فقالوا: يا محمّد حين تقدم سفارنا من الشام واليمن فنسألهم ما رأوا في هذه الليلة، فأن يكونوا رأوا مثل ما رأينا علمنا أنّه من ربّك، وأن لم يروا مثل ما رأينا علمنا أنّه سحر سحرتنا به، فأنزل الله تعالى: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَر) [تفسير القمّي: 2/341]. خطط ناسا لإعادة الناس إلى القمر تتعرض للتأخير.. اعرف ليه - اليوم السابع. اشتهار الحادثة نقلت كتب الفريقين حادثة انشقاق القمر عن صحابة كثيرين، منهم: حذيفة بن اليمان ، عبد الله بن مسعود ، أنس بن مالك ، عبد الله بن عباس ، عبد الله بن عمر ، جبير بن مطعم عن أبيه، وعليه فالحادثة مشهورة بين الصحابة، وقول من قال بعدم وقوعها غير صحيح لاشتهارها. واستدل القائل بعدم وقوعها لخفاء هذه الحادثة على الناس، إذ لو كانت لنقلتها كتب التاريخ، وقد أجاب علماؤنا عن هذا الإشكال بعدّة أجوبة: 1ـ يمكن أن يكون الله تعالى قد حجب رؤية هذه الحادثة عن أكثر الناس بغيم وغيره لحكمة، فاقتصرت الرؤية على مجموعة من الصحابة. 2ـ يمكن أن يكون الناس كانوا نياماً فلم يعلموا بها، لأنّ الحادثة وقعت ليلاً. 3ـ ليس كل الناس يتابعون ما يحدث في السماء وفي الجو من آية وعلامة، فكثير من الناس لا يعلمون بالخسوف الجزئي وغيره الذي يحصل، بل قد يحدث أحياناً خسوف كلّي وقسم كبير من الناس لا يعلمون به، ومسألتنا كذلك.
خطط ناسا لإعادة الناس إلى القمر تتعرض للتأخير.. اعرف ليه - اليوم السابع
ثمّ تتناول الآيات الشريفة اللاحقة أنباء الهالكين من الأُمم السابقة، ثمّ يعيد سبحانه عليهم نبذة من أنبائهم، إعادة ساخطٍ معاتبٍ، فيذكّر سوء حالهم في يوم القيامة عند خروجهم من الأجداث، وحضورهم للحساب. دلائل الحادثة تدلّل هذه الحادثة على قدرة الباري (عز وجل)، المطلقة في تغيير النظام الكوني، وتدل أيضاً على صدق دعوة رسول الله (صلى الله عليه وآله) لنبوّته. وتدل على إمكانية اضطراب النظام الكوني في المستقبل، فانشقاق القمر نموذج مصغّر للحوادث العظيمة التي تسبق وقوع يوم القيامة في هذا العالم، حيث إندثار الكواكب والنجوم والأرض، يعني حدوث عالم جديد. شعر حول الحادثة قال السيّد جواد زيني ـ المتوفّى 1247 ه ـ شعراً، يذكر فيه آية انشقاق القمر، ورد الشمس: أعظم ببدرين بصقع الهدى * نورهما أشرق للنيّرين لولاهما ما فلك دار أو * نجم سماء سار في الخافقين لم يدرك العقل لمرقاهما * كمّاً ولا كيفاً ولا قط أين ماذا يقول ناطق في الثنا * إن رام عد الفضل في فرقدين البدر والشمس بظليهما * رقان مملوكان في النشأتين هما سراجان ببيتيهما * كان لعمري لهما آيتين وإن شق فرد منهما مرّة * لواحد من ذينك النيرين فإنّما الآخر في أوجه * قد رجه الآخر في موضعين، [رسائل في حديث رد الشمس: 272].
وانشقاق القمر معجزة حدثت لرسول الله صلى الله عليه وسلم تشهد له بالنبوة والرسالة ، والمعجزات الحسية شهادة صدق على من رآها ، ولولا ورودها في كتاب الله تعالى وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ما كان علينا نحن مسلمي هذا العصر أن نؤمن بها ولكننا نؤمن بها لورودها في كتاب الله تعالى وفي سنة رسوله -صلى الله عليه وسلم- ، ولأن الله تعالى قادر على كل شيء. وفي كتب السنة يُروَى أن سيدنا -رسول الله صلى الله عليه وسلم- قبل أن يهاجر من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة بخمس سنوات جاءه نفر من قريش وقالوا له: يا محمد إن كنت حقا نبيا ورسولا فأتنا بمعجزة تشهد لك بالنبوة الرسالة ، فسألهم: ماذا تريدون ؟ قالوا: شق لنا القمر ، على سبيل التعجيز والتحدي. فوقف المصطفى -صلى الله عليه وسلم- يدعو ربه أن ينصره في هذا الموقف فألهمه ربه تبارك وتعالى أن يشير بإصبعه الشريف إلى القمر ، فانشق القمر إلى فلقتين ، تباعدتا عن بعضهما البعض لعدة ساعات متصلة ، ثم التحمتا. فقال الكفار: سحرنا محمد ( صلى الله عليه وسلم) ، لكن بعض العقلاء قالوا إن السحر قد يؤثر على الذين حضروه ، لكنه لا يستطيع أن يؤثر على كل الناس ، فانتظروا الركبان القادمين من السفر، فسارع الكفار إلى مخارج مكة ينتظرون القادمين من السفر، فحين قدم أول ركب سألهم الكفار: هل رأيتم شيئا غريبا حدث لهذا القمر؟
قالوا: نعم ، في الليلة الفلانية رأينا القمر قد انشق إلى فلقتين تباعدتا عن بعضهما البعض ثم التحمتا.
أعظم الربح في الدنيا أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها، وأنفع لها في معادها. الدنيا كامرأة بغيّ لا تثبت مع زوج، وإنما تخطب الأزواج، ليستحسنوا عليها، فلا ترضَ بالدياثة. لما رأى المتيقظون سطوةَ الدنيا بأهلها، وخداع الأمل لأربابه، وتملك الشيطان، وقياده النفوس، ورأوا الدولة للنفس الأمارة، لجئوا إلى حصن التعرض، والالتجاء كما يلتجأ العبد المذعور إلى حرم سيده. الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها، فكيف تعدو خلفها. الدنيا جيفة، والأسد لا يقف على الجيف. كيف يفرح بالدنيا من يومه يهدم شهره، وشهره يهدم سنته، وسنته تهدم عمره، كيف يلهو من يقوده عمره إلى أجله وحياته إلى موته. أقوال ابن القيم عن القلب
ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله. خلقت النار لإذابة القلوب القاسية. أبعد القلوب عن الله القلب القاسي. إذا قسا القلب قحطت العين. قسوة القلب من أربعة أشياء، إذا جاوزت قدر الحاجة: الأكل والنوم والكلام والمخالطة. كما أنّ البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ. من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته. حكم ابن القيم - موقع مقالات. القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.
أقوال ابن القيم عن الأخلاق تجربة الغرب
ابدؤوا بإصلاح الأخلاق فإنّها أول الطريق. متى صلحت أخلاقنا، وعاد لجوهرنا العربي صفاؤه وطهره، وغسلت عنه الأدران، عادت كرامتنا وأعدنا مُلك الجدود. كن شريفاً أميناً، لا لأنّ الناس يستحقون الشرف والأمانة، بل لأنّك أنت لا تستحق الخيانة. يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الآخرين دون أن ينطق بكلمة واحدة، إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة والأخلاق الحميدة. اصحب الناس بمكارم الأخلاق، فإن الثواء (البقاء) بينهم قليل. افعل الشيء الصحيح، فإنّ ذلك سوف يجعل البعض ممتناً بينما يندهش الباقون. إذا استشارك عدوك، فقدم له النصيحة ، لأنّه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك. أقوال السَّلف والعلماء في الأمَانَة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. الأخلاق نبتة جذورها في السماء، أمّا أزهارها، وثمارها، فتعطر الأرض. النصائح الجيدة تخترق قلب العاقل، وتجتاز أُذن الجاهل. ما أعرفه هو أن الفعل الأخلاقي هو الذي تحس بعده بالراحة، وغير الأخلاقي هو ما تحس بعده بعدم الراحة. على الإنسان أن يكون رحيماً، لأن الرحمة تجمع بين البشر؛ وأن يكون أديباً، لأن الأدب يوحد القلوب المتنافرة. الأخلاق أولاً ثم العلم، والكفاءة، هذا هو مفتاح السعادة للأفراد، والحكومات، والجماهير. فلم أجدِ الأخلاقَ إِلا تخلقاً، ولم أجدِ الأفضالَ إِلا تَفَضُّلا.
أقوال ابن القيم عن الأخلاق حملة يطلقها فرع
اختلف الكثير من العلماء والفلاسفة في تعرف الأخلاق، وتم تعريفها بناء على وجهات نظر مختلف، فاختلف التعريف من مجموعة إلى أخرى، ولكن أجمع الفقهاء أن الأخلاق التي يجب أن يتسم بها المسلم، هي الأقوال التي يتفوه بها والأفعال التي يقوم بها، والتي يجب أن تكون تبعًا للقواعد والأصول التي تقوم عليها الشريعة الإسلامية، ويجب أن تخضع الفضائل للعقيدة والشريعة المرتبطة بتعاليم القرآن الكريم. عبارات عن الأخلاق
سجل العديد من الكتاب والمفكرين عبارات عن الأخلاق ، جاءت من أجل أن تحث على اهمية الأخلاق وتبرز دورها في تكوين الشخصية الإنسانية، فالإنسان ذو الخلق الحسن يتصرف حسب ما تمليه عليه أخلاقه الكريمة، من الصدق والأمانة والنبل والحلم والزهد، ولكن الإنسان السيء فأنه يتصرف بالغدر والخيانة والكذب. خولة حمدي: لا تجعلي المسلمين ينفرونك من الاسلام فتطبيقهم لتعاليمه متفاوت، لكن انظري في خلق رسول الإسلام وحده ضمن كلّ البشر، خلقه القرآن. الشريف المرتضى: كنْ كيفَ شئتَ فما الدنيا بخالدةٍ ولا البقاءُ على خلقٍ بمضمونِ. اقوال الحكماء في الاخلاق | المرسال. عبد الله القصيمي: ما أعظم الفرق وما أطول المسافة بين أخلاق البشر النظرية وأخلاقهم السلوكية والنفسية. أمين معلوف: لأن لهم دينًا يظنون أنهم معفون من أن تكون لهم أخلاق.
أقوال ابن القيم عن الأخلاق المذمومة
ابراهيم الفقي ---------------------------------------------------------------------------------------- _ الإنسان البطيء في إعطاء الوعود، أكثر مصداقية في الحفاظ عليها. جان جاك روسو ---------------------------------------------------------------------------------------- _ لا تستعن بظالم على ظالم، حتى لا تكون فريسة للاثنين.. ---------------------------------------------------------------------------------------- _ لا تضع سلمك على الحائط الخاطئ ، حتى لا يكون على حساب كرامتك أو أهلك أو دينك. أقوال ابن القيم عن الأخلاق والنظام. ---------------------------------------------------------------------------------------- _ لا تجرح روح صديق بنصيحة، ولا تحرمه منها، ليعرف خطأه. صدام حسين ---------------------------------------------------------------------------------------- _ اترك للشخص الاخر ثمن تذكرة العودة دائما. ---------------------------------------------------------------------------------------- _ افعل الشئ الصحيح فإن ذلك سوف يجعل البعض ممتناً بينما يندهش الباقون. مارك توين ---------------------------------------------------------------------------------------- _ لا تطلب من الغير تمجيد عقليتك ، بينما أنت لا تحترم عقليتهم.
أقوال ابن القيم عن الأخلاق والنظام
- وقال نافع مولى ابن عمر: (طاف ابن عمر سبعًا وصلَّى ركعتين، فقال له رجل مِن قريش: ما أسرع ما طفت وصلَّيت يا أبا عبد الرَّحمن. فقال ابن عمر: أنتم أكثر منَّا طوافًا وصيامًا، ونحن خير منكم بصدق الحديث، وأداء الأمَانَة وإنجاز الوعد) [266] رواه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1/211)، وذكره ابن مفلح في ((الآداب الشرعية)) (4/500). - وعن سفيان بن عيينة قال: (مَن لم يكن له رأس مال فليتخذ الأمَانَة رأس ماله) [267] ((الدر المنثور)) للسيوطي (4/500). أقوال ابن القيم عن الأخلاق المذمومة. - وقال ميمون بن مهران: (ثلاثة يؤدَّين إلى البرِّ والفاجر: الأمَانَة، والعهد، وصلة الرَّحم) [268] رواه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7/219). - وقال الشَّافعي: (آلات الرِّياسة خمس: صِدق اللَّهجة، وكتمان السِّرِّ، والوفاء بالعهد، وابتداء النَّصيحة، وأداء الأمَانَة) [269] ((سير أعلام النبلاء)) للذهبي (19/30). - وقال ابن أبي الدُّنْيا: (الدَّاعي إلى الخيانة شيئان: المهانة وقلَّة الأمَانَة، فإذا حسمهما عن نفسه بما وصفت ظهرت مروءته) [270] ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص 333). - وعن خالد الربعي قال كان يقال: (إنَّ مِن أجدر الأعمال أن لا تُؤخَّر عقوبته أو يُعجَّل عقوبته: الأمَانَة تُخَان، والرَّحم تُقْطَع، والإحْسَان يُكْفَر) [271] ((مكارم الأخلاق)) للخرائطي (1/172).
- وقال رجلٌ لأحد السلاطين: (أحقُّ النَّاس بالإحْسَان مَن أحسن الله إليه، وأولاهم بالإنصاف مَن بُسِطت القدرة بين يديه؛ فاسْتَدِم ما أوتيت مِن النِّعم بتأدية ما عليك مِن الحقِّ) [142] ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة الدينوري (3/20). انظر أيضا:
معنى الإحْسَان لغةً واصطلاحًا. الفرق بين الإحْسَان وبعض الصِّفات. الترغيب في الإحسان. فوائد الإحْسَان.