صفية بنت حيي بن أخطب (( الحياء كما ينبغي)) - YouTube
- جويرية بنت الحارث - ويكيبيديا
- صفية بنت حيي بن أخطب - مقال
- البداية والنهاية/الجزء الرابع/ذكر قصة صفية بنت حيي النضرية - ويكي مصدر
- صفات السيدة صفية - موضوع
- صفية بنت حيي بن أخطب (( الحياء كما ينبغي )) - YouTube
- سبب الشعور بالوحدة بالرغم من وجود الناس
جويرية بنت الحارث - ويكيبيديا
ذات صلة صفية زوجة الرسول صفات زوجات النبي محمد صلى الله عليه وسلم
السيدة صفية
السيدة صفية هي أمّ المؤمنين صفية بنت حُيَيِّ بن أخطب بن شعبة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضير بن النحام بن تحوم من بني إسرائيل من سبط النبي هارون عليه السلام، وأبوها زعيم اليهود في بني النضير، وهي من زوجات النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وقد توفيت رضي الله عنها في المدينة المنورة، في فترة حكم معاوية بن أبي سفيان سنة خمسين للهجرة، ودفنت في البقيع مع باقي زوجات الرسول رضي الله عنهم. صفات السيدة صفية
تتصف السيدة صفية رضي الله عنها، بالشخصية الفاضلة، والجميلة، والزاهدة، والحليمة، وكانت ذات شرف رفيع، تحب الرسول حباً شديداً، كما كانت تتصف بفصاحة عقلها، وقوة فطنتها، وصدقها، ومن المواقف التي تدل على صدقها، عن زيد بن أسلم قال: (اجتمع نساءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ في مرضِه الذي توفيَ فيه، واجتمع إليه نساؤُه، فقالت صفيةُ بنتُ حُيَيٍّ: إني واللهِ يا نبيَّ اللهِ لوددتُ أنَّ الذي بك بي، فغَمْزْنَ أزواجُه ببصرِهِنَّ، فقال: مَضْمِضْنَ، فقلن من أيِّ شيٍء؟ فقال: من تغامُزِكِنَّ بها، واللهِ إنها لصادقةٌ) [حسن].
صفية بنت حيي بن أخطب - مقال
هي صفية بنت حيي بن أخطب من بني اسرائيل من سبط هارون بن عمران. وأمها برة بنت سموأل
وقال أبو عمر كانت صفية عاقلة حليمة فاضلة. حالها في الجاهلية:
تزوجها قبل إسلامها: سلام بن أبي الحقيق ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق وكانا من شعراء اليهود فقتل كنانة يوم خيبر عنها وسبيت وصارت في سهم دحية الكلبي فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم عندها وأنها لا ينبغي أن تكون إلا لك فأخذها من دحية وعوضه عنها سبعة أرؤس. ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم لما طهرت تزوجها وجعل عتقها صداقها. روى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوج صفية بنت حيي أمهرها خادمه وهي رزينة. من ملامح شخصيتها:
حبها للرسول صلى الله عليه وسلم:
عن عائشة قالت وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية بنت حيي فقالت لي هل لك أن ترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم عني وأجعل لك يومي قلت نعم فأخذت خمارا لها مصبوغا فرشته بالماء ثم اختمرت به قال عفان لتفوح ريحه ثم دخلت عليه في يومها فجلست إلى جنبه فقال إليك يا عائشة فليس هذا يومك فقالت فضل الله يؤتيه من يشاء ثم أخبرته خبري قال عفان فرضي.
