تاريخ النشر: 2011-05-22 11:29:12
المجيب: د. اعاني من كثرة النوم الصحي. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
أنا طالب في الثانوية العامة، وبقي أقل من شهر على الامتحانات، وأعاني من كثرة النوم، فأنام من 12 إلى 14 ساعة، وباقي اليوم وهم، والميل إلى النوم؛ مما يترتب عليه عدم الذاكرة وضياع فروض من الصلاة، فما الحل؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ إسلام حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،
فكثرة النوم في مثل عمرك لا بد له أسباب، أهم هذه الأسباب هو التطبع، والتطبع غالبًا ينتج من الكسل، وأنا قطعًا لا أتهمك بذلك، ولكنها ملاحظة علمية معروفة وددت أن أبدأ بذكرها لك، والفترة ما عند البلوغ وما بعد البلوغ أيضًا تتميز بكثرة النوم، وهذا ربما يكون سببه بعض التغيرات الطبيعية التي تحدث في الهرمونات. السبب الثاني هو الإخلال بالساعة البيولوجية للإنسان، والساعة البيولوجية للإنسان تقوم على مبدأ الليل لباسًا والنهار معاشًا، وهذا يعني وبصورة جلية أنه توجد مكونات هرمونية وبيولوجية تنظم النوم لدى الإنسان، واتضح أن هذه الإفرازات الهرمونية خاصة مادة الموليتونين تكون في أحسن أحوالها في أثناء الليل وعند الظلام، فإذا حدث أن الإنسان كان ينام في ساعات ليست مخصصة للنوم ويسهر مثلاً، ويسير على هذه الوتيرة، هذا يؤدي إلى خلل كبير في النوم، وينتج عن ذلك ساعات طويلة للنوم، ولا يحس الإنسان بعد كل هذا النوم أنه نشط ولديه طاقات ومتقبل للحياة، هذا هو السبب الثاني.
- اعاني من كثرة النوم القهري تتحسن مع
- اعاني من كثرة النوم الكثير
- اعاني من كثرة النوم المبكر
- اعاني من كثرة النوم اجفانه
- اعاني من كثرة النوم الصحي
- اوباما: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه - :: Flying Way ::
- وقفات مع حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
- حب لأخيك ما تحبه لنفسك - حب لاخيك ماتحبه لنفسك
اعاني من كثرة النوم القهري تتحسن مع
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
اعاني من كثرة النوم الكثير
إليك بعض الإرشادات؛ ربما تساعدك في التخلص من المشكلة:
1- العمل على تنظيم الوقت وكيفية إدارته، وقد يتطلب الأمر أخذ دورات تدريبية متخصصة في هذا المجال. 2- العمل بفقه الأولويات، فرتب أولوياتك وفقاً لمتطلبات الحاضر، فابدأ بالأهم ثم المهم، وبالكليات ثم التفاصيل، وبالذي لا يتحمل التأجيل ثم الذي يتحمل ذلك، وبالضروريات ثم الكماليات. 3- العمل على تقسم المهام إلى جزئيات صغيرة، بدلاً من أخذها كلها في وقت واحد. 4- العمل على توزيع المهام على من تثق فيهم، ومحاولة تدريبهم إذا لم تكن لهم الخبرة سواء من الزملاء أو الأقارب. 5- قدم المساعدة للآخرين، واقض حوائجهم، يكن الله تعالى في حاجتك. 6- انتظم في صلواتك، وخاصة صلاة الصبح، لكي تنعم بالبركة في الوقت. أعاني من كثرة النوم الغير طبيعي.. ما الحل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. وفقك الله تعالى لما يحبه ويرضاه. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
اعاني من كثرة النوم المبكر
3. الخدار اضطراب النوم المزمن الذي يتميز بنوبات نوم مفرطة طوال اليوم ، والتي يمكن أن تحدث في العديد من المواقف ، مثل القيادة ، العمل ، إلخ. قد يكون هناك أيضا الهلوسة. 4. استخدام الأدوية العقلية أحد الأسباب المحتملة للنوم المفرط ، الأدوية العقلية هي تلك التي تستخدم عادة في علاج الأمراض العقلية ، إنها تعمل على الجهاز العصبي المركزي ، وبالتالي يمكنها تغيير تصورات المرضى و سلوكهم أو عواطفهم. 5. الاكتئاب الاكتئاب من بين أعراضه المشهورة الإفراط في النوم ، بسبب الإخماد والإحباط واضطرابات النوم الليلية المحتملة المرتبطة بالمرض. 6. أعاني من الأرق وقلة النوم. فقر الدم فقر الدم قد يكون أحد أعراضه النعاس ، تحدث هذه الحالة عندما يكون الدم يحتوي على كمية غير كافية من خلايا الدم الحمراء السليمة ، مما يؤدي إلى انخفاض تدفق الأكسجين إلى الأعضاء. شاهد أعراض فقر الدم. 7. الحمل الحمل نفسه يمكن أن يؤدي إلى النوم المفرط ، كما ، بسبب التغيرات الهرمونية وضعف النوم ليلا. تجدر الإشارة إلى أن هذه ليست سوى بعض الاحتمالات وأن النوم المفرط لا يرتبط دائمًا بمشاكل صحية أكثر خطورة وقد يحدث بسبب العادات (التي قد تحتاج إلى تشكيل من أجل تحسين نوعية الحياة).
اعاني من كثرة النوم اجفانه
العادات التي تضعف نومك وتسبب النوم المفرط هناك العديد من العادات التي قد تضعف كمية الوقت أو نوعية النوم. استخدام الإلكترونيات في السرير: هذه العادة غير الضارة على ما يبدو ضارة جدًا لأنها تؤخر نوم الشخص ، ويميل السطوع المنبعث من الشاشات إلى الإضرار بنوعية النوم. مشاهدة التلفزيون من على السرير: إن الاهتمام بالتليفزيون يجعل وقت النوم أطول. العمل في وقت متأخر في المنزل: هناك أشخاص يواصلون العمل على الكمبيوتر أو يقومون بالأعمال المنزلية حتى وقت متأخر من الصباح ، مما يمنعهم بشكل طبيعي من النوم في وقت مبكر. التمارين ليلا: هذه ليس قاعدة ، هناك أشخاص يمارسون التمارين الرياضية في الليل ويشعرون بالرضا حيال ذلك ، ولكن قد يصاب الآخرون بالقلق ويجدون صعوبة في النوم. العشاء قبل النوم: إذا كنت تأكل لفترة قصيرة قبل الذهاب إلى السرير ، فسيتوقف الهضم عندما تذهب إلى السرير ، مما يؤدي إلى إضعاف النوم. اعاني من كثرة النوم القهري تتحسن مع. استهلاك المشروبات المحتوية على الكافيين: بعض الناس أكثر حساسية لتأثيرات الكافيين ، وعندما يشربون القهوة أو مشروب آخر يحتوي على هذا المنشط ، يكون نومهم ضعيفًا بشكل مباشر. النوم خلال النهار: يحب بعض الناس غفوة بعد الغداء أو في وقت آخر من اليوم ، ومع ذلك ، بالنسبة لبعض الناس ، يميل هذا إلى تعطيل النوم الليلي.
اعاني من كثرة النوم الصحي
كثرة التبول تحدث مع التهابات الجهاز البولي ووجود أملاح زائده في البول كما تحدث في حالات السكر لذلك يوصي بإجراء تحليل بول وكذلك تحليل سكر، إما بالنسبة لارتخاء الخصيتين من الممكن أن تكون نتيجة وجود دوالي الخصية لذلك يوصي بمراجعة أخصائي المسالك للفحص، شفاك الله وعفاك.
سؤال من أنثى سنة
صحة عامة
اعانى من كثره النوم والشعور بالتعب مع صعوبه بالتنفس
26 يناير 2016
1008
السلام عليكم أعانى من كثره النوم والشعور بالتعب مع صعوبه بالتنفس.
منزلة الحديث:
قال أبو داود السجستاني - رحمه الله -: إنه من الأحاديث التي عليها مدار الإسلام[2]. قال الفشني - رحمه الله -: إن هذا الحديث قاعدة من قواعد الإسلام الموصى بها في قوله تعالى: ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ﴾ [آل عمران: 103][3]. قال الجرداني - رحمه الله -: إن هذا الحديث قاعدة من قواعد الإسلام، والمقصود منه طلب المساواة التي بها تحصل المحبة، وتدوم الألفة بين الناس، وتنتظم أحوالهم[4]. غريب الحديث:
لا يؤمن: أي الإيمان الكامل. ما يحب لنفسه: أي مِثلَ الذي يحب لنفسه. شرح الحديث:
((لا يؤمن أحدكم)): فالنفي هنا للكمال والتمام، وليس نفيًا لأصل الإيمان. اوباما: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه - :: Flying Way ::. ((حتى يحب لأخيه)): المسلم، ((ما يحب لنفسه)): أي من الخير، والخير كلمة جامعة تعم الطاعات والمباحات الدنيوية والأخروية، وتخرج المنهيات؛ لأن اسم الخير لا يتناولها[5]؛ لأن هذا مقتضى الأخوة الإيمانية، والمراد أيضًا أن يحب أن يحصل لأخيه نظير ما يحصل له، والمحبة الميل إلى ما يوافق المحب. قال النووي رحمه الله: قال الشيخ أبو عمرو بن الصلاح: وهذا قد يعد من الصعب الممتنع، وليس كذلك؛ إذ معناه: لا يكمل إيمان أحدكم حتى يحب لأخيه في الإسلام ما يحب لنفسه، والقيام بذلك يحصل بأن يحب له حصول مثل ذلك من جهة لا يزاحمه فيها، بحيث لا تنقص النعمة على أخيه شيئًا من النعمة عليه، وذلك سهل على القلب السليم، وإنما يعسُرُ على القلب الدغل، عافانا الله وإخواننا أجمعين، والله أعلم[6].
اوباما: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه - :: Flying Way ::
07-02-2009,
10:54 PM
مشاركة [ 1]
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه
تاريخ التسجيل: 26 - 03 - 2008
الدولة: السعودية
المشاركات: 7, 156
شكر غيره: 2
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 12917
مشاهدة ملفه الشخصي
اوباما: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
(سبق) واشنطن: استعان الرئيس الأمريكي باراك اوباما بحديث شريف للرسول صلى الله عليه وسلم، وذلك في كلمة ألقاها خلال مراسم إفطار دينية أمس الأول في العاصمة الأمريكية واشنطن. وقال اوباما بعد أن ذكر نصوص من الانجيل والتوراة حول "التسامح"، أن هناك حديث في الإسلام يقول: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"، مما أثار ردود أفعال مرحبة في أوساط المسلمين بالولايات المتحدة. وقال مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية (كير) أن اختيار اوباما للحديث يحمل دلالات جيدة وتعتبر جزء من خطوات اوباما نحو التقرب من المسلمين والتي بدأها في خطابه الأول.
حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه
وعن أبي حمزة أنس بن مالك -رضي الله عنه- خادم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه » (1) رواه البخاري ومسلم. هذا حديث أنس -رضي الله عنه- وهو الحديث الثالث عشر من هذه الأحاديث النووية. قال: عن أبي حمزة أنس بن مالك -رضي الله عنه- خادم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه » (2). حب لأخيك ما تحبه لنفسك - حب لاخيك ماتحبه لنفسك. "لا يؤمن أحدكم": هذه الكلمة تدل على أن ما بعدها مأمور به في الشريعة، إما أمر إيجاب أو أمر استحباب، ونفي الإيمان هنا قال فيه شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب الإيمان -كما أحضرنيه بعض الأخوة-: « لا يؤمن أحدكم » (3) إن هذا نفي لكمال الإيمان الواجب، فإذا نُفِي الإيمان بفعل دل على وجوبه، يعني: على وجوب ما نفي الإيمان لأجله. « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه » (2) دل على أن محبة المرء لأخيه ما يحب لنفسه واجبة، قال: لأن نفي الإيمان لا يكون لنفي شيء مستحب، فمن ترك مستحبا لا ينفي عنه الإيمان، فنفي الإيمان دال على أن هذا الأمر واجب، فيكون إذاً نفي الإيمان نفي لكماله الواجب، فيدل على أن الأمر المذكور، والمعلق به النفي يدل على أنه واجب.
وقفات مع حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
هذا خلاصة ما في الحديث من البحث، وبهذا يظهر ضابط قوله: « لا يؤمن أحدكم » (3) وما يتصل بها من الفعل « حتى يحب لأخيه » (6) « حتى أكون أحب إليه من ولده، ووالده والناس أجمعين » (11) إن هذا أمر مطلوب شرعا، « من لا يأمن جاره بوائقه » (12) إلخ. نكتفي بهذا القدر. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد. بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فكثر السؤال بعد درس البارحة عن معنى "الإيثار بالقُرَب" وأنا ظننت أنها واضحة عند الجميع فنقررها لمن لم تتضح له. الإيثار بالقرب معناه: أن المسألة إذا كانت قربة إلى الله -جل وعلا- فإن الإيثار -إيثار أخيك- بها مكروه؛ لأن هذا ينافي المسابقة التي ذكرنا لكم أدلتها والمسارعة في الخيرات والمنافسة. فمثلا: أن يكون هناك فرجة في الصف الأول، أو مكان متقدم خلف الإمام فتقف أنت وأخوك المسلم فتقول له: تقدم، تفضل، فيقول لك: لا، تقدم فتقول: تقدم، فمثل هذا لا ينبغي؛ لأنه مكروه بل ينبغي المسارعة في تحصيل هذه القربة، وهي فضيلة الصف الأول. مثلا: أتى رجل محتاج إلى مبلغ من المال يسد عوزه، خمسين، مائة ريال، أكثر، فأنت مقتدر وأخوك أيضا المسلم مقتدر فتقول له: ساعده أنا معطيك الفرصة، تفضل ساعده، وهذا يقول: لا أنت تفضل من باب المحبة، يعني: أن كل واحد يقدم أخاه، فمثل هذا -أيضا- مكروه لا ينبغي؛ لأن في هذا الباب المسارعة والمسابقة في الخيرات.
الفائدة الثانية: يدل على أن تمني الخير للنفس من طبيعة النفس ولا حرج في ذلك إن كان ذلك الخير يقرب إلى الله سبحانه وتعالى، ولهذا قال «ما يحب لنفسه». الفائدة الثالثة: محبة الخير للغير أمر يجب أن يستمر عليه الإنسان طيلة حياته وهذا المفهوم من صيغة الفعل المضارع «يحب، ويؤمن» لأن المضارع يفيد الحال والاستمرار في المستقبل. الفائدة الرابعة: الحديث يشمل جميع المؤمنين، فيجب أن تحب لهم الخير حتى أؤلئك الذين بينك وبينهم عداوات شخصية ومخاصمات دنيوية ولهذا جاء لفظ الحديث عاماً دون استثناء. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: ( وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم) يقول: الذين أعد الله لهم الجنة. وقوله: ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله)... الآية ، يقول - تعالى ذكره -: وإما يلقين الشيطان يا محمد في نفسك وسوسة من حديث النفس إرادة حملك على مجازاة المسيء بالإساءة ، ودعائك إلى مساءته ، فاستجر بالله واعتصم من خطواته ، إن الله هو السميع لاستعاذتك منه واستجارتك به من نزغاته ، ولغير ذلك من كلامك وكلام غيرك ، العليم بما ألقى في نفسك من نزغاته ، وحدثتك به نفسك ومما يذهب ذلك من قبلك ، وغير ذلك من أمورك وأمور خلقه.
حب لأخيك ما تحبه لنفسك - حب لاخيك ماتحبه لنفسك
كذلك من جهة القراءة، قراءة العلم على الأشياخ، وأخذ الفرص لنيل الطاعات، والجهاد وأشباه هذا، فمثل هذه المسائل تسمى قُرَبا يعني طاعات، فالإيثار في الطاعات يعني: بالقرب لا ينبغي، مكروه؛ لأنه كما ذكرنا ينافي الأمر بالمسارعة والمسابقة، والتنافس في الخير. (1) البخاري: الإيمان (13), ومسلم: الإيمان (45), والترمذي: صفة القيامة والرقائق والورع (2515), والنسائي: الإيمان وشرائعه (5016), وابن ماجه: المقدمة (66), وأحمد (3/272), والدارمي: الرقاق (2740). (2) البخاري: الإيمان (13), ومسلم: الإيمان (45), والترمذي: صفة القيامة والرقائق والورع (2515), والنسائي: الإيمان وشرائعه (5016), وابن ماجه: المقدمة (66), وأحمد (3/272), والدارمي: الرقاق (2740). (3) (4) البخاري: الإيمان (15), ومسلم: الإيمان (44), والنسائي: الإيمان وشرائعه (5013), وابن ماجه: المقدمة (67), وأحمد (3/278), والدارمي: الرقاق (2741). (5) مسلم: الإيمان (46), وأحمد (2/288). (6) البخاري: الإيمان (13), ومسلم: الإيمان (45), والترمذي: صفة القيامة والرقائق والورع (2515), والنسائي: الإيمان وشرائعه (5016), وابن ماجه: المقدمة (66), وأحمد (3/272), والدارمي: الرقاق (2740).
(7) سورة الحديد: 21 (8) سورة آل عمران: 133 (9) سورة المطففين: 26 (10) سورة الحشر: 9 (11) البخاري: الإيمان (15), ومسلم: الإيمان (44), والنسائي: الإيمان وشرائعه (5013), وابن ماجه: المقدمة (67), وأحمد (3/207), والدارمي: الرقاق (2741). (12) مسلم: الإيمان (46), وأحمد (2/288).