ودخلت مكتبة الأنجلو مجال إصدار الكتب باللغة العربية في أواخر أربعينيات القرن العشرين، وقدمت إصدارات عدة في مختلف المجالات
في قلب وسط البلد.. مكتبة الأنجلو وسط القاهرة بشارع محمد فريد، وهو موقع متميز، وله تاريخ عريق، ويحوي العديد من المحال والعلامات التاريخية، من بينها تلك المكتبة التي لازالت تحتفظ بملامح القديم مع لمسات حداثية منتقاة. وتضم المكتبة طابقين؛ الأول منهما يجمع الإصدارات الإنجليزية بمختلف التخصصات، فعندما تدخل المكتبة تتأثر بالطابع الخشبي الإنجليزي الذي يخيم عليها، لاسيما أن الطابق الأول بالأرفف العالية يقدم كل ما هو جديد من الإصدارات الإنجليزية وباللغات المتنوعة في مختلف التخصصات، ويخطف الزائر التنوع والتنظيم الذي يشمل المكتبة بالتوزيع الأبجدي للأقسام والكتب أيضاً. ومن خلال سلم خشبي يصل الزائر للطابق الثاني والذي يحتوي على الإصدارات العربية، فيجد على الأرفف كتباً تعود لكتاب كبار أمثال عبد المعطي شعراوي، وعز الدين نجيب، ولويس عوض، ورمسيس عوض، ورشاد رشدي، وعلي الراعي، وزكي نجيب محمود، وغيرهم. وإلى جانب الترجمات التي تحتل مكانة مميزة بالمكتبة. Anglo-Egyptian Bookshop - العمارة وحضارة مصر الفرعونية. وصلات خارجية [ عدل]
موقع مكتبة الأنجلو المصرية
بوابة مصر
في اللهجات العربيّة (ط الأنجلو) - د. إبراهيم أنيس ، Pdf
نحن ندرك تماماً أهمية حماية خصوصية المعلومات التي تزودونا بها, فمكتبة الأنجلو المصرية لا تشارك معلوماتكم الشخصية مع أي شركات أخرى لأهداف تسويقية او غيرها. المعلومات التي نطلبها تستخدم فقط بواسطة المكتبة لكى نتمكن من ارسال الطلبات فى دقه و سرعة الى العنوان المذكور
سياسة ارجاع السلع
يمكن ارجاع الكتب المباعة فى خلال اربعة عشر يوما من تاريخ الشراء و يتم حساب تكاليف الشحن على العميل
لكن فى حاله ان هناك خطأ فى الارسال او المنتج يتم تحمل تكاليف الشحن بالكامل على المكتبة
اما بالنسبة للاختبارات النفسية لا يمكن استرجاعها لاى سبب كان الا اذا كان هناك خطأ فى الشحن من طرفنا
Anglo-Egyptian Bookshop - العمارة وحضارة مصر الفرعونية
ومؤسس المكتبة صبحي جريس، الذي كان مغرماً بالكتب، واعتبرها جزءاً رئيسياً من حياته، حتى أنه كان يقضي معظم أوقاته بين رفوف المكتبة، التي ضمت كتباً من جميع التخصصات، واشتهر «صبحي» بالذاكرة القوية، إذ كان يحفظ أسماء الكتب التي تضمها مكتبته، والتي وصلت أعدادها للآلاف، وبشهادة كثير من الكتّاب والمقربين له فإنه كان عاشقاً ومتيماً بالكتب لدرجة تتخطى الوصف. في اللهجات العربيّة (ط الأنجلو) - د. إبراهيم أنيس ، pdf. وإلى جانب معرفته الواسعة بالكتب والعلوم، كان جريس مُعلماً رغم أنه لم يكن مدرساً يُعطي دروساً ممنهجة، فكان مدرسة متنقلة مفتوحة لجميع الكتاب والقراء، لاسيما الطلاب منهم، حيث ساهم جريس في ترك علامات على فكر ووعي كثير من الأجيال المتعاقبة حتى وافته المنية في العام 1999. ومع هذا استمرت مسيرة «الأنجلو مصرية» مع ابنه أمير، والذي شهد عشق أبيه للكتب، فكان على خطاه بأسلوبه المميز، وفتح مجالات جديدة للمكتبة سمحت للجيل الثالث من العائلة المضي قدماً في نفس الطريق. كذلك ضمت المكتبة الكثير من المثقفين والأكاديميين الكبار، فكانت في وقت من الأوقات مجلساً لنجيب محفوظ وطه حسين وعباس العقاد، وغيرهم من الكتاب، حيث يقضون بها يومياً ساعات من النهار يتصفحون الكتب ويتناقشون حول كل جديد، فكانت محفلاً ثقافياً مصغراً.
