على كولت الشاعر: نارك ولا جنة هلي
About سرمد علي الجراح
كاتب ليبرالي
This entry was posted in الأدب والفن, فكر حر. Bookmark the permalink.
بولجاريات8- نارك ولا جنة هلي - الصفحة 3
سرمد الجراح
في يوم القيامه الموعود, بدأت محاسبة الخلائق, وعندما جاء سره العراقيين, أمر الرب بجلب شخص واحد من بين كل مليون مواطن لمحاسبته, لأنهم متشابهون في الحياة والممات وحتى في تاريخ الولاده
فجيئ بأحدهم ليحاسب عن المليون اللذين خلفه
الرب: أنته عراقي؟
العراقي: (بينه وبين نفسه: لا هوايه تعرف الغيب). إي عراقي قابل نرويجي
الرب: لاتدردم تره أحطك ويه أعضاء البرلمان بالسبتتنك. احجي شسويت بدنياتك, غير اللواكه واللطم
العراقي: ربي غير اتلوك وأداري خبزتي, وألطم حتى الحسين يرضى عني وبلكي يقنعك تغفرلي وتذبني بالجنه
الرب: اولا الحسين كاعد بالجنه وساد بابه وكاتب قطعه لا تزعجوني, ومايريد يشوف خلفكم, وثانيا انته شقدمت للبشريه
العراقي: هاي غير ورطه, عمي انته قابل خالقني بطوكيو حتى تسألني هيج سؤال. كلمات اغنية يا ذا الحمام سهى المصري. شو شامرني بعفج, حافي وماعندي عشه
الرب: مو انطيتك عقل تفكر بيه ليش ماحاولت تغيير من وضعك
العراقي: حاولت هوايه, لكن انته ماناطيني موهبة اللواكه العلنيه
الرب: هاي شنو النوب
العراقي, اكو نوعين لوكيه بالعراق, لوكيه بالسر يعني بينهم وبين المسؤول, وهذوله ماكو اكثر منهم, بس لواكتهم ما توكلهم خبز. اما اللواكه العلنيه فهذي الموهبه تخلي صاحبها يصير بوق ودنبك ودف للمسؤول بدون خجل او خوف
الرب: ديلله هذا شتحجي وياه, يدور مواهب, على اساس لو مسويه لاعب تنس بعفج, جان اخذ ومبلدون.
تاريخ النشر:
03 سبتمبر 2013 10:22 GMT
تاريخ التحديث: 08 سبتمبر 2013 9:11 GMT
نار أمريكا ولا جنة بشار
صرنا نحن العرب نحلم بالمحتل، بل ونطلب مجيئه ونرجوه أن يأتي ليحتل بلادنا، لا لأننا نحب الاحتلال، ولكن لأن المحتل أرحم بألف مرة من العصابات الفاجرة التي تحكمنا...
محمد سناجلة
زرت طرابلس الغرب عاصمة ليبيا لأول مرة في حياتي عام 2006، كنت مدعوا بصفتي رئيسا لاتحاد كتاب الانترنت العرب في ذلك الوقت للمشاركة في مؤتمر نظمه الاتحاد بالتعاون مع مؤسسة الكتاب الأخضر حول الثقافة الرقمية. العراق والسيناريو الافغاني.. نارك ولا جنة هلي! – قناة الرشيد الفضائية. التقيت بعدد كبير من المسؤوليين الليبيين ونخبة المجتمع الليبي السياسي والاجتماعي، لكن الأهم كان التقائي مع المثقفين والكتاب والصحفيين الليبيين وبالذات المهمشين منهم. أخذتني صحفية ليبية في جولة داخل المدينة، وهي جولة تختلف عن الجولات الرسمية، جلنا في حواري وأزقة المدينة، وما أدهشني هو الكم الكبير من البؤس في طرابلس… شوارع محفرة وبقع المياه الآسن تغطيها، أبنية متداعية للسقوط، وأطفال قذرون في الشوارع… كان الفقر وعدم الاهتمام عنوانا لكل شيء. لم أجد بناية حديثة واحدة أو معلما حضاريا جديدا تستطيع أن تفخر به طرابلس بصفتها عاصمة لواحدة من أغنى دول العالم النفطية.
العراق والسيناريو الافغاني.. نارك ولا جنة هلي! – قناة الرشيد الفضائية
| مشاهدات: 1283 | مشاركات: 0 | 2014-02-09 12:21:25 | نـــــارك... ولا جنـــــة هلـــــي مال الله فرج
مشاكسة
لعل من
غرائب وخرائب هذا الزمان المدان قدرته الفائقة على جمع الاضداد وانتاج اجيال محسنة
من مختلف اساليب السرقة والاحتيال بأغطية شرعية تمتلك فاعلية الحصانة ضد الاجراءات
القانونية، الى جانب القدرة الهائلة على الجمع بين متناقضات ثلاثية الابعاد باتت
تمثل في معظم البلاد القاسم المشترك لمصائب العباد تلك هي (الثروات والمسؤولين
والفساد). فهنالك
في العالم والمنطقة دول تطفو على بحار من الثروات الخيالية، يقابل ذلك مسؤولون
يطفون هم ايضا على بحار من الامتيازات والفساد والمرتبات المليونية، بينما تطفو
الشعوب الحائرة في تلك البلدان السادرة على بحار من الفقر والجوع والحرمان وهي
تفتقد برغم ثراء بلدانها رغيف الخبز والمأوى والامان.
احنى
المارد رأسه وفكر مليا ثم رفع عينيه الى سيده ومالك مصباحه واجابه (اعطني اذن
وثائقك الثبوتية لاجعلك رئيسا للبشرية). فإلى
أي درك من الفساد والتسيب واللامبالاة انحدرت حكومات بعض الدول الغنية التي ما
انصفت شعوبها وما عدلت وما صدقت في توزيع الثروات الوطنية، وعلى سبيل المثال فان
دولة اقليمية نفطية غنية تجاوزت ميزانيتها السنوية للعام الحالي الــ (200) مليار
دولار وهو ما يزيد على (22) ضعفا على ميزانية دولة اخرى مجاورة لها، تتمركز ثروتها
بايدي مسؤولين معدودين بينما مانسبتة 12% من مواطنيها عاطلون عن العمل و60% يعيشون
تحت مستوى خط الفقر و78% لا يملكون مساكن خاصة بهم بل يضطرون للعيش في شقق مؤجرة،
في حين تضم قائمة اغنى الاثرياء العرب المكونة من (30) ثريا ثمانية من أثريائها
الذين يملكون اكثر من (55) مليار دولار.
كلمات اغنية يا ذا الحمام سهى المصري
هناك مواطن أميركي شاهد المناظرة التي جرت في شهر سبتمبر (أيلول) الماضي، والتي جمعت فيها شبكة (CNN) بين القادة الجمهوريين، وشعر بالإحباط عندما لاحظ تقدم الملياردير (ترامب)، فما كان منه إلا أن وجّه رسالة لملكة بريطانيا (إليزابيث) جاء فيها: «أناشدك أن تعاودي ضمّنا إليك، أرجوك أن تجعلي الولايات المتحدة مستعمرة تابعة للمملكة المتحدة». وردّت عليه الملكة بخطاب شكرته فيه واعتذرت له بأدب. هذا مواطن أميركي عادي أراد أن يعبر عن مشاعره ويبدي رأيه بكل حرية، وأين؟! في الولايات المتحدة التي تبوأت مركز الصدارة علميًا وديمقراطيًا تقريبًا. فماذا عن الإنسان العربي المغلوب على أمره وهو في عقر داره؟! كلنا يعرف أن سوريا، ومصر، والعراق، وليبيا، والسودان، والجزائر، واليمن الجنوبي سابقًا، كلها كانت مستعمرة صراحة أو بما يسمى الانتداب، أين كانت وأين هي الآن؟! وقبل أن أسترسل، لا بد أن أحفظ لي خط الرجعة، لكي لا يتهمني من في قلبه مرض، لهذا أوضح وأقول إنني ضد الاستعمار الخارجي، وكذلك ضد الاستعمار الداخلي، الذي هو أشد مضاضة على المرء من وقع الحسام المهنّد. غير أنكم لو سألتم أي سوري عاصر حكم الاستعمار (بين قوسين)، وكيف كانت سوريا اقتصاديًا وديمقراطيًا، قبل انقلاب (49)، أو أي مصري قبل انقلاب (52)، عندما كانت (الإسكندرية) أجمل ميناء على البحر المتوسط، وكيف أن قناة السويس التي صبرت عليها مصر (92) سنة، ولم يتبقَّ من الزمن على رجوعها سوى (8) سنوات، وإذا بخطبة انفعالية تقلب عاليها على سافلها، في حين أن الصين، وهي الصين (بألف مليونها)، وبجبروت جيشها، (وبماو تسي تونغها) مكثت وصبرت (99) سنة لتعود لها بعدها (هونغ كونغ) على طبق من ذهب.
قبل 15 سنة تقريباً كنت في مدينة (سان فرانسيسكو)، ورغم جمال المدينة وطابعها الخاص، فإنني شعرت بالانزعاج من الصخب الذي يصدر من بعض الأماكن المجاورة للفندق، وأحسست حقاً أنني في حاجة إلى الهدوء والراحة، وحكيت عن رغبتي تلك لصديق درس وتخرج وهو يعمل هناك متدرباً، وعندما أحس بحالتي أشفق عليّ وقال: ولا يهمك أنا سوف آخذك إلى أهدأ مكان لا تسمع فيه حتى ولا (صريّخ ابن يومين)، وشكرته شكراً جزيلاً قائلاً له: (دخيلك ايدي بزنارك). ويا ليتني تريثت وسألت وتقصّيت قبل أن أوافق (وأطب على مناخيري)؛ لأنني مثلما يقولون: (هربت من القوم وطحت بالسريّة)، فقد أخذني إلى منطقة يقال لها: (كواما)، وهي تقريباً من ضواحي سان فرانسيسكو، وتبلغ مساحتها 6 كيلومترات مربعة تقريباً، ولم أمكث فيها سوى يومين وفي اليوم أصابني؛ لأنني عندما أسير لا أشاهد إلا القبور. وعندما اتصلت بصديقي تليفونياً أشرح له ما أصابني من ذلك الهدوء المطبق قائلاً له: أرجوك أرجعني إلى مدينة الصخب فنارها ولا جنة هذا الهدوء الذي لم يمرّ عليّ مثله في حياتي. عندها أخذ (يكركر)، ومن ضحكاته تأكدت أنه أعطاني (مقلباّ) غير محترم، مستغلا طيبتي أو بمعنى أصح سذاجتي وغبائي.
من هنا تستنتج الآية في الخاتمة: { إنِ الحُكمُ إِلَّا للَّه} و { أَمَرَ ألَّا تَعْبُدوا إِلَّا إِيَّاهُ} و { ذَلِكَ الدِّينُ القَيَّمُ وَلكِنَّ أَكْثَر النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}. وكلّ جملة- في الحقيقة- في هذه الآية بمثابة دليل على نفي الشرك ، حيث تقول من جهة: إنّ اللَّه لم ينزل أي دليل على وجود آلهتكم ، وتقول من جهة اخرى: إنّ حاكمية العالم وتدبيره مختصّ به حيث تلاحظ علامات الوحدة في التدبير في كلّ مكان. خمسة اسماء لسورة التوبة معللا سبب التسمية – المنصة. وتقول من جهة ثالثة: إنّه أمر بعبادة الإله الواحد ، فهل يعقل أن يأمر الإله الحكيم بأمر كاذب؟ وفي الختام فإنَّ الآية تعتبر الشرك ناشئاً من الجهل. ونقل بعض المفسّرين بأنّ عبدة الأصنام كانوا يعتقدون بأنّ اللَّه هو النور الأعظم ، ويعتقدون بأنَّ الملائكة أنوار صغيرة ، وأمّا الأصنام في الأرض فإنّها مظهر للأنوار السماوية تلك ويطلقون عليها (المعبود) وبذلك تكون معبوداتهم أسماءً بدون مسمّى «1». ولو تغافلنا عن هذا المعنى أيضاً وسلّمنا بأنّ الأصنام هي الآلهة لديهم لا مظاهر لها فإنّها كانت أسماء دون مسمّيات أيضاً ، وذلك لعدم وجود أثر من آثار الالوهية في هذه الأحجار والأخشاب الجامدة. _______________________
(1) التفسير الكبير ، ج 18 ، ص 141.
اسماء سورة التوبة مع سبب التسمية - الموقع المثالي
↑ سورة التوبة، آية:1
↑ محمد المقدم، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 95-96. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4882 ، صحيح. ↑ سورة التوبة، آية:2
خمسة اسماء لسورة التوبة معللا سبب التسمية – المنصة
من فضائل سورة التوبة هي آخر ما نزل من القرآن الكريم، حيث تذكر المسلمين أن باب التوبة مفتوح، وأن الله يعلم ما في قلوب المناففين. سياق سورة التوبة رائع ومتسلسل، فبدأت بالوعيد والتهديد وفضح المنافقين، ثم فتحت باب التوبة للمسلمين، ثم عادت إلى التهديد والوعيد، وأخيرا عادت لفتح باب التوبة. خمسة اسماء لسورة التوبة معللا سبب التسمية – صله نيوز. دعت السورة المسلمين إلى القتال ونصرة الإسلام وإجلاء المنافقين، وليس كغيرها من السور التي دعت إلى قتال المنافقين لنصرة المستضعفين. ذكرت السورة أعمال المنافقين وفضحت نفاقهم وأساليبهم، وحثت المسلمين قتالهم لدفعهم إلى التوبة. بدأت السورة بالشدة، لتدل على حث الله تعالى المنافقين إلى التوبة، مهما اشتد كفرهم، فباب التوبة مفتوح بإذن الله. أعطت السورة كل صنف من الناس التوبة الخاصة بهم، لتختتم بذلك الثلث الأول من القرآن باجمل وافضل وداع. لماذا لم تبدأ سورة التوبة بالبسملة سبب سقوط البسملة من سورة التوبة، تعد سورة التوبة هي السورة القرآنية الوحيدة التي لم تبدأ بالبسملة ولكن عدد البسملة في القرآن الكريم 114 كاملة لذكرها مرتين في سورة النمل، وعن وردت سبب نزول سورة التوبة بدون بسملة عدة لعدم بدء الله عز وجل بتلك السورة بجملة بسم الله الرحمن الرحيم، ولعل أقرب تلك الأسباب حول سبب نزول سورة التوبة بدون بسملة إلى الواقع هي الأسباب التالية: 1- يؤكد البعض أن سورة التوبة هي السورة مكملة لسورة الأنفال لذا لم يرد في بداية تلك السورة بسم الله الرحمن الرحيم كباقي السور المستقلة في القرآن الكريم.
