ويراجع:
1- أدب الكاتب (ص438 باب ما جاء على فعال فيه لغتان فَعال وفِعال بفتح الفاء وبكسرها). 2- أساس البلاغة (ص382 ع2). 3- إصلاح المنطق (1 /34). 4- ألفية ابن مالك وشروحها (أَبْنِـيَةُ الْـمَصَادِرِ). 5- تاج العروس (33 /307 - 320). 6- تقويم التّقييم لفيصل المنصور (مقال بموقع ملتقى أهل اللّغة/حلقة النّحو والصّرف). 7- تهذيب اللّغة (9 /357 باب القاف والميم - قام). 8- حاشية الصَّبّان على شرح الأشمونيّ لألفية ابن مالك (1 /1138 - 1139 أبنية المصادر). 9- الصِّحاح (5 /2016 – 2017 قوم). 10- العين (5 /232 - 233). 11- فتح الباري (4 /491 كتاب جزاء الصيد -2- باب َإِذَا صَادَ الْحَلاَلُ فَأَهْدَى لِلْمُحْرِمِ الصَّيْدَ أَكَلَهُ). 12- فصيح ثعلب (ص116 باب المكسور أوّله). جريدة الرياض | اللغة العربية (واللي قاعد يصير). 13- القاموس المحيط (1152 القوم). 14- لسان العرب (12 /496 - 506). 15- مختار الصِّحاح (ص557 - 558). 16- المصباح المنير (ص309 ق وم). 17- معجم الأغلاط اللّغويّة المعاصرة (ص562 رقم1615). 18- المعجم الوسيط (ص767 ع3). 19- معجم لغة الفقهاء (1 /448 - 449). 20- المغرب في ترتيب المعرب (2 /200 - 201). 21- مفردات الرّاغب الأصفهانيّ (ص416 – 419 قوم).
مسرحية اللغة العربية تعاتب أبنائها مكتوبة | المرسال
اللـغـة العـربية؛ لغة القرآن، لغة الثبات والصمود. الدكتور أحمد الإدريـسي اللغة العربية هي لغة القرآن فهي اللغة التي اصطفاها الله عز وجل من بين جميع اللغات لتكون لغة كتابه العزيز الذي فيه عزة الأمة، وعزة كل أمة في عزة لغتها. جريدة الرياض | اللغة العربية وأهميتها. وهي من أغنى اللغات بالمفردات، مما يساعد المسلم والمثقف العربي التعبير عن كل ما يريد بسهولة مطلقة، ولا أدل على ذلك كثرة المفردات التي تغص بها المعاجم اللغوية. فهي إذن لغة كثيرة المترادفات متنوعة الأساليب والعبارات فيها الحقيقية والمجاز والتصريح والكناية. وقد شبّه الشاعر حافظ إبراهيم اللغة العربيّة ببحرٍ واسعٍ؛ حيث يَجِد المُتأمِّل في مكنوناتها كلّ ما هو ثمين، وأشار إلى أنّ اللغة العربيّة أخذَها الخَلَف عن السلَف بالرواية، فقال [1]: أيهجرُني قومي عفا الله عنهمُ ** إلى لغةٍ لم تتَّصل برواةِ. ثم كُـتب لها بفضل الله وبفضل الإسلام أن تتحول من لغة الأشعار إلى لغة الأفكار وأن تصبح لغة الشرع والعلم وأصبحت اللغة التي ترجم منها واليها المؤلفات العلمية والأدبية والفلسفية والتاريخية. أولا: اللّغة العربيّة لغة القرآن الكريم؛ سُمّيت اللّغة العربيّة بلغة القرآن والسُنّة، وقال تعالى: (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ) [2].
جريدة الرياض | اللغة العربية وأهميتها
يقول الله تعالى: ( إنّا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون. ويقول تعالى: ( كتاب فصلت آياته قرآناً عربياً لقوم يعلمون). مسرحية اللغة العربية تعاتب أبنائها مكتوبة | المرسال. لقد شرف الله اللغة العربية فانزل كتابه بها واختار رسوله من أهلها لذا أصبح من واجبنا اليوم الحفاظ عليها والعناية بها فهي ليس كغيرها من اللغات الأخرى وسيلة للتفاهم فقط, بل هي لغة مقدسة لغة دين وحضارة وهي الوعاء الحافظ الأصلي الإسلام القرآن والسنة وهي من أقدم اللغات الحية. إن قوى الشر من أعداء العروبة والإسلام كانت ومازالت تعمل جاهدة بشتى الطرق والأساليب على محاربة اللغة العربية والقضاء عليها، ولكنهم مهما حاولوا ومهما بذلوا فلن يضروا لغة القرآن الكريم بشيء لأن الله سبحانه وتعالي يقول: (إنّا نحن نزلنا الذكر وإنّا له لحافظون) ومما يؤسف له إننا نشاركهم في ذلك ، البعض منا على علم ودراية والكثير منا على غفلة أو جهالة أو تظليل.