كتب الشعب المختار أسطورة الفكر الأنجلو أمريكي الجزء الثالث - مكتبة نور
واجهة مكتبة الأنجلو المصرية
إعلان لمكتبة الأنجلو المصرية
مكتبة الأنجلو المصرية أسسها صبحي جريس سنة 1928 -توفى 1999)
كانت تطبع الكتب الأجنبية.. في أواخر الأربعينيات ابدأت بنشر الكتب العربية.. من أكبر دور النشر في القاهرة. سميت المكتبة بالأنجلو المصرية اٍختصار لكلمة «الإنجليزية المصرية»، لتخصصها في الكتب المطبوعة باللغة الإنجليزية. كانت المكتبة تقيم صالون ثقافي يحضره نجيب محفوظ وطه حسين وعباس العقاد ، الذي كان من عادته أن يجلس في المكتبة يومياً من العاشرة صباحا حتى وسط الظهيرة يقلب مجلداتها. كانت هناك حفلات توقيع على الكتب. تخصصت المكتبة في الكتب العلمية الأكاديمية، وكتب علم النفس والتاريخ التي أثرت مكتبات مختلف الجامعات المصرية. بدأت بالناشر صبحي جريس ، وبعده أمير صبحي. مكتبة «الأنجلو» مكتبة شاهدة على الحركة الثقافية على النطاق المحلي بمصر والإقليمي والعالمي أيضاً على مدار 86 عاماً كاملة، منذ أن أسسها واحد من عُشَّاق الكُتب صبحي جريس، والذي كرس حياته في خدمة الكتاب، حتى توفي وواصل المسيرة من بعده ابنه. مكتبة «الأنجلو المصرية» هي واحدة من أعرق المكتبات بمصر.
يعرض هذا الكتاب للبحوث النفسية فى الموت والاحتضار، ويقدم الباب الأول عرضاً موجزاً لدراسات الموت فى كل من الأدب والفن والأنثروبولوجيا والفلسفة، ومراحل الاحتضار لدى «كوبلر-روس » ونقدها، وتطور مفهوم الموت من الطفولة حتى الشيخوخة. ويعرض الباب الثانى مفهوم الضيق من الموت الذى يشمل انفعالات ثلاثة هي: القلق والاكتئاب والوسواس، مع التركيز على قلق الموت: المفهوم والقياس والأسباب. ويقدم الباب الثالث متعلقات قلق الموت: السن، والتدين، والمهنة، والعوامل الاجتماعية والموقفية، وعلاقة قلق الموت بالشخصية والصحة والمرض. وأما الباب الرابع فيعرض لقلق الموت عبر الثقافات المختلفة، مع التركيز على المقارنات بين خمس دول عربية. ويقدم الباب الخامس والأخير تطبيقات بحوث الموت والاحتضار، وأهمها الخبرات القريبة من الموت، وبرامج التربية المتصلة بالموت، ومواجهة قلق الموت، وطرق علاجه. تحميل الفهرس و المقدمة
April 10, 2021 May 4, 2021
الليْل
الترتيب في القرآن
92
إحصائيات السورة
عدد الآيات
21
عدد الكلمات
71
عدد الحروف
312
السجدات
لا يوجد
عدد الآيات عن المواضيع الخاصة
القسم بمظاهر قدرة الله. (1 - 7)
ترتيب السورة في المصحف
سورة الشمس
سورة الضحى
نزول السورة
النزول
مكية
ترتيب نزولها
9
سورة الأعلى
سورة الفجر
نص سورة الليل في ويكي مصدر
السورة بالرسم العثماني
بوابة القرآن
تعديل مصدري - تعديل
سورة الليل هي سورة مكية ، من المفصل ، آياتها 21، وترتيبها في المصحف 92، في الجزء الثلاثين ، بدأت بأسلوب قسم وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، ولم يُذكر فيها لفظ الجلالة ، نزلت بعد سورة الأعلى. سورة الليل مجودة - قرآن كريم بالتجويد - YouTube. [1]
موضوع السورة [ عدل]
في إطار من مشاهد الكون وطبيعة الإنسان تقرر السورة حقيقة العمل والجزاء وهذه الحقيقة منوعة المظاهر ومظاهرها ذات لونين ، وذات اتجاهين... كذلك كان الإطار المختار لها في مطلع السورة ذا لونين في الكون وفي النفس سواء وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى.. وهذا من بدائع التناسق في التعبير القرآني. ويقسم الله – سبحانه - بهاتين الآتين: الليل والنهار. مع صفة كل منهما الصفة المصورة للمشهد وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى.