خمسة اسماء لسورة التوبة معللا سبب التسمية – صله نيوز
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فأسأل الله سبحانه أن يجعلنا من المقبولين. سورة التوبة هي آخر سور القرآن نزولاً باتفاق أهل التفسير، ولها خصائص: منها: أنها أكثر سور القرآن أسماء، فتسمى: سورة براءة، وتسمى سورة التوبة، وتسمى سورة العذاب؛ لأن فيها قول الله عز وجل: قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمْ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ [التوبة:14]، وتسمى كذلك البحوث والحافرة والمنقرة والمنكلة والمدمدمة والمقشقشة، إلى غير ذلك من الأسماء الكثيرة. ومنها: أنها السورة الوحيدة التي لم تفتتح بالبسملة، فليس في صدرها بسم الله الرحمن الرحيم؛ قالوا: لأن البسملة أمان وهذه السورة قد نزلت برفع الأمان عن المشركين، فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ [التوبة:2]. اسماء سورة التوبة مع سبب التسمية - الموقع المثالي. هذه السورة المباركة قد اشتملت على مثل واحد، ففي الآية السابعة بعد المائة يقول الله عز وجل: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَاداً لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ [التوبة:107-108].
ذكر أوصاف المنافقين، ومكائدهم الماكرة، وبيان أذاهم للرسول -صلى الله عليه وسلم- قولاً وفعلاً، وذكر أيمانهم الكاذبة، وذكر بناء مسجد الضرار، وأن غرض المنافقين الكيد لنبي الأمة، وذكر بناء مسجد قباء الذي أسس على التقوى، وأنه أولى للنبي -صلى الله عليه وسلم- أن يقوم فيه. امتنان الله على المسلمين بإرسال رسول بينهم، ونسب إليه صفات الخير كلها، وأمر الله نبيه أن يتوكل عليه في جميع أحواله. شاهد أيضًا: هل البسملة آية من الفاتحة
أسماء سورة التوبة
قال ابن عاشور إنّ لسورة التوبة أربعة عشر اسماً، ذكر منها في تفسيره "تفسير ابن عاشور"، وفيما يلي بعض هذه الأسماء:
براءة: لافتتاحها بقوله -تعالى-:"بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ". [4]
المقشقشة: وهي تقشقش من النفاق، أي تبرئ منه. والفاضحة: لأنّها تفضح أعمال المنافقين والمشركين. العذاب: لتكرّر ذكر العذاب في سورة التوبة. المنقرة: أي الكاشفة، لأنّها كشفت عمّا في قلوب المشركين والمنافقين. البحوث: لأنّها تبحث عمّا في قلوب المنافقين. الحافرة: لأنّها تحفر في قلوب المنافقين. المثيرة: لأنّها أثارت عورات المنافقين وأخرجتهم من الخفاء إلى الظّهور.
5 اسماء لسورة التوبة مع سبب التسمية
سورة البراءة: لافتتاحها بالبراءة. سورة الفاضحة: لأنّها تفضح أعمال المنافقين والمشركين. سورة العذاب: لتكرّر ذكر العذاب بها. سورة المقشقشة: وتعني المبرئة من النّفاق. سورة المنقّرة: أي الكاشفة، لأنّها كشفت عمّا في قلوب المشركين والمنافقين. سورة البحوث: لأنّها تبحث عمّا في قلوب المنافقين. سورة الحافرة: لأنّها تحفر في قلوب المنافقين. سورة المثيرة: لأنّها أثارت عورات المنافقين وأخرجتهم من الخفاء إلى الظّهور. سورة المبعثرة: لأنّها بعثرت ما في قلوب المنافقين. سورة المدمدمة: أي المهلكة.