وأكد السيد نصر الله "أننا لا نريد إلغاء أحد، ونريد أن يتمثل الجميع في المجلس النيابي، وفق أحجامهم الحقيقية". ورأى أنّ "الإلغائي هو من كان يراهن في حرب تموز/يوليو 2006 على سحق المقاومة وبيئتها، وهو من كان يجلس مع الأميركيين ويحرضّهم على هزيمة حزب الله في تلك الحرب، وهو الجاهز دائماً لتقديم نفسه إلى الخارج، ويُبدي استعداده لإشعال حرب أهلية لسحق الآخرين". وسأل السيد نصر الله خصومه السياسيين: "كيف تتحدثون عن تسلّط السلاح على الحياة السياسية وحصلتم على الأغلبية النيابية في أكثر من محطة انتخابية، وشكلتم حكومات؟"، سائلاً "من يحاول تضليل اللبنانيين بأنّ سلاح المقاومة هو سبب الأزمات، ل ماذا لا يتحدث عن الفساد والسياسات الاقتصادية منذ 30 عاماً؟". المقاومة هي التي تحمي لبنان وفق معادلة توازن الردع مع العدو
ورأى الأمين العام لحزب الله أنّ "الذي يصوّب على سلاح المقاومة هدفه فقط استرضاء أميركا والغرب، وبعض الأنظمة العربية، من أجل نيل الدعم المالي". ابعاد كنتم كلمات. وأكد السيد نصر الله أنّ "المقاومة هي التي تحمي البلد وفق معادلة توازن الردع مع العدو، ولا تطلب حماية من الدولة، كما يحاول البعض التشويش" عليها. كما أوضح أنّ "هناك من يسعى لتشويش شعارنا الانتخابي ،ونحن لم نطلب حماية من الدولة، لكننا لا نريد لأحد أن يستغل الدولة من أجل طعن المقاومة".
صيني يغني &Quot;أبعاد كنتم&Quot; للفنان محمد عبده - روتانا | Rotana
الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله يتناول، في كلمة له، آخر المستجدات في فلسطين المحتلة، ويؤكد لحكومة الاحتلال أنّ الفلسطينيّين سيستمرون في مقاومتهم على الرغم من الخذلان العربي، وأنّ المقاومة هي شريكة فلسطين في معركتها لصنع الانتصار. السيد نصر الله: المقاومة فرضت على العدو في حرب نيسان/أبريل 96 معادلة استمرار عملها
قال الأمين العام لحزب الله، السيد حسن نصر الله، "أننا يجب أن نقف بكل إجلال واعتزاز أمام بطولات رجال فلسطين المحتلة، وشبّانها ونسائها وأطفالها وشيوخها ". صيني يغني "أبعاد كنتم" للفنان محمد عبده - روتانا | Rotana. وأكد السيد نصر الله، في كلمة تناول فيها آخر المستجدات في فلسطين، مساء اليوم الإثنين، "الوقوفَ بإجلال أمام عائلات الشهداء الفلسطينيين ومواقفها الحاسمة". وأشار إلى أنّ "ما يجري في فلسطين المحتلة له دلالات كبيرة بشأن الصراع مع العدو، ومستقبل الكيان الاسرائيلي". وتوجّه السيد نصر الله إلى مسؤولي حكومة الاحتلال، قائلاً: "إذا كنتم تراهنون على يأس الشعب الفلسطيني وإحباطه فأنتم واهمون"، مشدداً على أنه "إذا كنتم تظنون أنّ الخذلان الرسمي العربي سيؤدي إلى تراجع الشبّان الفلسطينيِّين فأنتم واهمون" أيضاً. وبينما اعتبر أنّ "ما يجري في فلسطين المحتلة وحولها يحتاج إلى وقفة طويلة، وإلى مزيد من الدعم والتضامن"، أعرب السيد نصر الله عن "الدعم والتأييد المطلق للشعب الفلسطيني ومقاومته"، مؤكداً "أننا شركاء له في هذه المعركة، وفي صنع الانتصار".
إبعاد كنتم وإلا قريبين المراد إنكم دايم سالمين ما أقول غير الله.. الله يكون بعون كل العاشقين أشتاق.. واسأل عنكم الأشواق الفراق ما غيَّر علي الفراق عساكم ما نسيتوني عساكم وعسى ما مر هوى بعدي و خذاكم ناطر هواكم ناطر.. كلمات ابعاد كنتم. قادر ولاني قادر وما اقول غير الله.. الله يكون بعون كل العاشقين ليله.. ليله.. يا ليله مُنيتي أسهر معاكم ليله وأشتري بعمري رِضاكم ليله يراودني أمل في ليله القاكم وأطرِّز بالفرح أحزان فرقاكم عساكم ما نسيتوني عساكم وعسى ما مر هوى بعدي و خذاكم ناطر هواكم ناطر.. قادر و لاني قادر و ما اقول غير الله.. الله يكون بعون كل العاشقين
To Tumblr, Love Pixel Union
لا يجوز للزوجة أن تقدم عمل النوافل على تلبية حاجة زوجها، فإن تلبيتها لحاجة زوجها فرض عليها، ومعلوم أن الفرض مقدم على السنة فإن أرادت أن تتطوع فليكن هذا بإذن الزوج إن كان حاضراً. وإن استطاعت المرأة أن توفِّق بين قيامها لليل وتلبية حاجة زوجها فهذا خير لها، وتؤجر على هذا وعلى ذاك. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
لا يحل لها (أي التطوع بدون إذن الزوج) ذلك باتفاق المسلمين، بل يجب عليها أن تطيعه إذا طلبها إلى الفراش، وذلك فرض واجب عليها. وأما قيام الليل وصيام النهار فتطوع، فكيف تقدم مؤمنة للنافلة على الفريضة؟ ! شرح حديث (إذا دعا الرجل امرأته) - موضوع. حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه).
ورواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما، ولفظهم:(لا تصوم امرأة وزوجها شاهد يوما من غير رمضان إلا بإذنه).
فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد حرم على المرأة أن تصوم تطوعا إذا كان زوجها شاهدا إلا بإذنه، فتمنع بالصوم بعض ما يجب له عليها: فكيف يكون حالها إذ طلبها فامتنعت؟ !
طاعة الزوجة لزوجها مقدمة على النوافل - فقه
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
شرح حديث (إذا دعا الرجل امرأته)
نص الحديث
أخرج الإمام البخاريّ في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إلى فِرَاشِهِ فأبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا المَلَائِكَةُ حتَّى تُصْبِحَ). [١]
معاني مفردات الحديث
دَعَا: سأل، طلب. طاعة الزوجة لزوجها في الحق واجب شرعي - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. [٢]
فأبَتْ: رفضت، امتنعت. [٣]
لَعَنَتْهَا: دعت عليها بالخزي، والطرد من رحمة الله. [٤]
المعنى العام للحديث
جعل الشّرع الزواج ملاذاً حلالاً ليعفّ الإنسان عن الحرام وعواقبه الوخيمة، وأمر الشّرع الزوجة بطاعة زوجها وعدم الخروج عن أمره في غير معصية الله، وفي الحديث يخبر النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عن عقوبة امتناع الزوجة وعصيان أمر زوجها في حقّه الشرعيّ في الجِماع، فإن طلب الرجل من امرأته مجامعتها فرفضت فإنّ الملائكة تدعو عليها بالطرد واللعنة حتى يحلّ الصباح؛ بسبب منعها زوجها حقّه الشّرعي، ويُستثنى من ذلك الحكم المرأة المعذورة؛ كالمريضة والحائض والنفساء وغير ذلك. [٥]
ما يُستفاد من الحديث
دلّ الحديث النبويّ على عدّة فوائد ودلالاتٍ، منها: [٦]
وجوب طاعة الزوجة لزوجها في غير معصية الله.
