انضم المستشار بالديوان الملكي عضو هيئة كبار العلماء الشيخ الدكتور سعد الشثري لعضوية اللجنة الشرعية للبنك الأهلي التجاري. وذكر رئيس مجلس إدارة البنك الأهلي سعيد الغامدي أن انضمام الشيخ الدكتور سعد الشثري يعتبر إضافة نوعية للجنة الشرعية بالبنك الأهلي، كما يساهم هذا الانضمام في دعم اللجنة الشرعية لمواكبة النمو في الخدمات المصرفية الإسلامية وتحقق الالتزام بالضوابط الشرعية والمحافظة على أعلى مستويات الجودة، مضيفاً أن الدكتور الشثري حقق نجاحات عدة في مجالات التعليم والبحث والافتاء ولديه القدرة على بيان الحكم الشرعي في الكثير من النوازل الشرعية التي تحتاج إلى دقة نظر وجودة تصور ومنها ما يتعلق بالمعاملات المصرفية. أخبار تعيين سعيد الغامدي رئيساً لمجلس إدارة البنك الأهلي التجاري. وأوضح الغامدي «أن البنك الأهلي لم يتوقف عند ريادته في استحداث وتطوير وتنفيذ الكثير من المنتجات الإسلامية بل أضاف إلى ذلك استقطاب العلماء وتطوير وتأهيل علماء شرعيين للعمل في المؤسسات المالية الإسلامية». ومن جهته، شكر الدكتور سعد الشثري جهود البنك الأهلي التي يقدمها في المشاركة المجتمعية لتعزيز الصناعة المالية الإسلامية، مشيراً إلى أن البنك الأهلي مبادر في دعم عضوية مؤسسات الصناعة المالية الإسلامية، والمساهمة في حل أبرز الإشكالات التي تواجه المصرفية الإسلامية من خلال الندوات التي يقيمها البنك الأهلي بعنوان «مستقبل العمل المصرفي الإسلامي».
تعيين &Quot;سعيد الغامدي&Quot; رئيساً لمجلس إدارة &Quot;البنك الأهلي التجاري&Quot;.. و&Quot;راشد شريف&Quot; نائباً له
جدة – أحمد شرف الدين
صرّح الأستاذ منصور بن صالح الميمان رئيس مجلس إدارة البنك الأهلي التجاري أن الأستاذ عبدالكريم أسعد ابوالنصر الرئيس التنفيذي للبنك ،قد تقدم باستقالته إلى مجلس الإدارة نظراً لظروفه الشخصية. سعد الشثري ينضم لعضوية اللجنة الشرعية للبنك الأهلي - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وقد وافق المجلس على قبول الاستقالة ،مقدراً للأستاذ عبدالكريم ابوالنصر جهوده المخلصة خلال السنوات الماضية لتطوير أعمال البنك ،ومتمنياً له التوفيق والنجاح. وقد أوصى المجلس بتعيين الأستاذ سعيد بن محمد الغامدي رئيساً تنفيذياً للبنك اعتباراً من 1/ 3 /2013م. ويعتبر الأستاذ سعيد الغامدي أحد الكفاءات المصرفية ألمعروفه في الأوساط البنكية،إذ بدأ حياته العملية كمهندس كمبيوتر بوزارة الدفاع والطيران ثم أصبح مسئول المعلومات الأول CIO ثم مسئول التشغيل الأول COO ثم مديراً عام للمجموعة المصرفية للأفراد ثم نائباً للرئيس التنفيذي حيث تولى إدارة وحدات الأعمال البنكية الخاصة بمصرفية الأفراد والشركات والخزينة وكذلك الموارد البشرية والائتمان والمخاطر والتشغيل والعمليات. كما قام بتراس الفريق الذي أسس مصرف الراجحي في ماليزيا وفرع المصرف في كل من الكويت والأردن ، كما كان خلال عمله في مصرف الراجحي عضوا ًفي مجلس إدارة كل من ،مصرف الراجحي ماليزيا ، الراجحي المالية ،الراجحي تكافل.
