ومع ذلك فإن قضاء حوائج المسلمين افضل منها. وكأن الله تعالى وظف بعضا من عباده لقضاء حوائج البعض الآخر ووعدهم على ذلك الحسنى طالما انهم يرون أن لهؤلاء حقاً عليهم، فلا ينبغي ان يملوا أو يسأموا من كثرة الحاح ذوي الحاجات وكثرة ترددهم عليهم في بيوتهم لأن اشتغالهم بحوائج المسلمين من قبيل النعم التي اختارهم الله عز وجل ليتفضل عليهم بها فإن حافظوا عليها ورعوها حق رعايتها أدامها الله عليهم وبارك لهم فيها، وان ملوا وسئموا سلبهم الله تعالى هذه النعمة وحولها إلى غيرهم. حديث شريف عن قضاء حوائج الناس. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ان لله عند قوم نعماً أقرها عندهم ما كانوا في حوائج المسلمين، ما لم يملوهم فإذا ملوهم نقلها إلى غيرهم» وانظر أيها القارئ الكريم كيف تكون فرحتك اذا كنت عاجزاً عن قضاء حاجة لك وبعد ان فقدت الأمل اذا بواحد ممن خصهم الله بقضاء حوائج المسلمين يقضي لك حاجتك ويدخل السرور على قلبك، أظنك تكون في فرحة غامرة وسرور شديد. فلو كنت أنت الذي خصك الله بقضاء حوائج المسلمين فطوبى لك وابشر برضوان الله عليك لأن ادخالك السرور على أخ مسلم من أفضل الأعمال وأحبها إلى الله عز وجل. يقول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم «أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، تكشف عنه كربه، أو تقضي عنه ديناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من اعتكف في هذا المسجد شهراً ـ يعني مسجد المدينة ـ ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضى ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يقضيها له، ثبت الله قدميه يوم تزول الأقدام»، ويكفي بعد هذا كله أن الله يكون في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.
- حديث شريف عن قضاء حوائج الناس - موضوع
- دعاء الامام عليرضا
- دعاء الامام علي عليه السلام
- دعاء الامام علي
- دعاء الامام علي بن ابي طالب
حديث شريف عن قضاء حوائج الناس - موضوع
ت + ت - الحجم الطبيعي
جاء في الحديث القدسي: «أوحى الله إلى داوود «عليه السلام» إن العبد ليأتي بالحسنة يوم القيامة، فأحكمه بها في الجنة، قال داوود: يا رب ومن هذا العبد؟ قال: مؤمن يسعى لأخيه المؤمن في حاجته، يحب قضاءها، قضيت على يديه أو لم تقض» رواه الخطيب وابن عساكر، هذا الحديث يبعث عزائم المسلمين، ويحفز هممهم نحو الحرص الشديد على السعي الدائم إلى قضاء حوائج المسلمين، وتخفيف آلامهم وتحقيق آمالهم. و لك أيها القارئ الكريم أن تقف ملياً متأملاً في قوله تعالى: «فأحكمه به في الجنة» فمعنى التحكيم: هو التفويض في الحكم. ولعل المعنى المناسب للمقام. هو أن الله تبارك وتعالى. يتيح لعبده المؤمن الساعي في الخير من نعيم الجنة ما يتمتع به كما يهوى ويختار، فكأنه هو صاحب هذا النعيم، يتصرف فيه كيف يشاء، ويتمتع به على الوجه الذي يريد. حديث عن قضاء حوائج الناس. والله سبحانه وتعالى يخبرنا في هذا الحديث القدسي الجليل. أنه أوحى إلى نبيه داوود ـ عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم السلام ـ ان العبد المؤمن اذا عمل في دنياه عملاً صالحاً خالصاً لوجهه الكريم لا يبتغي من ورائه جزاءً ولا شكورا من أي أحد من خلق الله حكمه الله تعالى فيما ينعم به عليه من نعيم الجنة إكراماً له وتفضلاً عليه جزاء له على سعيه في قضاء حوائج المسلمين.
