20 [مكة]
شقق تمليك أو استثمار في المِرَيّخ
19:32:16 2022. 11 [مكة]
شقق تمليك فاخره بأرخص الاسعار من المالك مباشره
10:50:34 2021. 19 [مكة]
شقق تمليك جاهزة لسكن باسعار منافسة
17:40:25 2022. 06 [مكة]
شقق تمليك فاخره بجميع الضمانات
00:47:13 2022. 29 [مكة]
530, 000 ريال سعودي
شقق تمليك إفراغ فوري من المالك مباشره حي الفيصليه
13:50:17 2022. 20 [مكة]
760, 000 ريال سعودي
شقق تمليك بتصاميم عصريه من المالك مباشر بدون عموله
17:47:28 2022. 27 [مكة]
570, 000 ريال سعودي
00:41:19 2022. 25 [مكة]
شقق تمليك 3و4و5غرف بأقل الأسعار وأفضل التصاميم من المالك
08:41:19 2022. 24 [مكة]
شقق تمليك من المالك مباشرة حي التيسير
17:07:52 2022. 15 [مكة]
600, 000 ريال سعودي
شقق تمليك من المالك مباشره
13:42:41 2022. 13 [مكة]
شقق تمليك مجهزه بأفضل التصاميم وأرقى المواصفات
11:41:19 2022. 14 [مكة]
شقق تمليك بتشطيب راقي
19:41:31 2022. 15 [مكة]
830, 000 ريال سعودي
23:41:19 2022. 22 [مكة]
شقق تمليك تتميز بتصاميم عصرية
10:47:22 2022. 28 [مكة]
شقق تمليك بأسعار مناسبه لاتفوت الفرصه
19:56:10 2022. 24 [مكة]
630, 000 ريال سعودي
21:15:42 2022.
شقق تمليك في جده بدأ الحجز
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. شقه للبيع شقق للبيع شقق للتمليك شقق رخيصه شقق جديده شقق من المالك
17:10:44 2022. 04. 23 [مكة]
جدة
260, 000 ريال سعودي
8
شقق تمليك في حي النرجس شمال الرياض
20:24:17 2021. 11. 07 [مكة]
الرياض
شقة للبيع في حي النعيم - جدة بسعر 3500000 ريال سعودي
14:49:23 2022. 24 [مكة]
3, 500, 000 ريال سعودي
1
للبيع شقق تمليك جديدة وملحق تمليك جديد بالطائف بالوسام2- الطائف
15:44:28 2022. 28 [مكة]
الطائف
850, 000 ريال سعودي
2
شقق تمليك للبيع حي بطحاء قريش بالقرب من جامع الحماد شقق للبيع
19:06:55 2022. 03. 24 [مكة]
مكة المكرمة
شقة وملاحق لسكن والاستثمار تحت الانشاء حي الواحه حي النعيم حي الرايه
13:58:55 2022. 17 [مكة]
469, 000 ريال سعودي
شقق تمليك راقيه وفاخره 125م-115م بحي الفهد جدة
13:33:01 2022. 02. 15 [مكة]
450, 000 ريال سعودي
شقق تمليك في جدة من المالك مباشرة
21:08:28 2022. 20 [مكة]
350, 000 ريال سعودي
شقق تمليك او استثمار جدة التيسيير
03:34:10 2022. 01. 09 [مكة]
شقق تمليك في جدة
22:08:28 2022. 20 [مكة]
25
شقق للبيع شقق لتمليك شقق بجده من المالك وبدون عموله لقطه
13:10:44 2022.