سورة الليل مجودة - قرآن كريم بالتجويد - Youtube
وأن يبين لهم كذلك بالرسل والرسالات والآيات ، فلا تكون هناك حجة لأحد ، ولايكون هناك ظلم لأحد. وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى.. فأين يذهب من يريد أن يذهب عن الله بعيداً ؟! وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى
(الأتقى) هو الأسعد مقابل الأشقى وهو الذي ينفق ماله ليتطهر بإنفاقه ، لاليرائي به ويستعلى. ينفقه تطوعاً لارداً لجميل أحد ، ولاطلباً لشكران أحد ، وامنا ابتغاء وجه ربه خالصاً.. ربه الأعلى. وَلَسَوْفَ يَرْضَى. إنه الرضى ينسكب في قلب الأتقى. إنه الرضى يغمر روحة. إنه الرضى يقيض على جوارحه. إنه الرضى يشيع في كيانه. إنه الرضى يندي حياته... فيديو للأطفال تفسير سورة الليل. إنها مفأجأة في موضعها هذا. المصدر: في ظلال القرآن – سيد قطب. وصلات خارجية [ عدل]
سورة الليل بقراءة مشاري بن راشد العفاسي
سورة الليل: تجويد-تفسير - موقع
المصادر [ عدل]
سورة الليل في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز. نصوص مصدرية من ويكي مصدر. ^ المصحف الإلكتروني، سورة الليل، التعريف بالسورة نسخة محفوظة 31 يناير 2019 على موقع واي باك مشين.
سعود وسارة في روضة القرآن ح23 سورة الليل - Youtube
(
الذي كذب) النبي ( وتولى) عن الإيمان وهذا الحصر مؤول لقوله تعالى ويغفر ما دون
ذلك لمن يشاء فيكون المراد الصلي المؤبد
17. (
وسيجنبها) يبعد عنها
( الأتقى) بمعنى التقي
18. سورة الليل تفسير للاطفال. (
الذي يؤتي ماله يتزكى)
متزكيا به عند الله تعالى بأن يخرجه لله تعالى لا رياء ولا سمعة فيكون زاكيا عند
الله وهذا نزل في الصديق رضي الله عنه لما اشترى بلالا المعذب على ايمانه وأعتقه
فقال الكفار إنما فعل ذلك ليد كانت له عنده فنزلت
19. (
وما لأحد عنده من نعمة تجزى)
20. (
إلا) لكن فعل
ذلك ( ابتغاء
وجه ربه الأعلى) أي
طلب ثواب الله
21. (
ولسوف يرضى) بما يعطاه
من الثواب في الجنة والآية تشمل من فعل مثل فعله رضي الله تعالى عنه فيبعد عن
النار ويثاب
تفسير سورتي الشمس والليل للناشئين
[6]
معاني مفرداتها
أهم المفردات في السورة:
(يَغْشَى): يستر ويواري. (تَجَلَّى): ظهر وانكشف. (لَشَتَّى): لمتفرق ومختلف. (بِالْحُسْنَى): مؤنث أحسن: وهو الثواب والجزاء. (لِلْيُسْرَى): سهولة الأمر ضد العُسر. (اسْتَغْنَى): طلب الغنى والثروة. (تَرَدَّى): الهلاك والموت. (تَلَظَّى): تتلهب. [7]
محتواها
غرض السورة الإنذار كما تُشير على اختلاف مساعي الناس فمنهم من أنفق واتقى فسيمكنه الله من حياة خالدة سعيدة، ومنهم من بخل واستغنى فسيسلك الله به إلى شقاء العاقبة. تفسير سورة الليل. [8] كما تركّز السورة على القيامة وعلى ما في ذلك اليوم من الثواب والعقاب ، كما تذكر السورة في نهايتها من يدخل النار ومن ينجو منها، مع ذكر أوصاف الفريقين. [9]
فضيلتها وخواصها
وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها:
عن النبي (ص) أنه قال: «من قرأها أعطاه الله حتى يرضى وعافاه من العُسر، ويسّر له اليُسر». [10]
وعنه قال: «من قرأها قبل أن ينام خمس عشرة مرة، لم يرَ في منامه إلا ما يحب من الخير، ولا يرى في منامه سوءاً، ومن صلى بها في العشاء الآخرة كأنما صلى بربع القرآن وقبلت صلاته ». [11]
وردت خواص كثيرة، منها:
عن الإمام الصادق أنه قال: «من قرأها في أُذن مَغشيٍّ عليه أو مصروع أفاق من ساعته».