جريدة الرياض | اللغة العربية (واللي قاعد يصير)
وَسِعْتُ كِتابَ اللَهِ لَفظاً وَغايَةً
وَما ضِقْتُ عَن آيٍ بِهِ وَعِظاتِ
فَكَيفَ أَضيقُ اليَومَ عَن وَصفِ آلَةٍ
وَتَنسيقِ أَسْماءٍ لِمُختَرَعاتِ
أَنا البَحرُ في أَحشائِهِ الدُرّ كامِنٌ
فَهَل سَأَلوا الغَوّاصَ عَن صَدَفاتي
فَيا وَيحَكُم أَبلى وَتَبلى مَحاسِني
وَمِنكُم وَإِن عَزَّ الدَواءُ أَساتي
فَلا تَكِلوني لِلزَمانِ فَإِنَّني
أَخافُ عَلَيكُم أَن تَحِينَ وَفاتي. إلى أن يقول في أبيات آخرالقصيدة:
إِلى مَعشَرِ الكُتّابِ وَالجَمعُ حافِلٌ
بَسَطتُ رَجائي بَعدَ بَسطِ شَكاتي
فَإِمّا حَياةٌ تَبعَثُ المَيْتَ في البِلَى
وَتُنبِتُ في تِلكَ الرُموسِ رُفاتي
وَإِمّا مَماتٌ لا قِيامَةَ بَعدَهُ
مَماتٌ لَعَمري لَم يُقَس بِمَماتِ
وما دام ( لللغة قيمة جوهرية كبرى في حياة كل أمة فإنها الأداة التي تحمل الأفكار، وتنقل المفاهيم فتقيم بذلك روابط الاتصال بين أبناء الأمة الواحدة ، وبها يتم التقارب والتشابه والانسجام بينهم. إن القوالب اللغوية التي توضع فيها الأفكار، والصور الكلامية التي تصاغ فيها المشاعر والعواطف لا تنفصل مطلقاً عن مضمونها الفكري والعاطفي. ) 2
وفي قصيدة (اللغة العربية والشرق)3.
[1]
مسرحية اللغة العربية مكتوبة
إن مكانة اللغة العربية، وقيمتها، وحقها أجل وأعظم من أن ينساه الناس، ولو أنها لم تعد مثل السابق في رونقها فهو لهجر أهلها لا لضعفها أو ركاكتها، لذا تهتم بعض المدارس بتقديم مسرحيات مكتوبة قصيرة باللغة العربية إحياء لها، ومن تلك المسرحيات النص التالي:
اللغة العربية: حاولوا أن تعرفوا من أنا
الطالبة الأولى: أنت كتاب. اللغة العربية: لا.. بل أنا أشمل من ذلك. الطالب الثاني: أنت مادة دراسية. اللغة العربية: وضعوا لي مادة باسمي، لكني اعم من ذلك
الطالب الثالث: إذن أعطنا أنت معلومة عنك لنتعرف عليكِ. اللغة العربية: عمري أكبر من ألف وستمائة عام. الطالب الأول: إذن أنت قديمة للغاية؟
اللغة العربية: نعم…ولكني متجددة دائماً. الطالب الثاني: إعطينا معلومة أخرى. اللغة العربية: يستخدمني أربعمائة وسبع وستون مليون نسمة على الأقل. الطالب الثالث: هل يمكن أن تخبرينا أكثر من ذلك عن نفسك
اللغة العربية: اختارني الله سبحانه وتعالى لأتشرف بكتابه. الطالب الثاني: هل أنت لغة؟
اللغة العربية: نعم
الطالب الأول… لقد عرفت الإجابة، أنت اللغة العربية الفصحى. اللغة العربية: نعم أنا أمكم، وشرفكم، ولغتكم فلا تهملوني.
