تاريخ النشر: 2020-04-19 04:02:34
المجيب: د. رغدة عكاشة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا عزباء عمري 25 عاما، أستعمل تحاميل فولتارين 50 مج لتخفيف آلام الدورة، أستخدمها أربعة أيام، ولمرتين في اليوم شهريا، فهل لها ضرر على صحتي؟ وهل كثرة استعمالها في أربعة أيام من الدورة له ضرر على صحتي؟
سؤال ثاني: كانت معي الدورة الشهرية، وشاهدت مقاطع إباحية في أول يوم ونزل مني المذي، فهل نزول المذي في وقت الدورة يسبب ضررا في الدورة الشهرية؟ لأني أحسست بألم بعدها في أسفل الرحم، وهل له ضرر على صحتي؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ سلطانة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فيؤسفني –يا عزيزتي- معرفة بأنك تشاهدين مثل هذا النوع من الأفلام التي تنشر الرذيلة والفاحشة، وتحط من قدر الإنسان وتهينه ذكرا كان أم أنثى، فهل يعقل لهذا الإنسان الذي كرمه الله عز وجل وفضله على سائر المخلوقات أن يهين نفسه بنفسه؟ وهل يعقل أن يدنو بغرائزه من مستوى الحيوانات أو حتى أقل منها فيمارس الفاحشة على مرأى من الجميع؟ إن ما يستحقه مروجي هذه الرذائل هو الاحتقار والنبذ، وليس متابعتهم وترويج بضاعتهم وفسقهم.
هل تؤخذ تحاميل الفولتارين للدورة؟ - موضوع سؤال وجواب
نعم، يمكن استخدام تحاميل الفولتارين لآلام الدورة الشهرية، حيث تحتوي تحاميل الفولتارين على ديكلوفيناك الصوديوم وهي مادة تعمل على تخفيف الآلام، فضلًا عن كونها مضاد التهاب لاستيرويدية. يمكنك استخدام تحاميل 100mg مرة يوميًا، أو استخدمي تحاميل فولتارين 50mg مرتين يوميًا أي كل 12 ساعة، كما أنه بإمكانك استخدام تحاميل بعيار 50mg و 25mg معًا بحيث لا تزيد الجرعة عن 150mg يوميًا. وإليكِ بعض النصائح للتخفيف من آلام الدورة الشهرية:
يمكنك استبدال التحاميل باستخدام حبوب الفولتارين 25mg ذات التأثير السريع. مارسي التمارين الرياضية الخفيفة؛ كالسباحة. للي ( تموت ) كل شهر مرة ( باي باي ألام الدورة الشهرية القاتلة ) - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. استخدمي زجاجة الماء الساخنة لتحافظي على بطنك دافئ. قومي بعمل مساج لطيف على بطنك. خذي قسطًا كافيًا من الراحة. أكثري من شرب السوائل لتعويض ما فقدتيه.
حبوب بتركيز 50 ملجم سعر العبوة 21. 42 جنية مصري. حبوب بتركيز 75 ملجم سعر العبوة 45 جنية مصري. تحاميل الفولتارين بتركيز 25 ملج سعر العبوة 16. 25 جنيه مصري.
للي ( تموت ) كل شهر مرة ( باي باي ألام الدورة الشهرية القاتلة ) - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
5 وحتى 2 مل جرام لكل كيلو جرام من وزن الصغير ويتم تقسيم الجرعة على مرتين أو ثلاث مرات في اليوم
بالنسبة للأطفال تحت سن 14 سنة يتم استعمال القطارة أو أقراص 25 مل جرام أو تحاميل بجرعة 12.
