تجذب المرأة كل الأحداث السيئة في حياتها ثم تستغرب لماذا تفقد الثقة. الرجل أيضا يفقد الثقة فيتحول إلى الشك عندما لا يكون واثقا في نفسه وفي قدراته على إرضاء زوجته ورأيت هذا كثيرا أيضا. ما يحدث في حالة الزواج هو رفع الحساسية، نرفع حساسيتنا لكل شيء فتتعقد الحياة. س: أيش يعني رفع الحساسية ؟
يعني نتحسس من أقل شيء، كل شيء نفسره على أنه إهانة أو عدم إحترام أو محاولة للخيانة. الخطأ من الأصدقاء مقبول لكن من الزوج أو الزوجة غير مقبول ويتطلب إعتذار رسمي وتعبير عن الحب ووعود ومواثيق بأن لا يتكرر. "أسباب الفشل وعلاجه الثقافي" محاضرة بقصر الطارف في الأقصر - بوابة الأهرام. في الحقيقة يصبح الزوج والزوجة كالأطفال الصغار، يزعلون على أتفه الأسباب لذلك يبتعد كل منهما عن الآخر حتى لا يحدث صدام وعندما يبتعدان يتسرب الشك وتنعدم الثقة. أطفال يعيشون في بيت واحد ، نعم، يتحولون إلى أطفال
– هذة هي المشكلة. المفروض أن الإنسان يكون متحررا في بيته، يقوم بكل الحماقات دون أن يشعر بالحرج. يقلل من الحماقة مع أهله ويقلل منها أكثر عندما يكون بين أصدقائه ويتوقف عنها تماما عندما يكون بين الغرباء. لكن الذي يحدث هو العكس تماما. صارت بيوتنا سجون وكلما إبتعدنا عنها أكثر كلما زاد مجال الحرية. المفروض عندما يدخل الإنسان بيته يشعر بالحرية المطلقة وتدب فيه روح الجنون، يهرب من الشارع إلى البيت.
- كثرة الطلاق - أسبابه وعلاجه - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
- "أسباب الفشل وعلاجه الثقافي" محاضرة بقصر الطارف في الأقصر - بوابة الأهرام
- كتب أسباب الطلاق وعلاجه - مكتبة نور
- لا اله الا الله محمد رسول الله بالخط العربي
- لا اله إلا الله محمد رسول الله موعظة وجلت
كثرة الطلاق - أسبابه وعلاجه - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
عدد الصفحات: 19 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 27/11/2018 ميلادي - 19/3/1440 هجري
الزيارات: 5913
أضف تعليقك:
إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني
(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
مرحباً بالضيف
&Quot;أسباب الفشل وعلاجه الثقافي&Quot; محاضرة بقصر الطارف في الأقصر - بوابة الأهرام
الابتعاد عن الدين. لطالما اعتُبر الدين عاملاً أساسياً في عدم حدوث الطلاق فالإسلام أبداً لم يشجع على الطلاق إلا في حالات صعبة جداً وقليلة، فأبغض الحلال عند الله الطلاق. خروج المرأة إلى العمل، مما أثر على وظيفة المرأة ونظرتها لنفسها وبأنها
تستطيع أن تعيل نفسها. كثرة الطلاق - أسبابه وعلاجه - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. فقد أدى تقدم المجتمعات المحموم إلى تغيرات كثيرة
منها دور المرأة في المجتمع، فقد أصبحت المرأة تخرج إلى العمل مما أثر على
دورها كأم وكربة بيت وكزوجة – فأصبحت المرأة مستقلة من الناحية المادية
الأمر الذي غير نظرتها لنفسها.. زيادة الأنانية ومحاولة الفرد الحصول على إرضاء نفسه وعدم التضحية في سبيل الآخر. "تكرار الطلاق" في
أسرة الزوج أو الزوجة. حيث يكرر الأبناء والبنات ما حدث لأبويهم وبالطبع
فالطلاق ليس مرضاً وراثياً ولكن الجروح والمعانة الناتجة عن طلاق الأبوين
إضافة لبعض الصفات المكتسبة واتجاهات الشخصية المتعددة الأسباب كل ذلك يلعب
دوراً في تكرار المأساة ثانية وثالثة. "عدم التوافق بين الزوجين" ويشمل ذلك التوافق الفكري وتوافق الشخصية والطباع والانسجام الروحي والعاطفي
ومن أسباب الطلاق أي ضاً انتشار "عادات التلفظ بالطلاق وتسهيل الفتاوي" الطلاق قد
وقع في بعض الحالات، ويرتبط ذلك بجملة من العادات الاجتماعية والتي تتطلب
فهما وتعديلا وضبطاً كي لا يقع ضحية عدد من العلاقات الزوجية والتي يمكن
لها أن تستمر وتزدهر.
