الرابع: ذات العماد المحكم بالعماد ، قاله ابن زيد. التي لم يخلق مثلها في البلاد فيه وجهان:
أحدهما: لم يخلق مثل مدينتهم ذات العماد في البلاد ، قاله عكرمة. الثاني: لم يخلق مثل قوم عاد في البلاد ، لطولهم وشدتهم ، قاله الحسن. وثمود الذين جابوا الصخر بالواد فيه وجهان:
أحدهما: يعني قطعوا الصخر ونقبوه ونحتوه حتى جعلوه بيوتا ، كما قال تعالى: [ ص: 269] وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين قال الشاعر ألا كل شيء ما خلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زائل
وقال آخر وهم ضربوا في كل صماء صعدة بأيد شديد من شداد السواعد. تفسير قوله تعالى: وليال عشر. الثاني: معناه طافوا لأخذ الصخر بالوادي ، كما قال الشاعر ولا رأيت قلوصا قبلها حملت ستين وسقا ولا جابت به بلدا
وأما (الواد) فقد زعم محمد بن إسحاق أنه وادي القرى ، وروى أبو الأشهب عن أبي نضرة قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة تبوك على وادي ثمود ، وهو على فرس أشقر ، فقال: أسرعوا السير فإنكم في واد ملعون. وفرعون ذي الأوتاد فيه أربعة أقاويل: أحدها: أن الأوتاد الجنود ، فلذلك سمي بذي الأوتاد لكثرة جنوده ، قاله ابن عباس. الثاني: لأنه كان يعذب الناس بالأوتاد يشدها في أيديهم ، قاله الحسن ، ومجاهد ، قال الكلبي: بمثل ذلك عذب فرعون زوجته آسية بنت مزاحم عندما آمنت حتى ماتت.
- تفسير سورة الفجر - موضوع
- تفسير قوله تعالى: وليال عشر
- ما تفسير والفجر وليال عشر - أجيب
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 2
- بالصور.. بدء تطعيم كبار السن وأصحاب الأمراض المزمنة
- الحكومة تنفى اعتزامها تطعيم المسنين بجرعة كورونا التنشيطية كل 3 أشهر - اليوم السابع
تفسير سورة الفجر - موضوع
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تفسير الآيات المتعلقة بقسم الله تعالى
بدأت السورة الكريمة بأسلوب القسم وله سبحانه أن يقسم بما شاء من مخلوقاته، قال تعالى: (وَالْفَجْرِ* وَلَيَالٍ عَشْرٍ* وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ* وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْر* هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ). [١] أقسم -سبحانه- بخمسة أشياء بالفجر وليال عشر، وكلاهما متعلقان بالزمان والمقصود به وقت الفجر أو صلاة الفجر، والليالي العشر هي الليالي العشر الأولى من ذي الحجة. وأما القسم الثالث والرابع فقد تعلقا بعبادات يقوم بها المسلم وهما صلاتي الشفع والوتر، وجاء القسم الخامس بالليل على وجه العموم بعد أن خصص سبحانه القسم بالليالي العشرمن ذي الحجة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 2. [٢] والمقصود بقوله "يسر" يقال سرى يعني مشى ليلاً، ومنه قوله -تعالى-: (سُبحانَ الَّذي أَسرى بِعَبدِهِ لَيلًا). [٣] وقوله -تعالى-: (هل في ذلك قسم لذي حجر)، [٤] الاستفهام جاء بمعنى التقرير أي بل في ذلك مَقنع لذي عقل ولب. [٢]
تفسير الآيات المتعلقة بالأقوام السابقة
قال -تعالى-: ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ* إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ* الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ* وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ* وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ* الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ* فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ* فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ* إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ).
تفسير قوله تعالى: وليال عشر
لقد أقسم الله بالفجر و هو وقت الصبح و كان ذلك في سورة الفجر إحدى السور المكية حيث يبلغ عدد آياتها ثلاثون آية و المقصود بقوله تعالى و ليال عشر هو العشر الأوائل من شهر ذي الحجة و لقد أقسم الله بهن لفضلهن و عظيم أجرهن حيث قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: " ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجلا خرج بنفسه وماله ، ثم لم يرجع من ذلك بشيء
ما تفسير والفجر وليال عشر - أجيب
وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وقوله: ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ) اختلف أهل التأويل في هذه الليالي العشر أيّ ليال هي، فقال بعضهم: هي ليالي عشر ذي الحجة. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا ابن أبي عديّ، وعبد الوهاب ومحمد بن جعفر، عن عوف، عن زرارة، عن ابن عباس، قال: إن الليالي العشر التي أقسم الله بها، هي ليالي العشر الأول من ذي الحجة. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ): عشر الأضحى؛ قال: ويقال: العشر: أولَ السنة من المحرم. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وَهب، قال: أخبرني عمر بن قيس، عن محمد بن المرتفع، عن عبد الله بن الزبير ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ) أوّل ذي الحجة إلى يوم النحر. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا عوف، قال: ثنا زرارة بن أوفى، قال: قال ابن عباس: إن الليالي العشر اللاتي أقسم الله بهنّ: هن الليالي الأوَل من ذي الحجة. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسروق ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ) قال: عشر ذي الحجة، وهي التي وعد الله موسى صلى الله عليه وسلم. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا عاصم الأحول، عن عكرِمة ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ) قال: عشر ذي الحجة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الفجر - الآية 2
وأخرج محمد بن نصر في كتاب الصلاة عن أبي عثمان قال: كانوا [ ص: 403] يعظمون ثلاث عشرات العشر الأول من المحرم والعشر الأول من ذي الحجة والعشر الأخير من رمضان.