الأدلة من القرآن والسنة على وجوب طاعة المرأة لزوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى
[٩]
ورد عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (المرأةُ لا تُؤَدِّي حقَّ اللهِ حتى تُؤَدِّيَ حقَّ زَوْجِها، حتى لَوْ سألَها وهيَ على ظَهْرِ قَتَبٍ لمْ تَمْنَعْهُ نَفْسَها). [١٠]
أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (كُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ، والأمِيرُ راعٍ، والرَّجُلُ راعٍ علَى أهْلِ بَيْتِهِ، والمَرْأَةُ راعِيَةٌ علَى بَيْتِ زَوْجِها ووَلَدِهِ، فَكُلُّكُمْ راعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيَّتِهِ). [١١]
المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3237، حديث صحيح. ↑ "معنى دعا" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 1/2/2022. بتصرّف. الأدلة من القرآن والسنة على وجوب طاعة المرأة لزوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ↑ "معنى أبى" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 1/2/2022. بتصرّف. ↑ "معنى اللعن" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 1/2/2022. بتصرّف. ↑ "شرح حديث إذا دعا الرجل امرأته" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 1/2/2022. بتصرّف. ^ أ ب "طاعة الزوج مقدمة على طاعة الوالدين والإخوة" ، اسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 1/2/2022.
شرح حديث (إذا دعا الرجل امرأته) - موضوع
تاريخ النشر: الخميس 17 صفر 1422 هـ - 10-5-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 8083
136515
0
699
السؤال
ما هو الحديث الشريف الذي يفيد طاعة الزوجة لزوجها بكل شيء (بالطبع ما أحله الشرع بسنة نبيه والقرآن الكريم) وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالقرآن الكريم والسنة المطهرة مستفيضان بالنصوص الموجبة طاعة المرأة لزوجها في غير معصية الله. منها قوله تعالى: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم)، وقوله سبحانه: (ولهن مثل الذي عليهم بالمعروف وللرجال عليهن درجة). ومن السنة ما رواه أحمد وابن حبان عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت" وفي رواية قيل لها: "أدخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت". وعن حصين بن محصن قال: حدثتني عمتي قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في بعض حاجة. فقال: "أي هذه، أذات بعل أنت؟" قالت: نعم. قال: "كيف أنت له؟" قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه. قال: "فأين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارك" رواه مالك والحاكم وغيرهما.
طاعة الزوجة لزوجها في الحق واجب شرعي - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
والنصوص في هذا الباب كثيرة جداً. والله أعلم.
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3237، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:660، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني، في آداب الزفاف، عن عمة حصين بن محصن، الصفحة أو الرقم:213، الحديث إسناده صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن زيد بن أرقم، الصفحة أو الرقم:1943، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:5200، صحيح.
وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم:(إذا دعا الرجل المرأة إلى فراشه فأبت، لعنتها الملائكة حتى تصبح). وفي لفظ:(إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى تصبح). وقد قال اللّه تعالى:{فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ} [النساء:34]، فالمرأة الصالحة هي التي تكون قانتة أي:مداومة على طاعة زوجها. فمتى امتنعت عن إجابته إلى الفراش كانت عاصية ناشزة، وكان ذلك يبيح له ضربها كما قال تعالى:{وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عليهنَّ سَبِيلاً} [النساء:34].
وليس على المرأة بعد حق اللّه ورسوله أوجب من حق الزوج، حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم:(لو كنت آمراً لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها؛ لعظم حقه عليها). وعنه صلى الله عليه وسلم أن النساء قلن له:إن الرجال يجاهدون، ويتصدقون، ويفعلون، ونحن لا نفعل ذلك. فقال:(حسن فعل أحدكن يعدل ذلك) أي:أن المرأة إذا أحسنت معاشرة بعلها كان ذلك موجبا لرضاء اللّه وإكرامه لها، من غير أن تعمل ما يختص بالرجال.