وتفصيلاً، قال الخبير في الصيرفة الإسلامية، الدكتور غسان طاهر طلفاح، إن «البطاقات الائتمانية أصبحت حاجة أساسية لكثير من الناس، وهي عملة إلكترونية معاصرة تمثل سلاحاً ذا حدين، لذا لابد من الانتباه للتكاليف المترتبة عليها، التي تراوح بين 25% و30% سنوياً»، مؤكداً أن «حسن الاستخدام والتدبير يجنب حامل البطاقة أعباء قد تثقل كاهله». وأضاف طلفاح أن «تجنب الفوائد العالية للبطاقات الائتمانية الخاصة بالبنوك التقليدية يبدأ بعدم السعي لاقتناء وحمل بطاقة إذا لم يكن المتعامل في حاجة لها، لأن توافر السيولة من البطاقة قد يشجع على الإنفاق، ومن ثم يقع حاملها في فخ الفوائد»، موضحاً أن «استخدام البطاقة في الإنفاق وعدم السداد المنتظم يحولها إلى قرض ربوي بفائدة عالية، ومن ثم يبدأ (عداد الفوائد) في العد، واحتساب نسب متراكمة ومتضاعفة». وأشار إلى أن «سداد حامل البطاقة ما عليه من التزامات بالكامل في الوقت المحدد دون تأخير، يعد الخطوة الأهم في تجنب الفوائد، وهذا يتطلب متابعة البطاقة أولاً بأول، ومعرفة موعد السداد والمبلغ المستحق، ويمكن أن يتم ذلك بسهولة من خلال الخدمات المصرفية عبر الإنترنت»، لافتاً إلى أهمية أن يدرك حامل البطاقة أنها مثل عقد قرض في جيبه، وأن البنوك لا تعطي تسهيلات مجانية.
- الحد الأئتماني - أرشيف صحيفة البلاد
- مبادئ التمويل المسئول: ما هو الحد الأقصى للاستقطاع الشهري؟ | سوق المال السعودية المعرفة المالية
- بطاقات الأهلي خدمات الراحة
- إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة الزمر - تفسير قوله تعالى تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم- الجزء رقم5
الحد الأئتماني - أرشيف صحيفة البلاد
لا تدخل الإعانات الحكومية كالضمان الاجتماعي، وبرنامج حساب المواطن ضمن المجموع الإجمالي الدخل الشهري للعميل. إلا أنه يجوز احتساب الدعم الحكومي – الموثق مع المواطن تعاقديا والمقدم من وزارة الإسكان أو صندوق التنمية العقاري – ضمن إجمالي الدخل الشهري للعميل وذلك لمنتجات التمويل العقاري. – تخضع نسب التحمل للعملاء
الذين يقل أو يساوي دخلهم الشهري عن 15 ألف ريال لعدة شروط هي:
يجب ألا تتعدى الالتزامات الائتمانية الشهرية، الخاصة بالتمويل والمرتبط فقط بالاستقطاع الشهري، نسبة 33. 33% من إجمالي راتب العميل، 25% من مجموع الراتب للمتقاعدين. مبادئ التمويل المسئول: ما هو الحد الأقصى للاستقطاع الشهري؟ | سوق المال السعودية المعرفة المالية. يجب ألا تتجاوز جميع الالتزامات الائتمانية الشهرية للعميل باستثناء التمويل العقاري 45% من دخله الشهري بعد استثناء الالتزامات الائتمانية الشهرية للتمويل العقاري. عدم تجاوز جميع الالتزامات الائتمانية الشهرية شاملة التمويل العقاري 55% من إجمالي الدخل الشهري للعميل، إلا أنه فيما يخص العملاء المستفيدين من وزارة الإسكان أو صندوق التنمية العقاري وذلك لمنتجات التمويل العقاري فيجب ألا تتجاوز الالتزامات الائتمانية الشهرية المترتبة على التمويل ما نسبته 65% من إجمالي الدخل الشهري للعميل.
