30 أبريل، 2022
أخبار رئيسية, أخبار عاجلة, إصدارات, جريدة القاهرة
يتيح الموقع الإخباري الرسمي لهيئة الكتاب "المعرض"، نسخة جريدة القاهرة الصادرة عن وزارة الثقافة، ورئيس مجلس إدارتها الدكتور هيثم الحاج علي، في أول عدد لها تحت رئاسة تحرير الكاتب الصحفى الأستاذ زين العابدين خيري شلبي. وصدر قبل أيام قرار وزيرة الثقافة الفنانة الدكتورة إيناس عبد الدايم بتولي زين العابدين خيري شلبي رئاسة تحرير "القاهرة"، وتصدر يوم الثلاثاء من كل أسبوع، وتحتجت خلال الأسبوع المقبل لإجازة عيد الفطر المبارك. عرض زين للمكالمات الدولية مصر عقب تنحي مبارك. يتضمن العدد مجموعة من الموضوعات الثقافية والفنية، ومنها حوار مع الروائي طارق إمام الذي وصلت روايته «ماكيت القاهرة» للقائمة القصيرة لجائزة البوكر، ورصد للتاريخ الثقافي للعلاقات الروسية الأوكرانية يكتبه المترجم أحمد صلاح الدين، واستعادة لرحلة 3 فنانين أوروبيين سحرهم الشرق العربي يكتب عنهم الفنانون وليد نايف وعبد الرازق عكاشة وإيمان منير، وحوار مع الفنان إبراهيم البريدي. كما يتضمن الخريطة الكاملة لفعاليات الاحتفال بالقاهرة عاصمة للثقافة الإسلامية حتى نهاية العام، وعلى صفحات الفن ملف خاص عن دراما رمضان يضم حوارات حصرية مع النجمين طارق لطفي وشريف سلامة والمخرجة هالة خليل مؤلفة مسلسل أحلام سعيدة، واستعراض شامل لأفلام ومسرحيات عيد الفطر المبارك.
- عرض زين للمكالمات الدولية مصر
- عرض زين للمكالمات الدولية مصر اون لاين
- عرض زين للمكالمات الدولية مصر عقب تنحي مبارك
- وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجاً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- كلمات قرآنية | قوله تعالى: (وَأَنزَلنَا مِنَ المُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا) النبأ:١٤ | أ.عصام الشايع - YouTube
- " وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا" وقفة مع هذه الاية الكريمة !!
عرض زين للمكالمات الدولية مصر
مصر تحظر رسميا عرض الجزء الثاني من فيلم دكتور فلسطين كانت هذه تفاصيل مصر تحظر رسميا عرض الجزء الثاني من فيلم دكتور سترينج نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على سما الإخبارية وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة مباريات اليوم
عرض زين للمكالمات الدولية مصر اون لاين
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. مصر تحظر رسميا عرض الجزء الثاني من فيلم دكتور سترينج والان إلى التفاصيل: مصر تحظر رسميا عرض الجزء الثاني من فيلم "دكتور سترينج" 2022 Apr, 24 حظرت مصر رسميا عرض الجزء الثاني من فيلم "دكتور سترينج"، من إنتاج "استوديوهات مارفل" للأبطال الخارقين. وأعلنت العديد من دور العرض المصرية حظر فيلم "Doctor Strange in The Multiverse of Madness" من العرض على شاشاتها. وقالت سينما "أيماكس مصر"، أمس السبت، إن الفيلم تم إلغاء عرضه على شاشتها، وتم حظره في مصر بشكل عام. مصر تحظر رسميا عرض الجزء الثاني من فيلم دكتور سترينج .. مباشر نت. وتأتي هذه الخطوة بعد أن ذكرت تقارير أمريكية وبصورة حصرية، يوم الجمعة الماضي، أن المملكة العربية السعودية حظرت عرض الفيلم، بسبب وجود شخصية مثلية الجنس ضمن أبطاله. وليست هذه هي المرة الأولى التي تحظر دول عربية أفلاما لـ"مارفل" بسبب المثلية الجنس، فسبق أن منعت مصر والسعودية ودول خليجية عرض فيلم "Eternals"، من بطولة الممثلة الأمريكية، أنجلينا جولي، بسبب تضمنه مشاهد قبلات تجمع بين شخصيات مثلية. ومن المقرر أن يتم طرح فيلم "Doctor Strange in the Multiverse of Madness" في 5 مايو/ أيار المقبل، وهو الجزء الثاني من فيلم "Doctor Strange"، الذي عرض في عام 2016، ومن بطولة الممثل الحائز على أوسكار، بينيديكت كامبرباتش، ويتناول قصة الجراح الماهر "دكتور سترينج"، الذي يتعرض لحادث سيارة يتسبب في إعاقة يديه، ولكنه يشفى بعد معايشة مجموعة من الرجال الروحانيين، الذي يعلمونه أساليب مبهرة في السحر، والتلاعب بالعوالم المختلقة في الكون.