تفسير آية الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
ويوم من الستة الأيام كألف سنة مما تعدّون. * * * = " ثم استوى على العرش ". * * * وقد ذكرنا معنى " الاستواء " واختلاف الناس فيه، فيما مضى قبل، بما أغنى عن إعادته. (17) * * * وأما قوله: " يغشي الليل النهار يطلبه حثيثًا " ، فإنه يقول: يورد الليل على النهار فيلبسه إياه، حتى يذهب نضرته ونوره (18) = " يطلبه " ، يقول: يطلب الليل النهار = " حثيثًا " ، يعني: سريعًا. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. تفسير آية الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ. * ذكر من قال ذلك: 14774 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: " يطلبه حثيثًا " ، يقول: سريعًا. 14775 - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " يغشي الليل النهار يطلبه حثيثًا " ، قال: يغشي الليل النهارَ بضوئه، ويطلبه سريعًا حتى يدركه. * * * القول في تأويل قوله: وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض والشمس والقمر والنجوم، كلّ ذلك بأمره، أمرهن الله فأطعن أمرَه، ألا لله الخلق كله، والأمرُ الذي لا يخالف ولا يردّ أمره، دون ما سواه من الأشياء كلها، ودون ما عبده المشركون من الآلهة والأوثان التي لا تضر ولا تنفع، ولا تخلق ولا تأمر، تبارك الله معبودُنا الذي له عبادة كل شيء، رب العالمين.
سورة الشمس
معاني المفردات:
﴿ والشمس وضحاها ﴾: أقسم الله بالشمس وبضوئها. ﴿ جلاها ﴾: أظهرها. ﴿ يغشاها ﴾: يغطي ضوء الشمس حين تغيب فتظلم الآفاق. ﴿ طحاها ﴾: جعلها صالحة لسكنى الإنسان والحيوان. ﴿ من دساها ﴾: من حقر نفسه بالكفر والمعاصي. ﴿ بطغواها ﴾: بسبب طغيانها وعدوانها. ﴿ إذ انبعث ﴾: حين انطلق. ﴿ أشقاها ﴾: أشقى القوم وأكثرهم ضلالاً. ﴿ فعقروها ﴾: فقتلوها. ﴿ فدمدم عليهم ربهم بذنبهم ﴾: فأهلكهم الله جميعًا بسبب طغيانهم. سعود وسارة في روضة القرآن ح23 سورة الليل - YouTube. ﴿ فسواها ﴾: فسوى بين القبيلة كلها في العقوبة. ﴿ ولا يخاف عقباها ﴾: لا يسأله أحد عمَّا يفعل. مضمون سورة «الشمس»:
تحدثت عن طبيعة النفس البشرية وما طبعها الله عليه من الخير والشر، ثم التذكير بثمود « قوم صالح » حين كذبوا على رسولهم، وقتلوا الناقة، وقد حذرهم رسول الله « صالح » عليه السلام من أن يمسوها بسوء، فعصوا أمره فأهلكهم الله. دروس مستفادة من السورة:
1 - النفس البشرية خلقها الله سبحانه وتعالى مستعدة للخير والشر، والإنسان مسؤول عن اختياره أحد الطريقين. 2 - إذا طغى الشر وكثر الفساد في مجتمع، فإن المسؤولية تقع على الجميع والعقاب يشمل الصالحين والمفسدين؛ لتخلي الصالحين عن مسؤوليتهم تجاه المفسدين وعدم منعهم من الإفساد والظلم.
ولكن الذي أطبقت عليه كتب التراجم ، والأسانيد الأخرى التي نقلها الحافظ ابن حجر ، في موضع آخر من الإصابة أنه: "عبد الغفور بن عبد العزيز" ، وكنوه "أبو الصباح" ، ونسبوه "الواسطي" ، وهو مترجم في لسان الميزان 4: 43 ، 44 ، وابن أبي حاتم 3 / 1 / 55 ، وميزان الاعتدال 2: 142 ، وهو ضعيف منكر الحديث ، وأخرجه البخاري في الضعفاء. وأبوه هو: "عبد العزيز الشامي" ، ولم أجد له ذكرًا ، إلا في أثناء هذه الأسانيد. وأبوه ، الذي له صحبة يقال اسمه "سعيد الشامي" ، وهو مترجم بذلك في الإصابة ، وكنيته "أبو عبد العزيز" ، وهو مترجم أيضًا في باب الكنى من الإصابة ، وفي أسد الغابة 5: 247. وهذا الخبر ، رواه الحافظ ابن حجر في الموضعين من ترجمة "أبي عبد العزيز" و "سعيد" ، وابن الأثير في أسد الغابة 5: 247 ، وابن كثير في تفسيره 3: 489 ، والسيوطي في الدر المنثور 3: 92. وهو خبر ضعيف هالك الإسناد. و "بقية بن الوليد" كما قال ابن المبارك: (( كان صدوقًا ، ولكنه يكتب عمن أقبل وأدبر)). وقال أحمد: "إذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوه". وقال يحيى بن معين: "كان يحدث عن الضعفاء بمئة حديث قبل أن يحدث عن الثقات". وقال أبو زرعة: "بقية عجب!!