القول في تأويل قوله تعالى:
[14] ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ألا يعلم من خلق أي: ألا يعلم السر والجهر من خلق الأشياء، والخلق يستلزم العلم كما قال: وهو اللطيف الخبير أي: اللطيف بعباده، الخبير بأعمالهم. وقيل: معنى الآية: ألا يعلم الله من خلقه، وهو بهذه المثابة، ف: " من " مفعول، والعائد مقدر. قال الغزالي: إنما يستحق اسم اللطيف من يعلم دقائق الأمور وغوامضها وما لطف منها، ثم يسلك في إيصال ما يصلحها سبيل الرفق دون العنف. اللطيف الخبير - أحمد كمال قاسم - طريق الإسلام. و " الخبير " هو الذي لا يعزب عن علمه الأمور الباطنة، فلا تتحرك في الملك والملكوت ذرة، ولا تسكن أو تضطرب نفس، إلا وعنده خبرها. وهو بمعنى العليم.
اللطيف الخبير | صحيفة الخليج
وقيل: معناه ألا يعلم الله مخلوقه ؟ والأول أولى ، لقوله: ( وهو اللطيف الخبير)
﴿ تفسير القرطبي ﴾
ثم قال: ألا يعلم من خلق يعني ألا يعلم السر من خلق السر. يقول أنا خلقت السر في القلب أفلا أكون عالما بما في قلوب العباد. وقال أهل المعاني: إن شئت جعلت " من " اسما للخالق جل وعز; ويكون المعنى: ألا يعلم الخالق خلقه. وإن شئت جعلته اسما للمخلوق ، والمعنى: ألا يعلم الله من خلق. ولا بد أن يكون الخالق عالما بما خلقه وما يخلقه. قال ابن المسيب: بينما رجل واقف بالليل في شجر كثير وقد عصفت الريح فوقع في نفس الرجل: أترى الله يعلم ما يسقط من هذا الورق ؟ فنودي من جانب الغيضة بصوت عظيم: ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبيروقال الأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني: من أسماء صفات الذات ما هو للعلم; منها " العليم " ومعناه تعميم جميع المعلومات. النوال... (194) (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) - ملتقى أهل التفسير. ومنها " الخبير " ويختص بأن يعلم ما يكون قبل أن يكون. ومنها " الحكيم " ويختص بأن يعلم دقائق الأوصاف. ومنها " الشهيد " ويختص بأن يعلم الغائب والحاضر ومعناه أن لا يغيب عنه شيء ،ومنها الحافظ ويختص بأنه لا ينسى. ومنها " المحصي " ويختص بأنه لا تشغله الكثرة عن العلم; مثل ضوء النور واشتداد الريح وتساقط الأوراق; فيعلم عند ذلك أجزاء الحركات في كل ورقة.
اللطيف الخبير - أحمد كمال قاسم - طريق الإسلام
قال ابن عباس ومجاهد والسدي وقتادة: مناكبها أطرافها وفجاجها ونواحيها, وقال ابن عباس وقتادة أيضاً: مناكبها الجبال, وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي, حدثنا عمرو بن حكام الأزدي, حدثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن بشير بن كعب أنه قرأ هذه الاية "فامشوا في مناكبها" فقال لأم ولد له: إن علمت ما مناكبها فأنت عتيقة فقالت: هي الجبال, فسأل أبا الدرداء فقال: هي الجبال. والاستفهام في قوله: 14- "ألا يعلم من خلق" للإنكار، والمعنى: ألا يعلم السر ومضمرات القلوب من خلق ذلك وأوجده، فالموصول عبارة عن الخالق، ويجوز أن يكون عبارة عن المخلوق، وفي يعلم ضمير يعود إلى الله: أي ألا يعلم الله المخلوق الذي هو من جملة خلقه، فإن الإسرار والجهر ومضمرات القلوب من جملة خلقه، وجملة "وهو اللطيف الخبير" في محل نصب على الحال من فاعل يعلم: أي الذي لطف علمه بما في القلوب، الخبير بما تسره وتضمره من الأمور، لا تخفى عليه من ذلك خافية. الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير قبل النوم. فقال الله جل ذكره: 14- "ألا يعلم من خلق"، ألا يعلم ما في الصدور من خلقها، "وهو اللطيف الخبير"، لطيف علمه في القلوب الخبير بما فيها من الخير والشر والوسوسة. وقيل "من" يرجع إلى المخلوق، أي ألا يعلم الله مخلوقه؟
14-" ألا يعلم من خلق " ألا يعلم السر والجهر من أوجد الأشياء حسبما قدرته حكمته. "
الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير قبل النوم
الحمد لله. من أسماء الله الحسنى الثابتة في القرآن والسنة: " اللطيف " ، قال تعالى: ( أَلا
يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللطِيفُ الْخَبِيرُ) الملك/14 ، وقال عز وجل: (
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ
اللهَ كَانَ لَطِيفا خَبِيرا) الأحزاب/34. ولهذا الاسم معنيان عظيمان:
الأول: أن الله يعلم دقائق الأمور وخفاياها ، وما في الضمائر والصدور. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي شارحاً معنى هذا الاسم: " الذي لَطُفَ علمه حتى أدرك
الخفايا ، والخبايا ، وما احتوت عليه الصدور، وما في الأراضي من خفايا البذور ". انتهى من "تفسير أسماء الله الحسنى " للسعدي (ص: 225). المعنى الثاني: أن الله تعالى يحسن إلى عباده من حيث لا يحتسبون. قال الزجاج: " وَهُوَ فِي وصف الله يُفِيد أَنه المحسن إِلَى عباده فِي خَفَاء
وَستر من حَيْثُ لَا يعلمُونَ ، ويسبب لَهُم أَسبَاب معيشتهم من حَيْثُ لَا يحتسبون
". انتهى " تفسير أسماء الله الحسنى " للزجاج (ص: 44). فإذا يسر الله لعبده طريق الخير وأعانه عليه: فقد لطف به. وإذا دفع عنه السوء والمكروه: فقد لطف به. وإذا هداه من ظلمات الجهل والكفر والبدع والمعاصي ، إلى نور العلم والإيمان والطاعة: فقد لطف به.
النوال... (194) (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) - ملتقى أهل التفسير
ورود الاسم في القرآن الكريم:
ورد اسم الله تعالى اللطيـــف سبع مرات في القرآن الكريم ، منها قوله تعالى: " لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ " [الأنعام:103].. وقوله جلَّ وعلا " أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ " [الملك:14] وقوله تعالى ".. إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ " [يوسف:100].. وقوله " أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ " [الحج:63]. معنى الاسم ودلالته في حق الله تعالى:
المعنى الأول: اللطيف سبحانه هو الذي اجْتَمع له العلمُ بدَقائق المصَالح وإيصَالها إلى مَن قدرها له مِن خَلقهِ مع الرفق في الفِعْل والتنفيذ..
قال تعالى " اللهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ.. " [الشورى:19]. فالله لطيفٌ بعباده رفيقٌ بهم قريبٌ منهم ، يعامل المؤمنين بعطف ورأفة وإحسان ، ويدعو المخالفين إلى التوبة والغفران مهما بلغ بهم العصيان ، فهو لطيف بعباده يعلم دقائق أحوالهم ، ولا يخفى عليه شيء مما في صدورهم ، قال تعالى: " أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللطِيفُ الْخَبِيرُ " [الملك:14] وقال لقمان لابنه وهو يعظه: " يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأرْضِ يَأْتِ بِهَا اللهُ إِنَّ اللهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ " [لقمان:16].
اقرأ أيضا: تفسير: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا
ما مناسبة سورة الملك لما قبلها؟
كانت سورة الملك مناسبة للسورة السابقة لها وهي سورة التحريم، فذكر الله سبحانه وتعالى في أواخر سورة التحريم مثال للكفار بسيدتين من زوجات الرسل الكرام. ثم قدم مثل للمؤمنين بمريم عليها السلام وآسية زوجة فرعون والسعادة المحتملة لها مع أن غالبية القوم التي كان من بينهم كفار. ثم بعد ذلك افتتح الله سبحانه وتعالى سورة الملك وذلك يدل على قدرة الله سبحانه وتعالى في التصرف في ملكه. فتعرضت سورة التحريم في النهاية إلى صراع بين كلًا من الخير والشر وصراع بين الإيمان والكفر. وأكد الله سبحانه وتعالى أن حقيقة ذلك الصراع ستظهر في يوم القيامة، وكانت حكمة الله سبحانه وتعالى الموت ثم حياة بعد الموت ثم الحساب. مقالات قد تعجبك:
فسورة الملك عبارة عن تقرير للحقائق التي انتهت بها سورة التحريم. ما هي مقاصد سورة الملك؟
يوجد لسورة الملك الكثير من المقاصد والمعاني التي من بينها كلًا من التالي:
تقديم الدلائل المختلفة للدعوة للإيمان بالله سبحانه وتعالى وتكون الدعوة بالترغيب والترهيب. فالله هو الذي قادر على تحقيق كل شيء فهو الذي خلق لنا الموت والحياة والسماء وزينها بكافة المصابيح والكواكب.