البداية والنهاية/الجزء الرابع/ذكر قصة صفية بنت حيي النضرية - ويكي مصدر
بمن تزوجت صفية بنت حيي بن أخطب؟
تزوجت صفية بنت حيي قبل إسلامها أكثر من مرة، وهم:
سلامة بن مشكوح القرضي، وهو فارس من بني النضير؛ وشاعر مخضرم منهم. كنانة بن أبي الحقيق، وهو ممن قاتل وقتل بفتح خيبر. تزوجت من النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعاشت عمرها أمًا للمؤمنين. قصة زواج صفية من النبي عليه الصلاة والسلام
صفية هي الزوجة الحادية عشر؛ من بين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم. هذا وقد ورأت صفيّة عندما كانت على ذمة اليهودي كنانة في نومها أنّه قد أتاها قمر من يثرب واستقر في حِجرها. فحكت رؤياها لزوجها فضربها على وجهها ضربة بان أثرها. وقال لها: أترغبين أن تكوني تحت هذا الرجل الذي يقدُم من يثرب. وبعد أن كان يوم خيبر، في العام السابع من الهجرة، وانتصار المسلمين وإجلاء اليهود، أُسرت صفية مع من أسر وقد قتل زوجها. فقدم رجل اسمه دحية الكلبي وطلب من نبي الله -صلّى الله عليه وسلّم- أَمَة، فقال له الرسول عليه السلام: (اذهَبْ فخُذْ جاريةً، فأَخَذَ صفيةَ بنتَ حُيَيٍّ، فقدم رجلٌ إلى النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا نبيَ اللهِ، أَعْطَيْتَ دحيةَ صفيةَ بنتَ حُيَيٍّ. سيدةَ قريظةَ والنضيرِ، لا تَصْلُحْ إلّا لك، قال: ادعوه به، فجاءَ بها، فلما نظَرَ إليها النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- قال: خُذْ جاريةً مِن السَّبْيِ غيرَها).
صفات السيدة صفية - موضوع
صفية بنت حيي بن أخطب
رضي الله عنها
افتتح المسلمون خيبر سنة سبع من الهجرة، وكان بين السبي صفية بنت حيي بن أخطب، وجاء دحية الكلبي فقال: يا نبي الله. أعطني جارية من السبي قال: "اذهب فخذ جارية" فأخذ صفية، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي، سيدة قريظة والنضير، لا تصلح إلا لك. قال: "ادعوه بها" فجاء بها. فقال: "خذ جارية من السبي غيرها" قال: فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها [1]. قال أنس: وأقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاثًا، يبني بصفية، فدعوت المسلمين إلى وليمته، فما كان فيها من خبز ولا لحم، أمر بالأنطاع، فألقي فيها التمر والأقط والسمن. فكانت وليمته. فقال المسلمون: إحدى أمهات المؤمنين، أو مما ملكت يمينه؟ فقالوا: إن حجبها فهي من أمهات المؤمنين، وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه، فلما ارتحل وطَّى لها خلفه، ومد الحجاب بينها وبين الناس [2]. ويذكر أنس رضي الله عنه أنه قبل دخول المدينة. كان هو وأبو طلحة مع النبي صلى الله عليه وسلم، ومع النبي صلى الله عليه وسلم صفية مردفها على راحلته، فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة، فصرع النبي صلى الله عليه وسلم والمرأة، وإن أبا طلحة اقتحم عن بعيره فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله جعلني الله فداك، هل أصابك شيء؟ قال: "لا، ولكن عليك بالمرأة" فألقى أبو طلحة ثوبه على وجهه وقصد قصدها، فألقى ثوبه عليها، فقامت المرأة، فشد لهما على راحلتهما فركبا [3].
صفية بنت حيي بن أخطب (( الحياء كما ينبغي )) - Youtube
وقال رسول الله ﷺ لبلال - فيما بلغني - حين رأى بتلك اليهودية ما رأى: «أنزعت منك الرحمة يا بلال حتى تمر بامرأتين على قتلى رجالهما؟»
وكانت صفية قد رأت في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق، أن قمرا وقع في حجرها، فعرضت رؤياها على زوجها فقال: ما هذا إلا أنك تمنين ملك الحجاز محمدا، فلطم وجهها لطمة خضَّر عينها منها. فأُتي بها رسول الله ﷺ وبها أثر منه، فسألها «ما هذا؟» فأخبرته الخبر. قال ابن إسحاق: وأتي رسول الله ﷺ بكنانة بن الربيع، وكان عنده كنز بني النضير، فسأله عنه فجحد أن يكون يعلم مكانه، فأتى رسول الله ﷺ رجل من اليهود، فقال لرسول الله ﷺ: إني رأيت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول الله ﷺ لكنانة: «أرأيت إن وجدناه عندك أقتلك؟». قال: نعم. فأمر رسول الله ﷺ بالخربة فحفرت، فأخرج منها بعض كنزهم، ثم سأله عما بقي، فأبى أن يؤديه، فأمر به رسول الله ﷺ الزبير بن العوام، فقال: عذبه حتى تستأصل ما عنده. وكان الزبير يقدح بزنده في صدره حتى أشرف على نفسه، ثم دفعه رسول الله ﷺ إلى محمد بن مسلمة، فضرب عنقه بأخيه محمود بن مسلمة.