سعد الشثري ينضم لعضوية اللجنة الشرعية للبنك الأهلي - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
أخبار تعيين سعيد الغامدي رئيساً لمجلس إدارة البنك الأهلي التجاري
الجدير بالذكر، أن سعيد بن محمد الغامدي رئيس مجلس إدارة البنك الأهلي "الجديد"، حاصل على درجة البكالوريوس بكلية علوم وهندسة الحاسب الآلي من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن، وتقلّد العديد من المناصب القيادية في القطاع المصرفي كان أبرزها منصب الرئيس التنفيذي للبنك الأهلي وعضو مجلس الإدارة، وذلك بعد تفرغه للأعمال الاستشارية البنكية في مارس 2012م، حيث عمل مستشاراً لمحافظ مؤسسة النقد العربي السعودي "ساما"، وكذلك مستشاراً لرئيس مجلس إدارة "البنك الأهلي التجاري". ويشغل الغامدي عدداً من المناصب، أبرزها منصب رئيس مجلس إدارة بنك تركي فينانس كاتيليم بانكاسي -البنك الإسلامي الرائد في تركيا، وعضو مجلس إدارة معهد التمويل الدولي – واشنطن، وعضو المجلس الاستشاري لكلية الإدارة الصناعية بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن. وفي ذات السياق، كما تم تعيين محمد بن علي الحوقل (عضو مجلس الإدارة المستقل) رئيساً للجنة المراجعة، على أن يعرض هذا التعيين على الجمعية العامة في أول اجتماع لها لإقرار التعيين أو انتخاب عضواً آخر. وقد تم أيضاً تشكيل اللجان الفرعية المنبثقة عن المجلس وتسمية أعضاءها وهي: (اللجنة التنفيذية، ولجنة الترشيح والمكافآت والحوكمة، ولجنة المخاطر)، على أن تستكمل الموافقات النظامية اللازمة من الجهات التنظيمية ذات العلاقة.
نبذة عن البنك الأهلي السعودي البنك الأهلي السعودي هو أكبر مؤسسة مالية في المملكة العربية السعودية، وأحد أبرز القوى المالية الإقليمية، ويسهم بشكل أساسي في التحول الاقتصادي للمملكة؛ بهدف إحداث نقلة نوعية في القطاع المصرفي السعودي، ودعم تحقيق رؤية المملكة 2030؛ إذ تتوافق استراتيجيته مع الرؤية وبرامجها. وبفضل قدراته التمويلية الضخمة كأكبر ممول مؤسسي، يساهم البنك الأهلي السعودي في تلبية تطلعات وطموحات المشاريع المستقبلية الداعمة لرؤية المملكة 2030.
من أسباب إخلاف الوعد والخيانة – المحيط المحيط » تعليم » من أسباب إخلاف الوعد والخيانة من أسباب إخلاف الوعد والخيانة، تعد إخلاف الوعد والخيانة من الأمور التي تضع الإنسان في وضع صعب من حيث الدين والمجتمع والاسرة ومناحي كثيرة اخرى، ومما لا شك فيه بأن صفات الوفاء بالوعد والعهد من صفات الاشخاص المؤمنين والمسلمين، وأن من خلافهما فهي من صفات القوم المنافقين، كما جاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن قول النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أربع مَن كنَّ فيه كان منافقاً ، ومن كانت فيه خصلة من أربعة: كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا حدَّث كذب ، وإذا وعد أخلفَ ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر. رواه البخاري ( 2327) ومسلم في صحيحه ( 58). فإن الأشخاص المؤمنون أو المسلمون إذا واعدو الناس وأخلفوا فإن وعده إما أن يكون معذورا أو لا يكون كذلك، فإن كان وعد المؤمن معذورا فلا إثم عليه، وإن لم يكن وعد المؤمن معذورا كان آثما، ومن خلال السطور التالية سنجيب لكم على السؤال المطروح في مقدمة العنوان عن من أسباب إخلاف الوعد والخيانة. من اسباب اخلاف الوعد والخيانه | سواح هوست. من أسباب إخلاف الوعد والخيانة فلم يرد نص شرعي في حسب علمنا يعمل على جمع ما استثني من تحريم إخلاف الوفاء بالوعد والعهد، لكن يمكن أن يكون إخلاف الوعد أو العهد في حالات يُعذر فيها المؤمن، حيث يجب على المؤمن الذي يخلف في الوعد والخيانة ان تكون لديه اعذار مقبولة حتى يتسنى للاشخاص عذرة عن إخلاف الوعد والخيانة.