[٩]
فرعون موسى
(وفرعون ذي الأوتاد) أي صاحب الأوتاد؛ الذي عذّب الناس بربطهم بالأوتاد، (الذين طغوا في البلاد) الطغيان شدة العصيان، وضمير الجمع يعود على فرعون وقومه، الذين اتبعوه على طغيانه، وصار كل منهم يطغى على من هو دونه. [٩] (فأكثروا فيها الفساد) الفساد: سوء حال الشيء، ولحاق الضرر به، وفساد القائد يغري بفساد الرعية؛ وينمي الضغائن بين أفراد الرعية، فيتغير أمن البلد إن لم يكن لها عدو خارجي؛ يصبح لها عدو داخلي ينهش أمنها واستقرارها من الداخل. [٩] ( فصب عليهم ربك) الصب: إفراغ ما في الظرف، والمراد وقوع العذاب عليهم، وإحاطته بهم دفعة واحدة، (سوط عذاب) السوط: أداة للتعذيب على الجلد، أي أنزل عليهم عذاباً كان في سرعته كالسوط، (إن ربك لبالمرصاد) أي أنّه -تعالى- بالمرصاد لكل من خالف شرعه، واستكبر على الخضوع لله -عز وجل-. [٩]
تفسير الآيات المتعلقة بحال الإنسان مع الابتلاء
قوله: (فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه) ، [١٠] يراد به الكافر إذا اختُبر بالنعمة يفرح بها ظناً منه أنه يستحق الغنى؛ لفضله ومكانته عند الله، وأما إذا اختبره ربه بالفقر فيقول عندها ربي أهانن؛ فالكرامة والهوان عنده بكثرة الحظ في الدنيا أو قلته.
قال المواطن محمد العليط الذي أنقذ مبنى سكنيًا بالدمام من خطر النيران، إنه عندما شاهد السيارة المحترقة أسرع بقيادتها وسحبها بعيدًا عن المبنى والسيارات المجاورة لها، مضيفًا أن الحادث وقع صباح يوم الإثنين الماضي؛ حيث شاهد دخانا أسود يعلو في الهواء، وعند اقترابه رأى النار تشتعل في مقدمة السيارة الراكنة تحت مظلة أسفل مبنى سكني، ولفت انتباهه عدم وجود أحد قربها. تراجعت أسعار الذهب في السعودية، بداية تعاملات اليوم الخميس، رغم ارتفاع أسعار المعدن النفيس عالميًا ختام تعاملات الأمس؛ حيث سجل عيار 14 نحو 124. 98 ريال (33. 33 دولار)، وانخفض سعر جرام الذهب عيار 24 في المملكة إلى 214. 25 ريال (57. 13 دولار)، بينما بلغ سعر جرام الذهب عيار 21 (الأكثر مبيعًا بالمملكة) 187. 46 ريال (49. بالصور.. بدء تطعيم كبار السن وأصحاب الأمراض المزمنة. 99 دولار). توقّع المركز الوطني للأرصاد، أن تشهد بعض مناطق المملكة تكوّنًا للسحب الرعدية الممطرة، وهطول أمطار رعدية، ونشاطًا للرياح والأتربة المثارة، مصحوبة بتدنٍّ في الرؤية خلال الساعات المقبلة، وقال المركز الوطني للأرصاد، في سلسلة تنبيهات، إنَّ مناطق الشرقية والرياض ونجران وعسير تشهد هبوب رياح نشطة وأتربة مثارة مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدنّيًا في مدى الرؤية.
