~(فجر الأمل)~ 30-12-2008, 03:35 PM |.. تعجبيني في غرورك واعتزاْزك (la senza).. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مساكم \ صباحكم.. عسل.. }
جبت لكم,, كولكشن,, من لاسنزا..
وأتمنى يعجبكم
اتمنى يعجب احلى وارق بنوتات.. دلوووعه بابا 30-12-2008, 05:11 PM |.. |
يسلمو
ملاك ونظرتي هلاك 31-12-2008, 07:40 PM |.. | ذوووووووووووق
يسلموووووووووووووووو سحرالليالي 31-12-2008, 08:23 PM |.. | جزائريه وبفتخر 31-12-2008, 08:29 PM |.. |
كتير حلوين يعطيكي العافيه
Miss-FoshY 31-12-2008, 08:49 PM |.. |
مرة روووعة
يسلموووو
~(فجر الأمل)~ 31-12-2008, 09:01 PM |.. تعجبيني في غرورك وإعتزآزك / ~ Gucci... |
- تعجبيني في غرورك وإعتزآزك..
- تعجبيني في غرورك وإعتزآزك / ~ Gucci..
- سورتان من كتاب الله ختمتا بقول "فسبح باسم ربك العظيم " فما هما - إسألنا
- كم مره ذكرت فسبح باسم ربك العظيم - إسألنا
- القرآن الكريم - تفسير القرآن العظيم لابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 96
تعجبيني في غرورك وإعتزآزك..
تعجبيني في غرورك واعتزازك
وتتعبيني في ميولك وانحيازك
انتِ يا النجمه البديعه الحالمه بين النجوم
ذكرياتك في خيالي ماتنوم
وان نسيتك ذكريني
وارسلي الذكرى بمزاجك
كذا.. كذا تعجبيني …
رغم تجريح الخواطر وقلتها وآله وأبيك
الجوارح والمشاعر كل لحظه تحتريك
ياهواي اللي طيوره في سماروحي تحوم
راضي بلفح السموم
اسعديني وعذبيني
وارسلي الذكرى بمزاجك …
وأن ظميت بنظره عيونك أنا اروي ظماي
وان بكيت بهمتك لاغردت انسى عناي
ماظلمتك ماظلمتيني ولا فينا ظلوم
ياعسى العشره تدوم
انتي يأاجمل سنيني
ارسلي الذكرى بمزاجك …
كذا.. كذا تعجبيني …
تعجبيني في غرورك وإعتزآزك / ~ Gucci..
تهدري دارجة ههههه
ملحق #1 2022/02/03
(bazouka (ultras muslmani ههه نستعرف بيها
ملحق #2 2022/02/04
fella el jazairia تحيايلي دوغيا بنت بلادي وكتا ماحبيتي تحكي لهجتنا راني هنا هههه
fella el jazairia (غريبة)
2
2022/02/03
(أفضل إجابة)
ياو كن تشوفي بكري ايام اجابات جوجل جامي حكيت دارجة كنت زعما نكتب شعر وطايحة خشينة درك سيبون دخلتها لهجتي باسكو راني في الغربة ونتوحش نحكي لهجتنا ههههه
مرسي ختيتو على سؤالك 🌹
فلة عمرها ما قالتلي كلمة مصرية من وقت ما عرفتها في ٢٠١٣
مجتمع رجيم /
التنمية البشرية وتطوير الذات مررررررررررة حلوين وراقيين شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. موفق بإذن الله... كتبت:
روح الجوري
- منوريـــــــــــن حبآيبي.. ~ كتبت:
الأصيله
- شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... كتبت:
✿ موكآ فرآولة ✿
- للاسف الصووور ما طلعت عندي كتبت:
|| (أفنان) l|
- [align=center] جزاك الله خير الجزاء يالغلا ولكن لم تظهر الصور. [/align] مواضيع مميزة قد تهمك
حدثنا ابن حميد قال: ثنا جرير ، عن عاصم ، عن أبي العالية ( لا يمسه إلا المطهرون) قال: الملائكة. وقال آخرون: هم حملة التوراة والإنجيل. حدثنا أبو كريب قال: ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن عكرمة ( لا يمسه إلا المطهرون) قال: حملة التوراة والإنجيل. وقال آخرون في ذلك: هم الذين قد طهروا من الذنوب كالملائكة والرسل. حدثني يعقوب بن إبراهيم قال: ثنا مروان قال: أخبرنا عاصم الأحول ، عن أبي العالية الرياحي في قوله: ( لا يمسه إلا المطهرون) قال: ليس أنتم ، أنتم أصحاب الذنوب. حدثني يونس ، قال أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ( لا يمسه إلا المطهرون) قال: الملائكة والأنبياء والرسل التي تنزل به من عند الله مطهرة ، والأنبياء مطهرة ، فجبريل ينزل به مطهر ، والرسل الذين تجيئهم به مطهرون فذلك قوله: ( لا يمسه إلا المطهرون) والملائكة والأنبياء والرسل من الملائكة ، والرسل من بني آدم ، فهؤلاء ينزلون به مطهرون ، وهؤلاء يتلونه على الناس مطهرون ، وقرأ قول الله ( بأيدي سفرة كرام بررة) قال: بأيدي الملائكة الذين يحصون على الناس أعمالهم. القرآن الكريم - تفسير القرآن العظيم لابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 96. وقال آخرون: عني بذلك: أنه لا يمسه عند الله إلا المطهرون. [ ص: 152]
حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( لا يمسه إلا المطهرون) ذاكم عند رب العالمين ، فأما عندكم فيمسه المشرك النجس ، والمنافق الرجس.