من اسباب اخلاف الوعد والخيانه | سواح هوست
الإجابــة
خلاصة الفتوى:
الوفاء بالوعد لا يجب ما لم يترتب عليه ضرر بالموعود، وفي المعاريض مندوحة عن الكذب. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فاعلم أخي السائل أن الراجح من أقوال العلماء في مسألة الوفاء بالوعد أنه ليس واجبا إلا إذا كان يترتب على ذلك ضرر بالموعود، وعليه فلا إثم عليك إن شاء الله إذا أخلفت وعدك لها، وراجع لمزيد فائدة الفتاوى التالية: 12729 ، 51099 ، 92999 ، 97850 ، على أننا ننصح بالوفاء بالوعد على كل حال ما لم يترتب عليه ضرر أو محرم. وأما قولك: هل أدخل بهذا تحت حكم المضطر أو المكره؟ فجوابه لا، فلست مضطرا ولا مكرها، بل يمكنك أن تمتنع عن وعدها بأي شيء كأمرها بعدم طلب هذه الأمور في مثل هذه الأحوال، وهذا الذي نشير عليك به، فإذا أصرت على ذلك ورأيت أنك لا تصبر عنها فبدلا من الكذب الصريح يمكنك أن تلجأ إلى المعاريض ففيها مندوحة عن الكذب، وضابطها أن تستخدم الألفاظ التي تفهم منها خلاف ما تريد أنت، وراجع الفتوى رقم: 29059 ، والفتوى رقم: 39551 ، والفتوى رقم: 71299. أسباب إخلاف الوعد والخيانة - بصمة ذكاء. والله أعلم.
أسباب إخلاف الوعد والخيانة - بصمة ذكاء
فعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ". رواه ابن ماجه ( 2045) ، وللحديث شواهد كثيرة ، وقد صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 1836). ج. الوعد على فعل محرَّم أو ترك واجب. فمن وعد شخصاً على أن يفعل له محرماً ، أو يترك واجباً فإنه لا يجوز الوفاء به. ويمكن الاستدلال بحديث عائشة – ويُسمَّى حديث بريرة – وهو في الصحيحين - وقد وعدت عائشة – رضي الله عنها – أهل بريرة على أن يكون ولاء
بريرة لهم على حسب طلبهم مع أن عائشة – رضي الله عنها – هي التي ستعتقها ، ولم تفِ بهذا الوعد ؛ لأنهم خالفوا الشرع وهم يعلمون أن " الولاء لمن أعتق " ،
فكيف تعتقها عائشة ويكون ولاء بريرة لهم ؟. قال الشافعي:... فلما بلغهم هذا: كان مَن اشترط خلاف ما قضى الله ورسوله عاصياً ، وكانت في المعاصي حدود وآداب ، وكان من آداب العاصين: أن تعطل
عليهم شروطهم لينكلوا عن مثلها ، وينكل بها غيرهم ، وكان هذا من أحسن الأدب.
" اختلاف الحديث " ( ص 165). د. حصول طارئ مع صاحب الموعد من مرض أو وفاة قريب أو تعطل وسيلة النقل... الخ. وهي أعذار كثيرة ، تدخل في قوله تعالى لا يكلف الله نفساً إلا وسعها.
انتهى" 5. وقال ابن رجب: "إذا وعد أخلف، وهو على نوعين: أحدهما: أن يعد ومن نيته أن لا يفي
بوعده، وهذا أشر الخلف، ولو قال: أفعل كذا إن شاء الله تعالى ومن نيته أن لا يفعل،
كان كذباً وخلفاً، قاله الأوزاعي. الثاني: أن يعد ومن نيته أن يفي، ثم يبدو له،
فيخلف من غير عذر له في الخلف" 6. والوفاء بالوعد من صفات الكرام وأصحاب المروءة. قال الأصمعي: "وصف أعرابي قوماً،
فقال: أولئك قوم أدبتهم الحكمة، وأحكمتهم التجارب، ولم تغررهم السلامة المنطوية على
الهلكة، ورحل عنهم التسويف الذي قطع الناس به مسافة آجالهم، فقالت ألسنتهم بالوعد،
وانبسطت أيديهم بالإنجاز، فأحسنوا المقال، وشفعوه بالفعال" قال أبو بكر: وكان يقال:
"آفة المروءة خلف الوعد" 7. نسأل الله أن يرزقنا الوفاء بالوعود، وتجنب صفات المنافقين، إنه ولي ذلك سبحانه
والقادر عليه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. 1
– صحيح البخاري – (ج 1 / ص 58) وفي (ج 9 / ص 179-2485)
وفي (ج 9 / ص 284 – 2544) وفي (ج 10 / ص 447 – 2942) وصحيح مسلم – (ج 1 / ص
191 – 89)
2
– صحيح البخاري – (ج 8 / ص 340) وفي (ج 10 / ص 447 –
2942) وصحيح مسلم – (ج 1 / ص 190 – 88)
3
– الكبائر – (ج 1 / ص 77) للشيخ محمد بن عبد الوهاب.