مبادئ التمويل المسئول: ما هو الحد الأقصى للاستقطاع الشهري؟ | سوق المال السعودية المعرفة المالية
3% سنويا على التجار غير المتعاقد معهم البنك. نسبة الفائدة المطبقة على العميل المتخلف عن السداد: من 2% إلى 2. 3% حسب نوع الكارت في حال مرور 55 يوما على عدم السداد. نسبة الفائدة على السحب النقدي: من 2% إلى 2. 3% حسب نوع الكارت في حال مرور 55 يوما على عدم السداد، وغرامة تأخير لا تقل عن 50 جنيها. إصدار الكارت بضمان الشهادة: يصل حده الائتماني إلى 80% من إجمالي قيمة الشهادة. الحد الأئتماني - أرشيف صحيفة البلاد. 4-بنك القاهرة:
سنوات التقسيط: تصل إلى 6 شهور دون احتساب فائدة مع التجار المتعاقد معها البنك فقط. نسبة الفائدة في حال التأخير عن السداد: نسبة الفائدة 2. 5% على إجمالي مبلغ المشتريات في حال عدم السداد للبنك خلال 55 يوما، وغرامة تأخير لا تقل عن 50 جنيها ولا تزيد عن 100 جنيه. نسبة الفائدة على السحب النقدي: تتراوح بين 2. 2% إلى 2. 5% على إجمالي كل سحبة باستخدام الكارت. إصدار الكارت بضمان الشهادة: يصل إلى 90% من إجمالي قيمتها
بطاقات الأهلي خدمات الراحة
2- عدم استخدام أكثر من بطاقة حتى يسهل متابعة الدفعات المستحقة، ما يجنب الفوائد والغرامات. 3ـ تغيير النظرة للبطاقة، وأن رصيدها ليس مبلغاً مملوكاً لصاحبها أو امتداداً لحسابه المصرفي. 4ـ متابعة رصيد البطاقة والمبلغ المستحق بدقة من خلال الخدمات المصرفية عبر الإنترنت. 5ـ تأكد من أن البنوك لا تتنافس من أجل منح البطاقات للمتعاملين إلا من أجل مصلحتها، إذ تعد البطاقات أسهل وأفضل وسيلة للربح بالنسبة للبنك. 6ـ تأكد من أن البنوك لا تعطي تسهيلات مجانية، وأن المبلغ المستحق على البطاقة يصبح مثل القرض الشخصي واجب السداد. بطاقات الأهلي خدمات الراحة. 7ـ عدم الانسياق لكلمات مندوب التسويق في البنك، ومعرفة أعباء البطاقة وفهمها بدقة منذ البداية. 8ـ سداد المبلغ المستحق بالكامل في الموعد المحدد. 9ـ إعطاء أمر للبنك بالخصم المباشر لكامل الرصيد المستحق على البطاقة، فور تحويل الراتب، مع ضرورة التأكد من وجود الرصيد الكافي. 10ـ الابتعاد عن مبدأ سداد الحد الأدنى المستحق (نسبة 5%)، لأن الفوائد المتراكمة تجعل المتعامل عاجزاً عن السداد مستقبلاً. 11ـ تحويل الرصيد المستحق على البطاقة إلى قرض شخصي، حتى يكون المتعامل على علم بالدفعات الشهرية والفوائد ومدة السداد بوضوح.