كتب أسباب الطلاق وعلاجه - مكتبة نور
والاتفاق على ضرورة تكاتفهما وبذل كل ما في وسعهما من جهود من أجل القضاء عليه لتستعيد حياتهما الزوجية كامل صحتها وتمام جمالها..
ثانياً: العمل على تأصيل سمة الصراحة والوضوح في التعامل بين الزوجين ليتمكن كل منهما من فهم الآخر وفهم مشاعره بالشكل الصحيح، والتعرف على احتياجاته وأفكاره و مشاكله و مخاوفه التي تساعد كثيراً على فهم الآخر وتعميق العلاقة بينهما وتقويتها. ثالثاً: اعتماد لغة الحوار والتفاهم بين الزوجين والابتعاد عن الاتهام والتجريح والحرص على الخروج من الحوار بثمرة مفيدة تتمثل في الحل الذي يرتضيه الطرفان..
رابعاً: تقدير كل من الزوجين الأعمال التي يقدمها الآخر وشكره عليها مهما كانت بسيطة، والاهتمام بإيجابياته ومدحه عليها والامتنان منه لغرض تعزيزها. خامساً: احترام الطرف الآخر وتجنب فعل أو قول كل ما يشعره بالإهانة مهما بدا بسيطاً. وإشعاره بأهميته البالغة في حياة شريكه وجعله من أولوياته ومنحه الاهتمام اللازم. كتب أسباب الطلاق وعلاجه - مكتبة نور. سادساً: الاهتمام بالعلاقة الخاصة بين الزوجين والإقلاع عن إشعار الطرف الآخر بأنها مجرد تأدية واجب. سابعاً: مشاركة كل طرف هوايات واهتمامات الطرف الآخر. ثامناً: اعتماد اللطف والرقة في الأقوال والأفعال مع الطرف الآخر لجذب وده ومحبته.
الآن إليكم لحظة الحقيقة. الحقيقة التي لا تعلمها المرأة ويعلمها الرجل لكن ينكرها بحكم الأفكار الإجتماعية السائدة. الرجل يستسلم، نعم يستسلم بسهولة. يفقد روحه القتالية العالية. يبدأ أولا بالحماقات التي إكتسبها من المجتمع المحيط به. فرغم أنه قد إقترن بالمرأة عن إعجاب أو حب إلا أنه سرعان ما يتسرب إلى عقله الموروث البالي فيعمد إلى إهانة المرأة في محاولة لإصلاحها من منظوره. يجرب معها أسلوب السيطرة والقمع الذي يعرفه في عالم الرجال فلا يفلح إلا قليلا. هي بدورها ملوثة أفكارها بمخزون إجتماعي بالي. تغلق باب قلبها لتجبره على إظهار الحب. تجففه وتتوقع أن يظهر الحب وهذا من غرائب البشر. هو من ناحية يحاول أن يستعيد سيطرته فلا يستطيع، فيحاول مرة أخرى فيفشل. يفشل في فهم حالة الإنغلاق التي إصيبت بها المرأة. فتدور حرب السيطرة بين الزوجين، كل منهما يطالب الآخر بما ينقصه. هو يريد منها الحب ليشتغل قلبه وباقي أجهزته، وهي تريد منه أن ينصت إليها وأن يحترم إنوثتها ويمنحها الأمان. لا مشكلة في الحرب، الحروب تحدث دائما لكن ما يصيب الرجل في أعماقه هو أنه ينسى بأنها ليست حربا ولا معركة تحدد من المنتصر ومن المهزوم. لا يمكن أن تتعامل بمنطق الرجال في البيت لأنه ليس بساحة معركة.
وقد فسر أهل العلم هذه الأحاديث وما جاء في معناها: بأن من تلفظ بهاتين الشهادتين والتزم بحقهما من أداء الفرائض وترك المحرم وإخلاص العبادة لله وحده، فإن الله يدخله الجنة من أول وهلة، أما من مات على شيء من المعاصي دون الشرك ولم يتب منها فهو تحت مشيئة الله إن شاء سبحانه غفر له وأدخله الجنة على ما كان عليه من عمل، وإن شاء عذبه على قدر معصيته ثم يدخله الجنة، كما تواترت بذلك الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولأن القرآن يفسر بعضه بعضًا وهكذا السنة قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ} [ النساء: 48]، وهذه الآية في غير التائبين. وأما قوله سبحانه: { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا} [الزمر: 53]، فهي في التائبين بإجماع أهل العلم، وهذا قول أهل السنة والجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن سار على نهجهم من أهل العلم والإِيمان، كالأئمة الأربعة وأتباعهم. وبالله التوفيق، وصلَّى الله على نبيّنا محمد وآله وصحبه وسلَّم.