عرض زين للمكالمات الدولية مصر عقب تنحي مبارك
مصر تحظر رسميا عرض الجزء الثاني من فيلم دكتور فلسطين كانت هذه تفاصيل مصر تحظر رسميا عرض الجزء الثاني من فيلم دكتور سترينج نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على سما الإخبارية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت مصر بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
تستقبل مسارح البيت الفني للمسرح جمهورها الكريم بـ ٩ عروض مسرحية بالقاهرة والاسكندرية ابتداء من أول أيام عيد الفطر المبارك ، حيث تقدم فرقة المسرح الكوميدي " حلم جميل" ابتداء من ثاني أيام عبد الفطر المبارك على المسرح العائم الكبير بالمنيل في تمام الثامنة مساء ، بطولة سامح حسين، حنان عادل ، عزت زين ، أحمد عبد الهادى ، رشا فؤاد ، جلال هجرسي ، ومجموعة من شباب المسرح الكوميدى ،من تأليف طارق رمضان ، ديكور حازم شبل ، ملابس نعيمة عجمى، موسيقى هشام جبر ، أشعار طارق على، استعراضات ضياء شفيق ،وإضاءة أبو بكر الشريف، ومن إخراج إسلام إمام. أما فرقة المسرح الحديث فتقدم لجمهورها عرض " حلاوة الحب" ، يقدم العرض ابتداء من ثاني أيام عيد الفطر المبارك على مسرح السلام بشارع القصر العيني في تمام التاسعة مساء ، بطولة حسام فياض، ليلة نبيل، سارة فؤاد، آية أبو زيد، أشرف فؤاد، عادل سعيد، مصطفى شعراوى، خالد نبيل، وفارس قناوى، ديكور هبة عبد الحميد، ألحان مصطفى منصور، توزيع محمد الكاشف ، دراما حركية د. سالى أحمد، إنشاد أدهم السعيد، مصطفي منصور، تأليف وأشعار وإخراج محمد إبراهيم، بينما تستمر أيضا فرقة مسرح الطليعة في تقديم " خلطة شبرا " ابتداء من ثاني أيام عيد الفطر المبارك في تمام السابعة مساء بقاعة صلاح عبد الصبور بمسرح الطليعة بالعتبة، والعرض من بطولة علاء النقيب، أحمد عبد الجواد، محمد هاني محمود عبد الرازق ، ألحان الراحل أحمد الحجار، غناء ماهر محمود ، ديكور وملابس مي كمال، مادة فيلمية عبد الحميد السيد، تأليف و أشعار يسري حسان ، و إخراج محمد سليم.
في تصورنا ان جملة نكات تكمن هنا وهي تخضع لعملية تذوق فحسب، والا فان النصوص المفسرة لا تشير الى اكثر من التفسير اللغوي للآية الكريمة وهي ان "المعصرات" هي "السحب" وان "الثجاج" هو الماء الدفاع في انصبابه. ولكن كما قلنا هل لنا من خلال تذوقنا وهو خاضع للخطأ والصواب ان نستكشف جانباً من نكات النص المتقدم؟ فماذا نستخلص اذن؟
في تصورنا ان النص يتحدث عن عطاءات الله تعالى اتساقاً مع موصوعات المقطع التي تقول بان الله تعالى فلق الفلق بلطفه، وانار الظلمات بكرمه الخ. كذلك هنا يشير النص الى احد عطاءاته تعالى وهو انزال المطر.. ولكن ماذا يقترن مع انزال المطر؟ الآيات القرآنية الكريمة التي وردت بعد آية (وانزلنا من المعصرات ماءً ثجاجاً) تقول (لنخرج به حباً ونباتاً وجنات الفافاً)...
