السؤال:
يسألان أيضًا هذا السؤال: أب له دكان ويبيع السجاير، وابنه يمتنع من بيعها؛ لأنه يعتقد تحريمها، وحينئذ الأب يدعو على ابنه، ويمنعه من طلب العلم، فهل يقبل دعاء الأب في هذه الحالة؟ وهل يجوز معصية الأب لطلب العلم، علمًا أنه مستغنٍ عن ابنه هذا بغيره من الأولاد يعملون معه؟ أفتونا مأجورين بارك الله فيكم. الجواب:
يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: إنما الطاعة في المعروف ويقول عليه الصلاة والسلام: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فإذا أمر الوالد الولد بشيء منكر لم يلزم الولد السمع والطاعة في ذلك. لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. وعليه أن يعالج الموضوع بالحكمة والكلام الطيب مع الوالد، ويبين له أن هذا الشيء لا يجوز لما فيه من المضرة العظيمة والشر الكثير. ويرجو منه المسامحة في عدم مساعدته على هذا الشيء، ولا يستجيب إلى مساعدته في بيع الدخان أو أنواع الخمور، أو غير هذا مما حرم الله ، ولكن يكون بالكلام الطيب والأسلوب الحسن؛ لأن الوالد له حق عظيم، والله يقول: أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ [لقمان:14]، ويقول جل وعلا: وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا [لقمان:15].
- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق - موقع مقالات إسلام ويب
- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
- مساعدة في تخريج حديث لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق - منتديات الإمام الآجري
- فائدة (الصيام) يومي الاثنين والخميس - YouTube
- فوائد الصيام الاجتماعية - اكيو
- هل الصيام ينقص الوزن للإنسان ؟ - مقال
- من فوائد صيام الاثنين والخميس - مجتمع رجيم
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق - موقع مقالات إسلام ويب
والأصل في أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إنما الطاعة في المعروف) رواه البخاري. لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق - موقع مقالات إسلام ويب. قال القرطبي: "يعنى بالمعروف هنا: ما ليس بمنكرٍ ولا معصية". وقال السعدي: "هذا الحديث قيَّد في كل من تجب طاعته من الولاة، والوالدين، والزوج، وغيرهم، فإن الشارع أمر بطاعة هؤلاء، وكل منهم طاعته فيما يناسب حاله، وكلها بالمعروف، فإن الشارع ردَّ الناس في كثير مما أمرهم به إلى العرف والعادة، كالبر والصلة والعدل، والإحسان العام، فكذلك طاعة من تجب طاعته، وكلها تُقيَد بهذا القيْد، وأن من أمر منهم بمعصية الله بفعل محرم أو ترك واجب، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله". وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (على المرءِ المسلم السمْع والطاعة فيما أحبّ وكَرِه إلا أن يُؤْمَر بمعصية، فإن أُمِرَ بمعصية فلا سَمْع ولا طاعة) رواه مسلم. ومن المواقف النبوية الدالة على أنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ما رواه البخاري في صحيحه عن عليّ رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جيشاً وأمَّر عليهم رجلًا فأوقد ناراً وقال: ادخلوها، فأرادوا أن يدخلوها وقال آخرون: إنما فررنا منها، فذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال للذين أرادوا أن يدخلوها: لو دخلوها لم يزالوا فيها إلى يوم القيامة، وقال للآخرين: لا طاعة في المعصية، إنما الطاعة في المعروف) رواه البخاري.
العقائد البدع تعظيم قبور الصالحين
A+
A-
طباعة
تصدير وتنزيل
PDF
Microsoft Word
مشاركة
Facebook
Twitter
Google+
إضافة مصدر للمقارنة
من يوصل مشركًا إلى قبة من القباب للطواف، أو لحضور وليمة أهو مشرك أم ارتكب إثمًا بغير رضاه إذ الذاهب للقبة والده أو والدته وإذا امتنع يغضب الواحد منهما؟
لا يجوز لشخص أن يوصل أحدًا إلى قبة من القباب للطواف بها أو لحضور وليمة أقيمت من أجل المشهد، فإذا فعل ذلك فقد ارتكب معصية؛ لأن هذا من التعاون على الإِثم والعدوان، وكون الذي يريد الذهاب أباه أو أمه لا يبيح له ذلك، فقد قال صلى الله عليه وسلم: « لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق » [1]. مساعدة في تخريج حديث لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق - منتديات الإمام الآجري. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. 1) الإمام أحمد واللفظ له (1 / 49) و(5 / 66)، والبخاري [فتح الباري] (7144)،]ومسلم بشرح النووي[ (12 / 226)، والترمذي برقم (1707)، وأبو داود برقم (2626)، والنسائي في]المجتبى[ (7 / 160).
