مدير مكتب تعليم غرب الدمام " بنين " الأستاذ عبدالله الحارثي قال أن مشروع منصة القبول والتسجيل الخاص لمدارس تعليم غرب الدمام هو المشروع الوحيد على مستوى مكاتب تعليم المنطقة الشرقية والمنصة عبارة عن نظام إلكتروني ينظم تلقي طلبات التسجيل والنقل من قبل أولياء الأمور لمدارس قطاع غرب الدمام ، وذلك لما يأتي من عقبات ومشكلات في تنقلات الطلاب بين المدارس في القطاع بداية كل عام دراسي، اذ يعتبر قطاع غرب الدمام من أكبر القطاعات في المنطقة الشرقية كثافة سكانية نظراً لتغطيته الأحياء الحديثة من مدينة الدمام التي تشهدنمواً سكانياً متزايداً وسريعاً. وأضاف الحارثي أن من أهم نتائج تطبيق النظام الإلكتروني للقبول والتسجيل عبر نظام منصة القبول والتسجيل لمدارس قطاع غرب الدمام توفير الوقت والجهد على أولياء الأمور بحيث يتم إنهاء عملية القبول وفق الشواغر المتاحة خلال دقائق بدلًا من المرور على المدارس والبحث عن مقاعد شاغرة، وفي حال عدم وجود مقاعد شاغرة في أقرب مدرسة فإنه يتم توفير مدرسة بديلة مباشرة، كما أن من أهم النتائج التخلص من الهدر الورقي حيث تتم عمليات طلبات القبول والتسجيل بشكل كامل إلكترونياً، من الخطوة الأولى التي تبدأ بواسطة ولي الأمر وانتهاء بطباعة خطاب القبول.
مكتب الإشراف التربوى بغرب الدمام | المملكة العربية السعودية
904 km مدرسة منارة الإسلام الأهلية (بنين) Said Bin Zaid Street, Dammam 1. 937 km مدرسة الشاطبي Unnamed Road, Dammam
وقال رئيس وحدة تقنية المعلومات بمكتب تعليم غرب الدمام "بنين" حسن علوان الزهراني: "يتوافر في قطاع غرب الدمام أكثر من 90 مدرسة للبنين بالمراحل الثلاث (الابتدائية والمتوسطة والثانوية) ويزيد عدد الطلاب في القطاع للمراحل الثلاث على 50 ألف طالب، وكان مكتب التعليم بداية العام الدراسة يستقبل عدداً كبيراً من أولياء الأمور الراغبين في نقل أبنائهم إلى مدارس القطاع، ويتم استقبال ما يزيد على 700 مراجع يومياً، ويأتي التحدي في ضرورة إنهاء طلبات ما يقارب 5000 طلب خلال الأسبوع الأول من العام الدراسي؛ لتمكين الطلاب المنقولين حديثاً لأحياء القطاع من الانخراط في العملية التعليمية دون تأخير. وتابع: "جاءت الحاجة إلى إيجاد حل إلكتروني يسهل عمليات تلقي الطلبات من قبل أولياء الأمور دون الحاجة إلى التوجه إلى مقر مكتب التعليم أو المدارس ويتيح لولي الأمر (الأب – الأم – ولي الأمر من أقارب الطالب) اختيار المدرسة المناسبة حسب توافر الشواغر في الحي الأقرب لمنزل ولي الأمر". يُذكر أن منصة القبول والتسجيل بمكتب قطاع تعليم غرب الدمام "بنين" هي المنصة الوحيدة على مستوى قطاعات المنطقة الشرقية تعليمياً ولاقت قبولاً واسعاً على مستوى الأهالي والأسر وحققت الأهداف المرجوة، فأصبح نقُل وتسجيل الطالب بين مدارس القطاع إلكترونياً من أسرة الطالب دون الحاجة إلى مراجعة المكتب.
