بنان علي الطنطاوي (1941 - 1981) هي ابنة الشيخ علي الطنطاوي وزوجة الداعية الإسلامي عصام العطار وقد اغتيلت في مدينة آخن الألمانية عام 1981 على يد أجهزة المخابرات السورية. اغتيالها في مدينة (آخن) الألمانية، قام مسلح صبيحة يوم الخميس 17 مارس عام 1981 باقتحام شقة الأستاذ عصام العطار، لتنفيذ مخطط وضعته المخابرات السورية لاغتياله، ولما لم يكن موجودا في البيت.. الشاعره بنان بنت علي الطنطاوي | موقع الشعر. قام باستهداف زوجته بخمس رصاصات تعود قصة اغتيال بنان الطنطاوي، إلى العام 1981 حيث كانت تقيم وزوجها المعارض لنظام حافظ الأسد، وقتذاك، في ألمانيا، وتتخذ وزوجها كل إجراءات الأمن والحماية مخافة أن تصل إليهما عناصر استخبارات الأسد لتنفيذ عملية الاغتيال بحقّهما. المصدر:
- الشاعره بنان بنت علي الطنطاوي | موقع الشعر
- ص97 - كتاب ذكريات علي الطنطاوي - عندما زعمت الصحافة الناصرية أني ذبحت - المكتبة الشاملة
- مجلة الرسالة/العدد 664/من غزل الفقهاء - ويكي مصدر
- قصة وفاة بنان بنت الشيخ علي طنطاوي رحمهما الله على يد رجال حافظ الأسد المجرم - هوامير البورصة السعودية
- بنان الطنطاوي - ويكيبيديا
- وحوي يا وحوي فانوس
- كلمات وحوي يا وحوي
- اغاني رمضان وحوي يا وحوي
الشاعره بنان بنت علي الطنطاوي | موقع الشعر
أبو الفضل السباعي ناصف
ص97 - كتاب ذكريات علي الطنطاوي - عندما زعمت الصحافة الناصرية أني ذبحت - المكتبة الشاملة
واستبقيتُ أحزاني لي, و حدَّثْتُهم كل حديث، حتى لقد أوردتُ نُكَتًا - يعني فوائد- ونوادر!!! أتحسبون ذلك من شذوذ الأدباء ؟ أم من المخالفات التي يريد أصحابها أن يُعْرَفوا بها؟
لا والله، ولكن الأمر ما قلتُ لكم. كنتُ أضحك، وأضْحِك القوم! وقلبي وكل خلية في جسدي تبكي!! فما كل ضاحك مسرور:
لا تحسبوا أن رقصي بينكم طربا * * * فالطير يرقص مذبوحا من الألم!! إني لأتصوّر الآن حياتها كلها مرحلة مرحلة, و يوما يوما، تمر أمامي
متعاقبة كأنها شريط أراه بعيني. لقد ذكرتُ مولدها، وكانت ثانية بناتي, ولقد كنتُ أتمنّى أن يكون - يعني أول أولاده - ذَكَرًا! وقد أعددتُ له أحلى الأسماء! قصة وفاة بنان بنت الشيخ علي طنطاوي رحمهما الله على يد رجال حافظ الأسد المجرم - هوامير البورصة السعودية. ما خطر على بالي أن يكون أنثى! وسمَّيْتُها عنان – هي بنته الكبرى - وولِدَتْ بعدها بسنتين بنان. اللهم ارحمها. وهذه أول مرة أو الثانية التي أقول فيها: اللهم ارحمها!! وإني لأرجوا الرحمة لها، ولكني لا أستطيع أن أتصوَّر موتها!! ولـمَّا صار عمرها أربع سنوات ونصف السنة أصرَّتْ على أنْ تذهب إلى المدرسة مع أختها, فسعيتُ أن تُقْبَل من غير تسجل رسميًّا. فلما كان يوم الامتحان ووزِّعتْ عَلَماتها المدرسية، وقد كتب لها ظاهريا لتسرَّ بها ولم تسجِّل عليها.
