يقول السائل: حديث: «من صلى مع الإمام حتى ينصرف» هل الفضل خاص بمن صلى مع إمام المسجد؟
الجواب:
هذا الحديث رواه الأربعة من حديث جبير بن نفير عن أبي ذر -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «من صلى مع الإمام حتى ينصرِف كُتب له قيام ليلة» ولفظ الحديث لفظٌ عام، فإن «صلى» فعل في سياق الشرط فيفيد العموم زمانًا ومكانًا. شرح حديث من قام مع الامام حتى ينصرف - موقع المرجع. إلا أنه من جهة الزمان مخصوص بقيام صلاة التراويح والقيام في رمضان، ويدل لذلك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يقُم صلاة الليل إلا في رمضان جماعةً، وكاد أن يستمر على ذلك لولا أنه خشي أن تُفرض، كما أخرجه البخاري ومسلم من حديث عائشة، وكذلك عمر فيما روى البخاري أمرَ أبا رقية تميم بن أوس الداري أن يُصلي بالصحابة في رمضان دون غيره، فترك النبي -صلى الله عليه وسلم- وصحابته سنة كما أن فعلهم سنة، فبهذا خصص هذا اللفظ العام. فإذن من جهة الزمان هو خاص بالقيام والتراويح من رمضان. أما من جهة المكان فهو باقٍ على عمومه، فيشمل من صلى في بيته مع إمامٍ أو في المسجد، كما ذكر هذا الحنابلة -والله أعلم-.
شرح حديث من قام مع الامام حتى ينصرف - موقع المرجع
فالوقوف لا يطيل اتجاه القبلة، بل بالعكس إذا قال ثلاث مرات أسأل الله المغفرة، وذهب جزء من الذكر لئلا يحبس الناس، والمسلمون حتى يلجأ إليهم الإمام يؤمرون بالبقاء. ولكن الناس لا يحجزون الناس بقدر غير قليل ثم يخرج، وهذا المراد من ترك الصلاة، واستمرار الحديث، حتى لو نام في فراشه، فهدفه حتى. فإن لم يصلي للإمام ينال أجر قيامه، وإن صلى فهو خير له، والله أعلم. تفسير حديث من قام مع الامام حتى ينصرف - جريدة الساعة. من صلى مع الإمام تراويحًا ثم توتر وانصرف فهل كتب له أنه يصلي بالليل دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الليل والتراويح في المجتمع، فكان مع من صلى مع الإمام في التراويح في المجتمع حتى ينفق أجر صلاة الليل كاملة. ، وهذا الأجر لا يكون إلا لمن صلى مع الإمام حتى ينتهي، ولمن اقتصر على أي صلاة ثم خرج، فلا يستحقه ولا يحقق الأجر الموعود به في هذا الحديث. السنة أن تتم إمامها، ولو كان الإمام قد صلى لم يصلي، والله ورسوله أعلم. وها نحن نصل إلى نهاية المقال بشرح حديث الواقف مع الإمام حتى مغادرته، والذي يثبت صحة الحديث السابق، والحكم الشرعي لمن صلى عدة صلاة مع الإمام، وحكمه. جائزة او مكافاة..
صلاة التراويح مع الإمام حتى ينصرف - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال:
هناك معنى لحديث شريف: من صلى العشاء والقيام وراء الإمام حتى ينصرف؛ كتب له قيام ليلة هل يعني ذلك في رمضان، أو في غيره أيضًا؟ جزاكم الله خيرًا؟
الجواب:
إذا صلى خلف الإمام في رمضان، لأن هذا ورد في رمضان؛ كتب الله له قيام ليلته، إذا صلى معه حتى ينصرف، فإنه يكتب له قيام ليلته، وهذا فيه تحريض على الجماعة، وترغيب في الجماعة كصلاة التراويح، وصلاة القيام في العشر الأخيرة مع الإمام. ما صحة حديث من صلى مع الامام حتى ينصرف - حلول الكتاب. أما في بقية الليالي؛ فلا أعلم ما يدل على ذلك، ولكن يرجى لمن صلى مع أخيه في بعض الليالي، أو مع إخيه له صلى معهم جماعة، وأمهم بعضهم، يرجى لهم في ذلك الخير العظيم؛ لأن هذا فيه التعاون على البر والتقوى، فيرجى أن يعمهم الحديث كما لو كان ذلك في رمضان. أما الفريضة كفريضة العشاء هذا فيه نفس الحديث: من صلى العشاء في جماعة؛ كان كمن قام نصف الليل، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة؛ فكأنما قام الليل هذا في فضل الجماعة مع وجوبها في فضلها، الجماعة واجبة وفيها فضل عظيم أيضًا، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ما صحة حديث من صلى مع الامام حتى ينصرف - حلول الكتاب
الحمد لله. أولا:
يسن قيام الليل "التراويح" في رمضان وغيره، وهو في رمضان آكد. والأفضل فعل التراويح جماعة؛ لما روى النسائي (1364)، والترمذي (806)، وأبو داود (1375)، وابن ماجه (1327) عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: "صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ ، فَلَمْ يَقُمْ بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ مِنْ الشَّهْرِ ، فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ ثُلُثِ اللَّيْلِ، ثُمَّ كَانَتْ سَادِسَةٌ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا، فَلَمَّا كَانَتْ الْخَامِسَةُ قَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ نَحْوٌ مِنْ شَطْرِ اللَّيْلِ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ لَوْ نَفَّلْتَنَا قِيَامَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ ؟
قَالَ: (إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ) وصححه الألباني في "صحيح النسائي". وهذا الأجر يرجى لكل من صلوا القيام جماعة، وظلوا مع إمامهم إلى انصرافهم، سواء أم الرجل أهل بيته، أو اجتمعت نسوة وأمتهم واحدة منهن. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " نحن في المدارس الليلية لا نستطيع أن نصلى التراويح مع الناس في المسجد، ولا نستطيع الصلاة في المدرسة نظرا لضغوط الدراسة حيث إنها تبدأ من صلاة العشاء إلى بعد الثانية عشرة ليلا فهل يفوتنا الأجر في حديث (من قامه إيمانا واحتسابا)؟ وهل لنا نفس الأجر إذا صلينا في منازلنا بعد الدراسة أرشدونا في هذا السؤال؟
فأجاب رحمه الله تعالى: إذا صليتم جماعة بعد انتهاء الدراسة ، حسب ما جاءت به السنة ، فأرجو أن يكتب لكم أجر ليلة تامة ، لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة).
هل الأفضل السلام مع الإمام حتى ينصرف في قيام رمضان
انتهى. 4ـ لو صلى الإنسان مع الإمام ثماني ركعات, ثم أراد الوتر في بيته, فلا حرج عليه, ولا يعتبر تاركًا للجماعة, فإن صلاة التهجد نافلة, ولا إثم في تركها، وقد ذكرنا حكم الوتر للمنفرد بعد صلاة التراويح, وذلك في الفتوى رقم: 186273. والله أعلم.
تفسير حديث من قام مع الامام حتى ينصرف - جريدة الساعة
شرح حديث من قام مع الامام حتى ينصرف، يعتبر هذا الحديث من الاحاديث النبوية التي قالها النبي صلى الله عليه وسلم وقام الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري بروايها وهي من الاحاديث الصحيحة التي صححها علماء المسلمين وثابتة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ما شرح حديث من قام مع الامام حتى ينصرف يعبر هذا الحديث على الثواب الذي يحصل عليه الفرد من الصلاه مع الامام حتى ينصرف في صلاة التراويح وليس المقصود خروج الامام من المسجد والانصراف في الحديث تدل على الانتهاء من الصلاه في الحديث يكون للمسلم أجر قيام ليلة كاملة. مشروعية صلاة الترويح في الاسلام وصلتها بحديث من قام مع الامام حتى ينصرف تعتبر صلاة التراويح من الصلوات السنة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهي ليست من الفرائض كما يعتقد الكثيرين، فهي من العبادات التي يتقرب بها العبد الى الله عز وجل لنيل الاجر والفوز بالحسنات من الله ليدخل الجنة التي وعد الله بها العابدون.
ولكن الإشكال الوارد: إن كان هناك وتران في ليلة واحدة ، فماذا يصنع المأموم ؟
نقول: إذا كنت تريد أن تصلي مع الإمام الثاني التهجد ، فإذا أوتر الإمام الأول ، فأت بركعة لتكون مثنى مثنى ، وإذا كنت لا تريد التهجد آخر الليل ، فأوتر مع الإمام الأول ، ثم إن قدر لك بعد ذلك أن تتهجد فاشفع الوتر مع الإمام الثاني " انتهى ملخصا. "مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (13 /436). والذي ينبغي في هذا أن يتفق أهل المسجد على عدد من الركعات يصلونها كل ليلة ، يكون مناسباً لهم جميعاً أو لأكثرهم ، حتى لا يحصل تفريق بين المصلين ، أو حرمان بعضهم من الثواب ، وقد كان حريصاً عليه لولا ما عنده من أعمال. ونسأل الله تعالى أن يتقبل منا جميعاً ويعيننا على طاعته. والله أعلم.
ماودك تنامين احسن:10:
عيب عليك...
21-02-2008, 12:24 AM
المشاركه # 46
ابو معتــــز قلم الملتقى المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 14, 140
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عندك أمل
الصورة مفتراة ومفبركة أخي الكريم
وللأسف البعض هداهم الله لا يتورعون عن الكذب في سبيل الموعظة ، وهم لا يدرون أنهم بذلك يسيئون ولا يحسنون. الصورة غير صحيحة إطلاقًا فقبر طلال مداح رحمه الله في مقابر المعلاة بمكة المكرمة ، وهي ليست بطريقة ولا شكل القبر الموجود بالصورة والرابط. الله يجزاك بالخير وربي كلامك صحيح 100% هذا ليس قبر طلال مداح
انا شخصيا شفت قبر طلال مداح في المعلاه وهو ليس بهذا الشكل ، واضف الى ذلك ان جميع قبور المعلاه بمكه مرتبه وترابيه ( ولا توجد بها خراسانات ولا حشائش كما هو موضح) واعتقد ان هذه الصوره لاحدى القبورالواقعه فى احدى القرى.. بالفيديو.. قصة المرأة التي غنى طلال مداح في زواج ابنها بلا مقابل | صحيفة المواطن الإلكترونية. هذا والله اعلم
21-02-2008, 12:30 AM
المشاركه # 47
المشاركات: 2, 369
بارك الله فيك واحسن الله اليك
اللهم يارب العباد ارحم عبدك المسكين طلال مداح وجميع موتى المسلمين
21-02-2008, 12:32 AM
المشاركه # 48
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 313
هذا من:
كذب بعض الدعاة شفاهم الله
قبر طلال مداح تعلق قلبي
08-12-2007, 01:04 AM
#1
•| عضو فعال |•
معدل تقييم المستوى
176
قبر الفنان طلال مداح تصوير فيديو
السلام عليكم أحي جميع الأعضاء في منتدى الهير وهذا تصور فيديو لقبر الفنان الراحل طلال مداح الله انشاء الله يرحمه ويرحم جميع أموات المسلمين. في هذا الرابط.
قبر طلال مداح عود
أبو منذر قالإن عدم نطق طلال مداح لحرف quot;الراءquot; كاد أن يعيق مشاركة طلال مداح في quot;مسرح الإذاعةquot;، كما رأى أن طلال مداح أول من غنى الأغنية quot;المكبلهةquot; في الإذاعة وكانت نقلة فنية وأسمع الآذان التي أدمنت الدانة والسامري والمجرور أغنية quot;مكبلهةquot; وهي الأغنية التي أصبحت سائدة في السعودية من بعده. العصر الذهبي أبو منذر اعتبر أن العصر الذهبي لطلال مداح كان في السبعينات وذلك إبان تعاونه مع الشاعر بدر بن عبد المحسن ومحمد العبد الله الفيصل وعمر كدرس واصفاً تلك المجموعة بـquot;الرباعي الخطرquot; التي طبخت أجمل أغاني طلال مداح. كما بيّن أبو منذر أن طلال مداح كان يغني في مناسبات خاصة مجاناً للناس المحتاجين، وأنه لم يطلب من مسؤول عطاءً، كما قال منذر إن ذروة نجاحه تمثلت في تعاونه مع عمالقة الفن العربي وعلى رأسهم محمد الموجي وبليغ حمدي ابراهيم رأفت ومحمد عبد الوهاب. البحث عن أفضل شركات تصنيع قبر طلال مداح وقبر طلال مداح لأسواق متحدثي arabic في alibaba.com. ولدى سؤال quot;إيلافquot; لخالد أبو منذر عن أغنية quot;وطني الحبيبquot; قال إنها كانت التعبير الحقيقي لعشقه للوطن وإن الحفلة الوحيدة التي حضرها الملك فهد بن عبد العزيز في مهرجان الجنادرية غنى فيها طلال مداح بمفرده.
