين من غير عُذرٍ من الكبائر كما بينا في الفتوى رقم: 53951. وليس ما ذكرته عُذراً يبيح الجمع فيما يظهر، فإذا كنت تصل إلى الكلية قبل العشاء بنصف ساعة، فإنه يمكنك أن تخرج متوضئاً، وتصطحب معك سجادة أو نحوها فتصلي عليها في المكان الذي تقف فيه للانتظار، وإن صليت على الأرض فلا حرج لقول النبي صلى الله عليه وسلم: وجعلت لي الأرض مسجداً وطهورا. متفقٌ عليه، وقد بينا الحالات المبيحة للجمع في الفتوى رقم: 6846 ، فإن لم يكن لك عُذرٌ يبيح الجمع، فإن الجمع غيرُ جائز لك كما تقدم.
أن يبدأ بالصلاة بالأولى: فالأصل في الصلوات الترتيب فالظهر تُصلّى قبل العصر والمغرب تُصلّى قبل العشاء، فلا يجوز أن يصلّي المسلم العصر قبل الظهر ولا العشاء قبل المغرب. قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام-: (صلوا كما رأيتموني أصلي) [٧]، وإن حَدثَ وصلّى المُسلم الصلاة الثانية قبل الصلاة الأولى فإن فَعل ذلك فإنّه يَجب عليه أن يُصلّي ويعيد الصلاة الثانية بعد أن يَنتهي من الصلاة الأولى. الموالاة: مَعنى الموالاة أن يُصلّي ويقوم بالصلاة الأولى، وبعد التسليم من الأولى يقوم للصلاة الثانية دون أن يجعل أيّ فاصلٍ بينهما، فلا يُصلّي بين الصلاتين المجموع بينهما أي نافلة ولا صلاة الجنازة. أن تكون الصلاة صحيحة: إذا تذكّر المُصلّي بعد الانتهاء من الصلاتين أنه قد تَرك ركناً من أركان الصلاة الأولى وجب أن يعيد الصلاتين وجوباً لبطلان الصلاة الأولى بسبب ترك ركن منها مع عدم القدرة على تدارك ذلك بسبب طول الفصل وبطلان الصلاة الثانية بسبب فقدان الترتيب، أمّا لو تركَ ركناً من أركانِ الصلاة الثانية ثمّ طالت المدّة ثم تذكر ذلك، وجب على المُصلّي إعادة الصلاة الثانية فقط ولا يُعيد الصلاة الأولى، ولكن لو تذكّر المُصلّي قبل أن تطول المدّة يجب عليه تدارك الخطأ بسجود السهو فإذا فعل ذلك صحّت الصلاتان.