تقع مدينة الرياض على ارتفاع 600 متر فوق مستوى سطح البحر على هضبة نجد وسط شبه الجزيرة العربية وهي المقر الإماراتي حسب التقسيم الإداري للمملكة العربية السعودية. يعيش في الرياض نحو 6 ملايين نسمة حسب إحصائيات الرياض 2018. المسافة من الرياض الى المدينة. تعتبر عاصمة المملكة العربية السعودية من أسرع المدن نمواً في العالم ، وخلال نصف قرن منذ إنشائها توسعت مساحة هذه المدينة الصغيرة إلى 1800 كيلومتر مربع ، حتى وصلت إلى 3115 كيلومترًا مربعًا خلال هذه الفترة. كانت الرياض عاصمة منطقة اليمامة (الحجر) منذ العصور القديمة ، وكانت مكانًا مهمًا في التاريخ والسياسة والأعمال منذ العصور القديمة ، وبعد اختيارها كعاصمة للدولتين السعودية الثانية والثالثة لمدة 90 عامًا ، أصبحت الرياض كان مسرحا للنشاط ولا يزال مستمرا. كانت عاصمة الثقافة العربية عام 2000 ، عاصمة الإعلام العربي عام 2019 ، واستضافت العديد من المؤتمرات والقمم المحلية والخليجية والعربية والدولية ، كان آخرها قمة الرياض 2017 وقمة الخليج 2018 ، وستكون مركز قمة مجموعة العشرين في نوفمبر 2020. الرياض هي الواجهة السياسية والاقتصادية للمملكة العربية السعودية ، حيث تضم مؤسسات سيادية وطنية مثل مجلس الوزراء ومجلس الشورى ، فضلاً عن مقار الوزارات المختلفة والمؤسسات الحكومية والعسكرية ، وهي مؤسسة مالية حيوية تضم هيئة أسواق المال والسوق المالية السعودية ومقار البنوك والشركات الاستثمارية.
المسافة من الرياض الى المدينة
وسيط المسافات بين مدينة الرياض وخمسة من مدن السعودية الموضحة في الجدول أدناه بالكيلومترات هو ناتج قسمة مجموع المسافات على العدد 5، وسيتناول المقال التالي موضوع معدل البعد بين الرياض و5 مدن سعودية بالكيلومترات مع بيان الطريقة المتبعة في الحساب.
يبلغ عدد سكان القرن العشرين 5188286 نسمة في عام 2010. موقع مدينة الرياض وأهميتها
الرياض هي واحة مرتبطة بشكل أساسي بصناعة تكرير النفط ، وتقع في الجزء الجنوبي من منطقة نجد في وسط المملكة العربية السعودية ، على بعد 390 كم من الخليج العربي ، ولكنها تضم أيضًا أهم جامعتين في الدولة: جامعة الملك فهد ، الإمام محمد. الجامعات والجامعات والهندسة الأخرى. تعتبر الرياض نموذجًا للعمارة العربية الكلاسيكية ، لكن التطور القوي لصناعة النفط على مدى المائة عام الماضية قد استبدل المباني التاريخية بتصميمات حديثة للتكيف مع تطور العصر. منطقة المدينة المنورة
يسميها المسلمون في المدينة المنورة "خير الخير" وهي العاصمة الأولى في التاريخ الإسلامي وثاني مكان مقدس للمسلمين بعد مكة. وسيط المسافات بين مدينة الرياض وخمسة من مدن السعودية الموضحة في الجدول أدناه بالكيلومترات هو - موقع محتويات. هي عاصمة منطقة المدينة المنورة وتقع في الجزء الغربي من المملكة العربية السعودية ، على بعد حوالي 400 كيلومتر شمال شرق مكة المكرمة ، في مدينة الحجاز التاريخية. حوالي 150 كيلومترًا شرق البحر الأحمر ، أقرب ميناء هو ميناء ينبع ، على بعد 220 كيلومترًا في الجانب الجنوبي الغربي ، وتبلغ مساحة المدينة حوالي 589 كيلومترًا مربعًا ، 99 كيلومترًا مربعًا منها منطقة حضرية والباقي خارج المنطقة الحضرية
وهي تتألف من جبال ووديان ومنحدرات وصحراء وأراضي زراعية ومقابر وجزء من شبكة الطرق.