03-08-2005 03:43 PM
#1
interior Design
Array
سهام الليل لا تخطئ...
اللهم إن عبدك فهد بن عبد العزيز قد قبضت روحه وأنا من رعيته,
وأنا أشهدك اني لا أطلبه شيئا, وان كان لي حق عنده فقد حللته وابحته, اللهم تجاوز عنه واجعل الفردوس داره..
لو ما يجيكم الا انكم قريتوا من مصحفه. نقطة تحول - سهام الليل لا تخطئ - Wattpad. فسامحوه وادعوا له بالمغفرة يعظم الله لكم أجر المسامحة وأجر الدعاء لوالدنا الراحل
رحمه الله وثبته عند سؤال الملكين وافسح له قبره وجعله روضة من رياض الجنة..
ادعوا للملك خادم الحرمين الشريفين بالثبات عند السؤال هو في حاجة لدعائكم
وآخر حقوقه كولي أمر علينا. اللهم نحن رعيته رضينا عنه فأرض عنه..
اللهم ثبته واغفر له وارحمه واعف عنه ونزله ووسع مدخله وأسكنه الفردوس الأعلى..
اللهم آجرنا في مصيبتنا واخلفنا خير منها..
آمييييييين.. :(((:57:(((:57:(((:57:(((
توقيع مخالف
1- صور كثيرة فـ صورتين كحد أقصى ولايتجاوز مجموعهما ارتفاع 250 كما لايتجاوز العرض مقاس 500
03-08-2005 03:51 PM
#2
الحيـــاهـ حــلوهـ:)
اللهم آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن:cry::cry::cry::cry::cry:
03-08-2005 04:53 PM
#3
Array:cry:.... :cry::57:57:57
ماذا عسانا أن نقول في رثاء الفهد؟
هاقد هوى آخر عمالقة العرب وترحل كبير فرسانهم.
نقطة تحول - سهام الليل لا تخطئ - Wattpad
لا تخافوا ولا تخشوا سهام البشر فهي محددة الهدف والمقصد زائلة الأثر. خافوا سهام الليل التي ربما تقتل نفس وبها يحل البلاء ويعم الأذى والمرض ولا يزول أثرها وتحصد كل جبار متكبر ظالم نشر شرارة فساده في كل مكان ولوث الأرض بفساد عظيم وجسيم. سهام الليل لا تخطئ الدعاء يدفع اللبلاء - المواضيع العامة. سهام الليل تقاضي ويقتص بها ويعود الدين لأهله وربما يكون كل ذلك في عاجل وبلمح البصر من رب السماء الذي له الحكمة في كل تشريع يشرعه ويوجده. لا تكونوا ممن سلط عليه سهام الليل بأيادٍ ارتفعت وأعين دمعت أحرقت قلب صاحبها وجعاً وألماً فبات يرمي سهام الدعاء التي حتماً ويقيناً وجزماً أنها تصيب ولا تخطئ. ما كان ذلك إلا همس يعلوه الخوف من سهام الليل منثوراً لكم في قالب النصح والخوف والتوجيه والإصلاح. *كاتبة سعودية
سهام الليل لا تخطئ
02-03-2014, 02:37 PM #1
الادارة
معدل تقييم المستوى 100 سهام الليل لا تخطئ الدعاء يدفع اللبلاء
قصة جميلة جدآ
ومؤثرة ومحزنة
(((توفي دماغياً منذ 15 سنة فماذا حصل))؟
هذه زوجة تحكي قصة زوجها عام 1415هـ فتقول // كان زوجي شاباً يافعاً مليئا بالحيوية والنشاط وسيماً جسيماً ذا دين وخلق وبر بوالديهتزوجني في عام 1390هـ.