وداعاً لإهدار وقت الآباء.. منصة قبول &Quot;تعليم غرب الدمام&Quot;.. إنجاز بالأرقام
واشار الى ان الشركة قد ادخلت خدمة الرسائل القصيرة SMS وبمقدور اي مشترك الاشتراك في هذه الخدمة المجانية عن طريق ارسال رقم الحساب المدون بالفاتورة برسالة جوال على الرقم 75555لمستخدمي الجوال وعلى الرقم 6555لمستخدمي موبايلي علماً بأن الشركة ستقوم بارسال رسائل جوال آلية منتظمة عبارة عن اشعار بصدور الفاتورة او اشعار بتأكيد السداد أو إعلام عن مبلغ الفاتورة او اشعار المشترك بموعد فصل الخدمة في حالة عدم السداد. وبين ان الشركة وفرت وسائل اخرى تمكن المشترك من معرفة فاتورة استهلاكه منها الاستفسار الصوتي الآلي وهو نظام تم تعميمه في جميع انحاء المملكة حيث ساهم هذا النظام في سرعة الرد على استفسار المشتركين. مكتب الإشراف التربوى بغرب الدمام | المملكة العربية السعودية. واضاف عبدالسلام اليمني ان الشركة اطلقت مؤخراً خدمة الفواتير الالكترونية التي من خلالها يتم ارسال فاتورة استهلاك الطاقة الكهربائية الى البريد الالكتروني للمشترك لتضيف قناة جديدة بين الشركة ومشتركيها. ويمكن لأي مشترك ان ينضم لهذه الخدمة من خلال زيارة موقع الشركة على الانترنت والقيام بتسجيل رقم الحساب المدون على الفاتورة مع البريد الالكتروني. وستقوم الشركة بمراسلته على بريده الالكتروني ليحصل على نسخة الكترونية عن الفاتورة واشعار بموعد فصل الخدمة في حالة عدم السداد واشعار بسداد الفاتورة.
الخميس 26 ذي القعدة 1428 هـ - 6 ديسمبر 2007م - العدد 14409
افتتحت الشركة السعودية للكهرباء مؤخراً وفي اطار جهودها الرامية لتقديم افضل الخدمات للمشتركين مكتباً جديداً لخدمات المشتركين بمدينة الدمام يقدم خدماته لنحو 44الف مشترك. صرح بذلك عبدالسلام بن عبدالعزيز اليمني نائب رئيس أول للشؤون العامة بالشركة موضحاً ان الشركة قد افتتحت مكتباً للخدمات بغرب مدينة الدمام امتداد شارع عمر بن الخطاب الواقع بحي الفيصلية وذلك لاستقبال خدمات ايصال الكهرباء للمشتركين الجدد وتسديد الفواتير واصدار شهادات التنسيق والطوارئ والصيانة والاستفسارات المتعلقة بالخدمة. واشار الى انه قد تم تزويد المكتب، الذي يضم خمسة اقسام هي علاقات المشتركين وحسابات المشتركين ودراسة الطلبات والتركيبات والعمليات، بعدد كاف من الموظفين الفنيين والإداريين، مؤكداً ان المكتب سيسهم في خدمة قطاع كبير من المشتركين بما يؤدي الى تخفيف العبء والضغط الواقع على مكتب خدمات كهرباء الدمام. وداعاً لإهدار وقت الآباء.. منصة قبول "تعليم غرب الدمام".. إنجاز بالأرقام. واوضح اليمني ان الشركة طورت عدداً من الخدمات المقدمة لمشتركيها حيث سهلت طرق سداد الفواتير فيمكن للمشترك ان يسدد فاتورة استهلاكه من الطاقة الكهربائية عن طريق البنوك وعن طريق الهاتف المصرفي والصراف الآلي والانترنت من اي مكان داخل وخارج المملكة.