لا اله الا الله محمد رسول الله بالخط العربي
أيمن وعائشة إخوان توأمان، في حدود الرابعة عشر من العمر يعيشان في ظل والديهما... في جو أسري طيب، يستمد هناءه واستقراره وسعادته من الإيمان الصادق. الأب تاجر، والأم ربة منزل. أما الولدان: "أيمن وعائشة" فقد كانا في غاية الذكاء والنباهة، وحب المعرفة. كما كانت بينهما منافسة.. كلاهما يريد أن يتفوق على الآخر.. أما أحلى وأمتع جلساتهما. فتلك التي كانت تضمهما مع أبويهما، حيث تشتد معركة المنافسة وتبلغ ذروتها في تساؤلات واستفسارات، يظهر فيها كل منهما براعته ومقدرته، وكأنه يريد أن يفحم خصمه!! ويغلبه!! حكم التوسل بحق لا إله إلا الله محمد رسول الله - الإسلام سؤال وجواب. أما الأب.. فيبتسم ويجيب، لا يضيق صدره... وهذا الكتيب يحتوي بين طياته كافة المناقشات التي دارت بين الأب وأولاده والتي جاءت حول توحيد الذات الإلهية، وفيه أيضاً تفسيرات دقيقة لبعض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة، وهذه جاءت بأسلوب سهل وميسر يتناسب مع قدرات الأولاد بين سن السابعة والثانية عشرة من العمر.
لا اله إلا الله محمد رسول الله موعظة وجلت
فأي عمل انتُفي عنه الإخلاص وقصد رضا الله فهو غير مقبول، ويعبِّر عن هذا حديثُ النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى))، والحديثُ القدسيُّ: ((أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه)). وأيضًا أي عمل خالف نهجَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم فهو مردودٌ على صاحبه، ودلَّت على ذلك آيةُ الحشر: ﴿ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ﴾ [الحشر: 7]، والحديثُ الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((من أحدَث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رَدٌّ)). لا اله الا الله محمد رسول الله بالتشكيل. غير أننا للأسف نجد معظمَ من يتَنادَون بتلك الجملة العظيمة يقولونها لا تتَجاوز حناجرهم، حتى وإن كانت شهاداتُ ميلادهم تشهَد بأنهم مسلمون موحِّدون. فتجد الكثيرين يردِّدون هذه الكلمات دائمًا، غير أن أفعالهم تُناقضها وتخالفها. فكثيرون غَرقى في بحار المعاصي والذنوب، وكثيرون لا يَقومون حتى بالفرائض التي تقتضيها هذه الجملة، وكثيرون إن عملوا أشرَكوا غير الله في توجُّهِهم ونواياهم، وكثيرون يأخذون بعض واجبات هذه الجملة ويتركون بعضها. هذا واقعٌ يحيط بأمة الإسلام المشتَّتة حاليًّا، غيرِ القائمة في مجموعها بتطبيق جملة التوحيد، غير الحاكمة بشرع الله في سياساتها أو اقتصادها!
تلك الجملة بشقَّيها هي الإسلام كلُّه، وكلُّ ما سواها فرعٌ عنها وتابعٌ لها، فالشهادة بها هي مفتاح الدخول للإسلام، والصلاةُ والزكاة، والصيامُ والحج، وكلُّ فرائض الإسلام هي تحقيقٌ لهذه الجملة وتعبيرٌ عنها. فالشقُّ الأول " لا إله إلا الله " هو إعلان التوجه الكامل والقصد والبذل بإخلاص لوجه الله لنَيل رضاه ورجاء رحمته، وهو إعلان للاستسلام والانقيادِ الكامل لكلِّ أوامر الله وإتيانها على أكمَلِ وجه ممكن. وهو نفيُ الائتِمار والانقياد لغير لله، أو الولاء والطاعة إلا تحت مظلَّة طاعة الله، وما خرج عن ذلك فلا طاعةَ فيه؛ ((لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق)). " الصلاة على رسول الله " ،، كنز من الكنوز،،،،فأغنمووها .... - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. والشق الثاني " محمد رسول الله " هو استجابةٌ يُفهم في إطار آية سورة الأحزاب: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾ [الأحزاب: 21]، فمحمد صلى الله عليه وسلم هو قدوتُنا العمليَّة، وهو الذي جاءنا بالشرائع والأحكام من عند ربِّنا التي ننقادُ لها، وهو النموذج العمليُّ الذي نحن مُطالَبون بالسير وراءه لنحقِّق الإسلام والانقياد لأوامر الله تحقيقًا صحيحًا ينتج عنه القَبول بإذن الله. إن شطري جملة "لا إله إلا الله، محمد رسول الله" هما شرطا قَبول أيِّ عمل من المسلم بالإضافة لكونها قاعدة الأساس لبناء أي مسلم.