زيادة الحد الائتماني الآن يمكنك زيادة حد الائتمان الخاص بك من خلال قنواتنا الإلكترونية عن طريق اتباع الخطوات التالية: 1) تطبيق الأهلي موبايل قم بتحميل الأهلي موبايل الآن: من الصفحة الرئيسية: اختر بطاقات الائتمان اختر التفاصيل اختر البطاقة المطلوبة اختر + اختر تعديل الحد ادخل الحد الائتماني الجديد اختر تأكيد 2) موقع الأهلي أون لاين من الصفحة الرئيسية: اختر بطاقات الائتمان اختر التفاصيل اختر تعديل الحد ادخل الحد الائتماني الجديد اختر تأكيد 3) الاتصال بالهاتف المصرفي 920001000 اختر اللغة للقائمة 1 للغة العربية 2 للغة الانجليزية. إدخال الرقم الشخصي للخدمة الهاتفية والمكون من 8 أرقام. إدخال الرقم السري للخدمة الهاتفية والمكون من 4 أرقام. اختر رقم 2 من القائمة الرئيسية لخدمة بطاقات الائتمان. اختر رقم 2 لتنفيذ عمليات مالية على بطاقات الائتمان. اختر رقم 5 لزيادة الحد الائتماني. سيتم التواصل معك من قبل خدمة العملاء ليتم تأكيد طلبك.
وقرر البنك المركزى المصرى إعفاء تجار القطاع الخاص من الرسوم والعمولات التى يتم تطبيقها على العمليات التى يجرى تنفيذها باستخدام كافة البطاقات المصرفية أو محافظ الهاتف المحمول الصادرة من البنوك العاملة فى مصر. وقال «المركزى» إن البنك المصدر لأداة الدفع سيقوم برد قيمة العمولة التبادلية Interchange Fee للبنك القابل طوال فترة إلغاء الرسوم، والتى تصل إلى 6 أشهر. وفيما يخص معاملات الصراف الآلى للبطاقات المصرفية، يتحمل البنك المصدر للبطاقة كافة العمولات والرسوم الخاصة بعمليات السحب النقدى طوال فترة إلغاء الرسوم، ولا يتضمن ذلك عوائد البطاقات الائتمانية. وأكد مصدر بأحد البنوك زيادة الإقبال على استخدام البطاقات فى عمليات الشراء عقب الإجراءات التشجيعية، والتى تبعها تعليمات بتقليص حدود الإيداع والسحب النقدى لفترة مؤقتة، لتصل إلى 10 آلاف جنيه للأفراد و50 ألفًا للشركات (باستثناء سحب الشركات ما يلزمها لصرف مستحقات عامليها عبر الفروع) وحد يومى لعمليات الإيداع والسحب النقدى من ماكينات الصراف الآلى بواقع 5 آلاف جنيه لكليهما. فيما أقر "المركزى" بعض الاستثناءات التى شملت إيداعات ومسحوبات القوات المسلحة وشركاتها، والإيداعات الحكومية (كهرباء – غاز – مياه – بترول) مع ضرورة الالتزام بحد الصرف النقدى اليومى لها.
فيحتاج من يعلمهم بأحوالهم، وربما لا يكون في قلوبهم رحمة لصاحب الحاجة، فيحتاج من يعطفهم عليه [ويسترحمه لهم] ويحتاجون إلى الشفعاء والوزراء، ويخافون منهم، فيقضون حوائج من توسطوا لهم، مراعاة لهم، ومداراة لخواطرهم، وهم أيضا فقراء، قد يمنعون لما يخشون من الفقر. إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة الزمر - تفسير قوله تعالى تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم- الجزء رقم5. وأما الرب تعالى، فهو الذي أحاط علمه بظواهر الأمور وبواطنها، الذي لا يحتاج من يخبره بأحوال رعيته وعباده، وهو تعالى أرحم الراحمين، وأجود الأجودين، لا يحتاج إلى أحد من خلقه يجعله راحما لعباده، بل هو أرحم بهم من أنفسهم ووالديهم، وهو الذي يحثهم ويدعوهم إلى الأسباب التي ينالون بها رحمته، وهو يريد من مصالحهم ما لا يريدونه لأنفسهم، وهو الغني، الذي له الغنى التام المطلق، الذي لو اجتمع الخلق من أولهم وآخرهم في صعيد واحد فسألوه، فأعطى كلا منهم ما سأل وتمنى، لم ينقصوا من غناه شيئا، ولم ينقصوا مما عنده، إلا كما ينقص البحر إذا غمس فيه المخيط. وجميع الشفعاء يخافونه، فلا يشفع منهم أحد إلا بإذنه، وله الشفاعة كلها. فبهذه الفروق يعلم جهل المشركين به، وسفههم العظيم، وشدة جراءتهم عليه. ويعلم أيضا الحكمة في كون الشرك لا يغفره اللّه تعالى، لأنه يتضمن القدح في اللّه تعالى، ولهذا قال حاكما بين الفريقين، المخلصين والمشركين، وفي ضمنه التهديد للمشركين-: { إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} وقد علم أن حكمه أن المؤمنين المخلصين في جنات النعيم، ومن يشرك باللّه فقد حرم اللّه عليه الجنة ، ومأواه النار.
إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة الزمر - تفسير قوله تعالى تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم- الجزء رقم5
فالتوحيد بمعناه ذلك معنى ضخم شامل يحتاج إلى فهم وإدراك. [ ص: 3037] ألا لله الدين الخالص..
يعلنها هكذا ملوية عالية في ذلك التعبير المجلجل. بأداة الافتتاح " ألا " وفي أسلوب القصر لله الدين الخالص. فيؤكد معناها بالبناء اللفظي للعبارة.. فهي القاعدة التي تقوم عليها الحياة كلها. بل التي يقوم عليها الوجود كله. ومن ثم ينبغي أن ترسخ وتتضح وتعلن في هذا الأسلوب الجازم الحاسم: ألا لله الدين الخالص..
ثم يعالج الأسطورة المعقدة التي كان المشركون يواجهون بها دعوة التوحيد. والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى. إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار..
فلقد كانوا يعلنون أن الله خالقهم وخالق السماوات والأرض.. ولكنهم لم يكونوا يسيرون مع منطق الفطرة في إفراد الخالق إذن بالعبادة، وفي إخلاص الدين لله بلا شريك. إنما كانوا يبتدعون أسطورة بنوة الملائكة لله سبحانه. ثم يصوغون للملائكة تماثيل يعبدونها فيها. ثم يزعمون أن عبادتهم لتماثيل الملائكة - وهي التي دعوها آلهة أمثال اللات والعزى ومناة - ليست عبادة لها في ذاتها; إنما هي زلفى وقربى لله. كي تشفع لهم عنده، وتقربهم منه! وهو انحراف عن بساطة الفطرة واستقامتها، إلى هذا التعقيد والتخريف.
والذي يعلم ما تكن صدورهم من خفايا الصدور: إن تكفروا فإن الله غني عنكم. ولا يرضى لعباده الكفر. وإن تشكروا يرضه لكم. ولا تزر وازرة وزر أخرى. ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون. إنه عليم بذات الصدور..
إن هذه الرحلة في بطون الأمهات هي مرحلة في الطريق الطويل. تليها مرحلة الحياة خارج البطون. ثم تعقبها المرحلة الأخيرة مرحلة الحساب والجزاء. بتدبير المبدع العليم الخبير. والله - سبحانه - غني عن العباد الضعاف المهازيل. إنما هي رحمته وفضله أن يشملهم بعنايته ورعايته. وهم من هم من الضعف والهزال! إن تكفروا فإن الله غني عنكم..
فإيمانكم لا يزيد في ملكه شيئا. وكفركم لا ينقص منه فتيلا. ولكنه لا يرضى عن كفر الكافرين ولا يحبه: ولا يرضى لعباده الكفر.. وإن تشكروا يرضه لكم..
ويعجبه منكم، ويحبه لكم، ويجزيكم عليه خيرا. وكل فرد مأخوذ بعمله، محاسب على كسبه; ولا يحمل أحد عبء أحد. فلكل حمله وعبؤه: ولا تزر وازرة وزر أخرى..
والمرجع في النهاية إلى الله دون سواه; ولا مهرب منه ولا ملجأ عند غيره: ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون..
ولا يخفى عليه من أمركم شيء: إنه عليم بذات الصدور..
هذه هي العاقبة. وتلك هي دلائل الهدى.