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
السؤال:
ما مدى صحة حديث: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ؟
الجواب:
كله صحيح، الحديث صحيح إنما الطاعة في المعروف لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فلا يجوز طاعة الأب، أو الزوج، الأمير، أو السلطان في معاصي الله، فإذا قال له السلطان، أو الأمير، أو أبوه، أو الزوج للزوجة اشربوا الخمر لا يطيعه في ذلك. السؤال: غير شرب الخمر، إذا قال احلق لحيتك؟
الجواب: أو قال احلق لحيتك، أو سب أباك، أو سب أمك، أو لا تطع أباك، ولا تطع أمك، كل هذا.. لا يطيعه في ذلك، أو لا تُصَلِّ في الجماعة.
كما كان العديد من أصحاب المطامح السياسية من المحسوبين عليهم يتشبثون بهذا الأمر ويثيرون حركات سياسية لم يكونوا يملكون قوة كافية لانتصارها وديمومتها ولا مؤهلات كافية للسير بالمسيرة الراشدة إذا قاموا بها، لذا فإنهم يتجهون لمثل هذه الإثارات تعجلاً أو كسباً للسلطة والنفوذ، وكانت ثورات بعض المذاهب الأخرى تثير وتحرك مشاعر الشيعة الإمامية آنذاك، فكان كل ذلك يمثل حرجاً كبيراً على أئمة أهل البيت (عليهم السلام) الذين لم يكونوا يجدون ظروفًا ملائمة يأذن الله سبحانه وتعالى فيها للثورة والقيام العام. ولذلك جاء التأكيد على أنّ الانتظار من أفضل الأعمال، ومن مات منتظراً لأمر آل محمد (صلوات الله عليهم) مات شهيداً. والمراد بذلك الانتظار الذي يعبر من جهة عن استعداد حقيقي من المرء للتضحية بنفسه وبكل ما لديه في سبيل حكم العدل وانتصار الحق، ولا يكون ضرباً من التشدق والادعاء الكاذب كما وقع من العديد ممن طلب الثورة للحكم من أئمة الهدى (عليهم السلام) في عصر حضورهم، كما أنّه من جهة أخرى يقي المرء من الانضمام إلى حركات ضالة متعجلة تؤدي به إلى أن يضل عن عقيدته السليمة ومسيرته الحكيمة، فيفتن عن دينه ويوقع الآخرين في الفتنة، ويكون حطباً للحركات غير الناضجة التي يقودها أشخاص يبحثون عن المطامح الشخصية أو يتعجلون في دعوى القدرة على تغيير الأمور في الاتجاه السليم من غير تبصـر لعناصر الاقتدار ومآلات الحركة ومضاعفاتها.
مساعدة في تخريج حديث لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق - منتديات الإمام الآجري
لقد كان أئمة أهل البيت (عليهم السلام) يعيشون في ظروف للأمة والمجتمع لم يكن يسمح لهم بذلك وذلك أمر معروف، وكانت جماعة من الشيعة تلح عليهم في الظهور والتصدي للحكم وهم يمانعون بأنّ الأمر لم يحن بعد، وأنّ من كان صادقاً في الرغبة في ظهورهم عُدّ فيمن حضـرهم إذا ظهروا، كما قال الإمام علي (عليه السلام) في حرب الجمل إنّه قد حضرني رجال لم يزالوا في أرحام النساء وأصلاب الرجال. فمن كان مستعداً للتضحية في سبيل الحقيقة، متبصـراً في الفتن، كان انتظاره للفرج وتمسكه بالمسيرة الصحيحة والراشدة أفضل الأعمال، فهو في قوة الشهادة مع الإمام المهدي (عليه السلام) في ظلال السيوف. ولله الأمر من قبل ومن بعد. السيّد محمّد باقر السيستانيّ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد:
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. من هـــــــــــنا
فوائد صيام الاثنين والخميس الصحية مما لا شك فيه أن للصيام فوائد كثيرة تنعكس آثارها على صحة وجسد الإنسان، وصيام المسلم للاثنين والخميس يساعده على اغتنامها، وتلك الفوائد هي: 1- فرصة مناسبة للحصول على وزن مثاليّ يعد الصيام إحدى الفرص التي تساعدك على وصولك للوزن الذي تحلم به، فهو يساعدك على التخلص من الوزن الزائد وذلك من خلال تقليل كمية السعرات الحرارية التي تدخل للجسم. فائدة (الصيام) يومي الاثنين والخميس - YouTube. 2- يعمل على تعزيز صحة ومناعة الجلد للصيام دور كبير في تقليل نمو الميكروبات على سطح البشرة، وذلك لأن الصيام يساعد على نقص كمية الماء الموجودة فيها، مما يقلل العديد من الأعراض لبعض الأمراض الجلدية المؤذية. 3- حل مشاكل الجهاز الهضمي ربما يكون الصيام حلك الأمثل للعلاج من مشاكل الجهاز الهضمي، وربما يوصي لك الطبيب به أيضًا، فهو يعطي الجهاز الهضمي فرصة مناسبة للراحة، مما يقلل من الإفرازات الهضمية والحفاظ على توازن السوائل داخل جسدك. 4- يساعدك على الحفاظ على مستويات السكر من المعلوم أن الصيام يساعدك على توازن نسبة السكر في الدم، حيث يعمل الصيام على خفض نسبته الموجودة في الدم. 5- حماية صحة القلب والشرايين يعمل الصيام على تعزيز صحة القلب والشرايين حيث يساعده على التخلص من دهنيات الدم، والعمل على تقليل الكوليسترول في جسم الإنسان، بالإضافة إلى تقليل مشكلة ارتفاع ضغط الدم في الجسم.