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم جزيت الخير اختي بصراحه انا تستمر الالام عندي لغاية اليوم الرابع وانا اتقطع من الالم
سبحان الله
وصفتك جميلة وبنجربها انشالله
02-07-2009, 12:46 AM
المشاركة رقم: 13 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: May 2009 العضوية: 209478 المشاركات: 82 [ +] بمعدل: 0. معلومات عن فولتارين حبوب دواعي استعماله واهم اضراره - موسوعة. 02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 160 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم
02-07-2009, 12:57 AM
المشاركة رقم: 14 ( permalink)
البيانات التسجيل: Aug 2006 العضوية: 45264 المشاركات: 773 [ +] بمعدل: 0. 13 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 208 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم من جد استخدمتها شي موطبيعي
02-07-2009, 08:35 PM
المشاركة رقم: 15 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Jul 2009 العضوية: 212461 المشاركات: 31 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 158 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم شكرا
ــــــــــــــــــ
معلومات عن فولتارين حبوب دواعي استعماله واهم اضراره - موسوعة
الجرعة الاعتيادية للجل: يتم دهن المنطقة المصابة بكمية قليلة من الجل وتدلك بطريقة دائرية وتكرر هذه العملية بمعدل 3-4 مرات خلال اليوم. عند تعاطي دواء فولتارين قد يسبب بعض الأعراض الجانبية والتي تختلف على حسب استجابة الجسم للعلاج وهذه الأعراض كالتالي: ارتفاع في مستوي إنزيمات الكبد. نقص كرات الدم البيضاء. عسر هضم. آلام بالبطن. أعراض حساسية مثل حكة وطفح جلدي. نزيف مهبلي. طنين بالأذن. إسهال. الشعور بالغثيان والدوار والدوخة. اضطرابات في العينين وعدم الشعور بالراحة. الإصابة بفقر دم انحلالي. يمنع استعمال الدواء فولتارين لمن يعانون من حساسية مفرطة اتجاه المواد الفعالة أو الداخلة في تركيب العقار. لمن يعانون من قرحة هضمية نشطة الابتعاد عن تناول العقار. في حالة الإصابة بقصور في وظائف القلب وأمراض القلب الابتعاد عن تناول العقار. لمن يعانون من مشاكل بالشريان التاجي الابتعاد عن تناول العقار. يمنع استعمال الدواء فولتارين لمن يعانون من قولون تقرحي. في حالة الحمل يجب الابتعاد عن تناول الدواء فولتارين حيث إنه يحدث تشوه الأجنة. يمنع استعمال الدواء فولتارين أثناء فترة الحمل حيث أن المادة الفعالة تنتقل للرضيع مع حليب الأم ويؤثر على صحته.
01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 174 نقاط التقييم: 81 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم شكرا ويعطيش العافية والصحه يارب
23-10-2008, 06:18 AM
المشاركة رقم: 4 ( permalink)
البيانات التسجيل: Oct 2008 العضوية: 198675 المشاركات: 69 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 167 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم جزاك الله خير موضو جدا قيم ورائع
23-10-2008, 07:57 AM
المشاركة رقم: 6 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Oct 2008 العضوية: 198890 المشاركات: 284 [ +] بمعدل: 0. 06 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 171 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم هذي تحاميل للاطفال وخاصه اذا صار عندهم حرااره مرتفعه ومسكنه بنفس الوقت
استعمالها قوي وفعال
هذا ما اعرفه
تحياتي لك
ويعطيك العافيه
02-02-2009, 11:14 PM
المشاركة رقم: 7 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو برونزي الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jun 2008 العضوية: 191347 المشاركات: 862 [ +] بمعدل: 0. 17 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 188 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
العناية بالجسم يعطيك الف عافيه
30-05-2009, 11:38 PM
المشاركة رقم: 8 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: May 2009 العضوية: 210662 المشاركات: 56 [ +] بمعدل: 0.
فقال: الحمد لله الذي جعلني كذلك على لسانك. وقرأ ابن أبي عبلة ( واقررن) بألف وصل وراءين ، الأولى مكسورة. الثانية: معنى هذه الآية الأمر بلزوم البيت ، وإن كان الخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم فقد دخل غيرهن فيه بالمعنى. هذا لو لم يرد دليل يخص جميع النساء ، كيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن ، والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة ، على ما تقدم في غير موضع. فأمر الله تعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بملازمة بيوتهن ، وخاطبهن بذلك تشريفا لهن ، ونهاهن عن التبرج ، وأعلم أنه فعل الجاهلية الأولى فقال: ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى. وقد تقدم معنى التبرج في ( النور). وحقيقته إظهار ما ستره أحسن ، وهو مأخوذ من السعة ، يقال: في أسنانه برج إذا كانت متفرقة ، قاله المبرد. واختلف الناس في الجاهلية الأولى فقيل: هي الزمن الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام ، كانت المرأة تلبس الدرع من اللؤلؤ ، فتمشي وسط الطريق تعرض نفسها على الرجال. وقال الحكم بن عيينة: ما بين آدم ونوح ، وهي ثمانمائة سنة ، وحكيت لهم سير ذميمة. وقال ابن عباس: ما بين نوح وإدريس. الكلبي: ما بين نوح وإبراهيم. معنى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ - إسلام ويب - مركز الفتوى. قيل: إن المرأة كانت تلبس الدرع من اللؤلؤ غير مخيط الجانبين ، وتلبس الثياب الرقاق ولا تواري بدنها.
معنى وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقالت فرقة: ما بين موسى وعيسى. الشعبي: ما بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم أبو العالية: هي زمان داود وسليمان ، كان فيه للمرأة قميص من الدر غير مخيط الجانبين. وقال أبو العباس المبرد: والجاهلية الأولى كما تقول الجاهلية الجهلاء ، قال: وكان النساء في الجاهلية الجهلاء يظهرن ما يقبح إظهاره ، حتى كانت المرأة تجلس مع زوجها وخلها ، فينفرد خلها بما فوق الإزار إلى الأعلى ، وينفرد زوجها بما دون الإزار إلى الأسفل ، وربما سأل أحدهما صاحبه البدل. وقال مجاهد: كان النساء يتمشين بين الرجال ، فذلك التبرج. ما تفسير قوله تعالى وقرن في بيوتكن - أجيب. قال ابن عطية: والذي يظهر عندي أنه أشار للجاهلية التي لحقنها ، فأمرن بالنقلة عن سيرتهن فيها ، وهي ما كان قبل الشرع من سيرة الكفرة ، لأنهم كانوا لا غيرة عندهم وكان أمر النساء دون حجاب ، وجعلها أولى بالنسبة إلى ما كن عليه ، وليس المعنى أن ثم جاهلية أخرى وقد أوقع اسم الجاهلية على تلك المدة التي قبل الإسلام ، فقالوا: جاهلي في الشعراء وقال ابن عباس في البخاري: سمعت أبي في الجاهلية يقول ؛ إلى غير هذا. قلت: وهذا قول حسن. ويعترض بأن العرب كانت أهل قشف وضنك في الغالب ، وأن التنعم وإظهار الزينة إنما جرى في الأزمان السابقة ، وهي المراد بالجاهلية الأولى ، وأن المقصود من الآية مخالفة من قبلهن من المشية على تغنيج وتكسير وإظهار المحاسن للرجال ، إلى غير ذلك مما لا يجوز شرعا.
ما تفسير قوله تعالى وقرن في بيوتكن - أجيب
قالوا: ولقد حصر عثمان ، فلما رأت ذلك أمرت برواحلها فقربت لتخرج إلى مكة ، فقال لها مروان: أقيمي هنا يا أم المؤمنين ، وردي هؤلاء الرعاع ، فإن الإصلاح بين الناس خير من حجك. قال ابن العربي: قال علماؤنا رحمة الله عليهم: إن عائشة رضي الله عنها ، نذرت الحج قبل الفتنة ، فلم تر التخلف عن نذرها ، ولو خرجت في تلك الثائرة لكان ذلك صوابا لها.
معنى قول الله تعالى وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ؟ | الشيخ سامي السرساوي - Youtube
وقال قتادة: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب: 33] يقول إذا خرجتن من بيوتكن، وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج فنهى الله عن ذلك. وقال مقاتل بن حيان: التبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها، ويبدو ذلك كله منها. والله أعلم.
فأمر الله تعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بملازمة بيوتهن ، وخاطبهن بذلك تشريفا لهن ، ونهاهن عن التبرج ، وأعلم أنه فعل الجاهلية الأولى فقال: ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى. وقد تقدم معنى التبرج في ( النور). وحقيقته إظهار ما ستره أحسن ، وهو مأخوذ من السعة ، يقال: في أسنانه برج إذا كانت متفرقة ، قاله المبرد. واختلف الناس في الجاهلية الأولى فقيل: هي الزمن الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام ، كانت المرأة تلبس الدرع من اللؤلؤ ، فتمشي وسط الطريق تعرض نفسها على الرجال. وقال الحكم بن عيينة: ما بين آدم ونوح ، وهي ثمانمائة سنة ، وحكيت لهم سير ذميمة. وقال ابن عباس: ما بين نوح وإدريس. الكلبي: ما بين نوح وإبراهيم. قيل: إن المرأة كانت تلبس الدرع من اللؤلؤ غير مخيط الجانبين ، وتلبس الثياب الرقاق ولا تواري بدنها. معنى قول الله تعالى وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ؟ | الشيخ سامي السرساوي - YouTube. وقالت فرقة: ما بين موسى وعيسى. الشعبي: ما بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم أبو العالية: هي زمان داود وسليمان ، كان فيه للمرأة قميص من الدر غير مخيط الجانبين. وقال أبو العباس المبرد: والجاهلية الأولى كما تقول الجاهلية الجهلاء ، قال: وكان النساء في الجاهلية الجهلاء يظهرن ما يقبح إظهاره ، حتى كانت المرأة تجلس مع زوجها وخلها ، فينفرد خلها بما فوق الإزار إلى الأعلى ، وينفرد زوجها بما دون الإزار إلى الأسفل ، وربما سأل أحدهما صاحبه البدل.