بالصور.. بدء تطعيم كبار السن وأصحاب الأمراض المزمنة
وأكد د. تطعيم كبار السنة. أمير أن ثقافة التطعيمات أصبحت عند المجتمع بشكل عام، وعند كبار السن بشكل خاص، وأصبحت التطعيمات لا تنحصر على صغار السن، بل هي موجودة عند كبار السن، ولا تقل أهمية، لأن هذه التطعيمات تعتبر إجراء وقائيا، لتعزيز الصحة، وبذلك نحسن بها الصحة العامة عند كبار السن، ونحميهم من الدخول في مشكلات صحية ومضاعفات خطيرة، قد تؤدي إلى الوفاة، وتحميل النظام الصحي لدينا كثير من الموارد سوى البشرية أو المالية نحن بأمس الحاجة إليها في تفعيل الجانب الوقائي للصحة، فنحن الآن نتحول من محدودية علاج المرض لشمولية شفاء الفرد. أمراض الكبار وتطعيمات كورونا أكد أمير أن التطعيمات تختلف، فإذا كانت بالنسبة لـ«كورونا»، فالمرضى المصابون بالفشل الكلوي هم على قائمة من يستحق التطعيمات بحكم ضعف مناعتهم، لأن الفشل الكلوي يؤثر على الجهاز المناعي. أما بالنسبة من يأخذ العلاج الكيماوي، فهذا يرجع للطبيب المختص، لأن معظم العلاجات الكيماوي فيها أدوية تتسبب في تثبيط المناعة، وقد تتعارض مع بعض التطعيمات، لذلك إما نؤجل جرعة الكيماوي أو نجد طريقة أخرى عن طريق نصيحة الطبيب المختص والمشرف على الحالة، لكن في كل لأحوال لا يمنع مريض الأورام ومن يتلقى العلاج الكيماوي من أخذ تطعيمات «كورونا»، وهنا نتحدث عن تطعيمات الإنفلونزا أيضا، فبالتأكيد ولا تردد يأخذ المريض العلاج إلى جانب التطعيمات الأخرى.
الحكومة تنفى اعتزامها تطعيم المسنين بجرعة كورونا التنشيطية كل 3 أشهر - اليوم السابع
عادة لا تظهر أي آثار جانبية بعد تطعيم الكبار، ومع ذلك إذا ظهرت آثار جانبية فهي تشمل: الألم، وتورم في الذراع التي تم حقنها، بالإضافة إلى ذلك فقد تظهر الحمى، والطفح الجلدي. 5. الحكومة تنفى اعتزامها تطعيم المسنين بجرعة كورونا التنشيطية كل 3 أشهر - اليوم السابع. تطعيم الكبار ضد الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية
الحصبة، والنكاف، والحصبة الألمانية كانت في السابق من الأمراض الشائعة لكنها أصبحت نادرة بعد البدء بإعطاء لقاحات الأطفال على نطاق واسع مثل معظم أمراض مرحلة الطفولة، فهذه تكون أكثر حدة عند حدوثها في سن الشيخوخة، وبالطبع فإن معظم المسنين تلقوا تطعيمًا ضدها لأنهم قد أصيبوا بها، أو تلقوا لقاحًا ضدها. بالنسبة لكبار السن الذين لم يتم تطعيمهم فيمكن لهذه الأمراض أن تكون خطرة جدًا، ولكن يمكن الحصول على اللقاح حتى في سن الشيخوخة إذا اشتبه أن المسن لم يتلق التطعيم أو لم يصاب بهذه الأمراض في الماضي. آخر تعديل -
الاثنين 16 آب 2021
سنتحدث من خلال المقال الآتي عن تطعيم الكبار، حيث يوصى بشدة بإجراء بعض أنواع اللقاحات في سن الشيخوخة. إجراء تطعيم الكبار على نطاق واسع يمكن أن يقلل من انتشار الأمراض المعدية، والأمراض التي يكون الشفاء منها سهلًا في سن مبكرة يمكن أن تكون قاتلة في سن الشيخوخة، إليكم أبرز أنواع تطعيم الكبار:
أنواع تطعيم الكبار
تتعدد أنواع تطعيم الكبار التي لا بدّ من أخذها عند الوصول إلى سن الشيخوخة، ومن أهم أنواع تطعيم الكبار ما يأتي:
1. تطعيم الكبار ضد الإنفلونزا
الإنفلونزا مرض تلوثي مُعدي يؤدي للحمى، والقشعريرة، والسعال الجاف، والألم في الحلق، والزكام، والصداع، وآلام في العضلات والتعب الشديد في كثير من الأحيان، كما أن الإنفلونزا عادة ما يكون سهلًا لدى البالغين والأطفال الأصحاء، ومع ذلك فإن الإنفلونزا يمكن أن تشكل تهديدًا حقيقيًا للحياة لدى المسنين. الفيروسات التي تسبب الإنفلونزا تتغير دائمًا، وهذا هو السبب الذي لأجله تتم إعادة تطعيم الكبار كل سنة، ومن المهم إعطاء اللقاح قبل بدء موسم الإنفلونزا من أجل إعطاء الوقت الكافي للجسم لبناء منظومة الدفاع المناسبة، وبالنسبة لمعظم الناس فإن الآثار الجانبية للقاح سهلة ويمكن أن تشمل:
الألم.