شاهد أيضًا: طريقة حذف حساب تويتر نهائيا بالخطوات
بحث عن اشخاص في تويتر عن طريق الايميل
يرغب العديد من مرتادي موقع تويتر في العثور على الأشخاص من خلال عناوين البريد الإلكتروني بدلاً من البحث عن طريق اسم المستخدم أو الاسم الظاهر، ويمكننا اتّباع الخطوات الآتية للبحث عن الأشخاص باستخدام الايميل: [1]
التحقّق من إضافة الايميل المطلوب إلى قائمة العناوين في الخاصّة ببريدنا الإلكترونيّ. الانتقال إلى صفحة تسجيل الدّخول من موقع تويتر " من هنا " ثمّ كتابة المعلومات المطلوبة والضّغط على زرّ الإدخال. الضّغط على زرّ الاكتشاف Discover من الواجهة الرئيسيّة للموقع. معرفة معلومات عن اي حساب في يستخدام تويتر - YouTube. النقر على خيار العثور على الأصدقاء Find friends. الضّغط على زرّ البحث عن الأصدقاء الذي يناسب بريدنا الإلكتروني. كتابة معلومات تسجيل الدّخول إلى البريد الإلكترونيّ ليتمكّن تويتر من العثور على الايميل المطلوبة. تصفّح قائمة الأشخاص الذين عثر عليهم تويتر ثمّ اختيار الشخص المطلوب لإضافته أو رؤية تغريداته. شاهد أيضًا: كيف اوثق حسابي في تويتر بالخطوات
البحث عن جهات الاتصال في تويتر
يمكن العثور على كافّة جهات الاتّصال التي ترتبط بأحد حسابات تويتر كما يأتي: [2]
تحميل تطبيق تويتر على الهاتف الذكيّة ثمّ تشغيله.
معرفة معلومات عن اي حساب في يستخدام تويتر - Youtube
يُنقَر على خيار اكتشف (Discover) الموجود أعلى صفحة Twitter، ثم يُنقر فوق البحث عن الأصدقاء (Find Friends) الموجود في قائمة التنقل. يُنقَر فوق زر البحث في جهات الاتصال (Search Contacts) الموجود بجوار مزود البريد الإلكتروني الخاص بالمستخدم، مثل جيميل، أو ياهو لتظهرنافذة تطلب عنوان البريد الإلكتروني وكلمة المرور. يُكتب البريد الإلكتروني وكلمة المرور في النافذة المنبثقة، ثم يُنقر على موافق ( Agree)، أو منح الوصول (Grant Access) عند السؤال عن الرغبة بمشاركة المعلومات مع تويتر. تُعرض جهات الاتصال الموجودة على تويتر، بالإضافة لعناوين بريدهم الإلكتروني، على صفحة تويتر على الويب. يُبحث عن عنوان البريد الإلكتروني للشخص المطلوب، وفي حال وجود جهة الاتصال موجودة على Twitter يمكن متابعة (follow)، أو إلغاء متابعة (unfollow) هذا الشخص. تُعرض جهات الاتصال غير الموجودة على تويتر، ويمتلك المستخدم خيار دعوتهم (invite) عبر البريد الإلكتروني. طرق أخرى للبحث في تويتر
نعرض بعض الطرق الأخرى للبحث في تويتر، وهي كما يلي [٣]:
البحث عن الأشخاص باستخدام الاسم: يُكتب اسم الشخص، أو اسم المستخدم في مربع البحث الموجود أعلى الصفحة الرئيسية على موقع ، أو يُنقر فوق خيار استكشاف(Explore) في تطبيق تويتر لنظام iOS أو أندرويد للوصول إلى مربع البحث، وبعد ذلك ستُفلتَر النتائج بناءً على مجموعة من الأمور كالرياضة والأخبار والمرح والترفيه وغير ذلك.
شاهد أيضًا: كيف اعرف اللي يتابعني في تويتر بصمت
على الرغم من وجود العديد من الطرق التي يمكن اتّباعها لغيجاد حسابات تويتر إلّا أنّ هناك العديد من الأشخاص الذين يفضّلون إجراء بحث عن اشخاص في تويتر عن طريق الايميل او عن طريق رقم الهاتف، وذلك باستخدام الموقع الإلكتروني لتويتر أو باستخدام التطبيقات الذكيّة التي يمكن تحميلها من متجر التطبيقات مباشرة. المراجع
^, How to Find Friends on Twitter, 15/7/2020
^, كيفية تحميل جهات الاتصال وإدارتها, 15/7/2020
أمثال في القناعة - يقال في المثل: "خير الغنى القنوع، وشر الفقر الخضوع" (الصِّحاح تاج اللغة؛ للجوهري: [3/1273]). - "القناعة مال لا ينفد" (العقد الفريد؛ لابن عبد ربه: [3/14]). - وقولهم: "يكفيك ما بلغك المحل" (العقد الفريد؛ لابن عبد ربه: [3/43]). - "شرُّ الفقر الخضوع، وخير الغنى القناعة" (العقد الفريد؛ لابن عبد ربه: [3/45:]). القناعة في واحة الشعر قال بشر بن الحارث: أفادتنا القناعةُ أيَّ عِزٍ *** ولا عزًّا أعزُّ من القناعة فخذْ منها لنفسِك رأسَ مالٍ *** وصيِّر بعدَها التقوَى بضاعة تحزْ حالين: تغنى عن بخيلٍ *** وتسعدُ في الِجنانِ بصبرِ ساعة (مختصر تاريخ دمشق؛ لابن منظور: [5/203]، غذاء الألباب؛ للسفاريني [2/537]). وقال محمد بن حميد الأكاف: تقنَّعْ بالكَفافِ تعِشْ رخيًا *** ولا تبغِ الفضول من الكفافِ ففي خبز القفار بغير أُدمٍ *** وفي ماء القِراح غنًى وكافِ وفي الثوب المرقَّع ما يُغطَّى *** به من كلِّ عريٍ وانكشافِ وكلُّ تزيُّن بالمرء زين *** وأزينه التزيُّنُ بالعفافِ (روضة العقلاء؛ لابن حبان البستي، ص: [150]). وقال آخر: هي القناعةُ لا ترضَى بها بدلًا *** فيها النعيمُ وفيها راحةُ البدنِ انظرْ لمن ملَك الدُّنيا بأجمعِها *** هل راح منها بغير القطن والكفن (غذاء الألباب؛ للسفاريني: [2/537]).
القناعة في الحياة في
من أهم ميّزات القناعة أنّها تؤدّي إلى تقوية الإيمان بالله وترويض النفس، والرضا بما قسمه الله تعالى في كل حال، والنظر في حال الصالحين وزهدهم وكفافهم وإعراضهم عن الدنيا وملذاتها، بالإضافة إلى تأمّل أحوال من هم أقلّ منّا، والتفكُّر في نعم الله عز وجل، ومعرفة الحكمة من تفاوت الأرزاق بين العباد، فالعلم بأنّ الرزق لا يخضع لمقاييس البشر وإنّما هو مقدّر من عند الله، وعلينا فقط السّعي من أجل الحصول عليه وعدم التراخي و التواكل. إنّ من أهمّ أسباب عدم رضا الإنسان هو إكثارُه من مُجالسة الأغنياء وأصحاب الثروة والمال، والسعي الدائم للحصول على الزيادة، ثمّ تركه لقراءة القرآن الكريم وتدبّر آياته، وقلّة تذكّر الموت والحياة الآخرة والانغماس في شهوات الدنيا والتوسُّع في المباحات والإكثار منها، إلا أنّ رضا الإنسان وقناعته يؤدّيان إلى امتلاء القلب بالله تعالى والثقة به، من ثُمّ إلى الفلاح والبُشرى في الدنيا والآخرة