برعاية كريمة من صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة شهد سمو الشيخ عبد الله بن سالم القاسمي نائب حاكم الشارقة مساء يوم أمس الثلاثاء حفل افتتاح الألعاب العالمية لذوي الإعاقة الحركية والبتر والذي أقيم في ساحة بلدية مدينة الشارقة. وكان في استقبال سموه راعي الحفل لدى وصوله مقر إقامة الاحتفال كل من الشيخ سلطان بن أحمد القاسمي رئيس مجلس الشارقة للإعلام رئيس اللجنة المنظمة العليا للألعاب العالمية لذوي الإعاقة الحركية والبتر، والشيخ صقر بن محمد القاسمي رئيس مجلس الشارقة الرياضي، وسعادة سالم علي المهيري رئيس المجلس البلدي لمدينة الشارقة، وسعادة اللواء سيف الزري الشامسي قائد عام شرطة الشارقة، وعدد من أصحاب السعادة رؤساء الدوائر أعضاء المجلس التنفيذي لإمارة الشارقة، والسادة أعضاء اللجنة المنظمة العليا للألعاب العالمية لذوي الإعاقة الحركية والبتر، وجمع غفير من الجمهور وممثلي وسائل الإعلام المحلية والدولية. استهل الحفل بعزف السلام الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة وتلاوة آيات بينات من الذكر الحكيم، عقبها كلمة للشيخ سلطان بن أحمد القاسمي رئيس اللجنة المنظمة العليا للألعاب العالمية لذوي الإعاقة الحركية والبتر، قال فيها: "إن إمارة الشارقة بدعم وتوجيهات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة (نصير المعاقين)، تمكنت من تحقيقِ العديدِ من الإنجازاتِ المناصرةِ والداعمةِ لفئة ذوي الإعاقة ومنحها كامل حقوقها في الدمج والتمكينِ والمشاركة المجتمعية".
عدد زوجات الشيخ عبدالله بن سالم القاسمي - موقع محتويات
وتجول سمو الشيخ عبد الله بن سالم بن سلطان القاسمي وسمو الشيخ سلطان بن أحمد بن سلطان القاسمي والحضور عقب حفل الافتتاح، في المنطقة المخصصة لأصحاب المشروعات الوطنية الصغيرة والمتوسطة في مجال الأطعمة والمشروبات، وصناعة الحلويات مقابل قاعة المدينة الجامعية، بمشاركة أكثر من 30 مشاركاً. شهد افتتاح المهرجان كل من: الشيخ ماجد بن سلطان القاسمي مدير دائرة شؤون الضواحي والقرى، والشيخ سعود بن سلطان بن محمد القاسمي مدير مكتب الشارقة الرقمية، والشيخ سالم بن محمد بن سالم القاسمي مدير هيئة الإنماء التجاري والسياحي، وعدد من رؤساء الدوائر المحلية بحكومة الشارقة وكبار المسؤولين، وعدد من سفراء وقناصل الدول المعتمدين لدى الدولة، وحشد من الإعلاميين والجماهير. مواضيع ذات صلة
أخبار ذات صلة
02
شهر
اكسبوجر
سلطان بن أحمد يشهد افتتاح المهرجان الدولي للتصوير "اكسبوجر 2022"
عبد الله بن سالم: سلطان القاسمي شكّل تاريخ الشارقة في 50 عاماً
04
عبد الله بن سالم: رؤى القيادة هي القلب النابض لمسيرة إنجازاتنا
عبد الله بن سالم: الـ 30 من نوفمبر يوم خالد في تاريخ الوطن
من هو عبد الله سالم القاسمي زوج زينب العسكري – البسيط
في العلم. كل ما هو جديد في حياتها الشخصية والفنية واهم اخبارها واي شخص مهتم يستطيع متابعة الفنانة زينب العسكري للتواصل معها عبر هذه الصفحة "من هنا". هنا ينتهي الحديث عن عدد زوجات الشيخ عبدالله بن سالم القاسمي بعد أن تناول المقال أهم المعلومات عن الشيخ عبدالله القاسمي ، زيجاته وأولاده ، وأهم خطوات مسيرته المهنية. بأهم المعلومات عن زوجته زينب العسكري وملامح رحلتها وحياتها.