اذن: واضح ان العطاءات تتمثل في الحب والنبات والجنات ذات الخصوصية الغذائية والجمالية. وفي ضوء هذه الحقيقة الا يمكن الذهاب الى ان النص عندما ينتخب مفردة المعصرات بدلاً من السحاب، وينتخب مفردة ثجاجاً بدلاً من الماء العادي انما يجعل اذهاننا تتداعى الى معان ثانوية هي بما ان السحب تحمل الماء، ثم تعصر الرياح الماء المذكور وترسله دفاعاً متدفقاً فهذا يعني ان عملية حمل السحاب للماء تتناسب مع عملية حمل الارض للنبات وان الماء الثجاج وهو المتدفق والدفاع يتناسب مع ضخامة المعطى من جانب ومع كونه يتسبب في ايناع الزرع بالنحو الكثير نظراً لارتوائه بالماء الغزير.
وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجاً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
{ وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (14) لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16)} [ النبأ]
{ وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا}: أنزل تعالى من السحاب ماء غزيراً منصباً ليكون مادة للحياة على الأرض, فيخرج بسببه ألوان النبات مختلف الطعوم والفائدة, فمنها الحب ومنها الخضر ومنها الفاكهة التي تجتمع في بساتينها وتلتف في جنات وارفة الخيرات والظلال. قال تعالى: { وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (14) لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16)} [ النبأ] قال ابن كثير في تفسيره: عن ابن عباس: ( { من المعصرات}) أي: من السحاب. وكذا قال عكرمة أيضا ، وأبو العالية ، والضحاك ، والحسن ، والربيع بن أنس ، والثوري. واختاره ابن جرير. وقال الفراء: هي السحاب التي تتحلب بالمطر ولم تمطر بعد ، كما يقال امرأة معصر ، إذا دنا حيضها ولم تحض. وعن الحسن ، وقتادة: ( { من المعصرات}) يعني: السماوات. وهذا قول غريب. والأظهر أن المراد بالمعصرات: السحاب ، كما قال [ الله] تعالى: ( { الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله}) [ الروم: 48] أي: من بينه.
كلمات قرآنية | قوله تعالى: (وَأَنزَلنَا مِنَ المُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا) النبأ:١٤ | أ.عصام الشايع - Youtube
تفسير قوله تعالى وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجًا ـ من محاضرات التفسير ـ المستوى الثاني - YouTube
&Quot; وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا&Quot; وقفة مع هذه الاية الكريمة !!
وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (14) وقوله: ( وَأَنـزلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ) اختلف أهل التأويل في المعنيِّ بالمعصرات، فقال بعضهم: عُنِي بها الرياح التي تعصر في هبوبها. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( وَأَنـزلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ) فالمعصرات: الريح. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا الحسين، عن يزيد، عن عكرِمة، أنه كان يقرأ ( وأنـزلْنا بالمُعْصِرَاتِ) يعني: الرياح. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( مِنَ الْمُعْصِرَاتِ) قال: الريح. وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: هي في بعض القراءات ( وَأنـزلْنا بالمُعْصِرَات): الرياح. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( وَأَنـزلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ) قال: المعصرات: الرياح، وقرأ قول الله: الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا إلى آخر الآية. وقال آخرون: بل هي السحاب التي تتحلب بالمطر ولمَّا تمطر، كالمرأة المعصر التي قد دنا أوان حيضها ولم تحض.
فإن ظنّ ظانّ أن الباء قد تعقب في مثل هذا الموضع من قيل ذلك، وإن كان كذلك، فالأغلب من معنى " من " غير ذلك، والتأويل على الأغلب من معنى الكلام. فإن قال: فإن السماء قد يجوز أن تكون مرادا بها. قيل: إن ذلك وإن كان كذلك، فإن الأغلب من نـزول الغيث من السحاب دون غيره. وأما قوله: ( مَاءً ثَجَّاجًا) يقول: ماء منصبا يتبع بعضه بعضا كثجّ دماء البدن، وذلك سفكها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ( مَاءً ثَجَّاجًا) قال: منصبا. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: ( مَاءً ثَجَّاجًا) ماء من السماء منصبا. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( مَاءً ثَجَّاجًا) قال: منصبًّا. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة: ( مَاءً ثَجَّاجًا) قال: الثجاج: المنصبّ. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن أبي جعفر، عن الربيع ( مَاءً ثَجَّاجًا) قال: منصبا. قال: ثنا مهران، عن سفيان ( مَاءً ثَجَّاجًا) قال: متتابعا.