السؤال: إن زوجي يضربني ويبصق في وجهي عند أمور لا تستحق هذا فما رأي فضيلتكم؟
الجواب: الواجب على الزوج تقوى الله، وأن لا يضرب أو يبصق إلا عن بصيرة؛ لأن الله تعالى يقول: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [النساء:19]، والرسول ﷺ يقول: استوصوا بالنساء خيرًا فإنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله [1]. فاستوصوا بالنساء خيرًا. واهجروهن في المضاجع واضربوهن تفسير. فالواجب على الزوج أن يتقي الله، ويراقب الله وأن يعاشر زوجته بالمعروف، بالكلام الطيب والأسلوب الحسن، لا يضرب ولا يقبح، وأن يكون كلامه طيبًا وفعله طيبًا، هذا هو الواجب عليه. لكن إذا عصت الزوجة وخالفت الأوامر، له ضربها ضربًا غير مبرح ضربًا خفيفًا، قال الله تعالى: وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ [النساء:34] هذا إذا خاف نشوزها وصارت تعصي عليه، وتخالف أوامره، له هجرها ووعظها، والضرب يصير في الأخير، يعظها أولًا، كأن يقول: يا بنت فلان خافي الله، عليك بطاعة الزوج، اتقي الله راقبي الله اتركي هذا العمل، أو يهجرها يومًا أو يومين أو ثلاثة في المضجع، لا بأس بهذا. فإذا ما نفع الهجر ولا نفع الكلام، له ضربها ضربًا غير مبرح ضربًا خفيفًا، لا يكسر عظمًا ولا يجرح بدنها إذا كان الهجر ما أجدى والموعظة ما نفعت، أما كون الزوج عادته التأسد على الزوجة، والاكفهرار وسوء الكلام، فهذا ليس من أخلاق المؤمن، والواجب أن يكون الزوج خلقه طيبًا مع زوجته، فقد كان النبي ﷺ أحسن الناس أخلاقًا مع أزواجه.
- ما هو المقصود بكلمة : "واضربوهن" في القرآن الكريم ؟؟ سوف تندهش من الاجابة - الويب الإسلامي
- واهجروهن في المضاجع.."
- اول رد من دكتور باسم سمير علي تميم يونس لاتهــ.ـامه بالتـحـ.ـرش به - YouTube
ما هو المقصود بكلمة : "واضربوهن" في القرآن الكريم ؟؟ سوف تندهش من الاجابة - الويب الإسلامي
وقد يكون في الهجر فرصة للرجل أن يُراجع نفسه وموقفه لعل ما بدر من زوجته لم يكن يستحق الهجر فيعود إلى الوعظ والكلام، أو أنها كانت تستحق الهجر وزيادة، وعندها ينتقل إلى التدبير التالي وهو الضرب…وهو مبحث آخر يستحق النقاش. ولنا -من قبل ومن بعد- في رسول الله أسوة حسنة فهو قد غضب من زوجاته غير مرة، وقد فعلن ما أثار غضبه مرات، ولكنه -صلى الله عليه وسلم- لم يهجر إحداهن أبدًا على فعلٍ أغضبه، إلا بأمر من الله في موقف التوسعة في النفقة، ونحسب أن الذي يهجر زوجته لغير ضرورة قصوى تجعل الهجر أخف الأضرار يكون مخالفًا لسنة رسول الله الفعلية، وسيرته العملية.
واهجروهن في المضاجع..&Quot;
السؤال:
جزاكم الله خيراً. السائلة تقول: هل يجوز لنا نحن النساء تطبيق الآية الكريمة: ﴿وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ﴾. أي الهجر لأزواجنا عندما يشذون أو يميلون عن الطريق الصحيح السليم أم ماذا نفعل؟ جزاكم الله خيراً. الجواب:
الشيخ: نعم. الآية لا تتناول النساء؛ لأن الله قال: ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً﴾. أما نشوز الرجل فقد قال الله تعالى: ﴿ وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلا جُنَاحَ عَلَيهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً﴾. واهجروهن في المضاجع..". فأرشد الله تعالى إلى الصلح فيما إذا خافت المرأة من زوجها النشوز، ولم يأمرها أن تعظه أو تهجره أو تضربه؛ لأنه لا يمكن أن يكون للمرأة السلطة على الرجل؛ بل إن النبي صلى الله عليه وسلم لما قيل له: إن الفرس جعلوا ملكهم بنت كسرى قال صلى الله عليه وسلم: «لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة». ولكن إذا أخذنا بعموم قوله تعالى: ﴿فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ﴾.