سهام تصيب ولا تخطئ | صحيفة المواطن الإلكترونية
هذه الصورة لا تتبع إرشادات المحتوى الخاصة بنا. لمتابعة النشر ، يرجى إزالته أو تحميل صورة أخرى. #القيام_مش_صعب
#سهام_الليل_لا_تخطئ
#الاء_صلاح
#قيام_الليل
للحديث بقيه باذن الله
سهام الليل لا تخطئ الدعاء يدفع اللبلاء - المواضيع العامة
» تغير شكل الفيس بوك باحترافية جديد 2012 الجمعة سبتمبر 14, 2012 9:56 am من طرف sal7mghamsi » ♥ ♥ ♥ قلبيــــــــــــــــــــــــــي ♥ ♥ ♥ الأربعاء سبتمبر 12, 2012 9:31 pm من طرف محمد ياسين » أدعية جميلة وسهلة للحفظ السبت يونيو 23, 2012 5:23 pm من طرف محمد ياسين » خدع يجب أن تعرفها فى اليوتيوب الثلاثاء مايو 29, 2012 6:02 pm من طرف محمد ياسين » غير ألوان بروفايلك الأن الأحد مايو 27, 2012 8:38 pm من طرف محمد ياسين » من روائع د. عائض القرني الخميس مايو 24, 2012 5:47 pm من طرف محبي الشيخ صالح مغامسي » من أقوال عمر بن الخطاب الخميس مايو 24, 2012 4:32 pm من طرف محبي الشيخ صالح مغامسي » لا تغــــــــــــــــلق كل الأبواب بينـكــــــــ وبين الله الخميس مايو 17, 2012 3:25 pm من طرف حمصية ولي الفخر » أنشــــــــــــــــــــــــــــــــــــرها وإكســــــــــــــــــب الأجر ولا تدعها تقف عندك تحذيـــــــــــــر...!!! الأربعاء مايو 16, 2012 5:15 pm من طرف حمصية ولي الفخر
فاقرع باب السماء بالدعاء واستيقن بالإجابة
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
لا تيأس.. ما دام ربك الله
فقط أرسل الدعوات وغلفها بحسن الظن به سبحانه وتيقن بقرب الفرج والإجابة. من مواضيع شهود:
بغياب أبو فيصل تكون الامة حزينة فقد فقدت واحدا من أغلى رجالها
والمملكة قد خسرت أدهى ملوكها وباني نهضتها الحديثة الذي حولها الى رقم صعب
كان تجاوزه يشكل انهيارا مريعا لمعادلة الشرق الأوسط. رثاء الفهد هو رثاء لنا جميعا..
لنسال الله سبحانه وتعالى..
أن يتغمد فقيد العرب بواسع رحمته وسكنه فسيح جناته الطاهرة ويلهمنا جميعا من
بعده جميل الصبر والسلوان.
اصحاب الجنة - انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون - سورة القلم - - YouTube
خطبة عن ( قصة أَصْحَابِ الْجَنَّةِ دروس وعبر) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
لقد أحرقها طائف الرب سبحانه وتعالى في الليل وهم نائمون. ف الله سبحانه وتعالى لا تأخذه سنة ولا نوم، وما كان ليغفل عن تدبير خلقه، وإجراء سننه في الحياة. فقد أراد الله أن يجعلهم آية من آياته.. وأن يعلم الإنسان بأن الجزاء حقيقة واقعية، وأنه نتيجة عمله.
القلم الآية ١٧Al-Qalam:17 | 68:17 - Quran O
أى: إنا امتحنا مشركى قريش بالقحط والجوع. حتى أكلوا الجيف ، بسبب كفرهم بنعمنا ، وتكذيبهم لرسولنا صلى الله عليه وسلم كما ابتلينا من قبلهم أصحاب الجنة ، بأن دمرناها تدميرا ، بسبب بخلهم وامتناعهم عن أداء حقوق الله منها.. ويبدو أن قصة أصحاب الجنة ، كانت معروفة لأهل مكة ، ولذا ضرب الله - تعالى - المثل بها. حتى يعتبروا ويتعظوا.. ووجه المشابهة بين حال أهل مكة ، وحال أصحاب الجنة.. يتمثل فى أن كلا الطرفين قد منحه الله - تعالى - نعمة عظيمة ، ولكنه قابلها بالجحود وعدم الشكر. و ( إذ) فى قوله: ( إِذْ أَقْسَمُواْ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِين.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القلم - الآية 17. ) تعليلية. والضمير فى ( أَقْسَمُواْ) يعود لمعظمهم ، لأن الآيات الآتية بعد ذلك ، تدل على أن أوسطهم قد نهاهم عما اعتزموه من حرمان المساكين ، ومن مخالفة ما يأمرهم شرع الله - تعالى - به.. قال - تعالى -: ( قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَّكُمْ لَوْلاَ تُسَبِّحُونَ.. وقوله: ( لَيَصْرِمُنَّهَا) من الصرم وهو القطع. يقال: صرم فلان زرعه - من باب ضرب - إذا جَزّه وقطعه ، ومنه قولهم: انصرم حبل المودة بين فلان وفلان ، إذا انقطع. وقوله: ( مُصْبِحِينَ) أى: داخلين فى وقت الصباح المبكر.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القلم - الآية 17
فـ { { قَالَ أَوْسَطُهُمْ}} أي: أعدلهم، وأحسنهم طريقة { { أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ}} أي: تنزهون الله عما لا يليق به، ومن ذلك، ظنكم أن قدرتكم مستقلة، فلولا استثنيتم، فقلتم: { { إِنْ شَاءَ اللَّهُ}} وجعلتم مشيئتكم تابعة لمشيئتة الله، لما جرى عليكم ما جرى. فقالوا { { سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ}} أي: استدركوا بعد ذلك، ولكن بعد ما وقع العذاب على جنتهم، الذي لا يرفع، ولكن لعل تسبيحهم هذا، وإقرارهم على أنفسهم بالظلم، ينفعهم في تخفيف الإثم ويكون توبة، ولهذا ندموا ندامة عظيمة. { { فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ}} فيما أجروه وفعلوه، { { قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ}} أي: متجاوزين للحد في حق الله، وحق عباده. القلم الآية ١٧Al-Qalam:17 | 68:17 - Quran O. { { عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ}} فهم رجوا الله أن يبدلهم خيرًا منها، ووعدوا أنهم سيرغبون إلى الله، ويلحون عليه في الدنيا ، فإن كانوا كما قالوا، فالظاهر أن الله أبدلهم في الدنيا خيرًا منها لأن من دعا الله صادقًا، ورغب إليه ورجاه، أعطاه سؤله. قال تعالى مبينا ما وقع: { { كَذَلِكَ الْعَذَابُ}} [أي:] الدنيوي لمن أتى بأسباب العذاب أن يسلب الله العبد الشيء الذي طغى به وبغى، وآثر الحياة الدنيا، وأن يزيله عنه، أحوج ما يكون إليه.
