سعر حديد سابك من المصنع.. تعرف على سعر الحديد في السعودية اليوم 2020 - YouTube
- طريقة شراء حديد من سابك اليوم
- طريقة شراء حديد من سابك وبايديه
- الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم لأورام الاطفال
طريقة شراء حديد من سابك اليوم
الشركة تحدثت عن تسخير إمكانياتها التقنية لإنتاج أنواع من الصلب خاص بالإستخدامات العسكرية، فهم يتحدثون عن سبائك جديدة وليست كالنوع المخصص لإستخدامات تجارية!!! طريقة شراء حديد من سابك وبايديه. سابك شركة عملاقة وإمكانياتها كبيرة وأتوقع أنهم سيبدعون في مجال صناعات الدفاع. السؤال كان بمثابة تعجب على مالون بالأحمر بتسخير امكانياتها من انتاج الحديد الحاليه
#65
الجدوى شماعة عدم معرفه او عدم رغبه
دخول الدوله مهم جدا في تأسيس صناعي وهيكلة الفكر الاداري الحالي
الغالب انها صحيحة كبداية ، والبدايات (دائما) صعبة... لكن العتب على الدولة هنا ، اللي يصرف مليارات على دول شقيقة وصديقة (ماهو) عاجز عن صرف مليار او 2 (لدعم) ابحاث ومنتجات الشركة ، (خصوصا) وهي ملك للدولة. #66
مشاهدة المرفق 146227
هل نستطيع التعاون في هذه الخطوة مع ((مراكز ابحاث دولية))؟
لتسريع عملية صنع منتجات تلبي احتاج السوق الفعلي سواء محلى او دولى
وكيف يتم نقل المعرفة بيننا وبينهم في هذه النقطه
ومن يكون المفاوض بين المركز البحثي وبين هذه المراكز الدولية ؟؟
نعم نستطيع
هو ضرورة ملحه
تتم الشراكة لأغراض تدريبيه لاكتساب الخبرة
اذا لم يكن لديك مفاوض يمكن الاستعانة بشركات تقدم خدمة التفاوض
#67
مشاهدة المرفق 146261
مشاهدة المرفق 146262 .
طريقة شراء حديد من سابك وبايديه
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
#74
لان اكثر لان اكثر المصانع العربية تقول ان لديهم مراكز علم وتحليل المواد ولها القدرة على الهندسة العكسية!!! جسور حديد (H) | مدار لمواد البناء.
علم المواد اكبر واشمل
الفلزات اكثر تخصصية لصناعات
تستهدف فيه المواد الخام الاساسية فقط
هنا مربط الفرس
جميع الشركات والمؤسسات لديها أقسام وليست مراكز متخصصه
تستخدم في تحليل والاختبار او دعم الجودة والنوعية
مثال للفرق بين الاثنين
مستوصف حي
مستشفى تخصصي
#75
انظر الى المنتجات التي تنتجها شركة صدارة وتعرف الفرق
شركة صدارة هي شراكة بين ارامكو وشركة داو الامريكية
لو كانت سابك قادرة على انتاج منتجعات مشابهه
لما قررت ارامكو استثمار ٧٥ مليار في انشاء مجمع للكيميائيات بالتعاون مع داو
#76
الله يبارك فيك استاذي الكريم. ايصالك للمعلومة سلسة وشاملة وتزيد من مدركاتنا للامور. نفع الله بك ولك الاجر على تحملك لانتقاد البعض.