[٢] وقد بيّن الحديث أيضاً مظهراً آخر من مظاهر مساعدة الآخرين وقضاء حوائجهم؛ ويتمثّل ذلك بستر أحوالهم، وعيوبهم، وأسرارهم، وذنوبهم، ليستر الله -تعالى- عليه عيوبه في الدنيا، ويستره في الآخرة، ومن سعى في قضاء حوائج غيره من النّاس في دفع الضّر عنهم، أو مساعدتهم في جلب منفعة لهم؛ يتولّاه الله -تعالى- في كلّ أموره وحوائجه. [٣]
المسلم أخو المسلم
ثبت عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ولَا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حَاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حَاجَتِهِ، ومَن فَرَّجَ عن مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرُبَاتِ يَومِ القِيَامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ). [٤] يُبيّن الحديث النبويّ الشّريف أهميّة سعي المسلم في سبيل قضاء حاجة أخيه المسلم، وإبعاده عن الظلم وعدم إلحاق الضّرر به، وتفريج همّه، وحزنه، وغمّه، ومُصابه؛ فمن قام بالتفريج عن أخيه؛ فرّج الله -تعالى- عنه من هول يوم القيامة، ويجب على المسلم أيضاً ستر عورة أخيه وذنوبه حتى يستر الله -تعالى- عليه في يوم القيامة. حديث شريف عن قضاء حوائج الناس - موضوع. [٥]
أحبّ الناس لله أنفعهم للناس
ورد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (الخلقُ كلُّهم عِيالُ اللهِ، فأَحَبُّ خَلْقِهِ إليه، أنفعُهم لِعِيالِه) ، [٦] وهذا الحديث ضعيف، لكن يُستأنس به في فضائل الأعمال؛ فقد بيّن الحديث النبويّ طريقة للتقرّب من الله -تعالى- وكسب مرضاته وحبّه من خلال السّعي لمنفعة النّاس وقضاء حوائجهم، فيُستحب للمسلم أن يكون نافعاً للنّاس من حوله.
04-09-2011
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا دعاء الامام علي عليه السلام للحُمى علمه النبي صلى الله عليه وآله
اللهم ارحم جِلدي الرقيق وعظمي الدقيق
وأعوذ بك من فورة الحريق
يا أُمّ مِلَدم إن كنت أمَنت بالله فلا تأكلي اللحم ولا تشربي الدم ولا تفوري من الفم
وانتقلي إلى من يزعم أن مع الله ألهاً اخر
فإني أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله. عن أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين الإمام علي بن أبي طالب وصي رسول الله محمد صلوات الله عليهما: ( إلهي كفى بي عزاً أن اكون لك عبداً وكفى بي فخراً أن تكون لي رباً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب)
دعاء الامام عليرضا
بذل الكثير من الجهد للعمل على استقرار الأمور الداخلية للدول الإسلامية. استشهاد علي بن ابي طالب
كان علي بن ابي طالب يعلم أنه سوف يموت شهيداً وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد بشره بذلك وبالفعل استشهد علي بن ابي طالب على يد ابن ملجم وذلك عندما قام بمراقبة موضع علي بن أبي طالب ومكان خروجه وعندما خرج علي لكي يوقظ الناس لأداء الصلاة وكان يقول الصلاة الصلاة قام ابن ملجم بضربه بالسيف إلى أن سال دمه إلى لحيته رضي الله عنه. في نهاية المقال نكون قد تعرفنا على دعاء الصباح مكتوب للامام علي ، وذكرنا نبذة عن الإمام علي رضي الله عنه وعن الصفات التي كان يتحلى بها وما هي أهم أعماله وإنجازاته وذكرنا أيضاً كيف استشهد على يد ابن ملجم.
دعاء الامام علي عليه السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد ، واسألك الغنيمة من كل بر ، والسلامة من كل اثم والفوز بالجنة والنجاة من النار ، اللهم لا تدع هما الا فرجته ، ولا غما الا كشفته ، ولا ذنبا الا غفرته ولا حاجة لك فيها رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين. دعاء له اثار عجيبة لتسهيل الصعاب
ودفع الضرر باذن الله تعالى
علمه الامام علي عليه السلام لرجل وقال تقرأ لكل شده تأتيك
من الاهل او المال او الولد او طاغٍ لاطاقة لك به
يدفع الله عنك ضره ويكفيك امره:
" اللهم اني أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة ِ وأهل بيته الذي اخترتهم على عِلم على العالمين ،اللهم فذلل لي صعوبتها وحزونتها واكفني شرها فإنك المُعافي والغالبُ القاهرُالقادرُ (وتذكر الشده) من كتاب خزانة الاسرار
دعاء الامام علي
قال الامام الصادق عليه السلام:« الدعاء هو العبادة التي قال الله إن
الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)»، يعني أن الدعاء هو معظم العبادة
وأفضلها، وذلك كقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:« الحج عرفة » أي الوقوف
بعرفة هو الركن الاَعظم. نسأله تعالى لكم التوفيق
ضيف
تم التعليق
02-10-2021, 06:58 PM
تعديل التعليق
احسنتم اجزاكم الله خيرا موفقين ان شاء
عضو فضي
تاريخ التسجيل: 31-05-2011
المشاركات: 719
تاريخ التسجيل: 03-10-2010
المشاركات: 2714
شكرا لك على الطرح رائع
تاريخ التسجيل: 23-01-2011
المشاركات: 554
بارك الله فيكم وجعلها الله في ميزان اعمالكم
اذا رمت النجاة فزر حسينا
كي تلقى الاله قرير عينا
فليس تمس النار جسدا
عليه غبار زوار الحسينا
30-08-2021, 07:33 PM
احسنت النشر بارك الله فيكم وعليكم
اللهم صل على محمد وال محمد
اخي العجرشي.. اشكرك جزيل الشكر اضافة قيمة وسرد رائع ومفيد.
دعاء الامام علي بن ابي طالب
قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا مَضَى الثُّلُثُ الْأَوَّلُ مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا وَنَحْنُ
بِصَيْحَةٍ وَضَجَّةٍ ، وَإِذَا رَجَاءٌ الْحَصَّارَ قَدْ أَقْبَلَ عَلَيْنَا
فَقَالَ: صَدَقْتَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ
مَخْلُوقٍ. قَدْ مَاتَ وَاللَّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ". وهذا إسناد ضعيف:
عبد الله بن جعفر ، هو عَبْد اللَّه بْن جعْفَر بْن أَحْمَد بْن فارس ، قال الذهبي: "كان ثقة عابدا"
"تاريخ الإسلام" (25/ 196). وأبوه لم نجد له ترجمة. وكذا شيخه أحمد بن عبد الله. وأحمد بن غسان ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. قال: " أحد مشايخ العابدين بالبصرة ، كان يقول بالقدر، ورجع عنه ، فلما كانت المحنة
أيام المعتصم أبى أن يقول بخلق القرآن ، فحمل إلى بغداد وحبس بها ، فاتفق معه في
الحبس أحمد بن حنبل، والبويطي " انتهى من "تاريخ الإسلام" (16/ 49). ما هو دعاء الإمام علي لحفظ القرآن؟ - موضوع سؤال وجواب. وقوله في هذا الخبر عن
الإمام أحمد: " فَتَعَجَّبْتُ مِنْ حَدَاثَةِ سِنِّهِ وَثَبَاتِ قَلْبِهِ " منكر ،
يدل على عدم صحة هذه القصة ، لأن بداية المحنة كانت سنة 218 ، وولد الإمام أحمد سنة
164، فيكون عمره في بداية المحنة 54 سنة، فكيف يقال لمن هذا عمره: " تعجبت من
حداثة سنه"؟!
الحمد لله. أولا:
روى أبو داود (4806) عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ: قَالَ أَبِي: " انْطَلَقْتُ فِي وَفْدِ
بَنِي عَامِرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَقُلْنَا:
أَنْتَ سَيِّدُنَا، فَقَالَ: (السَّيِّدُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى). وصححه الألباني في " صحيح أبي داود ". وقد دل هذا الحديث على أن " السيد " من أسماء الله الحسنى ، ومن ثم يشرع دعاء الله
به ، كغيره من الأسماء الحسنى. وخالف في ذلك بعض أهل العلم ، كالإمام مالك وغيره ؛ ولعله لم يبلغه الحديث فيه ، أو
بلغه من وجه لا يصح عنده. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم: ( 218910). دعاء امير المؤمنين علي ابن ابي طالب لسعة الرزق | اهل البيت عليهم الصلاة و السلام. على أننا ننبه هنا إلى أن
عامة الأدعية الواردة في الكتاب والسنة، وما روي في ذلك مما صح عن الصحابة والسلف
الصالح: إنما كانت تستهل بـ "اللهم" ، "ربنا" ، "رب". فالذي يظهر أن الأكمل والأوفق للسنة ، وطريقة السلف: أن يدعو بما جرى عليه العمل ،
وعهد الدعاء به فيما صح من الكتاب ، والسنة ، والأثر ،فيقول: يا رب ، اللهم ، ربنا
، ونحو ذلك. فإن دعا وقال في دعائه: " يا سيدي " فهو جائز ، لا حرج فيه إن شاء الله.