وكانت للشيخ عدة رحلات عند علماء شنقيط بموريتانيا، والتقى هناك بالشيخ محمد سالم ولد عبد الودود والشيخ أحمد ولد المرابط'، وتتلمذ على يد الشيخ محمد الحسن الددو الذي أجازه في الموطأ بروايتي يحيى بن يحيى الليثي وأبي مصعب الزهري، وأجازه أيضا في الكتب الستة وألفية العراقي ونظم الفصيح لابن المرحل وغيرها من المرويات، كما أجازه إجازة عامة في كل ما يصح له أن يرويه. الشيخ سعيد الكملي سيرة الحبيب. وسافر أيضا إلى مصر فالتقى بعدد من علماء الأزهر الشريف وحضر بعض دروسهم، ثم سافر إلى بلاد الحرمين والتقى هناك بطائفة من العلماء منهم الشيخ عطية سالم والشيخ عبد المحسن العباد والشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي والشيخ محمد بن صالح بن عثيمين وغيرهم. نشاطه العلمي قام سعيد الكملي بالتدريس في جامعة محمد الخامس بالرباط، بكلية الآداب والعلوم الإنسانية شعبة الدراسات الإسلامية، وكانت دروسه في الفقه والحديث والمواريث والنحو والأصول والأدب. ويشرف على كرسي الإمام مالك بمسجد السنة بالرباط يشرح فيه موطأ الإمام مالك يوم الجمعة من كل أسبوع بين العشاءين، ويلقي أيضا خطبة الجمعة بمسجد المسيرة الخضراء بحي يعقوب المنصور بالرباط. كما أشرف على دورات علمية بالرباط: فقه أحكام الصيام على موقع «يوتيوب»: شرح باب الصيام من نظم البشار رحمه الله تعالى، بمسجد الرضوان بحي الفتح.
- الشيخ سعيد الكملي سيرة الحبيب
- فيلم جنون الحياه الهام شاهين
- فيلم جنون الحياه ساخن
- فيلم جنون الحياه كامل
- فيلم جنون الحياة
الشيخ سعيد الكملي سيرة الحبيب
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
07-27-2015, 01:44 PM
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: طرابلس- ليبيا
المشاركات: 2, 052
سؤال حول عقيدة الشيخ ( سعيد الكملي) المغربي - للشيخ أحمد النجار حفظه الله
سئلت أكثر من مرة عن عقيدة سعيد الكملي
فكنت أجيب بلا أدري. قناة الشَّيخ سَعيد الكَمَلي - YouTube. وقد سمعت الآن له مقطعا بعنوان #سعيد_الكملي وصفات رب العزة
فوجدت أنه قرر فيه تقريرات باطلة
فقال:
(( فاذا جاء شيء من الآيات او الاحاديث في صفات البارئ مما ظاهره يدل على مماثلة بين الخالق والمخلوق فالعلماء يتحدثون عن هذا لينفوا توهم المماثلة...
وتتطرق المماثلة من حيث انهم يفسرون الحياء بما يستحيل على الله...
والحياء بهذا المعنى لا يمكن ان يضاف الى الله...
بعض العلماء يصرف معنى الحياء عن ظاهره فيفسرونه بالترك...
وبعض العلماء لا يؤول... وانما تمر كما جاءت مع الاستمساك بنفي المماثلة عما في الشاهد وهذا أسلم... )) مفاد كلامه.
الأستاذ سعيد بن محمد الكملي ، ولد بالرباط سنة 1392 هجرية الموافق سنة 1972م تلقى تعليمه الثانوي والإعدادي بكل من ثانويتي دار السلام ومولاي يوسف بالرباط ، ثم حصل على شهادة الماستر في تسيير وإدارة المقاولات السياحية من المعهد العالي الدولي للسياحة بطنجة ثم التحق بجامعة محمد الخامس بالرباط ، فحصل على شهادة العالمية ثم شهادة الماجستير ، رسالته فيها مطبوعة بعنوان « الأحكام الشرعية في الأسفار الجوية » ، ويحضر الآن شهادة الدكتوراه. وفق الله الشيخ لحفظ كتابه ، وحرص خلال ست سنوات على الذهاب كل أسبوع لمدينة مراكش عند الشيخ المقرىء الفذ الوحيد عبد الرحيم نبولسي حتى أجازه في القراء ات العشر، ويحفظ الشيخ كذلك العديد من المتون في النحو والصرف والبلاغة والفقه والحديث والقراء ات والمنطق والأدب. تحميل دروس الكراسي العلمية :: محاضرات للشيخ الدكتور سعيد الكملي :: الصفحة رقم 1. وقام الشيخ أيضا بالتدريس في جامعة محمد الخامس بالرباط ، بكلية الآداب والعلوم الإنسانية شعبة الدراسات الإسلامية ، وكانت دروسه في الفقه والحديث والمواريث والنحو والأصول والأدب. تتلمذ الشيخ على ثلة من العلماء في المغرب كما في المشرق، منهم الأستاذ العلامة الدكتور فاروق حمادة والأستاذ الدكتور الأديب الفقيه محمد الرو?
فيلم جنون الحياة كامل - YouTube
فيلم جنون الحياه الهام شاهين
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى رسالة [صفحة 1 من اصل 1] عدد المساهمات: 80 تاريخ التسجيل: 23/06/2009 تحميل فيلم جنون الحياة - ممنوع من العرض نسخة اصلية كاملة بدون حذف عدد المساهمات: 1 تاريخ التسجيل: 11/05/2011 فيلم جميل شكرا على الرفع عدد المساهمات: 3 تاريخ التسجيل: 09/05/2012 عدد المساهمات: 1 تاريخ التسجيل: 05/08/2013 رسالة [صفحة 1 من اصل 1] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
فيلم جنون الحياه ساخن
جنون الحياة معلومات عامة الصنف الفني
للكبار فقط [1] تاريخ الصدور
26 أبريل 2000 مدة العرض
86 دقيقة اللغة الأصلية
اللغة العربية البلد
مصر الطاقم المخرج
سعيد مرزوق البطولة
محمود قابيل - إلهام شاهين تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
جنون الحياة فيلم مصري بطولة محمود قابيل وإلهام شاهين وكريم عبد العزيز وياسمين عبد العزيز من إنتاج 2000 ، وتدور أحداث الفيلم حول سناء التي تتكشف خيانة زوجها مع عشقيته لتخونه هي مع سائقها مجدي كردة فعل. روابط خارجية [ عدل]
جنون الحياة على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
جنون الحياة على موقع الفيلم
المراجع [ عدل]
^ جنون الحياة - فيلم - 2000 ، موقع السينما دوت كوم نسخة محفوظة 01 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. بوابة السينما المصرية
بوابة عقد 2000
بوابة مصر
بوابة سينما
هذه بذرة مقالة عن فيلم مصري بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
فيلم جنون الحياه كامل
الفيلم العربي I جنون الحياة I بطولة إلهام شاهين ومحمود قابيل - YouTube
فيلم جنون الحياة
جنون الحياة هو فيلم مصري، أصدر عام ٢٠٠٠ من إخراج سعيد مرزوق. اشترك في تمثيله كلا من، محمود قابيل, إلهام شاهين, كريم عبد العزيز, ياسمين عبد العزيز. تدور أحداث الفيلم حول فتاة تسمي سناء تتكشف بالصدفة خيانة زوجها له مع عشقيته مما دعاها لتخونه هي مع سائقها الخاص كردة فعل علي خيانته لها ثم تتطور الأحداث.
– أولادنا على خطأ..
= ونحن أيضًا كذلك..
– ويبقى السؤال: كيف يمكننا تصحيح الخطأ؟! مريم فخر الدين وميرفت أمين: الأم والابنة
لقد انفجرت "سلوى" في وجه طوفان العادات والتّقاليد التي أفسدت عليها حياتها، وقرّرت الحياة وفقًا لرغبتها وإرادتها، وانتحرت "عصمت" (المثلية) بعدما تخلّت عنها حبيبتها "داليا" (عزة الشريف) وقرّرت الارتباط بابن عمّها، وأمام انسحاب "داليا" من حياة "عصمت" وارتباطها بابن عمّها، ووقوع "عصمت" في مأزق الشعور بالوحدة والفراغ، اختارت الأخيرة العدم كخلاص وجوديّ. ومع انتحار "عصمت" وقع المشاهد في جدل مع النفس: هل هي نهاية كانت تستحقّها لما كانت ترتكبه من ذنب؟ أم أنّها لم تستطع التعايش مع رفض المجتمع؟ أم أن فراق الحبيب أقوى من كلّ شيء؟ أسئلة عدة يطرحها الفيلم ويترك الجواب للمشاهد. ربما يكون هؤلاء الشباب ضحايا ولكنهم تحوّلوا إلى مجرمين، لقد جاء الانتحار بمثابة صفعة، ليست فقط على وجه المتمرّدين، بل كذلك، على وجه المشاهد ليتساءل مع المخرج عن طبيعة القيم التي ينبغي أن نتبنّاها وضرورة مُراجعة موروثنا الفكري والقيمي بكل دقّة وعُمق. استطاع الفيلم، بحبكته الدراميّة المُتماسكة ـ والتي جسدت ظاهريًا العلاقة بين مجموعة من الشباب المُتمرّد ضدّ القيم والعادات السّائدة ـ وفي ظلّ وجود شخصيات على قدرٍ عالٍ من التواضع الأدائيّ؛ ونجح في جذب اهتمام الجمهور وانتباهه لمدة أكثر من 120 دقيقة من عُمْر الزمن؛ لأنّه ابتعد عن اللغة الشعاراتية الخطابية، وقدّم حكايات مليئة بمشاعر الحبّ والألم والحلم المتقاطع، لقصص ذاتية وموضوعية في الوقت نفسه تجاوزت حدود الذّات، لتشمل وطنًا بكامله.