العَبد
(من فعل عَبَدَ المزيدِ) مملوك الله ومطيعه ويجمع على عِبَاد غالبا؛ وعلى عَبَدَة إذا أريد به من يعبدون معبودا غيره. (من فعل عَبُدَ المجردِ) خادم المرء ومملوكه ويجمع على عَبِيد غالبا. انظر أيضًا [ عدل]
عبدة
هذه صفحة توضيح: تحتوي صفحة التوضيح على قائمة مقالات ذات عناوين متقاربة. إذا وجدت وصلة لها في مقالة، فضلًا غيِّر الوصلة لتشير إلى المقالة المناسبة من القائمة.
معنى كلمة رمى – المعجم الوسيط
رَمَى
الشيءُ ـِ رَماءً: رَبا وزَاد. يُقال: رمى المال، ورمى على الخمسين من عمره: زاد. وهو يرمي على صاحبه: يزيد. وـ الشيء، وبه من يده رَمْياً، ورماية: ألقاه وقذقه. ويقال:
رمى الله له: نصَرَه وصنَعَ له. ورمى الله في يده وغيرها من الأعضاء: دعاء عليه. ورمى فلاناً بأمر قبيح: قذفه ونسَبَه إِِلى الفاحشة. ورمى بحبْلِه على غاربه: تركه وخلاّه. ورمى به على البلد: سلّطه وولاّه. وـ البلد: قصده. وـ الصيد، رَمياً، ورمية: أطلق عليه ما يصيده به. ويُقال: رمى عن القوس وعليها رَمياً، ورِمايةً: أطلق سهْمَها. ( أَرْمَى) الشيءُ: زاد وكثر. ويُقال: أرمى على الخمسين من عمره: رمى. وسابّه فأرمى عليه: زاد. وـ فلان الشيء: رماه. معنى كلمة رمى - المعجم الوسيط - الجواب. يُقال: أرماه من يده: ألقاه. وأرماه عن فرسه: طرحه. وـ به البلاد: أخرجته. ( رَاماهُ) مُراماةً، ورِماءً: رمى كلّ منهما صاحبه. وفي المثل: ( قبل الرِّمَاءِ تُمْلأ الكَنائن): يضرب في تهيئة الآلة قبل الحاجة إِليها. ورامى عن قومه: ناضل. ( ارْتَمَى) المتناضلان: تراميا. وـ به البلاد: أرمت. وـ الشيء: زاد وكثر. وـ الصيد: رماه. ( تَرَامَى) القوم: رمى بعضهم بعضاً. وـ إِِلى كذا: صار وأفضى.
معنى كلمة رَمَّ | المعجم العربي الجامع
موقع عربي
البحث عن:
الرئيسية » اللغة العربية » المعجم الوسيط » المعجم الوسيط باب الراء » معنى كلمة رمه – المعجم الوسيط
معنى كلمة رمه – المعجم الوسيط
رَمِهَ
اليومُ ـَ رَمَهاً: اشتدَّ حرّه. انقر هنا للعودة إلى المعجم الوسيط بالحروف
مرتبط
تصفح التدوينة
→ معنى كلمة الرمان – المعجم الوسيط
معنى كلمة رمى – المعجم الوسيط ←
معنى كلمة رمى - المعجم الوسيط - الجواب
؛(الرُّمامُ): الرَّمِيم. وـ البَقْلُ حين يُبْقل. ؛(الرُّمَامةُ): البُلْغة من العيش. ؛(الرِّمُّ): الثّرى. وـ مخّ العظم. وـ ما تحمله الريح. وـ ما يحمله الماء. ؛(الرُّمُّ): الهَمّ. ؛(الرَّمَّاءُ): نعجة رمّاء: لاشية فيها. ؛(الرَّمَّامُ): القشّاش الذي يَقُشّ أرذل الطعام وما سقط منه ليأكله، ولا يتوقّى قَذَرَه. ؛(الرُّمَّةُ): القطعة من الحبل البالية. (ج) رُمّ، ورُمَم، ورِمام. وـ الحبل يُشَدّ في عنق البعير. ومنه يُقال: أعطاه الشيء برُمَّته: كلّه. ؛(الرِّمَّةُ): الرَّمَّة. وـ العظام البالية. وـ الأَرَضَة. ما معنى كلمة رمه - إسألنا. وـ النملة ذات الجناحين. (ج) رِمَم، ورِمام. ؛(الرَّمِيمُ): البالي من كلّ شيء. وفي التنزيل العزيز: (مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلاَّ جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيم): كالفتات من الخشب والتّبن. يُقال: عظم رميم، وعظام رميم ورمائم. وفي التنزيل العزيز: (يُحْيِي العِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ). ؛(المَِرَمَّةُ): شَفَةُ كلِّ ذات ظِلْفٍ. ؛(المَرَمَّة): متاع البيت. وـ موضع الرَّمِّ. المعجم:
ما معنى كلمة رمه - إسألنا
أنشدَنا عبد الرحمن عن عمّه: «حَلَّت سُليمى جانبَ الجَريبِ *** بأجَلَى مَحَلَّةَ الغريبِ» والرمَة: الموضع الذي تصُبّ فيه الأوديةُ الماءَ. وذو الرُّمَة الشاعر سمُيّ ببيت قاله وهو: «أشْعَث باقي رمَّةِ التقليدِ» يصف وَتدًا. والرِّمّة: الأرَضَة في بعض اللغات. ولغة يمانية: رَمهَ يومُنا يَرْمَه رَمَهًا، إذا اشتدّ حَره. ورُهم: اسم. وبنو رهْم: بطن من العرب. قال الراجز: «يا رُهْمُ أُمَّ والدي فثُوبي *** ثم اكْثُري عند الحصى وطِيبي» والرِّهْمَة: الدُّفعة الليّنة من المطر، والجمع رِهام ورِهَم، وأرض مرهومة، زعموا، ورُهِمَتِ الأرض، إذا أصابتها الرِّهام فهذا يدل على أنها مرهومة. ومنه اشتقاق المَرْهَم للِينه. معنى كلمة رَمَّ | المعجم العربي الجامع. والمَهْر: مَهْر المرأة، مَهَرْتُها أمهَرها مَهْرًا فهي ممهورة، وقد قالوا أيضًا: وأمهرتُها إمهارًا فهي مُمْهَرَة، وأبى ذلك الأصمعي، وليس هذا باللغة العالية. ومن أمثالهم: "أحمق من الممهورة إحدى خَدَمتيها"، والخَدَمتان: الخِلخالان. وامرأة مَهيرة وممهورة، وجمع مَهيرة مهائر. والمُهْر: الفتيّ من الخيل، والأنثى مُهرة، والجمع مِهار وأمهار. قال الشاعر: «ربما الجامل المؤبلُ فيهم***وعناجيجُ بينهنّ المِهارُ» وربما قيل مُهْر للحمار تشبيهًا.
وظبية همير: سَبْطة الجسم، زعموا. وهَمَرَ فلانَ في كلامه، إِذا أكثر. ورجل مِهمار: كثير الكلام. وبنو همَيْر: بطن العرب. وبنو هَمْرَة أيضًا: بطن من العرب. وسحاب هامر وهمار ومنهمر. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م 3-المعجم الغني (مَهَارَةٌ) مَهَارَةٌ- الجمع: (مَهَارَاتٌ). [مهر]، (مصدر: مَهَرَ): 1- "اِكْتَسَبَ مَهَارَةً فِي عَمَلِهِ بِالْمُمَارَسَةِ الدَّائِمَةِ": أَيْ حِذْقًا، بَرَاعَةً. "يُنْجِزُ عَمَلَهُ بِمَهَارَةٍ". 2- "الْمَهَارَاتُ اللُّغَوِيَّةُ": القُدُرَاتُ الضَّرُورِيَّةُ لاسْتِخْدَامِ اللُّغَةِ والتَّمَكُّنِ مِنْهَا فَهْمًا وتَحَدُّثًا وقِرَاءةً وكِتَابَةً. الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م 4-معجم الرائد (مهارة) مهارة: 1- مصدر: مهر. 2- حذق، براعة. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 5-معجم الرائد (مهر) مهر يمهر ويمهر مهرا ومهورا و مهارة ومهارا: 1- مهر الشيء أو به أو فيه: حذق. 2- مهر في صناعته: أتقنها وأحكمها. 3- مهرهُ: غلبه في ال مهارة. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 6-معجم الرائد (هَارَّ) هَارَّ مُهَارَّةً: - هَارَّهُ: هر في وجهه كما يهر الكلب.