مفهوم الكهانة والعرافة:
قيل: إنهما بمعنى واحد يطلقان على الحازي، والطبيبِ، وكلِّ مَنْ يتعاطى علماً دقيقاً. وقيل: إن الكاهن هو مَنْ يتعاطى الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان، ويدَّعي معرفة الأسرار سواء كان له تابع من الجن، ورئيٌّ يلقي إليه الأخبار، أو كان ممن يزعم أنه يعرف الأمور بمقدمات يُسْتَدَلُّ بها على مواقعها مِنْ كلامِ مَنْ يسأله، أو فعله، أو حاله. وقيل: بل هذا الأخير هو العراف الذي يدعي معرفة الشيء المسروق، ومكان الضالة، ونحوها. وقيل: الكاهن مَنْ يخبر عن الغيب الماضي والمستقبل، والعراف من يخبر عن الماضي. ص70 - كتاب في تاريخ الأدب الجاهلي - الكهانة والعرافة - المكتبة الشاملة. يقول ابن عابدين: الكاهن قيل: هو الساحر، وقيل: هو العراف الذي يُحدِّث ويتخرص. وقيل: مَنْ له مِنَ الجن مَنْ يأتيه بالأخبار.
- ص47 - كتاب التوحيد للفوزان - الفصل الثاني السحر والكهانة والعرافة - المكتبة الشاملة
- ص70 - كتاب في تاريخ الأدب الجاهلي - الكهانة والعرافة - المكتبة الشاملة
- د نايف الشهراني مايوه
ص47 - كتاب التوحيد للفوزان - الفصل الثاني السحر والكهانة والعرافة - المكتبة الشاملة
س/ ما الفرق بين الكاهن والعراف؟
الجواب: الفرق بين الكاهن والعراف أن الكاهن هو من
يدعي علم الغيب، والعراف هو من يدعي معرفة الأمور بمقدمات يستدل بها على المسروق ومكان الضالة ونحو ذلك، وقيل لا فرق بينهما. ص47 - كتاب التوحيد للفوزان - الفصل الثاني السحر والكهانة والعرافة - المكتبة الشاملة. س/ ما الأسباب الداعية إلى الكهانة؟
الجواب: والأسباب الداعية إلى الكهانة إما عدم الإيمان بالشرع أو ضعف الإيمان أو المحبة لامتصاص الأموال بما يأخذه الكاهن عوضاً عن تكهنه وإخباره بما لا يعلمه الناس مما أطلع عليه أولياؤه من الجن فأخبروه به وهذا النوع له مكانته عند الكفار وضعفاء الإيمان من عوام المسلمين في قديم الزمان وحديثه. س/ ما الأسباب الداعية إلى إتيان الكهان؟
الجواب: الأسباب الحافزة على إتيان الكهان وتصديقهم لها عدة عوامل منها أن الإنسان مجبول على طلب الشفاء وحبه إذا كان الكاهن يستعمل كهانته باسم العلاج، ومن العوامل ما في غريزة الإنسان من حب الاستطلاع على ما غاب عن نظره وعلمه فيأتي الكاهن ليخبره بما قد حدث وما قد يحدث فيعتقد أن ذلك من الكاهن علم بالغيب وما علم أنه استخدام للجن الذين لا يخدمون إلا على حساب عقيدة الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والإيمان بالقدر خيره وشره. * * *
س/ ما الآثار المترتبة على الكهانة؟
الجواب: الآثار المترتبة من الكهانة:
1 - فقد الإيمان أو ضعفه.
ص70 - كتاب في تاريخ الأدب الجاهلي - الكهانة والعرافة - المكتبة الشاملة
كانت تعد العرافه من زمن الجاهليه والزمن ما قبل الاسلام من الامور المتداول به عقتدائدياً لنها كانت تعبر عن دينهم في ذالك الزمان وكانوا يعملون بها كثير من الناس وهي عباره عن احد انواع السحر والشعوذة وبعد ان تم تحريم الدين الاسلامي للعرافه ابعد عنها كل المسلمين لاكن من كان دينه قليل استمر في ذالك الخرفات والتعامل فيها ونت احد انواع العرافه هي قرائة الفنجان وهذا في الدين الاسلامي يعتبر حرام شرعا ومن يتعامل بذالك الامور لا تقبل صلاته 40 يوما وليله. ما تعريف العرافة وما الفرق بينها وبين الكهانة
وها نحن الان في موقع فايدة بوك سنطرح لكم الاجابة على السؤال ما تعريف العرافة وما الفرق بينها وبين الكهانة والكهانه ايضاً محرمه في الدين الاسلامي وهذا ما سنعرضه لكم الان
١- الكهانة والعرافة: ويقصدون بالكهانة ادعاء علم الغيب كالإخبار بما سيقع، وقال الأصفهاني في كتاب الذريعة: الكهانة مختصة بالأمور المستقبلة والعرافة بالأمور الماضية. وذلك بالاستدلال ببعض الحوادث الحالية على الحوادث الآتية بالمناسبة، أو بما يكون بينها من ارتباط أو مشابهة خفية، أو غير ذلك، واشتهر بالكهانة: عزى سلمة، وشق أنمار، وسطيح بن مازن، وخنافر بن التوءم الحميري، وسواد بن غارب الدوسي، وطريفة الكاهنة، وزبراء، وسلمى الهمدانية، وعفيراء الحميرية، وفاطمة بنت مر الخثعمية، ومن العرافين رباح بن عجلة عراف اليمامة، والأبلق الأسدي عراف نجد٢. ٢ بلوغ الأرب جـ٣ ص٢٧٥ وما بعدها.
كلية التربية
دليل المنسوبين
>
#
الاسم
المرتبة العلمية
البريد الالكتروني
1
أ. د. أسامه بن حسن معاجيني
أستاذ
2
أ. نايف بن عابد الزارع
3
أ. د سامر بن عبد الحميد الحساني
4
أ. د أحمد نبوي عيسى
5
د. فارس بن حسين القحطاني
أستاذ مشارك
6
د. محمد بن مبارك الشهراني
7
د. فيصل بن يحيى العامري
8
د. عبدالناصر بن الاشعل الحسيني
9
د. سلطان بن سعيد الحريري
10
د. فايز سليمان معاجيني
11
د. فراس أحمد الطقاطقه
12
د. عمر فواز عبد العزيز
13
د. مؤيد عبدالهادي حميدي
14
د. يحيى فوزي عبيدات
15
د. عبدالهادي عيسى حمور
16
د. منال محمد شعبان
17
د. كوثر عبد ربه قواسمة
18
د. سعد بن يحيى آل عذبه
أستاذ مساعد
19
د. أمين بن علي الحزنوي
20
د. د. الشهراني يوقع اتفاقية شراكة مجتمعية » الجفر نيوز. حسن بن أسامة معاجيني
21
د. مشعل بن سلمان الرفاعي
22
د. تركي بن سماح الزهراني
23
د. مازن عبدالرحمن الغامدي
24
د. محمد عدنان بخاري
25
أ. الشيماء بنت خالد السيد
معيد
26
د. ريم بنت محمود غريب
27
د. سلوى بنت مصطفى خشيم
28
د. ولاء بنت عبد الله خريص
29
د. غاده بنت غازي الحربي
30
د. لمى بنت عبد الحكيم سحاب
31
د. ريم بنت عبد الله بالبيد
32
د. عمرة بنت عبد الرحمن محمد
33
أ. تركي بن عبد الرحمن الشهري
محاضر
34
أ.
د نايف الشهراني مايوه
شارع التضامن العربي، بجوار الراية،
حي المشرفة، جدة،
المملكة العربية السعودية
الخريطة
تكوين شركة وطنية تأسست عام 2006م وتضم فريقاً إحترافياً في النشر والعمل الإعلامي والإعلاني الإبداعي وتنظيم الفعاليات والمهرجانات, مكونة من كوادر تستوعب تماماً ثقافة المجتمع المحلي وخصائصه وتمتلك الخبرات والمهارات الفنية والتقنية الإحترافية التي توظفها لخدمة رسالة وأهداف عملائها باللإضافة الى تحالفها مع العديد من المؤسسات والشركات المتخصصة في العمل الإبداعي الإعلامي والإنتاج المرئي والتسويقي الإقليمي والدولي
28/12/2021. د. الشهراني يصدر عدداً من القرارات والتكليفات الجديدة بـ"صحة الرياض" تماشياً مع خطوات التحول الصحي في المملكة ، أصدر مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة الرياض الدكتور حسن بن علي الشهراني، عددًا من القرارات الإدارية، التي تضمنت تكليف مساعدي المدير العام، وكذلك عدد من مدراء الإدارات.