قبر طلال مداح 29 عام
لا إله إلا الله
الملك الحق المبين،
لا إله إلاالله
العدل اليقين،
لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين،
سبحانك إني كنت من الظالمين،
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد يُحيي ويُميت
وهو حي لا يموت،
بيده الخير وإليه المصير،
وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله إقراراً
بربوبيته،
سبحان الله خضوعاً لعظمته،
اللهمَّ
يا نور السماوات والأرض، يا عماد السماوات الأرض،
يا جبار السماوات والأرض، يا ديان السماوات والأرض،
يا وارث السماوات والأرض، يا مالك السماوات والأرض،
يا عظيم السماوات والأرض،
يا عالم السماوات والأرض،
يا قيوم السماوات والأرض،
يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة. إني أسألك، أن لك الحمد، لا إله إلا أنت الحنان المنان،
بديع السماوات والأرض، ذو الجلال والإكرام،
برحمتك يا أرحم الراحمين. بسم الله
أصبحنا وأمسينا،
أشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمد رسول الله،
وأن الجنة حق، والنار حق،
وأن الساعة آتية لا ريب فيها،
وأن الله يبعث من في القبور. قبر طلال مداح عود. الحمد لله
الذي لا يُرجى إلا فضله،
ولا رازق غيره. الله أكبر
ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو
السميع البصير. إني أسألك في صلاتي ودعائي بركة تُطهر بها قلبي،
وتكشف بها كربي، وتغفر بها ذنبي، وتُصلح بها أمري، وتُغني بها فقري،
وتُذهب بها شري، وتكشف بها همي وغمي،
وتشفي بها سقمي، وتقضي بها ديني،
وتجلو بها حزني، وتجمع بها شملي،
وتُبيّض بها وجهي.
قبر طلال مداح وردك
نعم التذكرة فيها فايدة والله يهدي الجميع ويرحم ولازم نتعض ،، بس لا تصدقون كل شي:smile:
لآ.. شَيْءَ يُشْبِهُنِي
25-02-2008, 11:24 PM
#17
173
الله بحسن الخاتمه يارب العالمين
يارب ترحمنا برحمتك وتغفرلناا ذنوبناا يارب العباده
لاحول ولاقوه الابالله
05-03-2008, 01:34 AM
#18
وقال صلى الله عليه وسلم(صلى الله عليه
وسلم):"لاتؤذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فإنه من طلب عورة أخيه المسلم
طلب الله عورته حتى يفضحه في بيته".
القصتين:
1)- سيدنا عمر بن الخطاب جاءه أربعة يشهدون على واقعة الزنا، شهد الثلاثة وأما الرابع فقال
نعم رأيتها غير أنه يشبه زوجها فترك عمر الرجل والمرأة وأقام الحد على الثلاثة. 2)- مر سيدنا عمر بن الخطاب ذات يوم بطريق فرأى رجل وامرأة يزنيان فقال
أيها الناس رأيت بعيني وسمعت بأذني، فقال سيدنا علي بن أبى طالب وكان قاضيا:
أمعك أربعة شهود فقال عمر: لا فقال علي: إن نطقت بأسمائهما جلدناك ثمانين جلدة
إن نطق عمر رضي الله عنه فقط بأسمائهما كان سيجلد ونحن لاندع أي شئ
(صغيرة كانت أم كبيرة) في عرض المؤمن إلا وذكرناها ولا نعرف إن كانت صحيحة أو
خاطئة. الحل:-
1- التوبة إلى الله. 2- الإكثار من الحسنات. 3-الإكثار من الاستغفار. 4- ستر المؤمن ويكون بستر عيوبهم وأخطائهم وعدم
إشاعتها عن طريق الإيميل أو الكلام والدعاء لهم قال: (صلى الله عليه
وسلم):"لاتؤذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فإنه من طلب عورة أخيه المسلم
طلب الله عورته حتى يفضحه في بيته". يوم ثعابين في قبر طلال مداح ويوم فتاة تتحول لعنز ( الموضوع سبق طرحه ). وأخيرا عسى الله أن يغفر لنا ذنوبنا
وأن يستر علينا وعلى أمة محمد في الدنيا والآخرة. 02-05-2009, 11:53 PM
# 4
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hammooz
الله يجزاك الف خير
بس هذي كدبة
اشكرك اخوي
سلملم
المقطع قدامك و هذي قبور مكة
فين الكذب في المقطع ؟؟