مكاتب للإيجار بالدمام غرب الفيصلية Offices For Rent
سجّل مكتب تعليم غرب الدمام "بنين"، إحصائية جديدة في منصة القبول والتسجيل للمدارس لجميع المراحل الدراسية؛ إذ تجاوز عدد الطلبات في الموقع أكثر من 1700 طلب بأكثر من 28 ألف زيارة للمنصة، فيما بلغت أعداد التصفح أكثر من 400 ألف صفحة في الموقع بمعدل 14 صفحة لكل زائر. وفي التفاصيل، قال مدير مكتب تعليم غرب الدمام "بنين" عبدالله الحارثي: إن مشروع منصة القبول والتسجيل الخاص لمدارس تعليم غرب الدمام هو المشروع الوحيد على مستوى مكاتب تعليم المنطقة الشرقية، والمنصة عبارة عن نظام إلكتروني ينظم تلقي طلبات التسجيل والنقل من قبل أولياء الأمور لمدارس قطاع غرب الدمام، وذلك لما يأتي من عقبات ومشكلات في تنقلات الطلاب بين المدارس في القطاع بداية كل عام دراسي، إذ يعتبر قطاع غرب الدمام من أكبر القطاعات في المنطقة الشرقية كثافة سكانية؛ نظراً لتغطيته الأحياء الحديثة من مدينة الدمام التي تشهد نمواً سكانياً متزايداً وسريعاً. وأضاف: "من أهم نتائج تطبيق النظام الإلكتروني للقبول والتسجيل عبر نظام منصة القبول والتسجيل لمدارس قطاع غرب الدمام توفير الوقت والجهد على أولياء الأمور بحيث يتم إنهاء عملية القبول وفق الشواغر المتاحة خلال دقائق بدلاً من المرور على المدارس والبحث عن مقاعد شاغرة، وفي حال عدم وجود مقاعد شاغرة في أقرب مدرسة فإنه يتم توفير مدرسة بديلة مباشرة، كما أن من أهم النتائج التخلص من الهدر الورقي حيث تتم عمليات طلبات القبول والتسجيل بشكل كامل إلكترونياً، من الخطوة الأولى التي تبدأ بواسطة ولي الأمر وانتهاء بطباعة خطاب القبول.
20-08-2020, 02:07 PM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2020
المشاركات: 1, 011
روحو لمكتب ادارات التعليم في المنطقة
20-08-2020, 03:25 PM
المشاركه # 14
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 275
القبول بيد مدير المدرسة ،، والمدارس ممتلئة جدا فوق طاقتها
لا تتعب نفسك ولا تشتكي ماراح يعطونك شي
لا يوجد الا حل واحد تعرف مدير مدرسة شخصيا
ما هي الآيات التي نزلت في الوليد بن المغيرة
إن الآيات المتحدثة عن الوليد بن المغيرة قد نزلت في سورة المدثر لتروي قصة الوليد مع قومه وهذه الآيات هي:
قال الله تعالى "ذرني ومن خلقت وحيدًا، وجعلت له مالًا ممدودًا، وبنين شهودًا، ومهدت له تمهيد، ثم يطمع أن أزيد كلا أنه كان بآياتنا عنيدًا، سأرهقه صعودًا، إنه فكر وقدر، فقتل كيف قدر، ثم قتل كيف قدر، ثم نظر، ثم عبس وبصر، ثم أدبر واستكبر، فقال إن هذا إلا سحر يؤثر، إن هذا إلا قول بشر، سأصليه سقر، وما أدراك ما سقر، لواحة للبشر، عليها تسعة عشر". وفي النهاية نكون قد عرفنا لماذا توعد الله الوليد بن المغيرة حيث عرف المغيرة بأنه من كثر أمواله بنى ركن من أركان الكعبة المشرفة وكان يشتهر في موسم الحج بالذبح لحجاج بيت الله.
