المقادير
- زيت الزيتون: 6 ملاعق كبيرة
- الكمون: ملعقة صغيرة (مطحون)
- بابريكا: ملعقة صغيرة
- بهارات الشاورما: ملعقة صغيرة
- بودرة الثوم: نصف ملعقة صغيرة
- فلفل أسود: نصف ملعقة صغيرة
- ملح: ملعقة صغيرة
- زبادي: علبة
- صدر الدجاج: 500 غراماً (فيليه)
طريقة التحضير
اخلطي الزيت مع الكمون والبابريكا وبهارات الشاورما وبودرة الثوم والفلفل الأسود والملح والزبادي في وعاء. هذه الكمية تكفي لـ 500 جم صدر دجاج فيليه. انقعي الدجاج في التتبيلة لمدة ليلة كاملة ثم حمريها وقدميها ساخنة.
- تتبيلة دجاج بالزبادي – لاينز
- الباحث القرآني
- وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 105
تتبيلة دجاج بالزبادي – لاينز
في وعاء كبير ضعي جميع المقادير وقلبي جيدا. تتبيلة دجاج بالزبادي. 46 وصفة مكتوبة مجربة وناجحة لـتتبيلة الدجاج المشوي بالزبادي. تتبيلة الثوم والليمون. May 17 2020 هذه هي تتبيلة دجاج الطازج اللذيذة هذا الطبق يعد من الأطباق الصحية فلا يحتوي على مواد غنية بالدهون كما سنعرفك على طريقة تحضير صلصة الطحينة كي تقدميها الى جانبه. تعلمي من موقع اطيب طبخة طريقة عمل شاورما الدجاج بتتبيلة الزبادي الشهية. سخني الفرن عند درجة حرارة 200 درجة مئوية. تتبيلة الدجاج الهندي التندوري. ان كنت تريدين تحضير طبق من الدجاج المشوي الطري جربي هذه الوصفة المميزة الان فهي سهلة جدا. الفراخ الحارة بالزبادي. 2019-04-09 مع بدء قدوم أيام الربيع الدافئة حضري أطيب وصفات الشواء لعائلتك تعلمي طريقة سهلة لتتبيلة الشيش طاووق الرائعة واللذيذة. المكوناتملعقتان صغيرتانفلفل أسود. فيديو الدجاج المتبل باللبن. 46 وصفة مكتوبة مجربة وناجحة لـتتبيلة الدجاج المشوي بالزبادي. Apr 09 2019 تتبيلة الشيش طاووق بالزبادي 30 22 تقييم. تتبيلة الدجاج بالصلصة والزعتر. طريقة تحضير تتبيلة الدجاج المشوي بالزبادي. شاهد ايضا وصفات تتبيلة دجاج مشوي على الفحم دجاج مشوي بالتتبيله الحاره سهلة ومضمونة.
ثم نحضر الخبز ونفرد بداخله المايونيز والطحينة، ثم نقوم بسكب الدجاج وفوقه المخللات والبطاطس المحمرة والكاتشب إذا أردت. الطريقة الثالثة طريقة عمل الشاورما السورية بالزبادي
٣/٤ صدور دجاج مخلية من العضم والجلد. ١/٢ كوب كبير زبادي
٢ ملعقة عصير ليمون كبيرة. ٣ ملاعق خل أبيض. ١ ملعقة من الأوريجانو. ١/٤ كوب خل أبيض. ٦ فصوص ثوم مفرومة. ٢ ملعقة كزبرة. ١/٢ كوب زيت زيتون. ١/٢ ملعقة زنجبيل. ملح حسب الرغبة. بودرة الهال ١/٢ ملعقة. رشة جوزة الطيب. ١/٢ ملعقة كمون. ضعي جميع المكونات في الخلاط ما عدا الدجاج، واخلطيهم جيدًا، ثم قومي بوضع التتبيلة على الدجاج مع التقليب جيدًا، ثم اتركيهم في الثلاجة على الأقل ست ساعات. ضعي مقلاة فيها ملعقة زيت على نار عالية، وشوحي فيها الدجاج المتبل، لمدة لا تقل عن عشر دقائق، ثم هدّي النار عليها حتى تمام النضج، بعد ذلك يكون جاهز للتقديم مع خبز الشراك أو خبز التورتيلا. طريقة عمل الثومية بالمايونيز مثل المطاعم
ثلاث أكواب من زيت الذرة. ثمن فصوص ثوم. ٢ بياض بيضة. كوب عصير ليمون. أحضري الخلاط الكهربائي، وأضيفي فيه الزيت، وبياض البيض، وعصير الليمون، ثم قومي بضربهم. ثم أضيفي إلى الخليط الثوم والملح، ثم تواصلي في الخلط حتى تحصلي على القوام المطلوب.
تفسير: (ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفًا)
♦ الآية: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 105. ♦ السورة ورقم الآية: طه (105). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ ﴾ سألوا النبي صلى الله عليه وسلم كيف تكون الجبال يوم القيامة؟ ﴿ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾ يصيرها كالهباء المنثور حتى تستوي مع الأرض. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾، قال ابن عباس سأل رجل من ثقيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كيف تكون الجبال يوم القيامة؟ فأنزل الله هذه الآية، والنسف: هو القلع؛ يعني: يقلعها من أصلها، ويجعلها هباءً منثورًا. تفسير القرآن الكريم
الباحث القرآني
المسألة الثالثة: أنه تعالى وصف الأرض ذلك الوقت بصفات: أحدها: كونها قاعا وهو المكان المطمئن وقيل مستنقع الماء. وثانيها: الصفصف وهو الذي لا نبات عليه ، وقال أبو مسلم: القاع الأرض الملساء المستوية وكذلك الصفصف.
