تاريخ النشر: الأحد 18 شوال 1423 هـ - 22-12-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 26664
82210
0
364
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيموبعد قال تعالى "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم"النساءالرجاء تفسير معنى ما ملكت أيمانكم وهل تستطيع امرأة أن تهب نفسها لرجل علما وأنني من بلد يمنع تعدد الزوجات ويعاقب بالسجن لمن اتخذ عقدا عرفياأرجوكم انصحوني ولكم جزيل الشكر. هل يجوز معاشرة ما ملكت أيمانكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن هذا المقطع من القرآن الكريم جزء من الآية الثالثة من سورة النساء، وهي قوله تعالى ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا) [النساء: 3] ومعنى ملكت أيمانكم: إماؤكم، وهن الرقيقات المملوكات للرجل فيجوز له أن يطأهن بملك اليمين دون عقد ولا مهر ولا شهود ولا ولي... إذا لم يوجد مانع شرعي من التحريم بالرضاعة أو النسب. قال ابن عطية: (وما ملكت أيمانكم) يريد الإماء، والمعنى: إن خاف الرجل ألا يعدل في عِشْرة واحدة فما ملكت يمينه، وإسناد الملك لليمين وهي اليد اليمنى، وذلك لشرفها وتمكنها وخصوصيتها بالمحاسن.
هل يجوز معاشرة ما ملكت أيمانكم
وكانت تمتنع منه لإسلامها ، وكان عبد الله بن أبي يكرهها على ذلك ويضربها ، رجاء أن تحمل للقرشي ، فيطلب فداء ولده ، فقال تبارك وتعالى: ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا) وقال السدي: أنزلت هذه الآية الكريمة في عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين ، وكانت له جارية تدعى معاذة ، وكان إذا نزل به ضيف أرسلها إليه ليواقعها ، إرادة الثواب منه والكرامة له. فأقبلت الجارية إلى أبي بكر ، رضي الله عنه فشكت إليه ذلك ، فذكره أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم ، فأمره بقبضها. فصاح عبد الله بن أبي: من يعذرني من محمد ، يغلبنا على مملوكتنا؟ فأنزل الله فيهم هذا. وقال مقاتل بن حيان: بلغنا - والله أعلم - أن هذه الآية نزلت في رجلين كانا يكرهان أمتين لهما ، إحداهما اسمها مسيكة ، وكانت للأنصاري ، وكانت أميمة أم مسيكة لعبد الله بن أبي ، وكانت معاذة وأروى بتلك المنزلة ، فأتت مسيكة وأمها النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرتا ذلك له ، فأنزل الله في ذلك ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء) يعني: الزنى. وقوله: ( إن أردن تحصنا) هذا خرج مخرج الغالب ، فلا مفهوم له. هل هناك معنى آخر لـ"ما ملكت أيمانكم" | الحرة. وقوله: ( لتبتغوا عرض [ الحياة] الدنيا) أي: من خراجهن ومهورهن وأولادهن.
والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم
فأنزل الله ، عز وجل ، هذه الآية إلى قوله ( ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم). وروى النسائي ، من حديث ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر نحوه وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا علي بن سعيد ، حدثنا الأعمش ، حدثني أبو سفيان ، عن جابر قال: كان لعبد الله بن أبي بن سلول جارية يقال لها: مسيكة ، وكان يكرهها على البغاء ، فأنزل الله: ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء) ، إلى قوله: ( ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم). ما ملكت أيمانكم في عصرنا. صرح الأعمش بالسماع من أبي سفيان طلحة بن نافع ، فدل على بطلان قول من قال: " لم يسمع منه ، إنما هو صحيفة " حكاه البزار. قال أبو داود الطيالسي ، عن سليمان بن معاذ ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس; أن جارية لعبد الله بن أبي كانت تزني في الجاهلية ، فولدت أولادا من الزنى ، فقال لها: ما لك لا تزنين؟ قالت لا والله لا أزني. فضربها ، فأنزل الله عز وجل: ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا) وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن الزهري: أن رجلا من قريش أسر يوم بدر ، وكان عند عبد الله بن أبي أسيرا ، وكانت لعبد الله بن أبي جارية يقال لها: معاذة ، وكان القرشي الأسير يريدها على نفسها ، وكانت مسلمة.
هكذا أخرجه النسائي في سننه. قال أبو علي بن السكن: تفرد به سرار بن مجشر وهو ثقة ، وكذا وثقه ابن معين. قال أبو علي: وكذلك رواه السميدع بن واهب عن سرار. قال البيهقي: وروينا من حديث قيس بن الحارث أو الحارث بن قيس ، وعروة بن مسعود الثقفي ، وصفوان بن أمية - يعني حديث غيلان بن سلمة. فوجه الدلالة أنه لو كان يجوز الجمع بين أكثر من أربع لسوغ له رسول الله صلى الله عليه وسلم سائرهن في بقاء العشرة وقد أسلمن معه ، فلما أمره بإمساك أربع وفراق سائرهن دل على أنه لا يجوز الجمع بين أكثر من أربع بحال ، وإذا كان هذا في الدوام ، ففي الاستئناف بطريق الأولى والأحرى ، والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب. دار الإفتاء - ما المقصود بملك اليمين في قوله تعالى: (...أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين). حديث آخر في ذلك: روى أبو داود وابن ماجه في سننهما من طريق محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى ، عن حميضة بن الشمردل - وعند ابن ماجه: بنت الشمردل ، وحكى أبو داود أن منهم من يقول: الشمرذل بالذال المعجمة - عن قيس بن الحارث. وعند أبي داود في رواية: الحارث بن قيس بن عميرة الأسدي قال: أسلمت وعندي ثمان نسوة ، فذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " اختر منهن أربعا ". وهذا الإسناد حسن ، ومجرد هذا الاختلاف لا يضر مثله ، لما للحديث من الشواهد.
في 25/6/2021 - 4:46 م
0
سعر land cruiser 2022
يرغب الكثير من المواطنين والمقيمين في المملكة العربية السعودية إلي تغيير لون السيارة الخاصة بهم من باب التجديد والتغيير أو لإضفاء الرونق الجميل لها حيث يعد الطلاء من أهم العوامل المؤثر في المظهر الخارجي للسيارة وفي جمالها، والذي يتطلب القيام بالعديد من الإجراءات القانوية والخطوات المطلوبة التي تضعها وزارة الداخلية السعودية والإجراءات المطلوبة لتغيير لون السيارة والذي علي الرغم من إعادة الجمال للسيارة إلا أنه هناك بعض العيوب الخاصة بإعادة الطلاب مثل التكلفة العالية وطول الوقت المستغرق في عملية الطلاء. ونتعرف في التقرير التالي علي إجراءات تغيير لون السيارة في المملكة العربية السعودية وعيوب تغيير لون السيارة بالإضافة إلي طريقة طلاء السيارة من جديد وغيرها من المعلومات المتعلقة. إجراءات تغيير لون السيارة في السعودية
يضيف اللون الجديد للسيارة لمسات جديدة وجميلة ولذا يقبل الكثير من أصحاب السيارات إلي تغيير لونها من باب التغيير والاختلاف حيث يعطي اللون الجديد شكل جديد، ووضعت وزارة الداخلية السعودية عددا من الإجراءات التي لابد الالتزام بها عند الرغبة في تغيير لون السيارة والتي جاءت علي النحو التالي:
التوجه إلي مركز المعلومات التابع للإدارة العامة للمرور الخاصة بوزارة الداخلية السعودية.
تعرف على إجراءات تغيير لون السيارة في السعودية &Ndash; المربع نت
أنواع المنتجات البلد المورد/المنطقة جميع البلدان و المناطق الاستخدام الصناعى (22929 منتجًا متوفرة) ١٧٩٫٠٠ US$-٢١٩٫٠٠ US$ / لفة 5 لفات (لمين) ٥٨٫٠٠ US$-٧٩٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ١٣٩٫٠٠ US$-١٥٩٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ١٥٨٫٦٦ US$ /لفة (الشحن) ٢٠٫٠٠ US$-٥٠٫٠٠ US$ / قطعة 1 قطعة (لمين) ٠٫٠٠ US$ /قطعة (الشحن) ٩٩٫٠٠ US$-١١٩٫٠٠ US$ / لفة 5 لفات (لمين) ٠٫٥٠ US$-٠٫٧٠ US$ / متر مربع 50. 0 متر مربع (لمين) ٥٥٫٠٠ US$-٧٥٫٠٠ US$ / لفة 1. تغيير لون السياره. 0 لفة (لمين) ١٥٫٠٠ US$-١٥٫٥٠ US$ / متر 30 متر (لمين) ٢٠٥٫٠٠ US$-٢١٩٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ٥٥٥٫٠٠ US$-٦٤٠٫٠٠ US$ / لفة 2 لفة (لمين) ٩٥٫١٩ US$ /لفة (الشحن) ٣٧٩٫٠٠ US$-٣٨٩٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ٢١٨٫٠٠ US$-٢٢٣٫٠٠ US$ / لفة 2 لفة (لمين) ٥٠٫٠٠ US$-٦٨٫٠٠ US$ / لفة 1. 0 لفة (لمين) ٨٫٩٩ US$-١٤٫٩٩ US$ / متر مربع 1. 0 متر مربع (لمين) ٦٥٫٠٠ US$-٧٥٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ٢١٨٫٨٨ US$-٢٣٠٫٨٨ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ٨٫٠٠ US$-٩٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ٣٧٫٩٩ US$ /لفة (الشحن) ١٢٥٫٠٠ US$-١٤٨٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ١٤٩٫٦٩ US$ /لفة (الشحن) ١٠٠٫٠٠ US$-١٢٠٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ٦٠٫٠٠ US$-٧٠٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ١٧٤٫٠٠ US$-٢٠٣٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ١١٠٫٠٠ US$ /لفة (الشحن) ٩٨٫٠٠ US$-١٣٠٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ٤٢٫٤٩ US$ /لفة (الشحن) ٢٠٥٫٠٠ US$-٢١٨٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ١٨٥٫٠٠ US$-٢٠٠٫٠٠ US$ / لفة 1 لفة (لمين) ٤٩٫٥٠ US$-٧٥٫٠٠ US$ / لفة 1.
وهم بعد تقوله التغير من جوا ومن الابواب والشنطه والكبوت.