في "تفسير الجصاص": "قال ابن عباب وعكرمة والضحاك والسدي: المقصود بالهجر: هجر الكلام. وقال سعيد بن جبير: هجر الجماع. وقال مجاهد والشعبي: هجر المضاجعة. [تفسير القرآن وأحكام القرآن للجصاص، ج2 ص189]. وفي تفسير القرطبي: "الهجر في المضاجع هو أن يضاجعها ويوليها ظهره ولا يجامعها، عن ابن عباس وغيره. ما هو المقصود بكلمة : "واضربوهن" في القرآن الكريم ؟؟ سوف تندهش من الاجابة - الويب الإسلامي. وقال مجاهد: جنبوا مضاجعهن" [تفسير القرطبي أحكام القرآن، ج5 ص171]. وفي تفسير الرازي: "فإن أصرّت على النشوز؛ فعند ذلك يهجرها في المضطجع وفي ضمنه امتناعه من كلامها. قال الشافعي: ولا يزيد في هجره الكلام ثلاثًا، وأيضًا إذا هجرها في المضطجع، فإن كانت تحب الزوج شقَّ ذلك عليها فتترك النشوز، وإن كانت تبغضه وافقها ذلك الهجران، فكان ذلك دليلاً على كمال نشوزها". [تفسير الرازي، ج10 ص90]. في تفسير المنار: لا يتحقق هذا بهجر المضجع نفسه وهو الفراش، ولا بهجر الحجرة التي يكون فيها الاضطجاع، وإنما يتحقق بهجر في الفراش نفسه. وفي الهجر في المضطجع نفسه معنى لا يتحقق بهجر المضطجع أو البيت، لأن الاجتماع في المضطجع هو الذي يهيج شعور الزوجية فتسكن نفس كل من الزوجين إلى الآخر، ويزول اضطرابهما الذي أثارته الحوادث قبل ذلك. فإذا هجر الزوج زوجته وأعرض عنها في هذه الحالة احتمل أن يدعوها ذلك الشعور والسكون النفسي إلى سؤاله عن السبب ويهبط من نشز المخالفة إلى مستوى الموافقة.
وأضاف متحدثا:" حاولت مقاومته ودفعه بعيدًا، لكنه أقنعني أني غير متزن عقليًا بسبب مفعول التخدير، ونقل فكرة أنه غير متزن عقليًا لعائلتي، كي لا يصدقني أحد أفراد عائلتي". وفي تعليق له أضاف الفنان عارف أبو الحسن أنه توقف عن الحديث عنه احترامًا لعائلته. باسم سمير متحرش على السويال ميديا
وبمشاركة هاشتاج "دكتور باسم سمير متحرش" طالب آلاف النشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي ضحايا الطبيب بالافصاح عن وقائعهم ودعمهم لكشف الجرائم التي ارتكبها بشكل قانوني، وتقديمه للمسائلة القانوينة ومعاقبته. فيما توعد الفنان عباس أبو الحسن، الطبيب المتحرش عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي"فيس بوك"قائلا: "لما تكون يا دكتور يا متحرش يا رمة يا عتيد الإجرام ياللي مصر كلها شاهدة بتاريخك وضحاياك بالمئات فضحوك على النت، وشهادات عندي ملهاش آول من آخر وراها ناس قرروا ميسكتوش، ياللي مافيش بني آدم يوحد ربنا دافع عنك ولو حتى من أهلك، أنت تكون عملت فيها ميت وسوقت عليا زوجتك الفاضلة وأولادك الدكاترة، من خلال معارف مشتركين". وأضاف ابو الحسن في منشوره:" إن حياتك اتدمرت والكنيسة لفظتك واترجوني أكف لساني وعشان ما حركش دعوى قضائية ضدك في النقابة والنيابة العامة، وأنا للأسف توقفت رأفة بعائلتك، واللي ملهمش ذنب فعلًا، لكن أنت بقذارتك وجنونك اللي لوثت شرفهم مش أنا، تقوم أنت بسبب نيتك القذرة وأن ربنا كاتبلك تاخد عقابك دنيا وآخرة شيطانك يوزك تقرر ترفع دعوة سب وقذف على شخصي أنا عند محامي المتحرشين كلهم (ودة له قصة تانية)، فربنا عمل كدة عشان تقابل بقى اللي هايحصل فيك، وبالقانون.. دكتور باسم سمير طبيب اسنان مصر. وعلي نفسها جنت براقش.. الله".
اول رد من دكتور باسم سمير علي تميم يونس لاتهــ.ـامه بالتـحـ.ـرش به - Youtube
اول رد من دكتور باسم سمير علي تميم يونس لاتهــ. ـامه بالتـحـ. ـرش به - YouTube
الخط الساخن لكل العيادات: 16214
عيادات القاهرة الجديدة والتجمع الخامس
الطبيب (1) تسوية ش-الطبيب الواحد. من اخناتون الحادي والعشرين. وراء on the run. * القاهرة الجديدة: الطبيب (2) تسوية 5TH شمال 90st. خلف فندق دوسيت. اول رد من دكتور باسم سمير علي تميم يونس لاتهــ.ـامه بالتـحـ.ـرش به - YouTube. * بناء 131 شاره التحرير – الدقي – الجيزة
* مشروع ابراج التجارة محور ٢٦ يوليو – بلوك ١٨ – بناء 2 – الدور التاني- شقة L.
عيادات 6 اكتوبر ومدينة الشيخ زايد:
مشروع ابراج التجارة محور ٢٦ يوليو
بلوك ١٨ – بناء 2 – الدور التاني- شقة L
ساعات العمل: ٢٤ ساعة يوميا
محمول: +2 01148411111
عيادات الدقي
بناء 131 شاره التحرير
الدقي – الجيزة
ساعات العمل: 10:00 حتي 10:00
هاتف: 37480468 202+