فائدة (الصيام) يومي الاثنين والخميس - Youtube
ولكن أيضا كما قلنا من اعتاد صيام ستة أيام من شوال سنويا يحوز له القضاء في ذي القعدة وأن يصوم الست من شوال ولكن الاصح هو القضاء أولا كما قلنا والاولوية للقضاء أولا لأنها فرض ثم صيام الست من شوال لأنها نافلة والفرض اكثر له الأولوية عن النافلة والله أعلي وأعلم
ولمقالة كاملة حول من يباح لهم الفطر في رمضان ويجب عليه القضاء هم يمكنك الاطلاع عليها من هنا. حكم صيام الست من شوال بنية القضاء
ما هو حكم صيام الست من شوال بنية القضاء ؟ وهل يجوز صيام الست من شوال بنية القضاء؟
نفترض إنه شخص عليه قضاء ستة أيام من رمضان ويريد أن يصوم الستة من شوال هل يحوز لهم الجمع بنية واحدة الإجابة هي عن حكم صيام الست من شوال بنية القضاء: لا يجوز جمعها مع بعض فلا يجوز جمع فريضة مع نافلة فصيام الست من شوال سنة وصيام رمضان فريضة فلا يجوز الجمع بينهما.
فوائد الصيام الاجتماعية - اكيو
آخر تحديث: يناير 17, 2022
هل الصيام ينقص الوزن للإنسان ؟
هل الصيام ينقص الوزن للإنسان؟، يعتبر الصيام من أسهل وأسرع الطرق لإنقاص الوزن، حيث أنه عندما يمتنع الشخص عن الطعام والشراب لعدة ساعات. فيترتب على ذلك أن السعرات الحرارية المستهلكة تقل وبالتالي يخسر الشخص وزنه بمرور الوقت. سنعرض لكم في هذا الموضوع هل الصيام ينقص الوزن للإنسان، نتمنى لكم قراءة ممتعة. هل الصيام ينقص الوزن للإنسان؟
أثبتت الدراسات الطبية انه يوجد فوائد لا حصر لها للصيام، حيث أنه يحسن من وظائف الدماغ. كما ينظم عمل الأوعية الدموية وضربات القلب، سنجد أن الصيام يوجد من ضمن أهم العبادات في أكثر من ديانة. لذلك يجب ألا يقتصر الصيام على شهر رمضان الكريم فقط، بل يجب صيام يومين على الأقل في الأسبوع. إن سكر الجلوكوز هو المصدر الرئيسي للطاقة في جسم الإنسان، يقوم جسم الإنسان تخزين سكر الجلوكوز في العضلات والكبد. ثم يقوم الجسم بإطلاق السكر في الدم وقت الاحتياج له، لكن عند الصيام فإن الكبد يفقد كل الجلوكوز الذي يحتفظ به بعد مرور ثمانية ساعات. فوائد صيام الاثنين والخميس. ثم يبدأ الجسم في الحصول على الجلوكوز اللازم له من خلال دورة تخليق الجلوكوز. يترتب على ذلك خسارة الجسم لعدد مضاعف من السعرات الحرارية، وبذلك فإن الصيام ينقذ وزن للإنسان.
هل الصيام ينقص الوزن للإنسان ؟ - مقال
يحذر الأطباء الأشخاص الذين يعانون من نقص في الوزن من إتباع الصيام المتقطع. كما يحذرون الأشخاص المصابة بالسكر النوع الأول من إتباع هذا النظام لإنقاص الوزن. شاهد أيضًا: فوائد الصيام الروحية والصحية والاجتماعية
بعد الانتهاء من موضوع هل الصيام ينقص الوزن للإنسان؟، نتمنى أن يكون الموضوع قد نال إعجابكم، حيث قمنا بتوضيح فوائد الصيام المتقطع وأنواعه، انتظرونا في مواضيع جديدة قادمة عبر موقعكم المفضل.