تفسير قوله تعالى: إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ
سورة القلم الآية رقم 17: إعراب الدعاس
إعراب الآية 17 من سورة القلم - إعراب القرآن الكريم - سورة القلم: عدد الآيات 52 - - الصفحة 565 - الجزء 29.
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
16-11-2008, 02:24 PM
#1
في رحاب آيه " إنُا بلوناهم كَمَا َبلونا أصحابَ الجنه إذ أقسموا ليصرمنُها مصبحين "
أسباب نزول الآيه
قصة أصحاب الجنه في شرح إبن عباس
كان شيخ كانت له جنة، وكان لا يدخل بيته ثمرة منها ولا إلى منزله حتى
يعطي كل ذي حق حقه. فلما قبض الشيخ وورثه بنوه -وكان له خمسة من
البنين- فحملت جنتهم في تلك السنة التي هلك فيها أبوهم حملا لم يكن حملته
من قبل ذلك، فراح الفتية إلى جنتهم بعد صلاة العصر,
فلما نظروا إلى الفضل طغوا وبغوا، وقال بعضهم لبعض: إن أبانا كان شيخا
كبيرا قد ذهب عقله وخرف، فهلموا نتعاهد ونتعاقد فيما بيننا أن لا نعطي أحدا
من فقراء المسلمين في عامنا هذا شيئا، حتى نستغني وتكثر أموالنا،. فرضي
بذلك منهم أربعة، وسخط الخامس وهو الذي قال تعالى:
(قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون). تفسير قوله تعالى: إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ. فقال لهم أوسطهم: إتقوا الله وكونوا على منهاج أبيكم تسلموا وتغنموا، فبطشوا
به، فضربوه ضربا مبرحا. فلما أيقن الأخ أنهم يريدون قتله دخل معهم في
مشورتهم كارها لأمرهم، غير طائع، فراحوا إلى منازلهم ثم حلفوا بالله أن
يصرموه إذا أصبحوا، ولم يقولوا إن شاء الله.
تفسير القرطبي
قوله تعالى: إنا بلوناهم يريد أهل مكة. والابتلاء الاختبار. والمعنى أعطيناهم أموالا ليشكروا لا ليبطروا; فلما بطروا وعادوا محمدا صلى الله عليه وسلم ابتليناهم بالجوع والقحط كما بلونا أهل الجنة المعروف خبرها عندهم. وذلك أنها كانت بأرض اليمن بالقرب منهم على فراسخ من صنعاء - ويقال بفرسخين - وكانت لرجل يؤدي حق الله تعالى منها; فلما مات صارت إلى ولده ، فمنعوا الناس خيرها وبخلوا بحق الله فيها; فأهلكها الله من حيث لم يمكنهم دفع ما حل بها. قال الكلبي: كان بينهم وبين صنعاء فرسخان; ابتلاهم الله بأن أحرق جنتهم. وقيل: هي جنة بضوران ، وضوران على فرسخ من صنعاء ، وكان أصحاب هذه الجنة بعد رفع عيسى عليه السلام بيسير - وكانوا بخلاء - فكانوا يجدون التمر ليلا من أجل المساكين ، وكانوا أرادوا حصاد زرعها وقالوا: لا يدخلها اليوم عليكم مسكين ، فغدوا عليها فإذا هي قد اقتلعت من أصلها فأصبحت كالصريم; أي كالليل. ويقال أيضا للنهار صريم. فإن كان أراد الليل فلاسواد موضعها. وكأنهم وجدوا موضعها حمأة. وإن كان أراد بالصريم النهار فلذهاب الشجر والزرع ونقاء الأرض منه. وكان الطائف الذي طاف عليها جبريل عليه السلام فاقتلعها.