وأضاف: «تركيا في هذه المرحلة الحرجة، ستحافظ على موقفها المتوازن من أجل إحلال السلام والاستقرار والأمن والعدل، وستواصل مبادراتها متعددة الأوجه». أصبحت روسيا بقيادة فلاديمير بوتين، تعتبر بمثابة تهديد خطير بالنسبة إلى التحالف الغربي. لا يمر الضوء عبر الوسط الشفاف – المنصة. يعد اختفاء مسألة استخدام السلاح النووي في بداية الحرب في أوكرانيا من الأجندة العالمية تطورا جيدا، لكن لا أحد يغفل إصرار الرئيس الأمريكي جو بايدن، على رفع وتيرة انتقاداته تجاه روسيا وبوتين، فبعد وصفه لنظيره الروسي بـ»مجرم الحرب» بدأ باستخدام عبارة «الإبادة الجماعية» في حديثه عن ممارسات روسيا في أوكرانيا. من ناحية أخرى، وبما أنه من غير الممكن للعقل الإستراتيجي الأمريكي أن يتخلى عن هدفه المتمثل في تقييد المنافسة الرئيسية «الصين» يبدو أن التنافس بين القوى العظمى بات يتخذ تدريجيا شكل «حرب باردة جديدة ذات جبهتين». ويرى الخبيران السياسيان ماثيو جيه بوروز، وروبرت أ. مانينغ، في مقالهما المشترك لمجلة «ناشيونال إنترست» الأمريكية المتخصصة بالسياسة الدولية «أن المسار القائم حاليا سيؤدي إلى إنفاق عسكري أعلى بكثير، والمزيد من الغموض على نطاق من شأنه أن يضع الاقتصاد العالمي في مأزق، والابتعاد عن هدف إعادة هيكلة الولايات المتحدة».
لا يمر الضوء عبر الوسط الشفاف – المنصة
وحذّرا إدارة بايدن من ارتكاب خطأ إشعال حرب باردة مزدوجة تواجه خلالها روسيا والصين في وقت واحد. في خضم ذلك، هل العالم العربي والإسلامي لديه الاستعدادات اللازمة لمواجهة مرحلة الحرب الباردة التي بدأت حديثا؟ كيف ستعصف هذه المرحلة بالدول الإسلامية الغارقة في النقاشات المتأخرة حول العلمانية والانقلابات العسكرية والاضطرابات السياسية والمشاكل الاقتصادية؟ يبدو أن منطقتنا ستكون عرضة لموجات تسونامي ضخمة جدا.. ولا يزال سياسيونا يحاولون الحفاظ على سياساتهم وفق منطق القرن الماضي. ومع الأسف، لدى منطقتنا عدد قليل جدا من القادة الذين سيحتضنون شعوبهم بشكل جماعي ويطرحون منفذا جديدا ضد التسونامي الجديد الذي سيضرب بشدة العالم بأسره. وضع مثقفينا أيضا ليس أفضل من السياسيين.. ولا جدال في أن عصرنا يمر بتغيير كبير، فهذه المرحلة أدت إلى حدوث اضطرابات غير مسبوقة على نطاق عالمي وهدفها هو تسريع تحور الجنس البشري والانتقال إلى هيئة جديدة اصطناعية قابلة للتوجيه في الوقت نفسه، وبالتالي تكون مرنة وقابلة للتوسيع أكثر فأكثر. لا يمر الضوء عبر الوسط الشفاف صح ام خطأ – المحيط. وحتى لو لم يتم القضاء على المجتمعات بالكامل، فسوف يتم تمزيقها إلى حد كبير من جميع الجوانب. من الواضح أن دولا مثل تركيا وقطر تدرك طبيعة هذه المرحلة، ولا شك في أن قطر وتركيا هما البلدان المتميزان عالميا في قيادة الجهود الرامية إلى إزالة الآثار السلبية الواسعة الانتشار للوباء والحرب الروسية – الأوكرانية على العالم برمته.