ماذا قال الوليد بن المغيرة عن القران
لماذا توعد الله الوليد بن المغيرة حيث أن التراث الإسلامي هو تراث كبير ومتشعب يحتوي على الكثير من الأحداث والقصص نظرًا لأن الدين الإسلامي في بدايته قد تم رفضه من قبل قوم الرسول صلى الله عليه وسلم وكان له الكثير من الأعداء الذين يريدون طمس دعوته المضيئة وقد توعد الله الكثير من الكفار وكان منهم أبو لهب وغيره من المنافقين في القرآن الكريم بالنار والعذاب الأبدي. لماذا توعد الله الوليد بن المغيرة
لقد حاول الوليد بن المغيرة أن يكون شوكة في ظهر الدعوة الإسلامية وهادمًا للرسالة الإسلامية وكان ذلك عن طريق:
حيث أن موقف الوليد بن المغيرة من الإسلام كان واضحًا منذ البداية وكان يعرف بعدواته للإسلام وكان يحاول بكل جهده مقاومة دعوى الإسلام لذلك حرمه الله عزو وجل من الهداية والإيمان. في البداية كان الوليد بن المغيرة يلتقي بالرسول صلى الله عليه وسلم وسيدنا أبي بكر الصديق بصورة دائمة فيأكل معهما ويتسامرون ويستمع إلى القرآن الذي يقرأه عليه الرسول وقد وصل هذا الأمر إلى قريش فغضبت بسببه غضبًا كبيرًا وضاقت به ذرعًا وذلك بسبب قوة الوليد بن المغيرة وكثرة أمواله. قامت قريش بإرسال أبو جهل إلى الوليد بن المغيرة حتى يثنيه عن قراره بأن سأله إن كان يود الرسول وأبي بكر من أجل حاجته للمال فغضب الوليد غضبًا شديدًا إذ أن قريش جميعها تعلم مدى غناه فأخبره أبو جهل أن عليه أن يقوم بذم القرآن وكلام النبي محمد حتى يثبت في وسط قومه عدم وده له لاحتياجه للمال.
الوليد بن المغيرة | اغنى اغنياء قريش - الرجل الذي توعده الله في سقر! - YouTube
ماذا قال الوليد بن المغيره عن القران
الوليد بن المغيرة
الوليد بن المغيرة هو أحد قادة قبيلة قريش في العصر الجاهلي، اسمه الكامل هو الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر المخزومي القرشي
هو والد الصحابي سيف الله المسلول خالد بن الوليد، أبنه عمه هو أبو جهل المخزومي، وهو من مواليد 9. 8 قبل الميلاد، وعام 530 ميلادي، ولد في مكة المكرمة، يلقب الوليد بن المغيرة باسم أبا عبد الشمس
من أهم صفات الوليد بن المغيرة قدرته العالية في الحروب، والقتال، والمبارزة، بالإضافة إلى ذلك كان ذو شكلاً وسيماً، وجسماً قوياً، كان الوليد من أغنى التجارة في مكة المكرمة، وأكثرهم ذرية إناثاً وذكوراً
حيث كان يمتلك مراعي للغنم والأبقار واسعة جداً، وقوافل تجارية كثيرة، ومن الجدير بالذكر بأن الوليد بن المغيرة يعتبر القائد الجاهلي الوحيد الذي لم يشرب الخمر، ولم يسمح لأولاده بذلك ايضاً، كما كان يلقب بالعدل، بسبب عدالته بين أبناء قبيلته. هل أسلم الوليد بن المغيرة
تم ذكر اسم الوليد بن المغيرة أكثر من مرة في القرآن الكريم ، حيث له عدة مواقف ذكره الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم، اشتهر الوليد بن المغيرة برفضه للدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام منذ البداية
على الرغم من أنه مصدقاً بالرسول صلى الله عليه وسلم، والله سبحانه وتعالى، واستمر إلى أن سمع في أحد الأيام الرسول صلى الله عليه وسلم يقرأ في المسجد سورة من سور القرآن الكريم، فركض الوليد بعد سماعه لآيات الله سبحانه وتعالى
إلى قومه قريش بن مخزوم فقال لهم (والله لقد سمعت من محمد آنفاً كلاماً ، ما هو من كلام الإنس ولا من كلام الجن.