وقد يكتب وثيقة يذكر اسم المدعي والمدعى عليه ونوع النزاع وملخص الحكم. وأحياناً يجلس في سوق الرياض ويحضر اليه الخصوم ويقضي بينهم وذلك عند دكان عبدالرحمن بن مقرن بن مقيرن - رحمه الله - وهو والد الشيخ أبي خالد عبدالعزيز بن مقيرن، إمام مسجد سارة بنت عبدالله ابن جلوي بالبديعة. وقد كان القاضي هو الناظر في مصلحة الأوقاف وإقامة النظار ورعاية مصالح الاوقاف، وقد يوثق عقد المبايعات بين الناس ويعطيهم وثيقة في ذلك وتعتبر هذه الوثيقة آنذاك إثبات التملك للبيت والأرض والمزرعة. واستمر - رحمه الله - في عمل القضاء خمسة عشر عاماً، محتسباً لله، في سنة 1352ه أصيب بألم شديد في رأسه وعينيه وطلب الاستعفاء من منصب القضاء فأعفي، وقد أشار عليه الملك عبدالعزيز بالسفر لمعالجة رأسه وعينيه فسافر الى مصر للعلاج سنة 1354ه ومكث نحو أربعين يوماً ورجع بدون فائدة ولازمه هذا الألم الشديد نحو عشرين عاماً. تلاميذه:
تخرج عليه ثلة من طلبة العلم من أبرزهم سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز وسماحة الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد، والشيخ عبدالعزيز بن سوداء، وابنه الشيخ محمد بن صالح، والشيخ عبدالرحمن الفارس وغيرهم - رحمهم الله - جميعاً.
صالح عبدالعزيز ال الشيخ مبارك
صحيفة وصف: استقبل وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ، في مكتبه بالوزارة، اليوم الاثنين، رئيس اللجنة التنفيذية لجائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد، الشيخ عبدالله بن عبداللطيف الفوزان، والأمين العام للجائزة، الدكتور إبراهيم مبارك النعيمي. وفي مستهل اللقاء ــ الذي حضره نائب الوزير، الدكتور توفيق بن عبدالعزيز السديري ــ رحَّب الوزير الشيخ صالح آل الشيخ برئيس وأعضاء الجائزة، مشيدًا بما حققته من إنجازات في مجال العناية بالمساجد، والإسهام في تطوير الجوانب الهندسية من عمارة المساجد. وجدد الوزير الشيخ صالح آل الشيخ التأكيد على أن الوزارة ترحِّب وتدعم كل عمل يسهم في العناية ببيوت الله، وتفتح آفاق التعاون البنَّاء والمثمر في سبيل العناية والرعاية والنهوض بأشرف وأحب البقاع إلى الله ـــ عز وجل ـــ. وفي ختام اللقاء، شاهد الجميع فيلمًا وثائقيًا عن الجائزة، وتاريخها، والأعمال التي قامت بها منذ انطلاقها في عام 2011م، والتي تمنح للمكتب الهندسي الذي صمم المشروع الفائز، كما تبادلوا الهدايا التذكارية.
صالح عبدالعزيز ال الشيخ
كلمات شيلة كيف اجازيك صالح ال مانعه كلمات شيلة كيف اجازيك صالح ال مانعه كلمات الشيلات كلمات: عكاش العتيبي الناس ما خلقت حواليك ترضيكمثلك مقادير الولي تعترضها أخير لك لا تندفع في هقاويكتلمّس الاعذار.
ونشا الشيخ صالح على طلب العلم والتعليم الشرعي, وداب ايضا على القراءة والبحث في علوم الدين, وهو قارئ وباحث في فتاوي جدةه الشيخ محمد بن ابراهيم, وتفرغ لدراسة هذه العلوم ومصطلاحتها الفقهية والعلمية ومقاصدها وارتباطها بحكم الزمن والمكان وفهم الواقع الحياتي, وكان يرجع دائما في ذلك الى كبار العلماء كفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن الباز وايضا الشيخ عبدالعزيز بن محمد بن ابراهيم (والده رحمه الله) وكذلك الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ مفتي المملكة العربية السعودية. شيوخ وعلماء تلقى منهم العلماء:
– فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن الباز. – سماحة الشيخ عبدالعزيز بن محمد بن ابراهيم (والده). – فضيلة الشيخ عبدالعزيز بن مرشد. – الشيخ احمدالمرابط الشنقيطي نائب مفتي الديار الموريتانية. – الشيخ محمد بن سعد الدبل. – فضبلة الشيخ عبدالله بن غديان عضو هيئة كبار العلماء. بعض مؤلفات الشيخ:
1- هذه مفاهيمنا. 2- المعيار لعلم الغزالي. 3- التكميل لما فات تخريجه صاحب ارواء الغليل. ي مكنك الاطلاع على مقالات أخرى:
اوامر ملكية جديدة و زيادة راتب شهرين للموظفين
الدكتور عادل الطريفي.. وزيرا للاعلام السعودي
الامير مقرن بن عبدالعزيز آل سعود