لا يمر الضوء عبر الوسط الشفاف صح ام خطأ – المحيط
وجاءت ولاية "غرب أفريقيا" في المرتبة الأولى في عدد عمليات التنظيم خلال عام 2021 بمعدل حوالي (483) عملية، وبالتالي يؤكد البيان استمرار تركيز التنظيم على الحضور في أفريقيا كساحة رئيسية من ساحات عمله، وضمن أولويات "داعش" في المرحلة المقبلة استهداف السجون بهدف تحرير عناصره. وقالت النجار: "يكشف التسجيل الصوتي للمتحدث باسم التنظيم أبوعمر المهاجر، التركيز على تطبيق تلك الاستراتيجية استمرارا لنفس المنهج خلال فترة ولاية (أبوإبراهيم الهاشمي القرشي)". وأكد العدد (246) من صحيفة "النبأ" الأسبوعية الصادر في 16 أغسطس/آب 2020، على تنوع الأساليب التي يلجأ إليها التنظيم من أجل تحرير عناصره، ما بين الهجوم المباشر، وتبادل الأسرى، والفداء بالمال. ومن المتوقع أن يتوسع التنظيم في اتباع هذه الاستراتيجية، لا سيما أن البيان يؤكد أنها أولوية من أولوياته في المرحلة القادمة. "المطرقة الحديدية" تلاحق "داعش" بالعراق.. نتائج 24 ساعة وأظهرت الدراسة أن دعوة "داعش" إلى استغلال انشغال الدول الأوروبية بالحرب في أوكرانيا للتوسع في عمليات "الذئاب المنفردة"، هو محاولة لتوظيف تداعيات هذه الحرب من أجل التوسع وتعزيز نشاطه، ومن ثم دعوته لعناصره لتوظيف استراتيجية "الذئاب المنفردة" التي تؤكد وجوده داخل الدول الغربية.
وأكدت الدراسة أنه مع الهزيمة العسكرية والجغرافية التي تعرض لها التنظيم، تصاعد الحديث عن التحديات التي تمثلها عودة هؤلاء إلى بلدانهم الأصلية، وبالتالي تسعى هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على خصائص ظاهرة العائدين من "داعش"، والإشكاليات المرتبطة بها، والتهديدات المنطوية عليها. وبعد 40 يوما من مقتل أبوإبراهيم القرشي، أعلن تنظيم داعش الإرهابي، في مارس/آذار الماضي، هوية زعيمه الجديد وهو أبوالحسن الهاشمي القرشي. وكان أبوالحسن الهاشمي القرشي، أحد 5 مرشحين لتولي قيادة داعش، بعد مقتل زعيمه السابق إثر عملية أمنية أمريكية في الأراضي السورية، في 3 فبراير/شباط الماضي. يلقب أبوالحسن الهاشمي أو زيد العراقي، أيضا بـ"أستاذ داعش"، لأنه كان يتولى إمارة ديوان التعليم في التنظيم وقت بسط الأخير سيطرته على مناطق واسعة من سوريا والعراق وإعلان خلافة مزعومة. وعادة ما يعرف زعماء داعش بأكثر من كنية؛ فأبوبكر البغدادي هو نفسه إبراهيم عواد البدري، وأبودعاء السامرائي، كما أن أبوإبراهيم الهاشمي القرشي هو نفسه حجي عبدالله قرادش، وأبوعمر قرادش.
تفسير القرطبي قوله تعالى { وزكريا إذ نادى ربه} أي واذكر زكريا. وقد تقدم في { آل عمران} ذكره. { رب لا تذرني فردا} أي منفردا لا ولد لي وقد تقدم. { وأنت خير الوارثين} أي خير من يبقي بعد كل من يموت؛ وإنما قال { وأنت خير الوارثين} لما تقدم من قوله { يرثني} [مريم: 6] أي أعلم أنك، لا تضيع دينك ولكن لا تقطع هذه الفضيلة التي هي القيام بأمر الذين عن عقبي. كما تقدم في { مريم} بيانه. إعراب قوله تعالى: وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين الآية 89 سورة الأنبياء. قوله تعالى { فاستجبنا له} أي أجبنا دعاءه { ووهبنا له يحيى}. تقدم. { وأصلحنا له زوجه} قال قتادة وسعيد بن جبير وأكثر المفسرين: إنها كانت عاقرا فجعلت ولودا. وقال ابن عباس وعطاء: كانت سيئة الخلق، طويلة اللسان، فأصلحها الله فجعلها حسنة الخلق. قلت: ويحتمل أن تكون جمعت المعنيين فجعلت حسنة الخلق ولودا. { إنهم} يعني الأنبياء المسلمين في هذه السورة { إنهم كانوا يسارعون في الخيرات} وقيل: الكناية راجعة إلى زكريا وامرأته ويحيى. قوله تعالى { ويدعوننا رغبا ورهبا} فيه مسألتان: الأولى: قوله تعالى { ويدعوننا رغبا ورهبا} أي يفزعون إلينا فيدعوننا في حال الرخاء وحال الشدة. وقيل: المعنى يدعون وقت تعبدهم وهم بحال رغبة ورجاء ورهبة وخوف، لأن الرغبة والرهبة متلازمان.
القران الكريم |وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
والقول في عطف { وزكرياء} كالقول في نظائره السابقة. وجملة { رب لا تذرني فردا} مبيّنة لجملة { نادى ربه}. وأطلق الفرد على من لا ولد له تشبيهاً له بالمُنفرد الذي لا قرين له. قال تعالى: { وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً} [ مريم: 95] ، ويقال مثله الواحد للذي لا رفيق له ، قال الحارث بن هشام: وعَلمتُ أني إن أُقاتل واحداً... أقتل ولا يَضررُ عدوي مشهدي فشُبه من لا ولد بالفرد لأن الولد يصيّر أباه كالشفع لأنه كجزء منه. ولا يقال لذي الولد زوجٌ ولا شفع. وجملة { وأنت خير الوارثين} ثناء لتمهيد الإجابة ، أي أنت الوارث الحق فاقض عليّ من صفتك العلية شيئاً. القران الكريم |وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ. وقد شاع في الكتاب والسنة ذكر صفة من صفات الله عند سؤاله إعطاء ما هو من جنسها ، كما قال أيوب { وأنت أرحم الراحمين} [ الأنبياء: 83] ، ودلّ ذكر ذلك على أنه سأل الولد لأجل أن يرثه كما في آية [ سورة مريم: 6] { يرثني ويرث من آل يعقوب} حُذفت هاته الجملة لدلالة المحكي هنا عليها. والتقدير: يرثني الإرثَ الذي لا يداني إرثَك عبادك ، أي بقاء ما تركوه في الدنيا لتصرُّف قدرتك ، أو يرثني مالي وعلمي وأنت ترث نفسي كلها بالمصير إليك مصيراً أبدياً فأرثك خير إرث لأنه أشمل وأبقى وأنت خير الوارثين في تحقق هذا الوصف.
إعراب قوله تعالى: وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين الآية 89 سورة الأنبياء
وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين (89) الأنبياء
(رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين)
؟
اقروا القصه عشان تعرفون..
يقولكم والعهده على الراوي..
كان يامكان في قديم الزمان كان بوه فلاح وعنده خيولن جميله
كل صبحيه عقب مايقوم ويتقهوى يروح ويرعاهن ويدربهن
فيفتح لهن باب الحوش أو مايسمى بالإسطبل حديثاً
ويخليهن يدوجن ويلعبن
بأرجاء المزرعه لين يطيح اللي براسهن..
وبنفس الوقت كان عندوه بقره شقراء عزيزةٍ على قلبه
وكانت هالبقره كل ماقام الرجال واطلق الخيول وشافتهن يراكضن
قامت ورفعت ذيلها وركضت وراهن بأسرع ماعندها تقلدهن تسنها مهبوله
وكل ماشافها الفلاح على هاك الحال..
قال:
ودرجت هالكلمه لين صارت مثل يضربون به
اللي يسوي مثل سواة البقره
وسلااااامتكم
وطلعت الشقرا بقرة تعش كثير تشوف العجب
قال أبو جعفر الطبري والصواب أن يقال: إن كل هذه الآثار المروية عن النبي صلى الله عليه وسلم متفقة غير مختلفة المعاني، وجائز أن يكون ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم لاختلاف أحوال الدعاء كما قال ابن عباس: إذا أشار أحدكم بإصبع واحد فهو الإخلاص وإذا رفع يديه حذو صدره فهو الدعاء، وإذا رفعهما حتى يجاوز بهما رأسه وظاهرهما مما يلي وجهه فهو الابتهال. قال الطبري وقد روى قتادة عن أنس قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بظهر كفيه وباطنهما. و { رغبا ورهبا} منصوبان على المصدر؛ أي يرغبون رغبا ويرهبون رهبا. أو على المفعول من أجله؛ أي للرغب والرهب. أو على الحال. وقرأ طلحة بن مصرف { ويدعونا} بنون واحدة. وقرأ الأعمش بضم الراء وإسكان الغين والهاء مثل السقم والبخل، والعدم والضرب لغتان وابن وثاب والأعمش أيضا { رغبا ورهبا} بالفتح في الراء والتخفيف في الغين والهاء، وهما لغتان. رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين 40 مرة. مثل نهر ونهر وصخر وصخر. ورويت هذه القراءة عن أبي عمرو. { وكانوا لنا خاشعين} أي متواضعين خاضعين. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة الأنبياء الايات 87 - 93
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي لقد بلغ زكريا - عليه السلام - من الكبر عتياً، ولم يرزقه الله الولد، فتوجه إلى الله: { قَالَ رَبِّ إِنَّي وَهَنَ ٱلْعَظْمُ مِنِّي وَٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيّاً * وَإِنِّي خِفْتُ ٱلْمَوَالِيَ مِن وَرَآئِي وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ وَلِيّاً} [مريم: 4-5].