لم يعرف الوليد بن المغيرة كيف يمكن أن يذم القرآن وقال لأبي جهل " والله إن قوله الذي يقول إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وأن أسفله لمغدق، وإنه ليعلو وما يُعلى عليه". قرر الوليد بن المغيرة أن يقوم بذم القرآن فذهب إلى قريش أثناء اجتماعهم في دار الاجتماع المسماة بدار الندوة فسألهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم وكيف آرائهم فيه وبعد أن استمع إليهم جميعًا قال لهم إن الرسول ما هو إلا ساحر لأنه يحدث الفرقة بين الاولاد وأبويهم والزوجين وبعضهما البعض. شاهد أيضًا: من صور التجسس على الاخرين
ما هي مكانة الوليد بن المغيرة بين سادة قريش
كان يعد الوليد من أهم زعماء قبيلة قريش وكان من أسيادها كما عُين قاضي العرب في الجاهلية وذلك نظرًا لأنه عرف بأنه يتصف بالبلاغة والحكمة، ومن أهم المعلومات عنه ما يلي:-
كان يطلق على الوليد بن المغيرة لقب العدل وذلك لأنه كان يعدل مع قريش في كسوة الكعبة حيث أن قبيلة قريش كانت تقوم بكساء الكعبة سنة والوليد بن المغيرة يقوم بكسائها سنة. كانت مكانته كبيرة جداً في الجاهلية وكان يعد من أكثر الأشخاص في قريش الذي يتمتع بالمال والولد. على الرغم من أن الوليد بن المغيرة مشرك لأنه إن حرم شرب الخمر لنفسه ولأولاده.
قصة الوليد بن المغيرة
فقال: يا عمّ نكست برؤوسنا وفضحتنا؛ قال: وما ذلك يا بن أخي؟ قال: صبوت إلى دين محمّد. قال: ما صبوت وإنّي على دين قومي وآبائي ولكنّي سمعت كلاماً صعباً تقشعرّ منه الجلود. قال أبو جهل: أشعر هو ؟ قال: ما هو بشعر؛ قال: فخطب هي؟ قال: لا إنّ الخطب كلام متّصل وهذا كلام منثور، لا يشبه بعضه بعضاً، له طلاوة. قال: فكهانة هو؟! فكأنّه هي؛ قال: لا؛ قال: فما هو؟ قال: دعني اُفكّر فيه. فلما كان من الغد، قالوا: يا عبد شمس ما تقول؟ قال: قولوا: هو سحرٌ فإنه أخذ بقلوب الناس، فأنزل الله تعالى فيه: {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا * وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا * وَبَنِينَ شُهُودًا} [المدثر: 11 - 13] إلى قوله {عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ} [المدثر: 30]. وفي حديث حمّاد بن زيد، عن أيّوب، عن عكرمة قال: جاء الوليد بن المغيرة إلى رسول الله (صلى الله عليه واله) فقال له: اقرأ عليّ، فقرأ عليه { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [النحل: 90] فقال: أعد، فأعاد. فقال: والله إنّ له لحلاة، وإنّ عليه لطلاوة، وإنّ أعلاه لمثمر، وإنّ أسفله لمغدق، وما يقول هذا بشرٌ.
فلما جلس إليهم قالوا: ما وراءك يا أبا الوليد؟ فقال لهن: ورائي أني والله قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط، والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة، يا معشر قريش، أطيعوني واجعلوها في، خَلّو بينَ هذا الرجل وبين ما هو فيه، واعتزِلوه، فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت نبأ
فإن تصبْه العرب فقد كُفِيتموه بغيركم، وإن يظهرْ في العرب فمُلكه مُلككم، وعِزّه عِزكم، وكنتم أسعدَ الناس به، قالوا له سَحَرَكَ والله يا أبا الوليدِ بلسانِه. فقال: هذا رأيي لكم، فاصنعوا ما بدا لكم.