والوقاية من الذنوب والمعاصي، إذ إنّ العزّ كلّه في القناعة والذلّ في الطمع، وتؤدي القناعة إلى العزوف أيضًا عن الدنيا وملذّاتها والسّعي الدائم إلى إشاعة الألفة و المحبة بين الناس. أمّا الإسلام فقد حثّ على القناعة، فهو يتمثّل بالكثير من الصّوَر، ومنها حين أُهْدِيَتْ إلى السيدة عائشة -رضي الله عنها- سِلالًا من عنب، فأخذت تتصدّق به على الفقراء والمساكين، وكانت جاريتها قد أخذت سلّة من هذه السلال وأخفتها عنها، وفي المساء أحضرتها، فقالت لها السيدة عائشة ما هذا؟ فأجابت الجارية: ادخرتُه لنأكله، فقالت السيدة عائشة: أما يكفي عنقود أو عنقودان؟
قد كان سلمان الفارسي -رضي الله عنه- واليًا على إحدى المدن، وكان راتبه خمسة آلاف درهم يتصدّق بها جميعًا، وكان يشتري خُوصًا بدرهم، فيصنع به آنية فيبيعها بثلاثة دراهم؛ فيتصدق بدرهم، ويشتري طعامًا لأهله بدرهم، ودرهم يبقيه ليشتري به خوصًا جديدًا.
القناعة في الحياة الوطني
الرضا والقناعة
ــــــــــــــــــــــــ
بالنسبة للبعض فإن الرضا يعني إجبار النفس على شيء لا تطيقه والقناعة هي ترك الحياة والتنازل عنها لذلك لا يستفيدون من رضاهم ولا تغني عنهم قناعتهم. الرضا من المشاعر بينما القناعة من العقل. فالرضا يأتي نتيجة لحكم أو عطاء. نحن نرضا بعد إصدار حكم في خلاف معين أو نتيجة لعطاء معين وإن كان قليلا. نحن نرضا بالحكم وننطلق في الحياة ولا نتوقف عند نقطة واحدة. أما القناعة فهي عمل عقلي بقبول وضع قائم أساسا. فإذا إقتنع الإنسان بوضعه المادي مثلا هذا لا يعني بأنه راضٍ عنه. فقد يقتنع الإنسان بوضعه المادي لكن هو يريد أن يحسنه أكثر وهذا يعني بأنه غير راضي ولكنه لا يرتكب الحماقات من أجل تغيير وضعه وإنما يسعى إلى تغييره دون التكالب على الحياة وتحطيم الآخرين. عندما نرضا بحكم أو عطاء فالنتيجة زيادة في المردود أو العطاء. وعندما نقنع بوضع معين فإننا نعيش بسلام مع أنفسنا. لا تخلط بين القناعة والرضا فكل واحد منهما مختلف تماما عن الثاني. الرضا عمل القلب والقناعة عمل العقل. س: عندما ترضا لا يعني انك مقتنع ؟
يعني بأنك أسقطت المشاعر السلبية وإستبدلتها بمشاعر إيجابية أو محايدة
القناعة بلا رضا تام من المفروض أن تحفز الإنسان للمزيد من العمل.. هذا إلا إذا تحول عدم الرضا إلى سخط فهنا تكمن المشكلة ، عموما أنا أتحدث دائما عن المتوازنين أو الذين يريدون الوصول إلى التوازن أما المتطرفين في أي إتجاه فلا يعنيني أمرهم.
[19] الطبرسي، ابوالفضل على بن حسن، مشكاة الأنوار، ص 130، المكتبة الحيدرية، النجف الأشرف، 1385 ق. [20] غرر الحکم و درر الکلم، ص 392. [21] الكافي، ج 2، ص 320. [22] المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، ج 70، ص 171،ح 25، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404 ق. [23] المصدر نفسه ، ج 67، ص 317، ح 25.