العريس غسّان بن عبدالعزيز المنصور
احتفلت أسرتا المنصور والحلوة بزواج الشاب غسّان بن عبد العزيز بن محمد المنصور من كريمة الدكتور محمد بن إبراهيم الحلوة، أقيم حفل الزواج مساء أمس في قاعةالأمير سلمان بفندق شيراتون الرياض. حضر الحفل عدد من المسؤولين ووجهاء المجتمع والأهل والأصدقاء، تهانينا للعروسين
من اليمين والد العروس د. محمد الحلوة، العريس، والد العريس الزميل عبدالعزيز المنصور
د. حمود البدر، والد العروس، العريس، والد العريس
إبراهيم الصائغ، بدر الحقيل، د. محمد الحلوة
أعضاء مجلس الشورى حضور الحفل
د. فلاح السبيعي، د. فهاد الحمد، د. عبد الرحمن المشيقح، هشام المشيقح
والد العروس، العريس، د. عبد الرحمن الداود، والد العريس
منصور الميمان، د. محمد الحلوة، سعد الوتيد
العريس، عبدالرحمن الراشد، عبدالعزيز المنصور
الزميل عبدالوهاب الفايز متوسطا العريس ووالده ووالد العروس
د. د فهد المنصور الموحدي. بشير الغريض، د. عبد الله السلطان، د. صالح النملة
العريس ووالده وخالد الصائغ وسلمان المنصور
والد العروس، العريس، د. سليمان العمري، والد العريس
العريس ووالده وعوض القحطاني
والد العروس والعريس ووالد العريس وأخو العريس زياد
المهنئون مع العريس وأقاربه
أقارب العروس
- د فهد المنصور والطيور
- د فهد المنصور للسيارات
- ماذا تفعل المرأة إذا جاءها الحيض بعد أن نوت العمرة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم الصلاة ركعتين بعد الطواف - YouTube
د فهد المنصور والطيور
البحث عن حل: بعد أن توصلت إلى مصدر المشكلة.. أبدا في البحث عن حل.. بمجرد تحديدك للمشكلة تبدأ الحلول قي الظهور…اجلس في مكان هادئ وتحاور مع نفسك، حاول ترتيب أفكارك… ما الذي يجعلني أسيطر على مخاوفي و أستعيد ثقتي بنفسي ؟ إذا كان الأقارب أو الأصدقاء مثلا طرفا أو عامل رئيسي في فقدانك لثقتك.. حاول أن توقف إحساسك بالاضطهاد ليس لأنه توقف بل لأنه لا يفيدك في الوقت الحاضر بل يسهم في هدم ثقتك ويوقف قدرتك للمبادرة بالتخلص من عدم الثقة. أقنع نفسك وردد: من حقي أن أحصل على ثقة عالية بنفسي وبقدراتي. من حقي أن أتخلص من هذا الجانب السلبي في حياتي. ثقتك بنفسك تكمن في اعتقاداتك: في البداية احرص على أن لا تتفوه بكلمات يمكن أن تدمر ثقتك بنفسك.. د فهد المنصور والطيور. فالثقة بالنفس فكرة تولدها في دماغك وتتجاوب مهما أي أنك تخلق الفكرة سلبية كانت أم إيجابية وتغيرها وتشكلها وتسيرها حسب اعتقاداتك عن نفسك …لذلك تبنى عبارات وأفكار تشحنك بالثقة وحاول زرعها في دماغك. انظر إلى نفسك كشخص ناجح وواثق و استمع إلى حديث نفسك جيدا واحذف الكلمات المحملة بالإحباط ،إن ارتفاع روحك المعنوية مسئوليتك وحدك لذلك حاول دائما إسعاد نفسك.. اعتبر الماضي بكل إحباطا ته قد انتهى.. وأنت قادر على المسامحة أغفر لأهلك… لأقاربك لأصدقائك أغفر لكل من أساء إليك لأنك لست مسؤولا عن جهلهم وضعفهم الإنساني.
د فهد المنصور للسيارات
د. فهد بن عبدالله المنصور. استشاري الطب النفسي، بكالوريوس طب و جراحة من جامعة الملك سعود في الرياض ٢٠٠٢. شهادة التدريب للزمالة السعودية الرياض ٢٠٠٨. الزمالة الاردنية للطب النفسي عمَّان ٢٠١١. المدير الطبي لمجمع الأمل بالرياض سابقاً، متخصص في علاج الأمراض النفسية والادمان للبالغين.
ماذا تعني كلمة نقص أو انعدام الثقة في النفس؟؟.. أننا غالبا ما نردد هذه الكلمة أو نسمع الأشخاص المحيطين بنا يردون إنهم يفتقرون إلى الثقة بالنفس؟!.. إن عدم الثقة بالنفس سلسلة مرتبطة ببعضها البعض تبدأ: أولا: بانعدام الثقة بالنفس.
البحث في:
4 ـ السعي ←
→ ـ اعتبار المباشرة في الطواف
وهي الواجب الثالث من واجبات عمرة التمتع. وهي ركعتان يؤتى بهما عقيب الطواف، وصورتها كصلاة الفجر، ولكنّه مخيّر في قراءتها بين الجهر والاخفات، ويجب الاتيان بها قريباً من مقام إبراهيم (ع) [269]، والأظهر لزوم الاتيان بها خلف المقام. فإن لم يتمكّن [270] من ذلك فالأحوط وجوباً أن يجمع بين الصلاة عنده في أحد جانبيه، وبين الصلاة خلفه بعيداً عنه. ومع تعذّر الجمع كذلك يكتفي بالممكن منهما. ومع تعذّرهما معاً يصلي في أي مكان من المسجد [271] مراعياً للأقرب فالأقرب إلى المقام على الأحوط الأولى. ولو تيسّرت له إعادة الصلاة خلف المقام قريباً منه بعد ذلك إلى أن يضيق وقت السعي أعادها على الأحوط الأولى. هذا في الطواف الفريضة، وأما في الطواف المستحب فيجوز الاتيان بصلاته في أي موضع من المسجد [272] اختياراً. ماذا تفعل المرأة إذا جاءها الحيض بعد أن نوت العمرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. مسألة 327: من ترك صلاة الطواف عالماً عامداً بطل حجه [273] على الأحوط وجوباً. مسألة 328: الأحوط لزوماً المبادرة إلى الصلاة بعد الطواف [274] ، بمعنى أن لا يفصل بين الطواف والصلاة عرفاً. مسألة 329: إذا نسي صلاة الطواف وذكرها بعد الاتيان بالأعمال المترتّبة عليها- كالسعي- أتى بها ولم تجب إعادة تلك الأعمال بعدها [275] وإن كانت الإعادة أحوط استحباباً.
ماذا تفعل المرأة إذا جاءها الحيض بعد أن نوت العمرة - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:
في هذا البحث أربع مسائل:
المسألة الأولى: أوقات النهي عن الصلاة. المسألة الثانية: الطواف وركعتاه في أوقات النهي. المسألة الثالثة: الاستثناء خاص بالطواف وركعتيه. المسألة الرابعة: الإكثار من الطواف لغير المكي. حكم الصلاة ركعتين بعد الطواف - YouTube. المسألة الأولى: أوقات النهي عن الصلاة:
اتفق العلماء: على أن أوقات النهي عن صلاة النافلة - ما بين تحريم وكراهة - خمسة أوقات، وهي:
1) بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس. 2) بعد طلوع الشمس حتى ترتفع قيد رمح. 3) عند استواء الشمس حتى تزول، خلافاً للإمام مالك فلا يكره عنده. 4) بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس. 5) عند اصفرار الشمس حتى تغرب [1]. الأدلة:
1- ما جاء عن عُمَرَ رضي الله عنه؛ (أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصَّلاَةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حتى تَشْرُقَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حتى تَغْرُبَ) [2]. 2- ما جاء عن عُقْبَةَ بنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قال: (ثَلاَثُ سَاعَاتٍ كان رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أو أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حين تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حتى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ [3] حتى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ [4] الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حتى تَغْرُبَ) [5].
حكم الصلاة ركعتين بعد الطواف - Youtube
↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن ابن عباس، الصفحة أو الرقم:960، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عطاء بن السائب. ^ أ ب الحليمي، المنهاج في شعب الإيمان ، صفحة 441. ^ أ ب مجموعة من العلماء، الموسوعة الفقهية ، صفحة 178-177. بتصرّف.
وقال الإمام النووي رحمه الله: لو أقيمت الصلاة المكتوبة وهو في أثناء السعي قطعه وصلاها ثم بنى عليه، هذا مذهبنا، وبه قال جمهور العلماء منهم: ابن عمر و ابنه سالم و عطاء و أبو حنيفة و أبو ثور ، قال ابن المنذر: هو قول أكثر العلماء، وقال مالك: لا يقطعه للصلاة إلا أن يضيق وقتها، وقال:
قال أصحابنا: ينبغي للطائف أن يوالي طوافه فلا يفرق بين الطوافات السبع، وفي هذه الموالاة قولان ( الصحيح) الجديد أنها سنة، فلو فرق تفريقاً كثيراً بغير عذر لا يبطل طوافه، بل يبني على ما مضى منه؛ وإن طال الزمان بينهما. وإذا أقيمت الصلاة المكتوبة أو عرضت له حاجة لا بد منها وهو في أثناء الطواف قطعه، فإذا فرغ بنى إن لم يطل الفصل، وكذا إن طال. وهو المذهب. وقال الكاساني في البدائع: والموالاة في الطواف ليست بشرط حتى لو خرج الطائف من طوافه لصلاة جنازة أو مكتوبة أو لتجديد وضوء ثم عاد بنى على طوافه ، ولا يلزمه الاستئناف.. وقال في متن الإقناع: وإن قطع الطواف بفصل يسير أو أقيمت صلاة مكتوبة أو حضرت جنازة صلى وبنى، ويكون البناء من الحجر. وبهذه النقول يتضح أن المذاهب الثلاثة قد اتفقت على أن كلاً من الطائف والساعي يقطع طوافه أو سعيه لو أقيمت الصلاة المكتوبة ثم يبني على ما سبق من طواف أو سعي.