كُنْ يا حَبيبي لـي شَفِيعاً عِندَما
تَفني الحياةُ ويَنتَهي التَشييدُ
لَكَ يا ابنَ عَبْد اللهِ في حَلاوةٌ
فـالقَلبُ يَنْطِقُ واللِّسانُ يُعِيدُ
فَأْذَنْ لَنَا أَنْ نَـذْكُرَ اسمَكَ دَائِماً
فَبِنـورِ ذِكْرِكَ يَعْذُبُ التَرديدُ
مقالات أخرى قد تهمك:-
قصيدة مدح صديق
قصيدة عن الصداقة
قصيده عن الرسول صلى الله عليه وسلم
تعرف على قصيدة بالعامية المصرية عن الرسول ، كان يوجد العديد من الكتاب والشعراء القدامى يمدحون رسول الله سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – في قصائدهم والأبيات الشعرية التي كانوا يألفونها، ومن اكثر الشعراء الذين كانوا يمدحون الرسول هو الشاعر حسان بن ثابت حتى أطلق عليه الناس "شاعر الرسول"، وكان هو من اكثر الناس الذين كانوا يصدقون كلام الرسول وينفذون أوامره وتعاليمه وله العديد من القصائد والأبيات الشعرية التي تضمن مدح الرسول.
قصيده عن الرسول انا اليتيم
كتابة الشعر في مدح رسول الله القصيدة الأولى القصيدة الثانية القصيدة الثالثة القصيدة الرابعة القصيدة الخامسة كتابة الشعر في مدح رسول الله كتب العديد من الشعراء كلمات كثيرة عن أخلاق وصفات رسولنا الكريم محمد عليه أفضل الصلاة والسلام، فكم كان يتحلى برقي الأخلاق والصفات الحميدة، ومهما تحدث الشعراء والكتاب ومدحوا في شخصه الكريم فإنهم لن يعطوه حقه ولن يقدروه حق قدره، فإن الله وصفه في كتابه بقوله "وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ". فسيدنا محمد هو الهادي الذي أعطى البشرية نوراً وهدى وكان منارة الحق والباب الذي نقل الناس من سراديب الجهل والظلمات إلى النور والعلم والإيمان، ولذلك أتينا إليكم في هذا المقال بأفضل ما قيل من الأشعار في مدح الرسول.
قصيده عن الرسول مكتوبه
أيُّ كونٍ نبويٍّ فيك ماثلْ!!
قصيدة عن حب الرسول
واساقطت في العماء المحض وارتطمت
بوردة وتلاشت في الرؤى بددا! بهوٌ يعج بأسماء العلو.. رحىً
تدور.. بابٌ … ضجيجٌ ما … أزيز ندا
كان النشور مهيبا يومها انشطرت
أرض وجاؤا فُرادى.. شهقة فردى
وثَمْ ألفٌ نبيٍ دونهم أمم
ووحده كان مشهودا ومنفردا
كان اللواء رفيعا وهو يحمله
وكان في ظله العشاق والشهدا
تروي النقوش القديمات التي نسيت
في حائط البحر.. أن البحر قد نفدا
إذ الخليل وفأس الحق في يده
إذ يرفع البيت… يهدي قلبه وتدا
ويوم قال ابنه افعل ما أمرتَ به
الله.. وانقلب السكينُ مرتعدا!! فمن سيلتقط السر الذي فضحت
منه ملامحه جهرا بكبش فدا!! ضجت قريش إلى قالت امرأةٌ
يا شيبة الحمدِ.. قد أنجبت من حُمدا!!! هم تسعةٌ ليس هذا الفرد عاشرهم
فانحر من الإبل إكراما لمن وفدا!! يا ابن الذبيحين يا من في تقلبه
في الساجدين أضاء المنتهى مددا
صلبا فصلبا كريما كان منتقلا
حتى تجلى قريشيا بذات ندى
وأي أم نبي مثل آمنة
وقد ترائت قصور الروم إذ ولدا!! تلقفته البوادي.. حضن مرضعة
حضن وحيد.. ولا أحصي له عددا
قد شق جبريل منه الصدر فانطفأت
فيه حظوظ الدنى فانداح نور هدى
نجم يشعُ.. وفي "بصرى" يخرُ له
كلٌ.. وكان صبيا يقطع البددا!! أبيات وقصائد شعر عن الرسول - مجلة رجيم. في الغار.. ما الغار؟ إذ يعدو على عجل
إلى خديجة بل نحو السماء عدا!
بيت بمكة.. شباكان من مطر
باب تفتح إلا أنه صعدا! نحو الخيال الذي أرخى سريرته
على ذرى القدس.. إذ حيث البراق حدا! ماذا جرى في بلاط الروح لنا
فيه من العلم.. يا من غاب!.. من شهدا؟
وعاد يحمل إرث الله في دمه
واللمحة البكر أن نفنى به أبدا!! ما أمر ربك إلا محض واحدة
لذا فراشك حتى الآن ما بردا!