مجلة الرسالة/العدد 664/من غزل الفقهاء - ويكي مصدر
البقية في العدد القادم
علي الطنطاوي
-
قصة وفاة بنان بنت الشيخ علي طنطاوي رحمهما الله على يد رجال حافظ الأسد المجرم - هوامير البورصة السعودية
مجلة الرسالة/العدد 157/أعلام الإسلام
3 - سعيد بن المسيب
للأستاذ ناجي الطنطاوي
تزويجه ابنته
قال يحيى بن سعيد: كان لسعيد بن المسيب جليس يقال له عبد الله بن أبي وداعة، فأبطأ عنه أياماً، فسأل عنه فقيل له: إن سعيد بن المسيب سأل عنك، فأتاه وسلم عليه، ثم جلس، فقال له سعيد: أين كانت غيبتك يا أبا محمد؟ فقال: إن أهلي كانت مريضة فمرضتها ثم ماتت فدفنتها. فقال يا عبد الله، أفلا أعلمتنا بمرضها فنعودها، أو بموتها فنشهد جنازتها؟ ثم عزّاه عنها ودعا له ولها، ثم قال: يا عبد الله، تزوج ولا تلق الله وأنت عزب. فقال: يرحمك الله! من يزوجني؟ فوالله ما أملك غير أربعة دراهم. فقال: سبحان الله! مجلة الرسالة/العدد 664/من غزل الفقهاء - ويكي مصدر. أو ليس في أربعة دراهم ما يستعف به الرجل المسلم؟ يا عبد الله! أنا أزوجك ابنتي إن رضيت. قال عبد الله: فسكت استحياء منه وإعظاماً لمكانه. فقال مالك سكت؟ ألعلك سخطت ما عرضنا عليك؟ قال: يرحمك الله! وأين المذهب عنك؟ فوالله إني لأعلم أنك لو شئت زوجتها بأربعة آلاف وأربعة آلاف، قال: قم يا عبد الله فادع لي نفراً من الأنصار، فقمت فدعوت له حلقة من بعض حلق الأنصار، فأشهدهم على النكاح بأربعة دراهم، ثم انقلبنا، فلما صلينا العشاء الآخرة وصرت إلى منزلي، إذا برجل يقرع الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: سعيد.
بنان الطنطاوي - ويكيبيديا
). ولقد ذكرت يا سيدتي، وذكر الأستاذ الطنطاوي قبلك عددا من الكتب كبيراً، أهمله كتاب مصر ونقادها. ولكن (التواضع) أبى عليكما أن تشيرا إلى مؤلفاتكما!.
19-04-2016, 04:45 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 25, 440
يقول الشيخ على الطنطاوي رحمه الله في قصة الغدر الكبيرة ببنته ( بنان الطنطاوي) من رجال حافظ كلب وهي في بيتها في ألمانيا، بعد أن طردها من سوريا هي وزوجها عصام العطار، قصة تُبكي الصخور المتحجرة قبل القلوب المرهفة. أنقل لكم الآن كلام أبيها وهو يقص نبأ مقتله بمقتلها ، ويحكي خبر مصرعه بمصرعها! قال في كتابه ( ذكريات علي الطنطاوي):
( ابنتي بنان رحمها الله, وهذه أول مرة أذكر فيها اسمها, أذكره والدّمع يملأ عيني, والخفقان يعصف بقلبي, أذكره أول مرة اني و ما غاب عن ذهني لحظة، و لا صورتها عن جناني. أفتُنْكرون عليّ أن أجد في كل مأتم مأتمها! وفي كل خبر وفاة وفاتها ؟
وإذا كان كل شَجِىٌ يُثير شجاه لأخيه، أفلا يثير شجاي لبِنْتي ؟
إن كل أب يحب أولاده، ولكن ما رأيت ، لا والله ما رأيت من يحب بناته مثل حُبِّي بناتي...
ما صدَّقتُ إلى الآن وقد مرَّ على استشهادها أربع سنوات ونصف السنة – الآن يقصد عام 1404 هـ - وأنا لا أصدِّق بعقلي الباطن أنها ماتت! إنني أغفل أحيانا فأظن إنْ رنَّ جرس الهاتف، أنها ستُعْلِمُني على عادتها بأنها بخير؛ لأطمئن عليها، تكلِّمُني مستعجلة، تُرصِّفُ ألفاظها رصْفاً، مستعجلة دائما!
وحوي يا وحوي غناء المجموعة الثلاثي المرح - YouTube
وحوي يا وحوي فانوس
الاغنيه اصلها وحوي يا وحوي اياحه بنت السلطان اياحه لابسه فستان اياحه. ما هو أصل أغنية "وحوي يا وحوي"؟ | مجلة سيدتي. يعنى: فرحي يا فرحي قمر بنت السلطان قمر لابسه فستان قمر. اياح حتب هيا مرات الملك سقنن رع اللي حكم البلاد في أواخر القرن التمنتاشر 18 قبل الميلاد ، الدولة الفرعونية الوسطى كانت متفككه و احتلها الهكسوس ، فما كان من الملكه "إياح حتب" إلا تحريض جوزها الملك علا رفع راية العصيان في وش الغزاه، لكنه مات قبل أن يتحقق ذلك فخلت ابنها الاولانى الكبير كاموس يكمل مشوار أبوه ولكنه مات هوا كمان و ما هديتش عزيمة إياح حتب فخلت ابنها التانى " احمس الاول " يكمل اللى بدأه أبوه و أخوه وانتصر و طرد الهكسوس وحقق الاستقلال. "معنى إياح: قمر و حتب معناها: الزمان فيكون معني اسم الملكه اياح حتب = قمر الزمان و كانو بينادوها اياحه يعنى قمره أما كلمة وحوي الفرعونية فمعناها: فرحى". "وبعد الانتصار الكبير الذي حققه الملك أحمس على المحتلين وطرد الهكسوس من البلاد خرج المصريون في استقبال امه الملكه إياحه حاملين المشاعل والمصابيح يتغنون بـ "وحوي يا وحوي إياحه" اللى يكون معناها:
فرحى يا فرحى قمر تقديرًا للتضحيات الكبيرة للملكه اياحه اللى قدمتها فداءً للوطن".