فقالت رضي الله عنها: يا رسول الله، لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني حيث صرت إلى رحلك، وما لي في اليهودية أرب، وما لي فيها والد ولا أخ، وخيرتني بين الكفر والإسلام، فالله ورسوله أحب إلي من العتق وأن أرجع إلى قومي..! فأسلمت (رضي الله عنها) فأعتقها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وجعل عتقها مهرها…
خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من خيبر باتجاه المدينة، ولم يعرس بصفية، وقد أردفها وراءه على بعير، وشدها بثوبه، وجعلها من خاصة نسائه. فلما صار إلى منزل يقال له تبار على بعد ستة أميال من خيبر، مال عليه الصلاة والسلام يريد أن يبني بها، فأبت عليه، فوجد في نفسه..! فلما كان بالصهباء بعد ذلك قال لها: ما حملك على الذي صنعت حين أردت أن أنزل المنزل الأول وأدخل بك؟ قالت (رضي الله عنها): خشيت عليك قرب يهود!! فزادها ذلك عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) محبة وتقديراً. لقد تغلغل الإيمان وامتلك حبُّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ناصية فؤادها، فباتت تخشى عليه وعلى دعوته ودينه من أذى قومها اليهود، لأنها تعرف ما انطوت عليه نفوسهم من الغدر. أبو أيوب الحارس
وسمع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وقع أقدام تطيف بالمكان الذي أعرس فيه بصفية، واستمر ذلك إلى الفجر، فلما خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من الخباء وجد أبا أيوب الأنصاري (رضي الله عنه) شاهراً سيفه لا يفتأ يدور حول المكان… فسأله رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عن سبب تأخره عن الركب فأخبره أبو أيوب أنه كان يخشى عليه من صفية، وما أمر الشاة المسمومة التي صنعتها زوجة سلام بن مشكم ببعيد فطمأنه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وشهد لصفية بحسن الإسلام، ودعا لأبي أيوب بخير.
الشعور بالوحدة بعد فقدان الزوج أو الزوجة: فقدان شريك الحياة من أهم أسباب الشعور بالوحدة، حيث يشارك الإنسان عادة، الكثير من تفاصيل الحياة مع الطرف الآخر، وعند وفاة هذا الطرف يشعر الشريك الآخر بحالة من الوحدة والانعزال. وقد يصاب الشخص بنفس الشعور في حال وفاة شخص قريب جداً منه كأحد الوالدين أو الأخوة أو الأبناء. الشعور بالوحدة بسبب صفات وطباع شخصية: كالخجل وضعف الشخصية وعدم القدرة على التواصل مع الآخرين وتكوين صداقات أو علاقات وثيقة. الشعور بالوحدة في الغربة: الابتعاد عن الروتين في الحياة، واللجوء إلى كثرة التنقل والترحال، بسبب العمل أو الدراسة، ما يشعر الأشخاص بصعوبة التواصل مع الآخرين، والدخول في علاقات جديدة. الشعور بالوحدة بعد خسارة حبيب أو صديق: قد يشعر الإنسان بأنه وحيد بعد أن ينفصل عن شريكه أو يتعرض للخيانة أو يمر بتجربة عاطفية صعبة. كما قد يتعرض لنفس الشعور في حال خسر صديقه المقرب. الشعور بالوحدة بسبب السوشال ميديا! كثرة العلاقات الوهمية على شبكات التواصل الاجتماعي، بسبب استهلاك الكثير من الوقت في علاقات غير حقيقية، ما يبعدنا عن العلاقات الإنسانية الواقعية. هل الشعور بالوحدة وراثي ؟ أثبتت بعض الدراسات أن الشعور بالوحدة قد يكون مرتبطاً بالتركيب الجيني لهم، أي أن بعض الأشخاص أكثر عرضة للشعور بالوحدة والفراغ بسبب جيناتهم.
سبب الشعور بالوحدة بالرغم من وجود الناس
الوحدة الاجتماعية
هي أكثر أنواع الوحدة ضرراً على صحة الإنسان، حيث يشعر المرء بالوحدة. على الرغم من أنه يعيش مع عائلته ولديه مجموعة كبيرة من الأصدقاء والجيران. إلا أنه يشعر أن أفكاره غير مقبوله منهم وأن آراءة غير صحيحة وكأن وجوده في هذا المجتمع ليس له أي قيمة. ويظل هذا الشعور يزداد داخل الإنسان خاصةً عند تغيير مسكنه أو عمله أو الانتقال من بلد إلى آخر. لذلك يلجأ إلى الابتعاد عن الناس و يرى نفسه في الوحدة والعزلة أفضل. ويبدأ في خلق أفكار ومعتقدات خاصة به قد تؤدي إلى فكرة الانتحار والتخلص من هذه الحياة. أسباب الشعور بالوحدة
على الرغم من أن الدراسات العلمية والأبحاث أثبتت أن الوحدة مرض نفسي مكتسب إلا أن الوحدة ربما تكون ناتجة عن عوامل وراثية من الأب أو الأم، كما أن للوحدة أسباب يجب الانتباه لها:
التقدم التكنولوجي
أصبح التقدم التكنولوجي سبباً رئيسياً في الشعور بالوحدة بسبب الجلوس أطول فترة ممكنة على مواقع التواصل الاجتماعي خلف شاشة الكمبيوتر أو الهاتف المحمول. والامتناع عن إقامة علاقات اجتماعية حقيقية على أرض الواقع سواء مع الأقارب أو الأصحاب والجيران. انتقال الفرد من مكان إلى آخر
سبب الشعور بالوحدة هو عدم القدرة على تكوين صداقات مختلفة بسبب اختلاف العادات والتقاليد الاجتماعية.
الشعور بالوحدة رغم وجود الناس الوحدة هو عبارة عن شعور داخلي للإنسان، حيث يرتبط هذا الشعور بمجموعة من الذكريات وذلك عند فقد الأشخاص المقربين إليه أو في حالة فشله في تكوين علاقات الصداقة والحب والزواج. تعتبر الوحدة شعور غريب من الممكن أن تشعر به وأنت بين الناس، وذلك إذا لم تجد شخصاً ما يفهمك ويبادلك المشاعر والأحاسيس، هذا يدفعك إلى الشعور بالوحدة والميل إلى الابتعاد عن الناس والعزلة. الوحدة هي عبارة عن شعور الإنسان بالحزن والوحدة حيث يشعر الإنسان بالوحدة على الرغم من وجود الأهل والأصدقاء والأقارب والزملاء في العمل، الشعور بالونس لا يعتمد على عدد الأشخاص الذين بجوارك، ولكن يتوقف عن الشخص الذي يفهمك ويكون بالقرب منك في جميع حالاتك. مفهوم الحزن
الحزن هو ألم نفسي يتم وصفه بالشعور بالعجز والبؤس، وهو يشبه الهم والكآبة واليأس، وبالتأكيد فإن جميع هذه المشاعر هي مشاعر سلبية، عندما يشعر بها الإنسان يصبح شخص هادئ وقليل النشاط، كما أن الحزن يصاحبه البكاء في بعض الأحيان. لقد نهانا الدين الإسلامي عن الوحدة والحزن وذلك لأنهما من الشيطان، حيث أنهما افضل رفيقي لأنهما يبعثان الطاقة السلبية في نفس صاحبهما، لذلك يجب البعد عن الوحدة والحزن تماماً وذلك من خلال الجلوس مع الأشخاص المقربين والمحبوبين لنا.