عمل الدكتور مدحت شيخ الأرض في ظل المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود - طيب الله ملجأه وثراه - زهاء ستة وعشرين عاماً، كما خدم الدولة السعودية أعواماً مديدة، قضاها مع الملك سعود، والملك فيصل، والملك خالد - رحمهم الله رحمة الخيرين الأبرار، وقد سطر في تاريخ الدولة السعودية أسمى صور الوفاء والولاء للمؤسس وبنيه. هو طبيب وسياسي ودبلوماسي سعودي، وهو يعود في أصوله إلى القطر السوري، وهو آخر طبيب للملك عبدالعزيز آل سعود - غفر الله له -.
مدحت شيخ الأرض حول
هذه المقالة عن مدحت شيخ الأرض. لتصفح عناوين مشابهة، انظر شيخ (توضيح). الدكتور مدحت شيخ الأرض ( 1900 - 18 مايو 2001) [1] هو طبيب وسياسي وودبلوماسي سعودي من أصول سورية. كان آخر طبيب للملك عبد العزيز آل سعود ثم سفيرًا للمملكة العربية السعودية في عدة دول. [2] ولد مدحت شيخ الأرض في دمشق سنة 1318 هجريًا الموافق 1900 ميلاديًا ، وتخرج من معهد الطب العربي بدمشق عام 1924. اشترك في معارك الغوطة كطبيب وحُكم عليه بالإعدام فالتجأ إلى المملكة العربية السعودية. [3] في السعودية عُين شيخ الأرض سنة 1346 هـ (1927 م) طبيبًا خاصًا للملك عبد العزيز آل سعود، [2] [3] وشهد معه عدة وقائع حربية، مثل السبلة والحشود ضد الدويش في الدبدبة وخبارى وضحا سنة 1930، ورافق الملك في كثير من رحلاته، [4] ولازمه حتى وفاته سنة 1953، ثم عُين وزيرًا للدولة ثم سفيرًا للمملكة لدى إسبانيا (1955 ـ 1961) [5] [6] ثم نُقل بناء على رغبته إلى ليبيا ثم نقله الملك فيصل إلى سويسرا ثم انتقل إلى فرنسا سنة 1963. [6] وقد عاد شيخ الأرض إلى سويسرا سنة 1972 ممثلًا للسعودية لدى الأمم المتحدة في جنيف حتى سنة 1990. [2] [6] كلفه الملك فيصل، أثناء عمله سفيرًا في سويسرا، ببناء مسجد في برن، غير أنه وجد معارضة من الجانب السويسري، ولما عاد شيخ الأرض إلى سويسرا سنة 1972، بدأ بتأسيس معهد إسلامي استأجر له طابقين في مبنى، وحوا جزءًا منه إلى مسجد، وثلاث غرف لمدرسة، وخصص غرفتين للإدارة.
مدحت شيخ الأرض والفضاء
ثم تمكن شيخ الأرض من شراء في جنيف بنى عليها مسجدًا افتتحه الملك خالد سنة 1977. [6] توفي الدكتور شيخ الأرض في الرياض يوم الجمعة 18 مايو 2001 ، عن عمر جاوز المائة. وشيع جثمانه ظهر اليوم التالي من جامع الإمام تركي بن عبد الله الأول بالرياض. [2]
رشاد بن محمود فرعون
مدحت
اللفظ
مِدْحَتْ
الجنس
مذكر
لغة الاسم
العربية [1]
أصل الاسم
الأصل اللغوي
العربية
الاشتقاق
م د ح
النوع
من حيث تشخيص المعنى
اسم علم شخص
من حيث الأصالة في الاستعمال
اسم علم منقول
من حيث الإفراد والتركيب
اسم علم مفرد
تعديل مصدري - تعديل
مدحت هو اسم علم مذكر من أصل عربي ، ومعناه هو بتلفظ عثماني، أصله «مدحة» والعثمانيون رسموا التاء مبسوطة ساكنة وهو خطأ والميم في الاسم مكسورة والعامة تفتحه، الآن الاسم بفتح الميم يدل على المدحة الواحدة والمقصود المدح الثناء العطروالمدح مصدر يدل على حسن الثناء وهو خلاف الذم والهجاء، والمدحة بالكسر ما يمدح به المرء. [2]
محتويات
1 الأصل اللغوي
2 شخصيات تحمل الاسم
3 انظر أيضًا
4 مراجع
5 وصلات خارجية
الأصل اللغوي [ عدل]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، ساهم بتحريره.
عليكي بالتوكل على الله، و بتفويض أمورك لله عز وجل مع الإلتزام بالدعاء وسبحان الموفق. كيف تكون النظرة الشرعية يشرع للخاطب والمخطوبة أن ينظر كل منهما إلى الآخر فيما يظهر منها من الشعر والوجه والكفين واليدين، وتخرج إليه بملابسها العادية دون تبذل أو تبرج أو بملابس ضيقة فاضحة مجسمة للجسم فلا تتطيب ولا تكتحل ولا تضع شيئاً من الزينة على وجهها وتسرح شعرها تسريحاً معتدلاً بحيث لا يظهر مخالفاً لطبيعته وخلقته. والنظرة الشرعية سنة أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا خطب أحدكم المرأة، فإن إستطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل، وعن أبي هريرة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج إمرأة من الأنصار، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنظرت إليها قال لا قال فاذهب فإنظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً". اتيكيت النظرة الشرعية مكتوبة. لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم ما حدود هذا النظر هل ينظر إلى وجهها وكفيها أو إلى قوامها أو شعرها إنما قال: «ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها» "أي ما يرغبه في نكاحها"، وهو ما جرت به عادة مما تظهره عند محارمها كشعرها ووجهها ويديها وجسدها في الجملة، ولا بأس من تكرار النظر بقدر ما يحصل به المقصود.
اتيكيت النظرة الشرعية للمنزل
ممنون لك بمشاركتك القيمة النافعه بارك الله فيك وبارك لك.
اتيكيت النظرة الشرعية مكتوبة
ودخول هذي الفتاة بهذي الطريقة قد تعذر في هذا المجتمع ولن تجد الكثير من المستنكرين لهذا التصرف, ولكني أرى بأنه يحق له أيضا أن يراها كما رأته..! حركة مافيها عدل ولا ذوق في نظري لأن اليوم هذا مربك ومخجل للطرفين وبكذا زادت موقفه إحراج ورأيه مش محسوب. أما مسألة التعلق تحتاج وعي قليلا, الأشخاص في هذه المرحلة أي مرحلة النظرة الشرعية وفترة الخطوبة.. نصيبهم غير مؤكد,
ولازال الطرف الآخر مجهول المنطق والطباع ووالأهل كذلك, هل هو مستعد للزواج حقا ومقبل عليه بجديه أم ليرضي الأهل والمجتمع.. ايتكيت النظرة الشرعية .. - منتديات قبائل ال تليد. أمور كثيرة تحتاج وقت وتواصل حتى تتضح. فمن يدع المشاعر تتحكم في هذه المرحلة بلا تأني ستكون صدمته وخيبته أليمة فالأفضل التعقل في هذه الفترة.
وهناك بعض العوائل التي لا تجري لقاء التعارف، وتستعيض عنه بمقابلة والد الفتاة أو من ينوب عنه للخاطب سواء بمفرده أو مع أهله من الذكور، وإذا كانت هناك نظرة شرعية فتتم بحضور ولي الأمر، ويجب أن نأخذ في الحسبان أن هناك بعض العوائل لها خصوصية في التعامل مع هذه المناسبات لهذا سأطرح في الكتاب جميع وجهات النظر والقواعد البروتوكولية التي حصلت عليها من عدد من العوائل البحرينية".