كلمات وحوي يا وحوي
وفي عام 2009 صدرت النسخة الأخيرة منها بكلمات نبيل خلف وألحان وليد سعد وغناء محمد منير. يقول الباحث اللبناني في التراث الشعبي زياد سامي عيتاني إن عمر كلمات هذه الأغنية أقدم من شهر رمضان نفسه، مضيفاً أنها تعود إلى العصر الفرعوني، بدليل مفرداتها الأولى متمثلة في «وحوي يا وحوي إيوحا»، حيث «واح وي إيوح» هي جملة كان يستخدمها الفراعنة للترحيب بملكتهم «إياح حتب» أو «قمر الزمان» (والدة أحمس الأول قاهر الهكسوس)، التي عاشت في نهايات الأسرة السابعة عشرة، وكانت محل تقدير كبير لتضحياتها في سبيل الوطن، فاعتاد المصريون القدماء على الخروج لاستقبالها حاملين المشاعل والمصابيح وهم يغنون «وحوي يا وحوي إياحه». من أين جاء فانوس رمضان؟ وما أصل كلمة وحوي يا وحوي؟. وفي قول آخر يذكر أن المصريين الفراعنة كانوا يخرجون للترحيب بالقمر مطلع كل شهر، مرددين «وحوي يا وحوي إياحه»، بمعنى مرحباً يا قمر، حيث «وحوي» تعني مرحى، وإياح تعني القمر. وهناك قصة وراء غناء المطرب والملحن أحمد عبدالقادر لهذه الأغنية، مفادها أنه حينما قدم من محافظة الشرقية للالتحاق بالإذاعة المصرية في الثلاثينيات كان النظام المعمول به هو تخصيص خمس عشرة دقيقة لكل ملحن يختار فيها أغنيات ثلاث للبث. وقتها عرض عليه الموسيقار محمود الشريف أن يغني «رمضان جانا»، لكنه فضل عليها «وحوي يا وحوي»، فاضطر الشريف لعرضها على عبدالمطلب، الذي تردد في قبولها أول الأمر، لكنه وافق لاحقاً بسبب حاجته للمال بسبب ظروف الحرب العالمية الثانية التي كسدت فيها الأعمال الفنية وأغلقت خلالها المسارح.
اغاني رمضان وحوي يا وحوي
ويقول إن أشهر مناطق صناعة الفوانيس كانت في الربع المتفرع من ميدان باب الخلق بالقاهرة، وانتقلت فكرة الفانوس المصري إلى أغلب #الدول_العربية وأصبح جزءا من تقاليد شهر رمضان، لاسيما في #دمشق وحلب والقدس وغزة وغيرها من العواصم والبلدان العربية.
أخبار مصر السبت، 16 أبريل 2022 12:57 صـ بتوقيت القاهرة "وحوى يا وحوى.. «وحوي يا وحوي».. حكاية فرعونية لأقدم وأشهر أغاني الزمن الجميل. إياحة.. روحت يا شعبان جيت يا رمضان" بهذه الكلمات تغنى المطرب أحمد عبد القادر، أغنيته الشهيرة التى أصبحت إحدى أشهر الأغانى الرمضانية، واستخدمت هذه الكلمات بعد ذلك فى الأغانى الرمضانية مثل أغنية محمد منير "وحوى يا وحوى.. أهلاً رمضان"، لكن قبل ذلك بسنوات كثيرة، كان الأطفال يحتفلون بقدوم شهر رمضان بحمل الفوانيس المضيئة بالشموع، ليغنون كلمات "وحوى يا وحوى.. إياحة"، احتفالاً بقدوم الشهر الكريم، لكن لا يعرف الكثير من مرددى الأغنية أصل كلمة وحوى وارتباطها بشهر رمضان.