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
توقيعي
السموحه أنا فى أجازه حاليا فى مصر وللإتصال يمكنكم التواصل على رقم المكتب: 0066864036343
تحياتى للجميع
#3
رد: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. #4
جَزَاكــ الله خَيرًا و نَفَعَ بِكــ و زَادَكــ مِنْ فَضلِه،،
سَلمتْ يمْنآك وَ جَعلهُ الله في مُوآزين حَسنآتك..
وَرَزقك فَسيحْ آلجَنآتْ.. وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا. لاحرمْنآ مِنْ عَطآئك
دمت ع طآعة الله.. ~
راقب أفكارك لأنها ستصبح أفعال.. وراقب أفعالك لأنها ستصبح عادات
وراقب عاداتك لأنها ستصبح طباع.. وراقب طباعك لأنها ستحدد مصيرك
#5
جزاك الله عنا كل خير مبدعنا الحبيب أبوعبدالله
تحياتى لك
#6
جزاك الله الجنة على المرور الكريم
#7
#8
#9
جزاك الله الجنة على المرور الكريم
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 105
﴿ويَسْألُونَكَ عَنِ الجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفًا﴾ ﴿فَيَذَرُها قاعًا صَفْصَفًا﴾ ﴿لا تَرى فِيها عِوَجًا ولا أمْتًا﴾
لَمّا جَرى ذِكْرُ البَعْثِ ووُصِفَ ما سَيَنْكَشِفُ لِلَّذِينَ أنْكَرُوهُ مِن خَطَئِهِمْ في شُبْهَتِهِمْ بِتَعَذُّرِ إعادَةِ الأجْسامِ بَعْدَ تَفَرُّقِ أجْزائِها ذُكِرَتْ أيْضًا شُبْهَةٌ مِن شُبُهاتِهِمْ كانُوا يَسْألُونَ بِها النَّبِيءَ ﷺ سُؤالَ تَعَنُّتٍ لا سُؤالَ اسْتِهْداءٍ، فَكانُوا يُحِيلُونَ انْقِضاءَ هَذا العالَمِ ويَقُولُونَ: فَأيْنَ تَكُونُ هَذِهِ الجِبالُ الَّتِي نَراها. ورُوِيَ أنَّ رَجُلًا مِن ثَقِيفٍ سَألَ النَّبِيءَ ﷺ عَنْ ذَلِكَ، وهم أهْلُ جِبالٍ لِأنَّ مَوْطِنَهُمُ الطّائِفُ وفِيهِ جَبَلُ كَرى. وسَواءٌ كانَ سُؤالُهُمُ اسْتِهْزاءً أمِ اسْتِرْشادًا. ﴿ ويسأَلُونك عن الجِبال فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبي نَسْفًا ﴾. فَقَدْ أنْبَأهُمُ اللَّهُ بِمَصِيرِ (p-٣٠٧)الجِبالِ إبْطالًا لِشُبْهَتِهِمْ وتَعْلِيمًا لِلْمُؤْمِنِينَ. قالَ القُرْطُبِيُّ: جاءَ هُنا - أيْ قَوْلُهُ: "﴿فَقُلْ يَنْسِفُها﴾" بِفاءٍ وكُلُّ سُؤالٍ في القُرْآنِ "قُلْ" - أيْ كُلُّ جَوابٍ في لَفْظٍ مِنهُ مادَّةُ سُؤالٍ - بِغَيْرِ فاءٍ إلّا هَذا؛ لِأنَّ المَعْنى: إنْ سَألُوكَ عَنِ الجِبالِ فَقُلْ، فَتَضَمَّنَ الكَلامُ مَعْنى الشَّرْطِ، وقَدْ عَلِمَ أنَّهم يَسْألُونَهُ عَنْها فَأجابَهم قَبْلَ السُّؤالِ.
حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( لا ترى فيها عوجا ولا أمتا) قال: لا تعادي ، الأمت: التعادي. وقال آخرون: بل عنى بالعوج في هذا الموضع الصدوع ، وبالأمت الارتفاع من الآكام وأشباهها. حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن قتادة في قوله: ( لا ترى فيها عوجا) قال: صدعا ( ولا أمتا) يقول: ولا أكمة. وقال آخرون: عنى بالعوج الميل ، وبالأمت الأثر. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله ( لا ترى فيها عوجا) يقول: لا ترى فيها ميلا ، والأمت: الأثر مثل الشراك. وقال آخرون: الأمت: المحاني والأحداب. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد عن قتادة قال: الأمت: الحدب. [ ص: 373] قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عنى بالعوج الميل ، وذلك أن ذلك هو المعروف في كلام العرب. فإن قال قائل: وهل في الأرض اليوم من عوج ، فيقال: لا ترى فيها يومئذ عوجا ، قيل: إن معنى ذلك: ليس فيها أودية وموانع تمنع الناظر أو السائر فيها عن الأخذ على الاستقامة ، كما يحتاج اليوم من أخذ في بعض سبلها إلى الأخذ أحيانا يمينا ، وأحيانا شمالا لما فيها من الجبال والأودية والبحار.
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم