وفيما يتعلق بمسألة المقارنة بين كلاً من قوة الزلزال وشدته فإن الاثنتين في الواقع يتم الاعتكماد عليهما واستخدامهم إذ أن القوة يتم من خلالها قياس مقدار القوة المتحررة، فيما أن الشدة يتم بها قياس مدى ما وقع من دمار وخسائر. بماذا تقاس شدة الزلزال
تعرف قوة الزلزال بكونها المتحرر من قوة خلال وقوع الهزات الأرضية الزلزالية وو ما يتم قياسه بواسطة مقياس (ريختر) والمسمى كذلك باسم مقياس ريشتر نسبة إلى المخترع والعالم الأمريكي (تشارليز فرانسيس ريختر) وكان ذلك عام (1935م). بينما شدة الزلزال فتعرف بأنها مقدار الضرر المادي والبشري الناتج عن وقوع الزلزال حيث تتوقف كيفية قياس شدة الزلزال ليس مثل قوته على جهاز م أو مقياس مثل ريختر ولكنه يعتمد على التقييم البشري للآثار والخسائر الكارثية. بماذا تقاس الزلازل | بريق السودان. ولكن هناك سلماً مكون من أثني عشر درجة يتم من خلاله تصنيف شدة الزلزال تم وضعه من قبل العالم الإيطالي (مركالي)، والذي توالت عليه التحسينات والتعديلات من قبل غيره من العلماء. كيف يعمل مقياس ريختر
حجم الزلزال هو ما يعبر عن مقدار ما انبعث خلال حدوثه من طاقة، والذي يتم من استخدام كقياس ريختر من أجل قياس قوته والذي يعتمد فب ذلك على قياس سعة الموجة الزلزالية الناتجة عن وقوع الحركة اارضية المسجلة بواسطة جهاز قياس الزلازل المسمى بمقياس (وود أندرسون)، حيث يقوم ذلك الجهاز بقياس ما يقع من زلزال على مسافة مائة كيلو متر من مركز وقوعه.
بماذا تقاس الزلازل - موقع مصادر
الفهرس
1 الزلزال
1. بماذا تقاس الزلازل - موقع مصادر. 1 بماذا تقاس الزلازل
1. 2 جهاز قياس الزلازل
1. 3 نماذج رصد الزلازل
2 فيديو الزلازل لا تقتل الناس! الزلزال
الزلزال أو الهزّة الأرضيّة هو ظاهرة طبيعيّة تحدث من خلال اهتزاز أو سلسة من الاهتزازات المتتالية للأرض، والناتجة عن حركة الصفائح الصخريّة في باطن الأرض، يتبعها ارتدادات أو أمواج زلزاليّة يسببها تكسر الصخور وإزاحتها نتيجة لتراكم الإجهادات الداخليّة التي تسببها مؤثرات جيولوجيّة تؤدي إلى تحرك هذه الصفائح الأرضيّة الصخريّة، ويحدث الزلزال في العادة بسبب عاملين مهمين؛ وهما: الأنشطة البركانيّة أو وجود انزلاقات في طبقات الأرض الداخليّة، ولتقليل الخطر والضرر الناجم عنها يتم يرصدها العلماء المتخصصون بجهاز قياس الزلازل الذي سنتحدث عنه في سطور موضوعنا التالي.
بماذا تقاس الزلازل | بريق السودان
الزلازل المتوسطة: تحدث على عمق يتراوح بين 70-300كم. الزلازل الضحلة: تحدث على عمق يصل إلى 70كم. بماذا يقاس الزلزال
ترصد الموجات الزلزاليّة وتلتقط من خلال جهاز السيزموغراف الذي يعطي المعلومات اللازمة عن شدّة الموجات الزلزاليّة، والزمن اللازم لوصولها، ويشار إلى وجود علاقة مهمة يمكن استخدامها لتحديد المسافة الخاصة بانتقال الموجات الزلزاليّة من مكان نشوئها إلى محطة الرصد التي تتضمن جهاز السيزموغراف، وتعرف هذه العلاقة بالفرق بين زمن وصول الموجات الابتدائيّة ووصول الموجات المستعرضة. مقياس ريختر
يعود اختراع مقياس ريختر إلى العالم شارلز فرنسيس ريختر الذي يحسب الطاقة الناتجة عن تحرك القشرة الأرضيّة وشدّة الزلازل، وذلك من خلال تسجيل وقياس التغيّرات الناجمة عن الاهتزازات العموديّة والأفقيّة، وتسجيل وقت حدوث هذه الهزات، ووقتها المستغرق، ولذلك تختلف شدّة الزلازل باختلاف درجتها المسجلة على هذا المقياس، والتي تكون كالتالي:
عندما يكون أقل من 3. 5 درجة: لا يشعر به الإنسان، ولكن تلتقطه أجهزة رصد الزلازل. عندما يتراوح بين 3. 5-5. 4 درجة: يمكن الشعور به في هذه الحالة، ولا يسبب إلا بعض الأضرار الخفيفة. عندما تترواح قيمته بين 5.
جهاز قياس الزلازل تقاس الزلازل بجهاز يسمى السيزموغراف الذي يستخدم في رصد وتسجيل الموجات الزلزاليّة، وتشبه فكرة عمل هذا الجهاز مبدأ عمل النواس البسيط، حث كان يثبت قلم أو مؤشر بطرف الكتلة يتحرك بحركتها، ومربوط بالطرف الآخر اسطوانة عليها ورقة، وتدور هذه الأسطوانة بسرعة ملائمة، وعند بدء تحرك هذه الكتلة أثناء حدوث الزلزال يرسم المؤشر خطاً متعرجاً ممثلاً لحركة الأرض، واخترع العالم الأمريكي ريتشر هذا الجهاز عام 1953م. نماذج رصد الزلازل يستخدم علماء رصد الزلازل وقياسها نموذجين لجهازين أساسيين، أحدهما يقيس الحركات الأفقيّة للأرض عند اهتزازها كجهاز السيزموجرافيك، والثاني يقيس الاهتزازات الرأسيّة، وكلا الجهازين يعملان على مبدأ القصور الذاتي الذي ينص على أنّ الأجسام الساكنة تبقى ساكنة، والأجسام المتحركة تبقى متحركة على خط مستقيم، وبسرعة ثابتة إذا لم تؤثر عليه أي قوة خارجيّة، وخلال حدوث الزلازل فإنّ الموجات الزلزاليّة تجعل إطار جهاز السيزموغراف يهتّز بنفس شكل الموجات الزالزاليّة المؤثرة عليه.
اسحق احمد فضل الله: الحديث كله هو..
اخبار السودان اخبار السودان / فبراير 6, 2022
السيد رئيس تحرير صحيفة الانتباهة
حديثنا اليوم ليس أكثر من ثلاث جمل
وهو موجز موجز لأن الحديث كله كله كله قالته مسيرة الأمس
وما قالته مسيرة الأمس هو أن السودان يقول:- نقطة…. افتح صفحة جديدة…
وقول مسيرة الأمس الأعظم هو
إن المسيرة حديثها عن السودان/ وحتى الخامس من فبراير/ هو حديث من جزءين
الأول والأصغر هو أن حديث السودان وحتى الخامس أمس حديث يغلق
والثاني من الحديث… وهو الأعظم هو حديث عن المستقبل
وعن العطالة… والرغيف ثم ما وراء ذلك…
السيد رئيس التحرير
الأحمق وحده هو اليوم من يظن أن مسيرة الأمس تحتاج إلى حديث
واليوم هو يوم للعرضة للرقص للتبة للغناء
والليلة كيف أمسيتوا يا ملوك أم در…. يا ملوك عطبرة… يا ملوك السودان كله كله..
وغداً والأيام بعدها تعود أنفاسنا إلينا…. ونكتب
اسحق احمد فضل الله الانتباهة
Comments No comments yet, take the initiative.
اسحق احمد فضل الله الانتباهة اليوم الوطني
والقاطع الأهم هو قولهم إن قوش هو الذي يجعل العالم ويجعل الشعب في الداخل كلهم يطالب به وهو يصنع ذلك باستخدام فشلنا الذي يصنعه هو…
وليس كل ما قالوه خطأ ففي قولهم كثير من الحقيقة
والحكاية نحكيها الأيام القادمة…
ابتداءً من الأيام التي وجد فيها المؤتمر الوطني أن العالم يوشك أن يذبح الإسلام والمسلمين والاستقرار في السودان. وأن العالم الذي يفشل في صناعة ربيع عربي في السودان يتجه إلى خطة أخرى لهدم السودان. عندها الوطني يذهب إلى الخطة التي تجعل العالم يستخدم الشيوعي لتنفيذ خطة هدم السودان…. وبدعم من الجمهور الجاهل. والشيوعي يتحرك. والوطني يستقبل الشيوعي ثم
يغطس حجره. ونحكي الحكاية…
The post اسحق احمد فضل الله يكتب: والحل…. appeared first on الانتباهة أون لاين.
اسحق احمد فضل الله الانتباهة اليوم السابع
واللقاء في المستويات القيادية…. الأحزاب والبرهان وحميدتي يقترب…. والشعور بهذا يطلق كتابات وإشاعات عن أن الحرب الأهلية بين الجيش والدعم تقترب…. أخيراً…. المظاهرة التي نظفت شارع الستين ما إن إختفت جاء( أؤلئك) وترسوه… صحيفة الانتباهة
اسحق احمد فضل الله الانتباهة اليوم مباشر
فلقد قضى الله بحكمته أن يكون لنبيه المصطفى المختار صحبٌ كرام؛ ورجال أفذاذ، هم خير الخلق بعد الأنبياء، وهم الذين حملوا رسالة هذا الدين وبثّها في أصقاع المعمورة، واختصهم الله سبحانه وتعالى بصحبة نبيه الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام، ولولا انفرادهم بالأفضلية والخيرية؛ لما اختيروا لهذه الصحبة العظيمة، والتي هي أجلّ مرافقة على مرّ العصور؛ كيف لا! وهي مرافقة أفضل الخلق وأكرمهم عليه الصلاة والسلام. ثم إنه قد وقع بين البعض من الصحابة رضوان الله عليهم شيء من الخلاف في أمور اجتهدوا فيها، ورأى كلٌ منهم أنه على الحق، ولم يكن اختلافهم هذا من أجل دنياً يرغبون إصابتها، ولا ملك يريدون انتزاعه ـ كما يتوهم البعض من العامة؛ بل كان السبب المنشئ لهذا الخلاف هو: إحقاق الحق؛ الذي يرى كلٌ منهم أنه معه، فرضي الله عنهم أجمعين. ومن المؤسف أن يقع البعض في الصحابة الأخيار، وأن ينال ممن صحبوا الرسول الكريم، وشهد لهم كبار هذه الأمة بعد رسولها بالخير والصلاح، ونصّبوهم المناصب العالية في دولتهم، وسيّروهم على الجيوش الفاتحة لبلاد العالم آنذاك. ومن هؤلاء الصحابة الكرام، الصحابي الجليل، الخليفة والملك القائد، صاحب الفتوحات الإسلامية، والقائد المحنّك، وداهية زمانه: معاوية بن أبي سفيان، وأرضاه.
أين عمر بن عبدالعزيز من معاوية؟ فغضب وقال: ( يومٌ من معاوية أفضل من عمر بن عبدالعزيز عُمُره)، ثم التفت إليه فقال: ( تجعل رجلاً من أصحاب محمد مثل رجل من التابعين). قال الإمام الذهبي رحمه الله: ( حسبك بمن يُؤمّر عمر، ثم عثمان على إقليم ـ وهو ثغر ـ فيضبطه، ويقوم به أتمّ قيام، ويرضى الناس بسخائه وحلمه، وإن كان بعضهم قد تألم مرة منه، وكذلك فليكن الملك). قال المدائني: ( كان عمر إذا نظر إلى معاوية قال: هذا كسرى العرب). ولعل مما تجدر الإشارة إليه في ثنايا هذه الأسطر؛ أن يُبين كثيراً مما قيل ضدّ معاوية لا حقيقة له، ولعله من دسّ الرافضة؛ الذين يحملون عليه، لا بسبب! إلا لامتناعه التسليم لعليّ رضي الله عنه. ولولا فضل معاوية ومكانته عند الصحابة لما استعمله أمير المؤمنين عمر خلفاً لأخيه يزيد بعد موته بالشام، فكان في الشام خليفة عشرون سنة، وملكاً عشرون سنة، وكان سلطانه قوي، فقد ورد على لسان ابن عباس أنه قال: ( ما رأيت بعد رسول الله أسْوَدَ من معاوية)، قيل له: ولا أبو بكر وعمر؟ فقال: ( كان أبو بكر وعمر خيراً منه، وما رأيت بعد رسول الله أسود من معاوية) أي في السيادة. ثم إن معظم من ذكر معاوية ـ إما بسوء كالرافضة، أو الغلاة الذين ينابذونهم ـ قد طغوا في ذمّهم إياه، أو مديحهم له بشكل غير مقبول البتة.