أضاعك العُقلا من كل خاطرة
وضيعتك قلوبٌ في الذي اعتقدا
يا أيها القدم المنسي داخلنا
فتشت عنك وكلي منك قد وجِدا!! نقول كان بسيطا.. قصيدة عن حب الرسول. ها هنا حُجَرٌ
هنا توضأ.. صلى.. ها هنا سجدا! وكان بين يديه كم ملائكة
تحفه.. وكذا من خلفه رصدا! الأسودان صحابيان مرتبة
عليا وللجوع آيات كما عهدا
كم شدّ تحت رداء النور من حَجرٍ
حتى تعلم منه الصبر والجلدا
يا من له كانت الأخلاق معجزة
ما عاب قط طعاما لا وما انتقدا
لا تبك يا عمر الفاروق ان ترك
الحصير في جنبه ختما اذا رقدا
فذاك من لغة في أبجديتها:
أن الحرير يساوي ذلك اللبدا
محمد واستوى الرحمن وهو على
عرش عظيم.. فسمى نفسه الصمدا
محمد يا مقامات معمدة
بالطين.. عبدا رسولا كيف ما عبدا!
ظهرت قصتنا - وهي الأولى من مجموعة سلافان - سنة 1920، ثم تلاها (رجلان) سنة 1924، و (يوميات سلافان) سنة 1926، و (نادي ليونيه) 1929، وأخيراً (كما هو) ' سنة 1932. حلل ديهامل في القصة الأولى عناصر التناقض بين الفرد ومجتمعه، وبين واقع الفرد وآماله، وبين أفكاره وأعماله. صور ذلك كله منعكساً على ذهن سلافان فهو لا يقص أحداثاً، بل أفكاراً بلغت من قوتها وتمكنها مبلغ الأحداث؛ فهي أحداث بالنسبة لصاحبها، وهي مغامرات حقهتمسك أنفاسك وأنت تقرؤها... أحداث هذه القصة لا تعدو أن سلافان يفصل من عمله على أثر حادثة يعدها الناس حمقاً منه وشذوذاً، ويراها هو عملاً ضرورياً يرد إليه ثقته بأنه إنسان يعيش بين أناس. وليس بعد ذلك إلا البطالة والتشرد والفاقة، وأحلام الحرمان، وأوهام القلب الوحيد. وفي القصة التالية (رجلان) نرى سلافان الصديق... نراه في ضوء تلك الصلة النفسية العميقة التي تكشف من أسرار النفوس ما لا تكشفه الأفكارولا الأحلام ولا الأوهام. مجلة الرسالة/العدد 768/سلافان - ويكي مصدر. وصديقه رجل لا يشبهه في شيء من الأشياء، إذا كان سلافان مثال الرجل الذي لا ينسجم فكره وعمله فإدوار مثال الرجل الذي يقيس فكره على قدر عمله. وإذا كان سلافان مثال الرجل الساخط على وجوده فإدوار مثال الرجل الراضي عن وجوده.
مجلة الرسالة/العدد 571/مستقبل القطن المصري - ويكي مصدر
السعادة. روح خالدة. الله. ) (البقية في العدد القادم)
شكري محمد عباد
مجلة الرسالة/العدد 768/سلافان - ويكي مصدر
مجلة الرسالة/العدد 768/سلافان
محنة الفردية في الأدب المعاصر
للأستاذ شكري محمد عياد
لا أعرف كاتباً صور محنة الفردية في هذا العصر كما صورها جورج ديهامل. ولك أن تقول: محنة الفردية، أو محنة الفرد حسبما يحلو لك من رغبة في التجريد الفلسفي، أو التخصيص الإنساني.. وأنت مصيب على الحالين، فهي محنة يعانيها الأفراد المثقفون اليوم، لا في فرنسا وحدها بل في كل بلد مسته الحضارة الصناعية والإنتاج بالجملة. ومصدر هذه المحنة إحساس هؤلاء المثقفين ذوي الذكاء اللامع أو الإحساس المرهف أو الخيال الوثاب بأن هذا المجتمع الحديث لم يعد محتاجاً إلى ذكائهم اللامع ولا إلى إحساسهم المرهف ولا إلى خيالهم الوثاب، بل لعله ينظر إلى هذه الأمور التي كانت تعدها الإنسانية من قبل ميزات نظرة الشك والارتياب لأنها أصبحت تعد في دنيا العمل عوائق ومعطلات. مجلة الرسالة/العدد 571/مستقبل القطن المصري - ويكي مصدر. وهم يلاقون من ذلك عناء غير قليل، حتى ليضطرون إلى إحدى اثنتين: إما أن ينسوا أنهم أفراد، ويلقوا بأنفسهم إلقاء في جيش الساخطين على هذا المجتمع، المعدين العدة لتغييره وفق ما يرونه الحق والصواب. وهم على الحالين لا يستطيعون الاحتفاظ بفرديتهم، ولا تحقيق ذواتهم، وقلما ينجون من هذا القلق الذي ينوشهم من كل جانب، وقلما يصلون إلى حالة من السلام النفسي الذي ينشدونه.
وليس النقد في حقيقة أمره إلا أداة للاستبدال ووسيلة للمقارنة بين القيم. ولقد ظل الذهب والفضة طويلاً مقياس الغنى في الأمم، ولكنهما مقياس أفسده سوء الاستعمال.