سورتان من كتاب الله ختمتا بقول "فسبح باسم ربك العظيم " فما هما - إسألنا
قوله: ( لا يمسه إلا المطهرون) يقول - تعالى ذكره -: لا يمس ذلك الكتاب المكنون إلا الذين قد طهرهم الله من الذنوب. واختلف أهل التأويل في الذين عنوا بقوله: ( إلا المطهرون) فقال بعضهم: هم الملائكة. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال: إذا أراد الله أن ينزل كتابا نسخته السفرة ، فلا يمسه إلا المطهرون. قال: يعني الملائكة. كم مره ذكرت فسبح باسم ربك العظيم - إسألنا. حدثنا ابن بشار قال: ثنا عبد الرحمن قال: ثنا سفيان ، عن الربيع بن أبي راشد ، عن سعيد بن جبير ( لا يمسه إلا المطهرون) قال: الملائكة الذين في السماء. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن الربيع بن أبي راشد ، عن سعيد بن جبير ( لا يمسه إلا المطهرون) قال: الملائكة. حدثنا أبو كريب قال: ثنا ابن يمان ، عن سفيان ، عن الربيع بن أبي راشد ، عن سعيد بن جبير ( لا يمسه إلا المطهرون) قال: الملائكة. حدثنا ابن حميد قال: ثنا يحيى بن واضح قال: ثنا عبيد الله - يعني - العتكي ، عن جابر بن زيد وأبي نهيك في قوله: ( لا يمسه إلا المطهرون) يقول: الملائكة. قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن عكرمة ( لا يمسه إلا المطهرون) قال الملائكة. [ ص: 151]
حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله: ( لا يمسه إلا المطهرون) قال الملائكة.
كم مره ذكرت فسبح باسم ربك العظيم - إسألنا
حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة قوله: ( لا يمسه إلا المطهرون) قال لا يمسه عند الله إلا المطهرون ، فأما في الدنيا فإنه يمسه المجوسي النجس ، والمنافق الرجس. وقال في حرف ابن مسعود: " ما يمسه إلا المطهرون ". سورتان من كتاب الله ختمتا بقول "فسبح باسم ربك العظيم " فما هما - إسألنا. والصواب من القول من ذلك عندنا أن الله - جل ثناؤه - أخبر أنه لا يمس الكتاب المكنون إلا المطهرون فعم بخبره المطهرين ، ولم يخصص بعضا دون بعض فالملائكة من المطهرين ، والرسل والأنبياء من المطهرين وكل من كان مطهرا من الذنوب ، فهو ممن استثني ، وعني بقوله: ( إلا المطهرون). وقوله: ( تنزيل من رب العالمين) يقول: هذا القرآن تنزيل من رب العالمين ، نزله من الكتاب المكنون. كما حدثنا ابن حميد قال: ثنا يحيى بن واضح قال: ثنا عبيد الله العتكي ، عن جابر بن زيد وأبي نهيك في قوله: ( تنزيل من رب العالمين) قال: القرآن من ذلك الكتاب.
القرآن الكريم - تفسير القرآن العظيم لابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 96
#أبو_الهيثم #مع_القرآن ==========
8
0
32, 294
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (٩٥) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (٩٦) ﴾
يقول تعالى ذكره: إن هذا الذي أخبرتكم به أيها الناس من الخبر عن المقرّبين وأصحاب اليمين، وعن المكذّبين الضالين، وما إليه صائرة أمورهم ﴿لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ﴾ يقول: لهو الحقّ من الخبر اليقين لا شكّ فيه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ﴾ قال: الخبر اليقين. ٠حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنزلٌ مِنْ حَمِيمٍ * وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ﴾ حتى ختم، إن الله تعالى ليس تاركا أحدا من خلقه حتى يوقفه على اليقين من هذا القران. فأما المؤمن فأيقن في الدنيا، فنفعه ذلك يوم القيامة. وأما الكافر، فأيقن يوم القيامة حين لا ينفعه. واختلف أهل العربية في وجه إضافة الحقّ إلى اليقين، والحق ليقين، فقال بعض نحويي البصرة، قال: حقّ اليقين، فأضاف الحق إلى اليقين، كما قال ﴿وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ أي ذلك دين الملَّة القيمة، وذلك حقّ الأمر اليقين.