الحمد لله
الحيض هو الدم المعهود عند النساء. قال ابن رشد رحمه الله تعالى:
" قول الله عز وجل: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى) ، والأذى: الدم الخارج من الرحم، فوجب أن يحمل على أنه حيض، حتى يعلم أنه ليس بحيض، وهذا ما لا أعلم فيه خلافا، وبالله التوفيق " انتهى من"البيان والتحصيل" (1 / 105). والأذى المعهود عند النساء في فترة الحيض: كما يتناول الدم ، يتناول الصفرة والكدرة. روى الإمام مالك في "الموطأ" (1 / 59) عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، بِالدِّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ، فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، يَسْأَلْنَهَا عَنِ الصَّلَاةِ. الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم بسبب. فَتَقُولُ لَهُنَّ: لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ. تُرِيدُ بِذَلِكَ: الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ " وذكره البخاري معلقا بصيغة الجزم "فتح الباري" (1 / 420)، وصححه الألباني في "ارواء الغليل" (1 / 218). قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى:
" وأما قول عائشة ( لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ) فإنها تريد: لا تعجلن بالاغتسال إذا رأيتن الصفرة؛ لأنها بقية من الحيضة، حتى ترين القصة البيضاء، وهو الماء الأبيض الذي يدفعه الرحم عند انقطاع الحيض، يشبه لبياضه بالقص ؛ وهو الجصّ... " انتهى من "الاستذكار" (3 / 194).
الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم لأورام الاطفال
الحمد لله الحيض هو الدم المعهود عند النساء. قال ابن رشد رحمه الله تعالى: " قول الله عز وجل: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى) ، والأذى: الدم الخارج من الرحم، فوجب أن يحمل على أنه حيض، حتى يعلم أنه ليس بحيض، وهذا ما لا أعلم فيه خلافا، وبالله التوفيق " انتهى من"البيان والتحصيل" (1 / 105). والأذى المعهود عند النساء في فترة الحيض: كما يتناول الدم ، يتناول الصفرة والكدرة. روى الإمام مالك في "الموطأ" (1 / 59) عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، بِالدِّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ، فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، يَسْأَلْنَهَا عَنِ الصَّلَاةِ. فَتَقُولُ لَهُنَّ: لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ. تُرِيدُ بِذَلِكَ: الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ " وذكره البخاري معلقا بصيغة الجزم "فتح الباري" (1 / 420)، وصححه الألباني في "ارواء الغليل" (1 / 218). الصفرة والكدرة بعد انقطاع دم النفاس - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى: " وأما قول عائشة ( لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ) فإنها تريد: لا تعجلن بالاغتسال إذا رأيتن الصفرة؛ لأنها بقية من الحيضة، حتى ترين القصة البيضاء، وهو الماء الأبيض الذي يدفعه الرحم عند انقطاع الحيض، يشبه لبياضه بالقص ؛ وهو الجصّ... " انتهى من "الاستذكار" (3 / 194).
إذا أخطأت المرأة في تحديد موعد الطهر فهل تأثم ؟
إذا كانت المرأة لا تنزل عليها القصة البيضاء ، وإنما تنتظر انقطاع الدم ، فبذلك تكون الأيام تختلف من شهر إلى آخر ، هل تأثم إذا أخطأت في تحديد موعد طهارتها كأن تظن الطهر وبعد الاغتسال والصلاة وجدت أثره ، أو العكس انتظرت وفاتتها صلاة ظنّاً منها أنها لم تطهر ، حيث يشق عليها التحديد بدون القصة البيضاء. الحمد لله
تختلف العادة عند النساء من امرأة إلى أخرى ، وتختلف العادة عند المرأة نفسها أيّاً كانت علامة انتهاء دورتها. فعلامة الطهر عند غالب النساء خروج القصَّة البيضاء – وهي سائل أبيض ، ومنهن من تكون علامتها انقطاع الدم. الصفرة والكدرة بعد انقطاع الدم لأورام الاطفال. وأيّاً كانت العلامة عند المرأة فلا يجوز لها أن تعجل على نفسها حتى تظهر العلامة ؛ لأنه لا يحل لها الصلاة والصيام وهي حائض حتى تطهر. وقد كانت النساء يبعثن إلى عائشة بالدّرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول: لا تعجلنَ حتى ترينَ القَصَّة البيضاء. رواه البخاري معلقاً - كتاب الحيض ، باب إقبال المحيض وإدباره - ومالك ( 130). ومعنى الدّرجة: الوعاء التي تضع المرأة طيبها ومتاعها. الكرسف: القطن. وإذا أخطأت المرأة في تحديد وقت الطهر بناء على ظنها واجتهادها ، فإنها لا تأثم ، لقول الله تعالى: ( وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ) الأحزاب/5 ، ولقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ) رواه ابن ماجة (2053) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجة.