عن بشير الدهان قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام و هو نازل بالحيرة و عنده جماعة من الشيعة فأقبل إلي بوجهه فقال يا بشير أ حججت العام قلت جعلت فداك لا و لكني قد عرفت بالقبر قبر الحسين عليه السلام فقال يا بشير و الله ما فاتك شيء مما كان لأصحاب مكة بمكة قلت جعلت فداك فيه عرفات فسره لي فقال يا بشير إن الرجل منكم ليغتسل على شاطئ الفرات ثم يأتي قبر الحسين عليه السلام عارفا بحقه فيعطيه الله بكل قدم يرفعها أو يضعها مائة حجة مقبولة و مائة عمرة مبرورة و مائة غزوة مع نبي مرسل إلى أعدى عدو له يا بشير اسمع و أبلغ من احتمل قلبه من زار قبر الحسين عليه السلام يوم عرفة كان كمن زار الله تبارك و تعالى في عرشه. ما حكم صيام يوم عرفة في الفقه الشيعي ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. النظر لزوار الحسين (عليه السلام) قبل النظر للحجاج:
عن علي بن أسباط عن ابي عبد الله(عليه السلام): قال إن الله تبارك و تعالى يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين عشية عرفة قال قلت قبل نظره إلى أهل الموقف. تطهير القلب بزيارة الحسين (عليه السلام) في عرفة:
عن داود الرقي قال سمعت الصادق و الكاظم و الرضا صلوات الله عليهم و هم يقولون من أتى الحسين عليه السلام يوم عرفة قلبه الله ثلج الفؤاد. اي طهر قلبه حتى يصير ابيضا شفافا كالثلج.
ما حكم صيام يوم عرفة في الفقه الشيعي ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
ثم أمر بصومه. الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3943
--------------------------------------------------------------------------------
- كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومه ، فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه ، فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضه ، وترك عاشوراء ، فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه. الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4504
قال بن عثيمين رحمه الله تعالى في أحد دروس تفسير سورة آل عمران ،بفهمي مما قال:
كل انتصار لأهل الأيمان في عصرمن العصور هو في الحقيقة انتصار لكل أمة بعدها ولهذا صام النبي صلى الله عليه وسلم عاشوراء.
(اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ ما سأَلكَ عبدُك ونَبيُّكَ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ ما عاذ به عبدُك ونَبيُّكَ وأسأَلُكَ الجنَّةَ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأعوذُ بكَ مِن النَّارِ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأسأَلُكَ أنْ تجعَلَ كلَّ قضاءٍ قضَيْتَه لي خيرًا). (اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ). (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ). (اللَّهمَّ إنَّكَ عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي).
وفي هذه الحالة الكئيبة، نزل ليأتي بشيء من الماء لنفسه، فرأى صورته على صفحة ماء البئر فاستقبح هيئته، وعندئذ جاءه الوحي الشعري:
أبت شفتاي اليوم إلا تكلما... هجاء (شعر) - ويكيبيديا. بسوء فما أدري لمن أنا قائله أرى لي وجها قبح الله خلقه... فقبح من وجه وقبح حامله
وإذا كان الحطيئة وحيد نوعه في هجاء نفسه، فربما كان المتنبي الوحيد بين شعراء العالم في التضحية بحياته ثمنا لنتفة وجيزة من الأبيات، التي هجا فيها شخصا يقال له ضبة: ما أنصف القوم ضبة... وأمه الطرطبة وهي قصيدة ضمت من فاحش القول، ما جعل أبا الطيب نفسه يتبرأ منها ويتحاشى ذكرها. ولكن ذلك لم يحل دون تصدي خال ضبة للشاعر في أسفاره واغتياله جزاء لكلمات!
أبت شفتاي اليوم إلا تكلما - الحطيئة - الديوان
هذه المقالة عن الهجاء أو التهكم في الآداب. لحروف الهجاء، طالع حروف أبجدية.
أَبَت شَفَتايَ - منتديات درر العراق
ثم قال: ويلٌ للشعر من الرواة السوء، وقيل له: أوص للمساكين بشيءٍ، فقال: أوصيهم بالمسألة ما عاشوا، فإنها تجارةٌ لن تبور! وقيل له: أعتق عبدك يساراً، فقال: اشهدوا أنه عبدٌ ما بقي عبسي! وقيل له: فلان اليتيم ما توصي له بشيءٍ؟ فقال: أوصي بأن تأكلوا ماله وتنيكوا أمه! أبت شفتاي اليوم إلا تكلما - الحطيئة - الديوان. قالوا: فليس إلا هذا؟ قال: احملوني على حمارٍ، فإنه لم يمت عليه كريمٌ، لعلي أنجو! ثم تمثَّل:
لِكُــــلِّ جَــدِيـدٍ لَــذَّةٌ غَـــيْـرَ أَنَّنــي.. رَأَيْــتُ جَدِيدَ المَوْتِ غَيْرَ لَذِيذِي له خَبْطَــةٌ في الخَــلْقِ لَيستْ بسُكَّرٍ.. ولا طَعْـمَ راحٍ يُشْـتَهى ونَبِيذِي
وقال
عبد الرحمن بن أبى بكرة: رأيت الحُطَيْئَة بذات عِرْق، فقلت له: يا أبا
مُلَيْكَةَ، أيُّ الناس أشعر؟ فأخرج لساناً دقيقاً كأنه لسان حية، فقال: هذا إذا
طمع. ودخل على عتيبة بن النَّهَّاس العجلي في عباءةٍ، فلم يعرفه عتيبة، ولم يُسلِّم عليه، فقال: أعطني، فقال له عتيبة: ما أنا في عملٍ فأعطيك من غدده -أي من خيره وفضله-، وما في مالي فضلٌ عن قومي، فانصرف الحُطَيْئَة، فقال له رجل من قومه: عرَّضتنا للشر، هذا الحُطَيْئَة! قال: ردوه، فردوه، فقال له عتيبة: إنك لم تُسلِّم تسليم أهل الإسلام، ولا استأنست استئناس الجار، ولا رحَّبت ترحيب ابن العم، وكتمتنا نفسك كأنك كنت معتلاًّ!
قصيدة أبت شفتاي اليوم إلا تكلما للشاعر الحُطَيئَة
أَبَت شَفَتايَ اليَومَ إِلّا تَكَلُّماً
بِشَرٍّ فَما أَدري لِمَن أَنا قائِلُه
أَرى لِيَ وَجهاً شَوَّهَ اللَهُ خَلقَهُ
فَقُبِّحَ مِن وَجهٍ وَقُبِّحَ حامِلُه
الشعر صعب وطويل سلمّه
إذا ارتقى فيه الذي لا يعلمه
وطاوي ثلاث عاصب البطن مرمل
ببيداء لم يعرف بها ساكن رسما
رأى شبحا وسـط الظـلام فراعـه
فلما بدا ضيفا تسور واهتمـا
وقـال ابنه لـما رآه بحيـرة
أيا أبت اذبحني ويسر له طعما
نوع المنشور:
المنشور السابق
إذا خافك القوم اللئام وجدتهم
المنشور التالي
تقول لي الضراء لست لواحد
هجاء (شعر) - ويكيبيديا
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال
الهجاء في العصر الأموي [ عدل]
في العهد الأموي ازدهر هذا الفن بسبب كُثرة الجماعات المناوئة لحكم الأمويين من الخوارج أو الأنصار فبدأت كل جماعة بهجاء الأخرى ومن أهم شعراء هذه الفترة الأخطل والفرزدق وجرير وقد عرفت قصائد هؤلاء بالنقائض. الهجاء في العصر العباسي [ عدل]
كان الهجاء له طابع آخر تمثل باختفاء النزعة القبلية وظهور النزعة القومية وذلك بسبب ظهور الحركات الشعوبية كما أن الهجاء الفردي ظل سائد خصوصاً عند ابن الرومي والمتنبي. الهجاء في العصر الحديث [ عدل]
في العصر الحديث ظهر الهجاء في عدة مجالات إلى جانب الشعر فقد بدأت تظهر أنواع جديدة من الهجاء من خلال إظهاره عن طريق المسرحيات والأفلام وبرامج الهجاء السياسي على التلفزيون والإنترنت. انظر أيضًا [ عدل]
هجو [الفارسية]
النقائض
الحطيئة
الشعوبية
مراجع [ عدل]
^ "معلومات عن هجاء (شعر) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019.