شقة تمليك للبيع حي النسيم جدة
26 [مكة]
340, 000 ريال سعودي
12:41:19 2022. 22 [مكة]
05:41:19 2022. 21 [مكة]
شقق تمليك جديده وراقيه شرق جده من المالك مباشره
23:47:28 2022. 28 [مكة]
شقق تمليك 3 و 4 غرف افراغ فوري تقبل البنك
23:15:10 2022. 05 [مكة]
شقق تمليك بتصاميم فاخره إفراغ فوري كاش اوبنك
14:47:28 2022. 27 [مكة]
شقق تمليك فاخره
09:35:08 2021. 20 [مكة]
شقق تمليك 3و4 و5 غرف
10:08:28 2022. 21 [مكة]
19:50:12 2022. 05 [مكة]
390, 000 ريال سعودي
شقق تمليك 3 و 5 غرف قرب الخدمات بسعر مغري
15:15:10 2022. 04 [مكة]
شقق تمليك بتصاميم عصرية واسعار منافسة
17:41:57 2022. 06 [مكة]
330, 000 ريال سعودي
شقق تمليك 4 و 5 غرف بمواصفات فاخرة وسعر مغري
11:15:10 2022. 04 [مكة]
شقق تمليك للسكن او للاستثمار
12:08:28 2022. 21 [مكة]
شقق تمليك لأصحاب الكاش أو البنوك بمواصفات حديثة إفرغات فوريه بأسعار مناسبه
23:06:09 2021. 06 [مكة]
شقق تمليك تحت الانشاء مخطط سندس وحي المنار
14:23:56 2022. 02 [مكة]
جدة
ارغب في شقه تمليك شمال جده 5 غرف بصك...!! - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول س سارون الدوسري قبل 7 ساعة و 44 دقيقة جده رقم المبلغ:
3397797
فرصه بدأ الحجز
شقق تمليك في جده للبيع
تم الحجز وتم البيع
وبالتوفيق للجميع 93020060 حراج العقار شقق للبيع حراج العقار في جده شقق للبيع في جده شقق للبيع في حي ابحر الجنوبية في جده المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
تملك شقة 5 غرف فاخرة بجدة ب 310 الف من المالك مباشرة | عقار ستي
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ب بيت المياسه للعقارات قبل 8 ساعة و 41 دقيقة جده فرصه بداء الحجز
شقق تمليك في جده للبيع
شرق جده
ابرق الرغامه
تم الحجز وتم البيع
وبالتوفيق للجميع.............................. 93017470 حراج العقار شقق للبيع حراج العقار في جده شقق للبيع في جده شقق للبيع في حي ابحر الجنوبية في جده إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
#1
تبحث عن شقة تمليك في جدة
شقة فاخرة بجدة للبيع بسعر مميز من المالك مباشرة بدون عمولة!
ولاحظ: في اللفظ عند البخاري: نهى
وعند الطوسي: حرم
فأيهما أقوى ؟؟؟ وتذكر الحديث التالي:
عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَيْحَانَتِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ:
حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
دَعْ مَا يُرِيبُكَ إلَى مَا لَا يُرِيبُكَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
كما كان المسلمون الأوائل يتركون الأمر نهائيا إذا كان فيه مجرد شبهة ولو واحد بالمائة فقط فكيف اذا كان حرامه واضحا جليا موثقا
3. كان زواج المتعة مرخصا لفترات قصيرة ثم حرمه الرسول الكريم نهائيا ولكن الذين في قلوبهم مرض لحقد فارسي صفوي على سيدنا عمر رضي الله عنه وأرضاه إدعوا بأنه هو من حرم الأمر. شروط زواج المتعة عند السيد السيستاني. هل يحرم خليفة المسلمين أمرا حلله الرسول الكريم ؟؟ فأين الصحابة وبقية المسلمين منه وأولهم سيدنا علي وهو وزيره ووالد زوجته ؟؟؟ هل سكت مجاملة أم تقية أم خوفا (حاشاه طبعا)؟؟؟
4. سأسلك سؤألين لكي أتعرف على طبيعة تفكيرك وأنشدك الله العظيم الذي لا يخفى عليه شئ في الأرض ولا في السماء أن تجيبني بصدق وصراحة وبدون مداهنة ولا تقية:
أ.
الزواج المنقطع – شبكة السراج في الطريق الى الله..
122 السؤال: إذا كان أخذ إذن الولي بالنسبة…
من فتاوى موقع السستاني في زواج المتعة - الشيعة والروافض
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبيب
السلام عليكم اخي nabil
ما رايك ان نناقش في اساس حلية وحرمة المتعة
لا ان نناقش المسائل الثانوية
فالاصل هو الاساس
وعليكم السلام أخي الحبيب
1. من فتاوى موقع السستاني في زواج المتعة - الشيعة والروافض. لامانع عندي ولكن هل تعتبر فتاوى من تسمونه بآية الله العظمى مسائل ثانوية وأنتم تعتمدون على الحرف الذي يقوله حتى ولو كان مخالفة صريحة لكتاب الله وأوامر رسوله الكريم ؟؟راجعها وستقرأ العجب العجاب من تحليل لللواطة والزنا وإتيان الدبر والجمع بين البنت وخالتها والأمر بالكذب الصريح والغش. وقسم منها موجود في المنتدى ولكن الأفضل أن تقرأها جميعا لتكون على بينة من الأمر ، ثم تعال وقل إن هذه أمور غير أساسية!!! ؟؟
2.
النكاح » النكاح المنقطع - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
هل تقبل زواج المتعة لإبنتك ولإختك ولوالدتك ولقريباتك ؟؟؟
ب. هل تقبل مثلا أن تجد أن والدك قد تزوج إبنة خالتك متعة أي جمع بين البنت وخالتها!!! 5. لماذا الذهاب إلى أمر محرم والحلال بين والحرام بين كما يقول الرسول الكريم. إن كنت قادرا فتزوج حلالا الى حد أربع زوجات ولا أحد يستطيع أن يشكك في أمرك. النكاح » النكاح المنقطع - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). أما اذا أردت المتعة القصيرة المحرمة فتذكر حساب المنتقم الجبار يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا إمام غائب ولا خميني ولا سيستاني ولا كليني ولا مجلسي ولا طوسي ولا غيرهم إلا من أتى الله بقلب سليم وأدعوه مخلصا أن يهديك الى طريق الحق الواضح المستقيم
والله المستعان على ما تصفون والله أعلم
النكاح » شروط العقد - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
ولا تشترط إجازة الأمّ والأخ وغيرهما من الأقارب. ولا فرق فيما ذكر بين الزواج الدائم والمؤقّت ولو مع اشتراط عدم الدخول في متن العقد. (مسألة 982): يصحّ زواج البالغة الرشيدة البِكْر من غير استئذانٍ من أبيها أو جدّها إذا تعقّب بالإجازة من أحدهما. شروط زواج المتعه عند السيد السيستاني. (مسألة 983): لا يعتبر إذن الأب والجدّ إذا كانت البنت ثيّباً، وكذلك إذا كانت بكراً ومنعاها عن الزواج بكُفْئِها شرعاً وعرفاً حتّى يفوتها أوانه، أو اعتزلا التدخّل في أمر زواجها مطلقاً، أو سقطا عن أهليّة الإذن لجنون أو نحوه، وكذا إذا لم تتمكّن من استئذان أحدهما لغيابهما مدّة طويلة مثلاً، فإنّه يجوز لها الزواج حينئذٍ مع حاجتها الملحّة إليه فعلاً من دون إذن أيّ منهما. هذا في الزواج الدائم، وأمّا المؤقّت فجوازه في الموارد المذكورة محلّ إشكال، فلا يترك مراعاة مقتضى الاحتياط فيه. (مسألة 984): المقصود بالبِكر - هنا - من لم يدخل بها زوجها، فمن تزوّجت ومات عنها زوجها أو طلّقها قبل أن يدخل بها فهي بكر. وكذا من ذهبت بكارتها بغير الوطء من وثبة أو نحوها، وأمّا إن ذهبت بالزناء أو بالوطء شبهة فهي بمنزلة البكر، وأمّا من دخل بها زوجها فهي ثيّب وإن لم يفتضّ بكارتها. → النكاح » صيغة العقد غير الدائم
البحث في:
النكاح » موجبات خيار الفسخ من العيب والتدليس ←
→ النكاح » صيغة العقد غير الدائم
(مسألة 975): يشترط في عقد الزواج أمور:
1- العربيّة مع التمكّن منها على الأحوط لزوماً، ويكفي غيرها من اللغات المفهمة لمعنى النكاح والتزويج لغير المتمكّن منها وإن تمكّن من التوكيل. 2- القصد إلى إيجاد مضمون العقد، بمعنى أن تقصد المرأة بقولها: (زوّجتك نفسي) إيقاع الزواج وصيرورتها زوجة له، كما أن الرجل يقصد بقوله: (قبلتُ) إنشاء قبول زوجيّتها له، وهكذا الوكيلان. 4 ،3- أن يكون العاقد - موجباً كان أم قابلاً – عاقلاً، وكذا بالغاً على الأحوط لزوماً. النكاح » شروط العقد - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). 5- تعيين الزوج والزوجة على وجه يمتاز كلّ منهما عن غيره بالاسم أو الوصف أو الإشارة، فلو قال: (زوّجتك إحدى بناتي) بطل، وكذا لو قال: (زوّجت بنتي أحد ابنيك) أو (... أحد هذين). 6- رضا الطرفين واقعاً، فلو أذنت المرأة متظاهرة بالكراهة مع العلم برضاها القلبي صحّ العقد، كما أنّه إذا عُلمت كراهتها واقعاً - وإن تظاهرت بالرضا - بطل العقد، إلّا أن تجيز بعده. (مسألة 976): إذا لحن في الصيغة بحيث لم تكن معه ظاهرة في المعنى المقصود لم يكفِ، وإلّا كفى وإن كان اللحن في المادّة، فيكفي (جوّزتُك) في اللغة الدارجة بدل (زوّجتُك) إذا كان المباشر للعقد من أهل تلك اللغة.