من فوائد صيام الاثنين والخميس - مجتمع رجيم
أما مجلة الجمعية الطبية الأمريكية فقد نشرت دراسة عام 2017 ووجد الباحثون أن الصيام المتقطع له نتائج مذهلة في التخلص من الوزن الزائد..
كما أن جامعة هارفارد قد أكدت عبر موقعها أن الصيام هو أفضل الطرق الآمنة للوقاية من السكري وتنشيط نظام المناعة. الدراسة الملفتة للانتباه أجرتها جامعة جنوب مانشستر ووجدت أن صيام يومين بالأسبوع يعتبر من أسهل الأنظمة الغذائية وله تأثير كبير على الوقاية من السكري والشحوم الثلاثية. مجلة الوقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في أمريكا PNAS نشرت دراسة عام 2014 وضمت مؤلفين من جامعة هارفارد… ووجدت أن تقليل السعرات الغذائية ليومين غير متتاليين في الأسبوع له نتائج مذهلة على الوقاية من الزهايمر والسرطان وأمراض القلب وضغط الدم والسكري وبخاصة للمرأة.. كما أن هذا النظام يساعد على إنقاص الوزن وإطالة عمر الخلايا. فوائد الصيام الاجتماعية - اكيو. وبالفعل فإن مركز جينيسيس للوقاية من سرطان الثدي في مانشستر يعتمد الصيام ليومين في الأسبوع كعلاج لمرضى السرطان لديه وذلك حسب ما تقول الدكتورة "ميشيل هارفي"! أما جامعة بريستول البريطانية فقد قامت بتجارب على أكثر من ألف مشارك لاختبار الصيام المتقطع ليومين في الأسبوع ووجدت نتائج مبهرة تتعلق بانخفاض خطر الإصابة بالسرطان وأمراض القلب والأوعية الدموية وتحسن ملحوظ في حساسية الأنسولين.
في المقالة نعرف ما صحة حديث من صام رمضان واتبعه بست من شوال وكذلك ما هو فضل صيام الستة من شوال وما حكم صيام الستة من شوال فتابعوا المقالة. شرح حديث حديث من صام رمضان واتبعه بست من شوال
ما هو شرح حديث حديث من صام رمضان واتبعه بست من شوال؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد فقد روي الإمام مسلم صحيح في حديث أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم { مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ}. هذا الحديث الشريف فيه أخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل ست أيام من شهر شوال الستة أيام التي تتبع صيام رمضان
وقال من صام رمضان وهو الشهر الذي فرض الله سبحانه وتعالى صيامه على أهل الإسلام ثم أتبعه يعني أعقب هذا الصيام بصيام ستة أيام من شوال وشوال هو الشهر العاشر الذي يلي شهر رمضان ويعقبه وهو أول أشهر الحج. فإذا صام ستة أيام من شهر شوال مع صيام شهر رمضان تحقق له هذا الفصل الذي ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال كان كصيام الدهر.
على أن هذا العدد مقصود من حيث حصول المضاعفة فإن الحسنة بعاشر أمثالها وبالتالي صوم يوم بعشرة أيام وصوم شهر بعشرة أشهر فيتحقق هذا الفضل كانه صيام سنة كاملة. وفي الحديث من الفوائد تحفيز إلى مواصلة العمل الصالح فلا يقتصر الإنسان في عمله على ما فرض الله تعالى فأن ولا بد أن يكون في ذلك العمل من النقص ما يستوجب التكميل. ولذلك حث النبي إلى صيام 6 أيام من شوال وهكذا في سائر الفرائض فانه يحث في كل نوع من أنواع الفرائض أن يحافظ الإنسان على شيء من النوافل منها. فالصلوات شرع الله تعالى السنن الرواتب وهي أفضل أنواع التطوعات وذلك لتكميل ما يكون من النقص في الفرائض
ويستحب في هذه الستة أيام أن تلي صيام رمضان سواء كانت متتابعة وهذا الأكمل في تحقيق الوصف المذكور في الحديث الشريف بعد رمضان مباشرة أو متفرقة في الشهر كل فإن ذلك يحقق الفضل أيضا لقوله ستة من شوال. ويصمها بنية التطوع لا بنية القضاء فلا يتداخل القضاء أو الفرض مع هذه الستة بل هو صيام مستقل عن صيام رمضان زائد عليه كما دل عليه الحديث الذي ذكر الحسنة بعشر أمثالها فاليوم بعشرة أيام. وفيه أيضا أن هذه الفضيلة متعلقة بصيام هذه الستة من شوال أي من هذا الشهر فلو صامها في غير شوالا لم يدرك الفضيلة هكذا قال جمهوره العلماء
وذهب بعض أهل العلم وهو قول الامام مالك رحمه الله أن الفضيلة لا تتعلق بشهر شوال فقط لكن الفضيلة تتعلق بصيام 6 أيام فمن غير فرض رمضان حتى يتحقق المضاعفة.